La educación en México - El Virreinato (20/05/92014)
Summary
TLDREl guion del video explora la historia de la educación en la Nueva España, desde la llegada de los europeos y la bula papal Sublimis Deus de 1537, hasta la influencia del humanismo renacentista y la expansión de las órdenes religiosas en la educación. Se narra la labor de las Compañías de Jesús, su adaptación a las tradiciones indígenas y su rol en la formación de una sociedad ideal. Además, se aborda la transición educativa tras la expulsión de los jesuitas y el impacto de las reformas borbónicas, culminando con el surgimiento del pensamiento ilustrado y el patriotismo criollo que presagió la independencia de México.
Takeaways
- 🌏 Tras la llegada de los europeos a América, surgió un debate sobre si los indígenas eran seres humanos con alma o salvajes que podían ser domesticados.
- 📜 La bula papal 'Sublimis Deus' de 1537 estableció el derecho de los indígenas a abrazar el cristianismo de manera pacífica, impulsada por el humanismo renacentista.
- 🏫 El humanismo renacentista generó la idea de que la educación debía ser para toda la población, no solo para una minoría o para aquellos que se convertirían en clérigos.
- 🤝 La influencia de figuras humanistas como Erasmo y Tomás Moro, y órdenes religiosas, contribuyeron a la educación y catequesis de los indígenas en la Nueva España.
- 🎭 Los jesuitas, al llegar a la Nueva España, se involucraron en actividades educativas y religiosas, incluyendo colegios, misiones y la adaptación de tradiciones indígenas.
- 👨🏫 Los jesuitas fundaron colegios en las principales ciudades del virreinato con la misión de fomentar la educación moral, religiosa e intelectual de los jóvenes criollos.
- 🎓 La educación de las mujeres en la época estaba confinada al entorno familiar o a grupos de ancianas llamadas 'amigas', que enseñaban nociones básicas de religión, lectura y labores manuales.
- 🏛️ A fines del siglo XVI, se establecieron colegios como el de la Caridad y San Miguel de Belén, que ofrecían educación a niñas de buena familia o de contextos de caridad.
- 📘 Se instauró la enseñanza privada para españoles y mestizos en el seminario conciliar, donde se impartían cátedras para futuros docentes.
- 👥 La educación primaria y las escuelas de primeras letras se extendieron, especialmente para indígenas, con la promoción de la lectura y escritura en castellano y nociones de aritmética.
- 🛑 Con la llegada de las reformas borbónicas y la expulsión de los jesuitas en 1767, se produjo un cambio significativo en el panorama educativo, con la creación de seminarios y colegios seculares para la formación de clérigos y la educación de la población.
Q & A
¿Qué controversia se debatió tras la llegada de los europeos a América?
-Se debatió si los habitantes del continente eran seres humanos con alma o si eran salvajes susceptibles de ser domesticados.
¿Cuál fue la resolución de la controversia sobre la naturaleza de los indígenas americanos?
-La bula papal 'Sublimis Deus' de 1537, expedida por el Papa Paulo III, estableció el derecho de los indígenas a abrazar el cristianismo de manera pacífica.
¿Cómo se relaciona el humanismo renacentista con la educación en la Nueva España?
-El humanismo renacentista generó la idea de que la educación no era solo para una minoría, sino que debía ser para toda la población, incluyendo hombres, niños, clérigos laicos y también mujeres.
¿Qué rol jugaron las órdenes religiosas en la educación de la época colonial?
-Las órdenes religiosas, como los franciscanos, dominicos y agustinos, se encargaron de poner en práctica el humanismo renacentista y la enseñanza del cristianismo a los indígenas.
¿Cómo impactó la llegada de la Compañía de Jesús a la Nueva España en 1572?
-La llegada de los jesuitas fue un acontecimiento trascendental para la vida religiosa, intelectual y social, y contribuyó al éxito de los colegios que fundaron y a la consolidación de la cultura y sociedad barroca novohispana.
