El Origen - Artigas - 06. Exilio En Paraguay
Summary
TLDREl video explora la historia de los afrodescendientes que llegaron a Paraguay con Artigas en 1820, destacando su lucha y adaptación en la comunidad de Cambacuá. A través de testimonios, se revela la conexión cultural con el candombe uruguayo y la influencia de Artigas como líder y protector del pueblo. Se menciona la importancia de la educación y la vida cotidiana de los descendientes, así como la figura de Artigas en la memoria colectiva. El relato también resalta la fe católica de Artigas y su legado en la región, convirtiéndose en un símbolo de resistencia y unidad.
Takeaways
- 🔨 **Llegada de Artigas a Paraguay:** En 1820, Artigas y sus seguidores, incluyendo aproximadamente 200 hombres, llegaron al Paraguay buscando asilo tras su derrota en la Banda Oriental.
- 👩🏾 **Separación y Confinamiento:** El dictador Francia otorgó asilo a Artigas y sus hombres, pero los separó y confinó a la región de Cambacuá, lejos de sus seguidores.
- 👩🏿 **Presencia Afrodescendientes:** En Cambacuá, los afrodescendientes que llegaron con Artigas se establecieron y han vivido en la zona desde 1820, manteniendo su historia y cultura.
- 📝 **Cambacuá:** La palabra 'Cambacuá' se deriva del término 'Camba', que se refiere a los habitantes de una tribu africana, y se ha utilizado para referirse a los afrodescendientes en Paraguay.
- 💵 **Evolución Cultural:** La comunidad de Cambacuá ha experimentado cambios culturales y sociales a lo largo del tiempo, adaptándose a las circunstancias y perdiendo sus tierras originales.
- 💲 **Diversificación Económica:** Con la pérdida de tierras, los habitantes de Cambacuá se han visto obligados a dedicarse a actividades diversas, como la construcción y el servicio doméstico.
- 💵 **Candombe y Rítmos:** La música y los ritmos del Candombe en Uruguay y Paraguay son similares, lo que refleja la conexión cultural entre las dos regiones.
- 💲 **Artigas como Benefactor:** Artigas se convirtió en un benefactor de la comunidad, ayudando a establecer la primera escuela en Cugat y donando su sueldo al pueblo.
- 💵 **Legado de Artigas:** El legado de Artigas en Paraguay incluye su papel como líder, benefactor y protector de los más débiles, lo que lo ha hecho destacar en la historia local.
- 💲 **Preservación Cultural:** La casa de Artigas, que ahora es un museo y biblioteca, preserva su historia y contribuye a la identidad cultural de la región.
Q & A
¿Cuál fue el destino de Artigas después de ser derrotado en 1820?
-Después de su derrota en 1820, Artigas y aproximadamente 200 hombres llegaron al Paraguay pidiendo asilo.
¿Qué relación tenían los afrodescendientes con Artigas al llegar a Paraguay?
-Los afrodescendientes llegaron a Paraguay con Artigas en 1820 y fueron parte de su grupo al buscar asilo en el país.
¿En qué lugar de Paraguay se establecieron los afrodescendientes que llegaron con Artigas?
-Los afrodescendientes que llegaron con Artigas se establecieron en la región de Cambacuá.
¿Cómo se describe el término 'camba' en el contexto de la comunidad afroparaguaya?
-El término 'camba' se refiere a una tribu africana y en Paraguay se usó para referirse a los negros o personas de color, aunque puede tener connotaciones cariñosas o despectivas.
¿Qué significa el nombre 'Cambacua' para la comunidad afroparaguaya?
-Cambacua se refiere a un grupo cerrado de afrodescendientes que vinieron con Artigas y que se establecieron en la región del cambacuá.
¿Cómo se vive la presencia de Artigas en la comunidad de Cambacuá?
-La presencia de Artigas en la comunidad de Cambacuá es significativa y se celebra cada 23 de septiembre con bailes y homenajes.
¿Cuál es la relación entre el candombe uruguayo y los ritmos de Paraguay?
