La Historia de las Abuelas de Plaza de Mayo

Aralma
22 Mar 202012:19

Summary

TLDRLe script raconte l'histoire inspirante des 'Grand-mères de la Place de Mai' d'Argentine, qui ont lutté pour retrouver leurs petits-enfants enlevés pendant la dictature militaire des années 70. Ces femmes, confrontées au silence et à l'indifférence, ont utilisé la génétique pour établir des liens familiaux et sensibiliser la société sur le droit à l'identité. Leur combat a conduit à la création de la Commission Nationale pour le Droit à l'Identité et a permis de restituer l'identité à de nombreux enfants, contribuant à la lutte pour la vérité et la justice.

Takeaways

  • 👵 Les 'Abuelas de Plaza de Mayo' sont un groupe d'ancêtres qui cherchent à retrouver leurs petits-enfants qui ont été enlevés pendant la dictature militaire en Argentine.
  • 🎶 La musique sert de toile de fond pour raconter l'histoire de ces rebelles qui, malgré les obstacles, persistent dans leur quête.
  • 🔍 Elles ont dû lutter contre l'indifférence et les menaces pour retrouver leurs enfants et petits-enfants, souvent placés dans d'autres familles et avec de nouveaux noms.
  • 🗓️ Le 24 mars 1976 marque le début de la dictature en Argentine, qui a entraîné la suppression de droits et de libertés, ainsi que l'enlèvement et la mort de nombreux citoyens.
  • 🤰 Parmi les personnes disparues, il y avait des femmes enceintes dont les bébés ont été enlevés après la naissance, ajoutant à la complexité de la recherche des 'Abuelas'.
  • 🔊 Le silence et la peur sont devenus monnaie courante pendant la dictature, rendant la quête des 'Abuelas' encore plus difficile.
  • 👶 L'un des défis majeurs pour les 'Abuelas' était de reconnaître leurs petits-enfants qui ont grandi loin d'eux, parfois sans même savoir à quoi ressembleraient leurs parents.
  • 🧬 La génétique a joué un rôle crucial dans la quête des 'Abuelas', permettant d'établir des liens de parenté à travers des échantillons de sang, même sans les parents directs.
  • 📜 Les 'Abuelas' ont travaillé à la création de la 'Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad' (CONADI) pour protéger le droit à l'identité et à la recherche de la vérité.
  • 🏛️ La justice a été rendue difficile par des lois d'obéissance debout et des indultos, créant un cercle d'impunité autour des crimes commis pendant la dictature.
  • 🌐 Les campagnes de sensibilisation menées par les 'Abuelas' ont aidé à éduquer la société sur l'importance du droit à l'identité et à la vérité, et à donner de la visibilité à leur cause.

Q & A

  • Quels sont les 'Abuelas de Plaza de Mayo' et quel est leur rôle principal?

    -Les 'Abuelas de Plaza de Mayo' sont un groupe d'ancêtres argentins qui se sont battus pour retrouver leurs petits-enfants qui ont été enlevés pendant la dictature militaire en Argentine. Leur rôle principal est de rechercher et de réclamer la restitution de ces enfants, qui ont été volés et élevés dans d'autres familles après que leurs parents aient été 'disparus'.

  • Quelle est la date importante associée au début de la dictature en Argentine mentionnée dans le script?

    -Le 24 mars 1976 est la date à laquelle une dictature s'est emparée du pouvoir en Argentine, marquant le début de la période de violations des droits de l'homme, y compris le vol des enfants.

  • Comment les 'Abuelas de Plaza de Mayo' ont-elles commencé leur recherche pour retrouver leurs petits-enfants?

    -Elles ont commencé leur recherche en frappant aux portes des casernes, des maisons, des églises et des tribunaux, malgré le silence, le mépris et les menaces qu'elles ont rencontrés. Elles se sont également réunies en secret pour chercher et rassembler des informations sur chaque petit-enfant.

  • Quel rôle a joué la génétique dans la quête des 'Abuelas de Plaza de Mayo'?

    -La génétique a joué un rôle crucial en permettant d'établir le lien de parenté entre les grands-parents et les petits-enfants. L'équipe de chercheurs aux États-Unis a élaboré l'indice de maternité/paternalité qui a aidé à identifier les petits-enfants, même sans les échantillons de sang des parents disparus.