¿Qué tipo de actividades complementarias a la educación se llevaron a cabo por los jesuitas?
-Los jesuitas se involucraron en actividades como la representación de obras teatrales en la calle, la participación en certámenes literarios, desfiles y mascaradas, y la catequesis en las calles.
¿Cómo abordaron los jesuitas la integración de las tradiciones indígenas en su labor educativa?
-Los jesuitas acogieron las tradiciones indígenas, como se evidencia en su participación en desfiles y mascaradas donde se vestían y actuaban como indígenas, fomentando así una rica síntesis de influencias.
¿Qué fue del colegio de San Ildefonso y su importancia en la educación de la época?
-El colegio de San Ildefonso, fundado en 1588, se convirtió en una de las instituciones educativas más importantes de la Ciudad de México, y contribuyó significativamente a la educación de la sociedad novohispana.
¿Cuál fue el impacto de las reformas borbónicas en la educación de la Nueva España?
-Las reformas borbónicas llevaron a un cambio en el control de la educación, con la expulsión de los jesuitas, la apertura de seminarios para la formación de futuros sacerdotes y el fortalecimiento del control estatal sobre la educación.
¿Cómo se relaciona la enseñanza privada con el desarrollo de la sociedad novohispana?
-La enseñanza privada, impartida en seminarios conciliares y por preceptores laicos, se convirtió en un campo de acción para los clérigos seculares y contribuyó al desarrollo de la sociedad y la cultura novohispanas.
¿Qué papel jugaron las instituciones científicas y educativas en la Nueva España durante la Ilustración?
-Durante la Ilustración, las instituciones científicas y educativas, como la Real Escuela de Cirugía y el Real Seminario de Minería, contribuyeron al avance del conocimiento y fomentaron la enseñanza de disciplinas como las matemáticas, la física y la química.
Outlines
🗺️ La Llegada de los Europeos y la Controversia sobre los Indígenas
Tras su llegada al continente americano, los europeos debatieron sobre la humanidad de los habitantes indígenas. La bula papal 'Sublimis Deus' de 1537, expedida por el Papa Paulo III, resolvió que los indígenas tenían derecho a abrazar el cristianismo pacíficamente. Esto coincidía con el humanismo renacentista y las órdenes religiosas implementaron estas ideas en las primeras décadas del periodo colonial. Esta es la historia de la educación novohispana y cómo se fundaron instituciones durante la época virreinal para la transmisión de conocimientos tanto en el ámbito familiar como en las aulas.
📚 El Impacto de los Jesuitas en la Educación Novohispana
La llegada de los jesuitas a la Nueva España en 1572 fue crucial para la vida religiosa, intelectual y social del virreinato. Adaptaron su trabajo a las tierras americanas, fundando colegios y fomentando la cultura y sociedad barroca. Educaban a los criollos y realizaban actividades como catequesis en las calles, obras teatrales y participación en certámenes literarios. Los jesuitas fueron acogidos favorablemente y gozaron de la protección de autoridades religiosas y civiles, además de acercarse a sectores menos favorecidos, consolidando su presencia en la Nueva España.
🏫 La Expansión de la Educación en la Nueva España
Los jesuitas fundaron el colegio de San Ildefonso en 1588 y establecieron misiones en el noroeste para la conversión de tribus. Las escuelas de primeras letras para indígenas enseñaban a leer, escribir y aritmética, aunque había oposición en algunos pueblos. A partir de 1765, las reformas borbónicas limitan el poder del arzobispado y reorganizan el control territorial, afectando la educación. La expulsión de los jesuitas en 1767 permitió al estado tomar mayor control de la educación, abriendo seminarios para la formación de futuros sacerdotes y profesionales.