-Los ritmos del candombe uruguayo son prácticamente similares a los de Paraguay, con instrumentos como el sexto, el piano chico y el repique.
¿Dónde se encuentra la casa de Artigas y qué funciones cumple?
-La casa de Artigas está ubicada en Paraguay y actualmente es un museo, una biblioteca y se le conoce como 'Artigas cué', que en guaraní significa 'viejo'.
¿Cómo contribuyó Artigas al desarrollo de la educación en la región de Cambacuá?
-Artigas ayudó a la gente a abrir la primera escuela en Cugat y la escuela fue nombrado en su honor.
¿Cómo se relacionaba Artigas con los niños según el testimonio de la comunidad?
-Artigas tenía una relación especial con los niños, les contaba historias y tenía una rutina sencilla en su rancho donde los niños lo visitaban.
¿Qué se sabe de la fe católica de Artigas en Paraguay?
-Artigas fue catequista de niños en Asunción del Paraguay durante la última etapa de su vida y su fe católica era significativa y reconocida en el período de 1820 a 1850.
Outlines
🇵🇾 Historia de los afrodescendientes en Cambacuá
El primer párrafo relata la llegada de los portugueses y los porteños huyendo de Artigas, quienes llegaron al Paraguay en 1820 buscando asilo. Francia, el dictador, los acogió pero separó a Artigas de sus hombres, confinándolo en la región de Cambacuá. La narrativa se centra en la comunidad afrodescendiente que se estableció allí, su historia y su relación con Artigas. Se menciona que la comunidad ha vivido en Cambacuá desde 1820 y que la palabra 'cambacua' tiene raíces africanas, relacionada con el agujero de los negros, pero con un tono cariñoso. Además, se habla de la diversificación de las actividades económicas de la comunidad, la importancia de Artigas en la vida de la comunidad y cómo se conmemora su legado cada 23 de septiembre.
🏫 Educación y vida de Artigas en Cugat
El segundo párrafo aborda la influencia de Artigas en la educación y la vida de la comunidad en Cugat. Se explica que, a pesar de las limitaciones impuestas por el gobierno, Artigas ayudó a abrir la primera escuela en la zona. También se menciona que donaba su sueldo al pueblo, lo que le valió el título de protector del pueblo. La narración incluye detalles sobre la vida cotidiana y las actividades de la comunidad, como la agricultura y la construcción, así como la relación de Artigas con Clara Gómez y su hijo Juan Simeón. Se destaca la邀请 de Artigas por el presidente López para regresar a Curuguaty y establecerse en Asunción, donde pasaría los últimos años de su vida.
📚 Últimos años de Artigas y su legado religioso
El tercer párrafo se enfoca en los últimos años de vida de Artigas en Paraguay, destacando su vida sencilla y su aprecio por la comunidad. Se menciona que tenía una relación especial con los niños y que era muy visitado en su rancho. También se explora la fe católica de Artigas, destacando su papel como catequista de niños y los testimonios de su devoción religiosa. Se incluyen detalles sobre su vida en Asunción, su relación con el peluquero Rodríguez y cómo se preparaba para su muerte, así como el legado cultural y religioso que dejó en la región.
Mindmap
Keywords
💡Artigas
💡Camba
💡Cambacuá
💡Racismo
💡Revolución de Mayo
💡Gaspar Rodríguez de Francia
💡Candombe
💡Escuela Pública Uruguaya en Paraguay
💡Museo y Biblioteca de Artigas
💡Fe católica de Artigas
💡Independencia del Uruguay
Highlights
Los portugueses y los porteños derrotan a Artigas en 1820.
Artigas y 200 hombres piden asilo en Paraguay.
El dictador Francia otorga asilo pero separa a Artigas de sus hombres.
Artigas y sus hombres se establecen en Cambacuá.
La comunidad de Cambacuá ha vivido allí desde 1820.
Los descendientes de Artigas son afrodescendientes que llegaron desde Uruguay.