  • Quel était l'objectif de la création de la 'Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad' (CONADI)?

    -L'objectif de la création de CONADI était de fournir un soutien officiel et institutionnel à la quête des 'Abuelas de Plaza de Mayo' pour sensibiliser la société sur le droit à la connaissance de son origine et sur le droit des familles de retrouver ces enfants.

  • Combien d'enfants étaient impliqués dans l'appropriation illégale pendant la dictature, selon le script?

    -Selon le script, environ 500 enfants ont été appropriés illégalement pendant la dictature.

  • Quels obstacles les 'Abuelas de Plaza de Mayo' ont-elles rencontrés dans leur lutte pour la justice et l'identité?

    -Elles ont rencontré des obstacles tels que l'impunité des represeurs, l'adoption de lois telles que l'obéissance due et le point final, et l'indulgence accordée par l'ancien président Menem, qui a exclu les cas d'enfants volés de la portée de ces lois.

  • Quelle est la signification de la 'lucha de las abuelas' et comment cela a-t-elle évolué au fil du temps?

    -La 'lucha de las abuelas' signifie leur combat pour la justice et l'identité. Cela a évolué au fil du temps en passant d'un combat de quelques femmes à un mouvement massif impliquant des milliers de personnes, y compris les petits-enfants adultes et leurs propres enfants.

  • Comment les 'Abuelas de Plaza de Mayo' ont-elles intégré la science dans leur quête?

    -Elles ont intégré la science en utilisant les techniques génétiques pour identifier leurs petits-enfants, en travaillant avec des chercheurs internationaux et en utilisant l'indice de maternité/paternalité pour établir des liens de parenté.

  • Quel message les 'Abuelas de Plaza de Mayo' veulent-elles transmettre aux jeunes adultes qui pourraient être leurs petits-enfants?

    -Le message des 'Abuelas de Plaza de Mayo' aux jeunes adultes qui pourraient être leurs petits-enfants est d'encourager ceux qui ont des doutes sur leur identité à se rapprocher et à participer à leur propre recherche, en reconnaissant leur droit à la vérité et à la justice.

  • Quel est le résultat de la première présentation judiciaire pour le 'Plan de apropiación sistemática de menores' en 1998?

    -Le résultat de la première présentation judiciaire en 1998 a été la condamnation des hauts responsables de la dictature et la reconnaissance d'une pratique systématique de vol et de suppression d'identité des enfants des disparus, marquée par des peines de prison allant jusqu'à 50 ans.

Outlines

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👵 Les Grandes Rébelles - Les Grand-mères de la Place de Mai

Ce paragraphe présente les Grand-mères de la Place de Mai, un groupe d'individus âgés qui cherchent à retrouver leurs petits-enfants qui ont été enlevés pendant la dictature militaire en Argentine. Ils luttent contre l'oubli et l'indifférence pour retrouver leurs proches et restaurer leur identité. La section décrit également les actions des Grands-mères, telles que la frappe aux portes des quartiers, des maisons et des institutions religieuses, et la création du 'Índice de Abuelidad' grâce à la génétique qui a aidé à identifier les petits-enfants. La section souligne l'importance de l'amour et de la détermination des Grand-mères et la découverte de la vérité par le biais de l'ADN.

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👶 La Lutte pour l'Identité - Le Combat des Grand-mères pour la Restauration de l'Identité des Enfants

Dans ce paragraphe, l'accent est mis sur la lutte des Grand-mères pour sensibiliser la société au droit des enfants à connaître leur origine et à la nécessité de restaurer leur identité. La création de la Commission Nationale pour le Droit à l'Identité est mentionnée, qui vise à fournir une aide officielle et juridique aux personnes dont l'identité a été supprimée. Le texte aborde également les obstacles juridiques et les implications de la culture qui considère les enfants comme des objets, ainsi que les efforts pour que la société comprenne l'importance du droit à l'identité. La section se termine avec la mention des condamnations des dirigeants de la dictadura et des défis rencontrés par les Grand-mères dans leur quête.