🔬 La Influencia de la Ilustración en la Educación
La segunda mitad del siglo XVII trajo grandes transformaciones con la Ilustración, promoviendo el conocimiento a través de la razón. Se crearon instituciones científicas y educativas en la Nueva España, como la Real Escuela de Cirugía y el Real Seminario de Minería. La educación se expandió a través de métodos pedagógicos europeos, y se publicaron libros para niños. Hacia finales del siglo XVIII, la élite intelectual publicó ideas sobre botánica, astronomía, cartografía e historia. Estos debates contribuyeron a la consolidación de un espacio público crítico y laico para la discusión de ideas.
🌍 Debates Científicos y el Patriotismo Criollo
Hacia finales del siglo XVII, los debates sobre la inferioridad de América se basaron en teorías científicas, como la de Buffon, que consideraba el clima americano hostil para la grandeza europea. Los intelectuales criollos reaccionaron argumentando que el clima americano era beneficioso para el alma y la mente. Estos debates afirmaron el patriotismo criollo y consideraron la independencia de la monarquía. La época contempló la agonía del virreinato y el nacimiento de México independiente.
Mindmap
Keywords
💡Sublimis Deus
💡Humanismo Renacentista
💡Jesuitas
💡Catequesis
💡Colegio de San Ildefonso
💡Misiones
💡Borbónico
💡Seminaristas
💡Ilustración
💡Patriotismo Criollo
Highlights
Los europeos debatieron sobre la humanidad de los habitantes americanos y su capacidad de ser domesticados.
La bula papal Sublimis Deus de 1537 reconoció los derechos de los indígenas a abrazar el cristianismo pacíficamente.
El humanismo renacentista influenció la educación en la Nueva España, promoviendo la enseñanza para todos, no solo para la élite.
Las órdenes religiosas jugaron un papel fundamental en la implementación de la educación durante el periodo colonial.
La llegada de la Compañía de Jesús a la Nueva España en 1572 fue crucial para la vida religiosa, intelectual y social.
Los jesuitas establecieron colegios con el objetivo de educar a los criollos y a los naturales en áreas de moral, religión e inteligencia.
Los jesuitas se involucraron en actividades comunitarias, incluyendo la catequesis en las calles y la representación de obras teatrales.
La educación de las mujeres en la Nueva España estaba inicialmente confinada al entorno familiar y a grupos de ancianas llamadas 'amigas'.
Se establecieron colegios exclusivos para niñas de buena familia, como el Colegio de la Caridad y San Miguel de Belén.
Las escuelas de primeras letras enseñaban a los niños indígenas a leer y escribir en castellano y nociones de aritmética.
Las reformas borbónicas del siglo XVIII impactaron la educación, limitando el poder de la iglesia y aumentando el control estatal.
La expulsión de los jesuitas en 1767 por Carlos III afectó significativamente la educación en la Nueva España.
Con la salida de los jesuitas, surgieron seminarios conciliares y el Colegio de San Nicolás para la formación de clérigos seculares.
La Ilustración del siglo XVIII trajo consigo teorías y métodos pedagógicos europeos, y una creciente participación en la educación técnica y bellas artes.
Los intelectuales criollos del siglo XVIII rechazaron las teorías de la inferioridad de América y contribuyeron al surgimiento del patriotismo criollo.
Se establecieron instituciones científicas y educativas como la Real Escuela de Cirugía y el Real Seminario de Minería, promoviendo el conocimiento en diversas áreas.
El pensamiento de los eruditos criollos se consolidó como observadores autorizados de su entorno, lo que influenció el nacimiento del México independiente.