La palabra 'camba' tiene orígenes africanos y se asocia con la gente de color.
La asociación afroparaguaya de Cambacuá presidida por un sobrino de Benito.
La presencia de Artigas en la comunidad de Cambacuá es significativa.
El 23 de septiembre se conmemora a Artigas con bailes.
El candombe uruguayo tiene similitudes con los ritmos locales.
La casa de Artigas, que es un museo y biblioteca, es un lugar conocido.
Artigas llegó a Cambacuá como líder y ayudó a abrir la primera escuela.
Artigas donaba su sueldo al pueblo.
Artigas tenía una relación especial con los niños y les contaba historias.
Artigas vivió sus últimos años de una manera muy sencilla.
Artigas fue catequista de niños en la última etapa de su vida.
La escuela pública uruguaya en Paraguay sigue funcionando y se llama 'Artigas'.
Los niños de la escuela 'Artigas' son paraguayos y uruguayos.
Artigas es recordado como protector del pueblo y de los más débiles.
Transcripts
00:00[Música]
00:38[Música]
00:491820 los portugueses y los porteños
00:51derrotan artigas él y unos 200 hombres
00:54llegan al Paraguay pidiendo asilo El
00:56dictador Francia se los da pero separa
00:58artigas de sus hombres a los confina la
01:01región del
01:04[Música]
01:10cambacuá Benito Muchas gracias por
01:13recibirnos toda la vida viviendo acá en
01:15cambacuá sí des que llegaron nuestra
01:17gente con artiga ya por 1820 estamos
01:20sentados en este lugar Benito y cuéntame
01:22cómo te enteras tú de la historia de que
01:25acá vinieron unos este afrodescendientes
01:28con artigas que era un próser de del sur
01:31digamos de la Banda Oriental fueron
01:33contándonos nuestros padres verdad y
01:35empiezan contándonos que nuestra gente
01:37llegaron del África al Uruguay después
01:40fueron llegando al Paraguay verdad y nos
01:43instalaron en este
01:46lugar Javier Tú también sos sobrino de
01:48Benito sobrino de Benito y presidente
01:51actualmente de la asociación afro
01:53paraguaya cambacua Qué quiere decir
01:55cambacua camba es denominado viene más
01:57de África de los camba de una tribu
01:59camba
02:00pero Acá más o menos cambas se di los de
02:03color gente negro o sea en síntesis es
02:07agujero de los negros aguero de los
02:09negros pero como despectivo o como
02:10cariñoso el ca es más cariñoso Esto fue
02:13como al principio como una digamos un
02:15grupo cerrado estaban todos los los
02:17afrodescendientes que vinieron con
02:18artigas y sintieron una cosa de racismo
02:20acá en Asunción o se fueron incorporando
02:22hoy en día Cómo se vive eso no
02:24primeramente es nos contaron que nuestra
02:27gente no podía salir de este lugar
02:28solamente había dos personas que lo que
02:31se producía acá tenía que llevar la
02:34Asunción hoy en día la gente de cambacua
02:36A qué se dedica y un poco de todo verdad
02:38antes ya ya perdimos todas nuestras
02:40tierras ya no podemos dedicarnos la
02:41agricultura de ganadería entonces más en
02:44la construcción la mujeres en cleres
02:51domésticos adelante acá tenemos un
02:54cuadro de que fue donado por un pintor
02:57de Montevideo que es de color también el
03:00señor que se los donó ustedes cómo se
03:01llama oliveira
03:05olaa y acá hoy en día en la vida
03:08cotidiana la presencia de artigas en la
03:10comunidad cambacua En qué se siente Y
03:12eso es lo máimo para nosotros verdad
03:13porque artigas fue grande y sigue siendo
03:16grande verdad y cada 23 de septiembre
03:18nosotros recordamos con cualquier baile
03:21que podamos hacer verdad
03:37Javier Cuál es la relación entre entre
03:39este y el candom en Uruguay y eso mismo
03:41los ritmos los ritmos y que son
03:45prácticamente similares exclusivo