10:05

🌟 L'Espoir et la Persévérance - Les Grand-mères et la Persévérance de la Quête

Ce paragraphe célèbre l'espoir et la persévérance des Grand-mères de la Place de Mai dans leur quête de vérité et de justice. Il décrit comment les campagnes de sensibilisation ont aidé à donner de la visibilité à leur cause et comment elles ont appelé à la participation de tous, indépendamment de leurs couleurs ou de leurs opinions politiques. Le texte met en évidence l'expansion de leur mouvement de quelques personnes à des milliers et montre comment la vie ouvre de nouveaux chemins, apporte de l'espoir et permet de trouver des liens familiaux perdus. Il se termine avec des témoignages de personnes qui ont retrouvé leurs familles et l'appel à la solidarité dans la quête de la vérité et de la justice.

Mindmap

Keywords

💡Las Abuelas de Plaza de Mayo

Ce terme fait référence à un groupe d'argentines qui luttent pour retrouver leurs petits-enfants qui ont été enlevés pendant la dictature militaire en Argentine. Elles sont au cœur du thème du vidéo, représentant la résilience et la quête de la vérité et de la justice. Dans le script, elles sont décrites comme des 'rebelles' qui cherchent à retrouver leurs petits-enfants malgré les obstacles et les menaces.

💡Secuestro de niños

Le 'secuestro de niños' est un acte commis pendant la dictature militaire en Argentine, où des enfants ont été enlevés à leurs familles et leurs identités supprimées. Ce concept est crucial dans le script, illustrant les atrocités commises pendant cette période et les efforts des 'Abuelas de Plaza de Mayo' pour retrouver et restaurer l'identité de ces enfants.

💡Dictadura militaire

La 'dictadura militaire' en Argentine a eu lieu entre 1976 et 1983, marquée par des violations des droits humains à grande échelle, dont le kidnapping et la disparition forcé des citoyens. Dans le script, cette période est présentée comme le contexte dans lequel les enfants ont été enlevés, et où les 'Abuelas de Plaza de Mayo' ont commencé leur lutte.

💡Desaparecidos

Les 'desaparecidos' sont les personnes qui ont été arrêtées, détenues et supprimées sans laisser de trace pendant la dictature. Le script mentionne ce terme pour décrire les parents des enfants enlevés, qui ont été emprisonnés, tués ou ont disparu, laissant derrière eux des familles endeuillées et des enfants sans identité.

💡Genética

La 'genética' est utilisée dans le script pour parler de la manière dont les 'Abuelas de Plaza de Mayo' ont identifié leurs petits-enfants à l'aide de tests ADN. Cela a été crucial pour établir des liens de parenté entre les grands-parents et les enfants enlevés, malgré l'absence des parents.

💡Identité supprimée

L'expression 'identité supprimée' fait référence à la pratique de la dictature d'effacer toute trace de l'identité des personnes enlevées et de leurs enfants. Dans le script, cela souligne la complexité de la quête des 'Abuelas de Plaza de Mayo' et la nécessité de restaurer l'identité de ces enfants pour leur permettre de connaître leur histoire familiale véritable.

💡Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad

La 'Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad' est une initiative mentionnée dans le script qui a pour but de protéger et de promouvoir le droit des personnes à connaître leur origine et leur identité. Elle est le résultat des efforts des 'Abuelas de Plaza de Mayo' pour sensibiliser la société et pour avoir un soutien officiel dans leur quête.

💡Apropiación de hijos

L'expression 'apropiación de hijos' est utilisée pour décrire le vol systématique d'enfants pendant la dictature et leur placement dans de nouvelles familles, où ils recevaient de nouveaux noms et identités. Dans le script, cela est un aspect clé du crime contre l'humanité commis et du combat des 'Abuelas de Plaza de Mayo' pour restaurer la vérité.

💡Lucha

Le terme 'lucha', qui signifie 'lutte' en espagnol, est utilisé tout au long du script pour décrire le combat des 'Abuelas de Plaza de Mayo' pour la vérité, la justice et la restauration de l'identité de leurs petits-enfants. Il reflète leur détermination et leur persévérance face aux adversités.

💡Memoria y justicia

La 'memoria y justicia' est un concept clé dans le script, qui englobe la quête des 'Abuelas de Plaza de Mayo' pour mémoriser les victimes de la dictature et obtenir justice pour les crimes commis contre elles. Cela souligne l'importance de ne pas oublier l'histoire et de poursuivre les responsabilités pour les violations des droits humains.