Transcripts
00:00tras su llegada al continente americano
00:02los europeos entablaron arduos debates
00:04para determinar si sus habitantes eran
00:06seres humanos con Alma o salvajes
00:08susceptibles de ser domesticados esa
00:10polémica quedó resuelta por la bula
00:12papal sublimis deus de
00:141537 expedida por el papa Paulo iero con
00:17la que se estableció el derecho de los
00:19indios o naturales a abrazar el
00:21cristianismo predicado de manera
00:24pacífica esta idea coincidía con el
00:27humanismo renacentista y las órdenes
00:29religiosas se encargaron de ponerla en
00:31práctica durante las primeras décadas
00:32del periodo
00:40[Música]
00:49[Música]
00:55[Música]
00:58colonial
01:05[Música]
01:10Esta es la historia de la educación
01:11novohispana de las instituciones que se
01:13fundaron durante la época virreinal y de
01:16los medios que se emplearon para la
01:17transmisión de conocimientos tanto en el
01:19ámbito familiar como dentro de las aulas
01:22una historia que nos habla de procesos
01:24pedagógicos pero también de modelos y
01:26prácticas
01:28cotidianas
01:30el humanismo renacentista es el primero
01:33que empieza a generar una idea de que la
01:36educación no es para una minoría sino
01:39que es para toda la población no
01:41solamente es para los que van a ser
01:43clérigos que era la idea en la época
01:45medieval sino que es para hombres para
01:48niños para clérigos laicos y hasta para
01:52las mujeres lo cual es una verdadera
01:55novedad en la época del
01:58Renacimiento ejemplos del humanismo los
02:02tenemos en la Nueva España con la
02:04influencia de Erasmo en FR Juan de
02:06Zumárraga el primer Obispo o la
02:08influencia de Tomás Moro en don Vasco de
02:10Quiroga y los hospitales
02:17pueblo la llegada de la compañía de
02:20Jesús a la Nueva España en 1572 fue un
02:23acontecimiento trascendental para la
02:24vida religiosa intelectual y social de
02:27Luis reinato su adaptación a las tierras
02:29americanas produjo una rica síntesis de
02:31influencias mutuas que se reflejó Por
02:34una parte en el éxito de los colegios
02:36que fundaron y por otra en la creación y
02:39consolidación de la cultura y sociedad
02:40barroca novohispana los jesuitas
02:43llegaron para complementar el trabajo
02:44que habían iniciado franciscanos
02:46dominicos y agustinos Pero además de
02:48adoctrinar a los naturales entre sus
02:50planes estaba educar a los criolos para
02:52ello abrieron colegios en las
02:54principales ciudades del virreinato cuya
02:56misión era fomentar la educación moral
02:59religiosa intelectual de los jóvenes los
03:02jesuitas siempre se establecieron en las
03:05ciudades nunca los jesuitas cobraron por
03:09dar clases por enseñar gramática por
03:11enseñar artes Incluso el colegio de San
03:14elde fonso que luego en el siglo XIX Sí
03:17fue un centro de estudios fue residencia
03:20durante todo el tiempo en que estuvieron
03:22los Jesuitas en la Nueva España con la
03:25única diferencia de que a los jóvenes
03:28que residían enan
03:30se les añadían unas lecciones
03:34especiales pero vamos a salir fuera de
03:36las escuelas dos días por semana salían
03:39por las calles con la catequesis qué era
03:42esto el jesuita que dirigía el catecismo
03:46iba diciendo todo fiel Cristiano está
03:50muy obligado Y con esa cantinela
03:53continuaba reuniendo niños así como el
03:54flautista de hamelin se le iban
03:56añadiendo a su cola hasta que llegaban a
03:59una Plaza una esquina en la cual
04:01enseñaba el catecismo a todos esclavos y
04:05libres niños y adultos de cualquier
04:08calidad Pero había otras actividades
04:11fundamental era la representación de
04:14obras teatrales no en un recinto sino en
04:17la
04:20calle la participación en certámenes
04:23literarios los desfiles o mascaradas que