03:47tocamos un sexto ritmo que es ya el
03:49candom uruguayo ustedes también tres
03:51tambores piano chico y repique acá
03:54también lo mismo con esos mismos nombres
03:56también
03:58[Música]
04:30Perla cuame Esta es la casa de artigas
04:33sí que es un museo es un museo y una
04:35biblioteca y es un personaje como
04:37conocido en todo catí todo el mundo sabe
04:39que acá viv artigas sí se conoce acá se
04:42le conoce como artigas cu en guaraní que
04:44Qué quiere decir y que es anterior viejo
04:47ya que era el lugar de artigas cué que
04:49ya no es más de é era esta zona donde
04:51estamos ahora se le dice artigas artigas
04:53llega como un líder dicen Este es el que
04:55estaba haciendo la en realidad era uno
04:57más y nadie tenía ni idea de que artigas
04:59era aquel jefe de los orientales que
05:01venían de la Revolución fallida si él
05:03hubiera llegado como el jefe militar
05:07todavía con capacidad de convocatoria
05:09Francia lo hubiera eliminado porque
05:11Francia eliminó sistemáticamente todo
05:14poder que podía hacerle sombra a la suya
05:17él cuando llegó él pedía una entrevista
05:19con Francia él tenía la idea de seguir
05:21la propia inercia del movimiento en el
05:23que estaba pero luego en algún punto lo
05:25entendió y algo hizo crack en su cabeza
05:27y aceptó eso lo que no pudo evitar es
05:32destacarse en el sentido de hacer cosas
05:36que lo diferenciaban por ejemplo aquello
05:38de se convirtió en el padre de los
05:41[Música]
05:45pobres Buenas
05:48tardes Cuando Él llega acá esto que no
05:51había casi todavía un poblado no no
05:53había mucha cosa no y muy poca gente
05:56vivían ya en cugat prácticamente eran
05:59vales y ese era el trabajo de la gente
06:02que vivían acá en aquella época no
06:04teníamos escuela acá claro no había
06:06escuelas no no existía escuela y
06:08justamente según la historia nace con
06:10con la llegada de artiga que él este
06:14ayudó a la gente a que se pueda abrir la
06:16primera escuela en cugat no y es por eso
06:19el el homenaje del de nuestra escuela el
06:22nombre de nuestra escuela primera
06:24escuela es la primera escuela y otro
06:25factor que muy lindo de su parte que yo
06:28encuentro que Gaspar Rodríguez de
06:30Francia le dio un sueldo a él y él ese
06:34sueldo él donaba al pueblo y es por eso
06:36que la denominación aquí se tuvo con él
06:40con el nombre de protector del pueblo
06:43protector de los más débiles también
06:45aquí aquí sí y él vino acá no tuvo la
06:48restricción la restricción del del
06:52gobierno o sea del dictador porque se
06:54tenía a un tal comandante gauto aquí y
06:58él le daba la libertad está seguramente
07:01con algunos compromisos para que no se
07:03escape cualquier cosa verdad y él
07:05explotaba esta tierra estas tierras ya
07:07sea para agricultura agricultura en el
07:10en el sentido no para la venta no
07:12comercial sino para el sustento la
07:14subsistencia Y sí se lo invitaba
07:18acontecimientos para la toma del tereré
07:21del mate que es tan tradicional qué
07:23tomaba artigas mate o mate mate la mayor
07:26parte mate o sea con agua caliente agua
07:28caliente
07:33Esto es lo único que quedó de la chakra
07:34de artiga Y allá afuera hay un pedazo de
07:36Man Esto es lo único que
07:39queda esta madera y la que está afuera
07:41la que está
07:44afuera Esta es la parte de que llaman
07:46del museo que es como una recreación de
07:49artigas tomando mate con Clara mate con
07:53Clara Gómez sería Clara gz era una mujer
07:55de dinero Clara Gómez que pon todo ella
07:57una mujer muy elegante dec esa época era
08:00muy refinada según registra la historia