💡Impunidad

L'impunité est abordée dans le script comme le fait que les responsables des crimes commis pendant la dictature n'ont pas été tenus pour comptes de leurs actions. Le script mentionne des lois d'obédience debida et des indultos qui ont permis à certains coupables d'échapper à la justice, ce qui est un obstacle au processus de réconciliation et de vérité.

💡Juicio a las juntas

Le 'juicio a las juntas' fait référence au procès des responsables de la dictature militaire en Argentine. Dans le script, il est mentionné comme un événement important dans la lutte pour la justice, bien que l'impunité persiste pour de nombreux autres crimes commis pendant cette période.

💡Restitución de identidad

La 'restitución de identidad' est un aspect essentiel du combat des 'Abuelas de Plaza de Mayo', visant à donner aux enfants enlevés et à leurs familles le droit de connaître et de revendiquer leur identité véritable. Le script souligne que cette restauration est cruciale pour la guérison et la justice.

Highlights

Las Abuelas de Plaza de Mayo buscan a sus nietos que fueron secuestrados durante la dictadura militar en Argentina.

Un grupo secuestró a los hijos de las familias, lo que llevó a las abuelas a buscar a sus nietos en diferentes hogares y bajo nombres cambiados.

La lucha de las abuelas es desesperada y en soledad, enfrentando el silencio y la indiferencia de la sociedad y autoridades.

Se creó el índice de abuelidad en los Estados Unidos, que ayudó a identificar a los nietos a través de la genética.

Las abuelas utilizaron la genética para demostrar la relación sanguínea entre ellos y sus nietos, a pesar de la falta de los padres.

Aproximadamente 500 niños fueron apropiados durante la dictadura, lo que refleja la magnitud del robo de identidad.

Las abuelas sensibilizaron a la sociedad sobre el derecho a conocer el propio origen y la importancia de la identidad.

La creación de la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (CONADI) es un logro significativo en la lucha por la identidad.

La lucha de las abuelas se ha convertido en una lucha colectiva, involucrando a miles de personas en la búsqueda de la justicia y la verdad.

Se llevó a cabo el juicio contra el plan sistemático de apropiación de menores, un hito en la búsqueda de justicia.

Se condenaron a los altos mandos de la dictadura por su involucramiento en el robo de niños y sustracción de identidad.

Las penas de 50 años de prisión para los responsables marcan un punto de inflexión en la lucha contra la impunidad.

Las campañas de difusión han dado visibilidad a la búsqueda de los nietos y han ayudado a involucrar a la sociedad en la causa.

Las abuelas han logrado que se reconozca el derecho a la identidad y a la justicia para las víctimas de la dictadura.

La lucha de las abuelas ha inspirado a las generaciones futuras, incluidos los propios nietos que ahora también buscan su historia familiar.

El testimonio de Leonardo Fossati y Victoria Montenegro, quienes han sido restituidos a sus familias biológicas, muestra el impacto humano de la lucha de las abuelas.

La narrativa muestra cómo la vida continúa y se encuentra esperanza a través de la lucha y la solidaridad de las abuelas de Plaza de Mayo.

Transcripts

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qué sabes de las abuelas de plaza de

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mayo las abuelas de las lajas maya

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que

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[Música]

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son los rebeles que buscan nietos porque

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un grupo se lo llevó están encontrando a

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los nietos que fueron que los papás

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fueron secuestrados en la época de los

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militares ya luchan por el control y

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aunque los militares

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las dijeran que nada más y todas esas

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cosas iban circulando para

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[Música]

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para que les devuelvan a sus hijos y

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nietos algunos abuela han recuperado sus

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nietos y algunos abuelas no se lo llevan

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a otras familias y les ponen otros

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nombres y al no encontrarlo éste

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[Música]

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sienten mucho tristeza porque se sientan

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solas porque no tienen a sus hijos ni a

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sus nietos el 24 de marzo de 1976 una

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dictadura se adueñó del poder en la

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argentina eliminando derechos y

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libertades a través de grupos criminales

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secuestro y mató a estudiantes obreros

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luchadores sociales y no conformes con

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tanta crueldad se robó a sus hijos les

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borró la identidad y los separó de sus

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familias legítimas un gran sector de la

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sociedad apoyó a esta dictadura

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cívico-militar el silencio y el miedo se

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volvieron algo natural para los

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argentinos el resultado un país sin