04:27unos eran serios y otros cosos se
04:30disfrazaban y los estudiantes de los
04:33colegios que fueran españoles o fueran
04:35indios se vestían como indios tocaban
04:38instrumentos indígenas e iban cantando
04:42como si fuera un mitote indígena es
04:45decir Tan pronto como los jesuitas se
04:48integran a la sociedad novohispana no
04:50tienen la menor vacilación en acoger las
04:53tradiciones indígenas relativas a los
04:56grandes señores
04:58aztecas los jesuitas fueron acogidos
05:00favorablemente en parte por su buena
05:02fama como educadores gozaron de la
05:04protección de las autoridades religiosas
05:06y civiles y de las familias más
05:08acomodadas de la sociedad crioya pero
05:10también buscaron acercarse a los
05:12sectores menos favorecidos de la
05:13sociedad lo cual contribuyó a consolidar
05:15su presencia en la Nueva España la labor
05:17de los jesuitas fue muy apreciada
05:19durante las epidemias de viruela y otras
05:21enfermedades que asolaron a la población
05:23indígena A fines del siglo
05:25XV gracias a la diversidad de
05:27actividades que llevaron a cabo los
05:29jesuitas
05:30su repercusión fue enorme en todos los
05:31niveles de la sociedad en
05:341588 la compañía fundó el colegio de
05:36sanilde fonso residencia de la orden
05:38mientras estuvieron en la Nueva España y
05:40que con el tiempo se convertiría en una
05:42de las instituciones educativas más
05:44importantes de la Ciudad de
05:46México también establecieron misiones en
05:48las regiones apartadas del noroeste para
05:50la conversión de las tribus bárbaras de
05:51aquellas
05:52tierras algo fundamental en la labor de
05:55los Jesuitas en la Nueva España las
05:58misiones en el Noroeste porque cuando
06:00llegaron se encontraron Que todo el
06:02centro estaba ocupado por franciscanos
06:04agustinos dominicos y a ellos que les
06:07quedaba los jesuitas no son buenos para
06:10competir no aceptan antagonismos de
06:13ninguna parte pero todo el norte El
06:17noroeste no tenía Misioneros ese
06:20territorio se lo asignaron a ellos
06:22porque el gobernador del río iloza dijo
06:26No quiero que me manden más soldados no
06:28quiero que más encomenderos no hacen más
06:31que crear problemas por favor mándenme
06:34jesuitas para que me pongan en orden a
06:36la población y para que sea más fácil
06:38gobernarlos
06:39como ustedes ven la educación tenía que
06:42hacer que los indios Rebeldes fueran
06:44sumisos que los trabajadores que no
06:46trabajaban se pusieran a trabajar que
06:48los esclavos que querían escaparse se
06:50aguanten con el
06:58patrón
07:02[Música]
07:10para los jesuitas los pueblos
07:12conquistados se convirtieron en campos
07:14de experimentación de las teorías en
07:15boga como el humanismo y la utopía de
07:17Tomás Moro que pretendían ser el
07:20sustento para la creación de una
07:21sociedad ideal paralelamente comenzó a
07:24establecerse la enseñanza privada para
07:26españoles y mestizos en el seminario
07:28conciliar de pu preceptores laicos
07:30impartían cátedras para quienes iban a
07:32dedicarse a la docencia en 1601 el
07:35birrey don Gaspar de Zúñiga Conde de
07:37Monterrey promulgó las primeras
07:39ordenanzas para reglamentar la
07:41instrucción particular la educación
07:43primaria y la capacitación de los
07:44maestros la preparación de las mujeres
07:46estaba confinada al entorno familiar
07:48aunque también había grupos de ancianas
07:50conocidas como amigas que enseñaban a
07:52sus alumnas nociones elementales de
07:54religión lectura y labores manuales pero
07:57no podía considerarse una educación
08:00formal las opciones para las niñas que
08:03habían salido ya de la amiga podrían ser
08:07ir a un colegio o un convento pero para
08:10cuántas poquísimas