08:02que era una mujer alta Blanca era muy
08:05linda y que tenía el hijo Juan Simeón
08:09pero es un hijo de la relación con
08:11artigas sí la relación con artigas Pero
08:13sinceramente clara que tenía y tenía una
08:16educación refinada sin tener una escuela
08:18Aquí él le enseñaba tanto hasta
08:20inclusive de de algunos idiomas artigas
08:24artigas ella y a la
08:26criatura muerto Francia el presidente
08:29invita a artigas a regresar de curuguaty
08:31instalarse en Asunción artigas acepta y
08:33llega aquí a la zona de ibiray donde
08:35pasará los últimos 5 años de su vida
08:38allí vive él decía de limosnas porque no
08:42era él el que se ganaba su sustento pero
08:44López le lleva todo lo que precisa para
08:46su mesa era un viejo al que le gustaban
08:47los dulces lo alagan con dulces y el día
08:50que López llegaba a su casa de veraneo
08:52lo llamaba y en esa galería abierta se
08:55sentaban a conversar porque a López le
08:57interesaba la memoria de ese viejo
08:59Guerrero porque estaba escribiendo el
09:01periodo de la Revolución en todo el río
09:02de la plata para el paraguayo
09:04independiente una serie de artículos por
09:10[Música]
09:13entregas miriana cont estamos en una
09:16escuela pública uruguaya en Paraguay sí
09:19esto es una escuela pública uruguaya que
09:21funciona en Paraguay y que es conocida
09:23como la escuela artigas del solar de
09:25artigas y decme Liliana los alumnos que
09:27vienen acá son todos Paraguay ug que la
09:30matrícula actual son 220 niños de esos
09:33220 niños tenemos que ocho son uruguayos
09:36niños que nacieron en Uruguay y 21 son
09:40niños que son hijos de uruguayos o sea y
09:42todos los demás paragu son todos
09:44paraguayos y que vienen acá paraguayos a
09:47recibir una educación que se rige por
09:50las leyes de Uruguay y program uruguayo
09:54tambi es
09:56elene 26 aos que no se sabe bien Este es
10:00el árbol donde artigas pasó los últimos
10:02es es el árbol ahí está la placa que
10:03dice y cuál era la rutina de artigas
10:05durante esos últimos 5 años de su vida y
10:08bueno se dice que él vivía de una manera
10:11muy sencilla que este era muy apreciado
10:15entabla más amistades y muchos lo
10:17visitaban en su rancho los niños parece
10:19que tenía una relación muy especial con
10:21los niños que se acercaban y él les
10:23contaba historias y este inclusive bueno
10:27algunas charlas que tenían que ver
10:28también con el cismo con la religión Qué
10:31sabemos de artigas en Paraguay en
10:32relación a su a su fe católica Quizás es
10:35el periodo más interesante y más rico de
10:371820 a 1850 donde se recogen testimonios
10:41más potentes de la fe católica de
10:43artigas quizás el más significativo es
10:46que artigas fue catequista de niños
10:48especialmente en Asunción del Paraguay
10:51en la última etapa de su vida él se lo
10:53decía su peluquero no el viejo Rodríguez
10:55yo no puedo volver yo soy hombre muerto
10:57tenía un peluquero artigas Paraguay
11:00cuando estaba en Asunción sí López le
11:02mandaba hacer ropa y le mandaba el
11:04sastre y hay dos pequeños papelitos del
11:07sastre en la que el sastre le informa a
11:08López y le dice fui y este les tomé las
11:12medidas y me dijo que ya tenía
11:15pantalones que ya no precisaba más hay
11:17un dicho en guaraní como que como que le
11:19llamaban Sí sí cara guasú o Gran Señor o
11:22señor bueno el Señor que resplandece
11:25este y y bueno sí obar Ahí hay muchas
11:30expreses en guaraní por defender el rico
11:36patrimonio que guardan los
11:41brados
11:44[Música]
11:53[Aplausos]
11:58oriental y
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