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derechos una patria sin justicia ni

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igualdad donde la vida de sus ciudadanos

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ya no tenía ningún valor un país

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gobernado por el terror

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entonces las madres comienzan a

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preguntar por sus hijos las madres de

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plaza de mayo se reúnen pacíficamente

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alrededor de la pirámide de mayo quieren

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recuperar con vida a sus hijos detenidos

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desaparecidos

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algunas de estas madres comienzan a

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preguntarse por los hijos de sus hijos e

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hijas desaparecidos estas 12 abuelas

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también se preguntan qué pasará con los

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bebés de sus hijas y nueras embarazadas

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detenidas

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la búsqueda de las abuelas de plaza de

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mayo es desesperada en soledad y sin

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información

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golpean puertas de cuarteles casas unas

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iglesias juzgados la respuesta es

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siempre la misma silencio desprecio

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indiferencia amenazas pero nada de esto

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las américas las abuelas se reúnen en

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secreto buscan a sus nietos investigan

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redactan denuncias para presentar ante

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la justicia juntan información de cada

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nieto el trabajo es enorme pero su amor

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es más grande que cualquier obstáculo

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entonces las abuelas se preguntaron cómo

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iban a reconocer a sus nietos tienen

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mechones de pelo huellas de los pies

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fotos pero los nietos han crecido en

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todo ese tiempo y hay otros nacidos

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durante el cautiverio de sus padres a

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los que ni siquiera conocen cómo

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reconocer entonces a sus nietos saben

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que con una muestra de sangre se puede

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establecer el vínculo entre un padre y

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un hijo pero en este caso los padres

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están desaparecidos las abuelas se

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preguntan si se puede utilizar sangre de

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otros familiares para identificar a sus

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nietos

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sean grandes o pequeñas a veces las

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respuestas esperan ser encontradas solo

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hay que ir a buscarlas así un equipo de

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investigadores en los eeuu formula el

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índice de abuelidad y coincide con el

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regreso de la democracia en la argentina

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el aporte de la genética en la aguja de

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abuelas es fundamental

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sin eso sin ese ingenioso invento puesto

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para práctica de esto era imposible y

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bueno aquí la visita que salió en un

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diario de la plata

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donde decía que un papá que negaba la

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paternidad bueno con la comparación de

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la muestra del presunto padre con el

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presunto hijo

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yo que era dijimos bueno se puede

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comparar la sangre del papá con el hijo

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pero los papás no están

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aunque vamos a comparar pero estamos las

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abuelas los abuelos servirá y ahí

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empezamos ya dentro de todo los periplos

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que hacíamos buscando apoyo

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internacional empezamos a buscar ahora

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el apoyo de la ciencia nosotras

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era pues estábamos convencidas que por

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intermedio de la sangre se podía

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identificar a una persona para demostrar

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lo bueno que era de esos dos estudios yo

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presté a mi nieta la llevé al

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laboratorio se le sacó sangre a mi nieta

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para demostrar que está intercambiando

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mi sangre con la de ella y de los otros

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abuelos con ella ella era nuestra dieta

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por suerte le dimos la sangre porque

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gracias a eso se pudieron encontrar

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tantos nietos alrededor de 500 niños

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fueron apropiados durante la dictadura

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la apropiación de hijos de desaparecidos

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se enmarca en una cultura que considera

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a los niños como objetos y no como

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sujetos de derecho las abuelas desde el

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principio buscan sensibilizar a la

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sociedad sobre el derecho a conocer el

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propio origen y sobre el derecho de sus

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familias a recuperar a esos chicos están

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convencidas que la restitución de la

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identidad es el único camino para

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liberarlos

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esta lucha se ve reflejada con la

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creación de la comisión nacional por el

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derecho a la identidad conadi queríamos

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tener algo desde corre con contactado

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con el gobierno de turno algo que sea

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oficial porque lo nuestro es a una ong

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así que queríamos tener algo que tenga

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el peso de la ley y ahora ya en la

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secretaría de derechos humanos existe

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este espacio donde cada vez más

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perfeccionado con más caminos de acción

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e implementando con rapidez gestiones de

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que ante una duda se presente un joven

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hoy o una joven

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de acá en esta casa de abuela se los

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derive a la conadi y pueda

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inmediatamente y sin juicio ante la