08:13poquísimas en primer lugar los colegios
08:15no eran centros de enseñanza los
08:18colegios eran como asilos de
08:20beneficencia recogimiento donde las
08:23niñas pobres huérfanas podían estar
08:26protegidas de los peligros del mundo est
08:29era algo que les preocupaba
08:31mucho encomenderos y terratenientes
08:33aportaron recursos para fundar o
08:35sostener colegios femeninos para niñas
08:37en la capital del virreinato Puebla
08:39Querétaro y otras ciudades ejemplos
08:41notables fueron el colegio de la Caridad
08:43y el de San Miguel de
08:48Belén el colegio de la Caridad es de muy
08:51antigua fundación mediados del siglo 16
08:55se pensó primero para niñas mestizas
08:57Pero muy pronto en 15 48 se convirtió en
09:01colegio exclusivo para niñas españolas
09:04de limpio linaje
09:06huérfanas naturalmente esto se
09:09acreditaba de algún modo pero el hecho
09:11es que eran niñas distinguidas eran
09:14niñas de buena familia que por lo tanto
09:16aprendían las habilidades las gracias
09:20propias de una niña que iba a tener una
09:22vida
09:23cortesana aprendían a cer bordar cantar
09:28bailar
09:29Y tenemos noticia de que en una ocasión
09:32compraron cierto número de catecismo hay
09:35que tener en cuenta que el catecismo el
09:37librito del catecismo de la doctrina
09:40cristiana tenía el alfabeto y las tablas
09:43de
09:44multiplicar la mayor parte de las
09:46internas del colegio de San Miguel de
09:48Belén eran mestizas mulatas mujeres
09:52adultas jóvenes solteras viudas casadas
09:55de cualquier manera eran recibidas como
09:58una obra de Caridad de tal manera que en
10:01determinado espacio había varias mujeres
10:04obedientes a una que era la primera de
10:07vivienda era también la que les enseñaba
10:10aquello que podía enseñarles que
10:11generalmente no era
10:13[Música]
10:16mucho a finales del siglo XV se
10:19expidieron cédulas reales para la
10:20creación de escuelas de primeras letras
10:22allí los niños indígenas aprendían a
10:25leer y escribir en castellano además de
10:27nociones de aritmética muchas de esas
10:29escuelas estaban instaladas en las casas
10:31parroquiales Aunque en algunos pueblos
10:33de indios había oposición a la enseñanza
10:35obligatoria del
10:39Castellano es también una orden a los
10:44obispos de la Nueva España que ellos
10:47deben mandar en sus
10:50obispados que se establezcan en cada
10:53parroquia una escuela de primeras letras
10:56sabemos que la mayoría de las parroquias
10:58en en el campo son de población indígena
11:02Entonces está mandando que eh los
11:05sacerdotes deben pagar al maestro o los
11:09padres de familia deben pagar el maestro
11:12y el tercer método para pagar Es que las
11:16cajas de comunidad de los pueblos de
11:19indios deben pagar al
11:24maestro al comienzo del siglo XVI
11:26después de dos siglos de control por
11:28parte de los urgo se instauró una Nueva
11:31Dinastía en el trono español Los
11:33borbones la nueva casa gobernante
11:36realizó cambios políticos y legislativos
11:38en todo el Imperio y el Rey Carlos iero
11:40fue el principal impulsor de las
11:42reformas en la Nueva España a partir de
11:451765 limitó El poder del arzobispado de
11:48México y el virrey reorganizó el
11:49ejército decretó nuevos impuestos y un
11:52sistema de intendencias para ejercer el
11:54control territorial que afectó la vida
11:56de sus habitantes las reformas también
11:58ieron en la educación por las reformas
12:01borbónicas y otra serie de medidas que
12:04toman los los borbones ese fuerte
12:07predominio de la iglesia estaba
12:09desapareciendo tan solo la expulsión de
12:11los jesuitas permitió que el estado
12:15borbónico eh fuera tomando eh cierto
12:19control o un control mucho más fuerte
12:21sobre la educación de los jóvenes puesto
12:24que donde Antes hubo colegios jesuitas