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justicia conseguirle un turno para que

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el banco extraiga sangre procese y

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compare y dé respuestas

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cosa que nosotros no podemos decirle a

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la justicia lo que tiene que hacer al

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banco lo que tiene que hacer porque eso

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es resorte del estado a poco devolver la

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democracia cinco jefes de la dictadura

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fueron condenados en el juicio a las

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juntas pero la prisión de los militares

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logró que se sancionarán las leyes de

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obediencia debida y punto final y que

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todo el resto quedará impune este

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círculo de impunidad se cerró con los

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indultos que promulgó el ex presidente

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menem a poco de comenzar su mandato las

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causas por robo de niños quedaron afuera

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del alcance de las leyes de impunidad de

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esta manera se convirtieron en el único

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resquicio para juzgar a los represores

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en los años 80 y 90 las penas a los

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apropiadores eran leves para mil 990 las

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abuelas ya habían encontrado a 45

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pero los medios todavía se referían a

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sus apropiadores como padres del corazón

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la sociedad aún no comprendía la

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importancia del derecho a la identidad

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las abuelas se preocuparon por explicar

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la complejidad de la apropiación de

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niños y mientras sus nietos seguían

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creciendo ya no buscaban niños sino

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adolescentes

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en 1998 se llevó a cabo la primera

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presentación por el juicio contra el

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plan sistemático de apropiación de

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menores una causa emblema de la

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asociación

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allí se investigaron más de 30 casos de

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nietos apropiados se condenó a los altos

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mandos de la dictadura y se comprobó que

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hubo una práctica sistemática de robo y

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sustracción de identidad a los hijos de

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desaparecidos por tratarse los hechos

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juzgados de delitos de lesa humanidad

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implementados mediante una práctica

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sistemática y generalizada de

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sustracción retención y ocultamiento de

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menores de edad haciendo incierta

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alterando o suprimiendo su identidad en

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ocasión del secuestro cautiverio

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desaparición o muerte de sus madres en

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el marco de un plan general de

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aniquilación que se desplegó sobre parte

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de la población civil a las penas de 50

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años de prisión este juicio ha concluido

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esto es todo por parte de este tribunal

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la sentencia recién se dictó en el 2012

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el arduo trabajo de años daba sus frutos

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pero las abuelas no bajaron los brazos

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en los años 90 se dan cuenta que sus

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nietos ya son jóvenes jóvenes que pueden

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participar de su propia búsqueda inician

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campañas masivas para convocarlos para

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que aquellos que tengan dudas sobre su

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identidad se acerquen porque la lucha de

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las abuelas es una lucha de todos una

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lucha que nos convoca sin importar

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colores ni banderas políticas las

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abuelas no estaban solas como podrían

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estarlo estas campañas dan visibilidad a

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la búsqueda de los nietos la red

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nacional por el derecho a la identidad

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lleva el mensaje de abuelas a los

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posibles nietos que pueden estar en

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cualquier parte las abuelas no están

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solas esa es la fuerza de su lucha una

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lucha que empezó siendo de unas pocas

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hoy es de miles

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las campañas de difusión continúan pero

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ahora esos nietos ya son adultos y

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muchos de ellos ahora también tienen

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hijos y al igual que sus padres ellos

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también tienen derecho a conocer su

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verdadera historia familiar ya nadie

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habla de padres del corazón se habla de

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una búsqueda legítima se habla del

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derecho a la justicia se habla del

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derecho a la identidad como no sentirse

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inspirado por estas mujeres mujeres

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madres abuelas abuelas que buscan a sus

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nietas que abren su corazón y shannon en

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sus heridas con cada nieto recuperado

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y con cada hombre y mujer solidario en

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la búsqueda de la verdad y la justicia

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mi nombre es leonardo fossati mi papá se

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llamaba rubén leonardo fossati y mi mamá

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inés beatriz ortega

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soy victoria montenegro y ellos son mis

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hijos yo soy gonzalo choy y santiago yo

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soy hija de roque orlando montenegro y

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de inyectables

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[Música]

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ya son más decían los nietos restituidos

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como no sentirse inspirado por estas

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abuelas

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la vida abre caminos la vida trae

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esperanza la vida es compromiso

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la vida se encuentra la vida

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abuelas de plaza de mayo

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[Música]

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