12:28empezaron a abrirse colegios donde la
12:32corona colocó a clero secular eso es un
12:36primer avance pero también en ese mismo
12:39momento pasó a manos del ayuntamiento en
12:42muchos lugares el control de la
12:50educación con los borbones la Nueva
12:53España empezó a ser administrada como
12:54una colonia cuyas riquezas serían para
12:56el beneficio económico de la metrópoli
12:58el 25 de junio de
13:001767 Carlos io ordenó la expulsión de
13:04los Jesuitas y este acontecimiento
13:06afectó notablemente el proceso educativo
13:08de la Nueva España los miembros de la
13:10compañía de Jesús muchos de ellos
13:12Criollos que se dedicaban a la enseñanza
13:14de la gramática latina la ciencia y las
13:16humanidades tuvieron que salir
13:19exiliados las instituciones de la orden
13:21fueron clausuradas y se expropiaron sus
13:23propiedades y fondos al mismo tiempo la
13:26corona apoyó la creación de seminario
13:29para la formación de futuros
13:34sacerdotes los seminarios
13:37conciliares surgieron en Nueva España
13:42con gran lentitud el primer seminario
13:46fue el fundado por Juan de palafox en su
13:50obispado de Puebla A mediados del siglo
13:54X el de México prácticamente abrió sus
13:59a comienzos del 18 a medida que la
14:03corona apoyaba que el mayor número de
14:09parroquias estuvieran a cargo de
14:12sacerdotes dependientes del obispo era
14:16el momento oportuno para crear
14:19seminarios había riqueza en la iglesia y
14:23había campo de acción para los clérigos
14:27seculares al momento de la expulsión de
14:30la compañía de Jesús prácticamente todos
14:34los seminarios estaban funcionando y
14:38donde no había seminario conciliar
14:40estaba el colegio de San Nicolás para la
14:44formación de clérigos seculares En
14:48consecuencia ellos se pusieron al frente
14:52de la educación de los Criollos
14:55novohispanos y de no pocos indígenas
14:58partir de la salida de los
15:03[Música]
15:20jesuitas el colegio de San Nicolás de
15:22Hidalgo en Michoacán fundado
15:24originalmente en pataro en 1540 por
15:26Vasco de Quiroga fue una de las
15:28instituciones de más prestigio durante
15:30la época virreinal en los primeros años
15:32del siglo XIX su plan de estudios
15:34incluía teología filosofía derecho
15:37canónico y derecho civil por las aulas
15:39de este colegio pasaron algunos hombres
15:41que se convertirían en caudillos de la
15:42independencia como Miguel Hidalgo
15:44Ignacio rayón y José María Morelos
15:47cuando estalló la Independencia el
15:49colegio fue clausurado por las
15:50autoridades
15:52virreinales desde el Concilio de Trento
15:55se pide que cada diócesis tenga un un
15:58centro educativo para el clero secular
16:01los que van a ser párrocos clérigos bajo
16:05la autoridad de un Obispo en contraste
16:09con las órdenes regulares franciscanos
16:12domínicos agustinos etcétera que viven
16:14una vida conventual bajo un padre
16:17Guardián o bajo un maestro mayor Pero
16:20estos seminarios diocesanos van a ser
16:23otra opción para la educación de los
16:27profesionistas
16:29de los élites y para los jóvenes que
16:32viven en las sedes de los obispados
16:36donde no hay otra institución de
16:38educación superior la segunda mitad del
16:40siglo XVII fue un periodo de grandes
16:42transformaciones surgió la Ilustración
16:44un movimiento intelectual heredero del
16:46renacimiento que explicaba la existencia
16:48de la naturaleza y el hombre por medio
16:50de la razón y se formularon nuevas
16:53teorías en todos los campos del
16:54conocimiento su influencia llegó a la
16:56Nueva España con la creación de
16:57instituciones científicas y educativas
17:00que se equiparaba ejemplos notables
17:03fueron la real escuela de cirugía el
17:05real seminario de minería cuyo plan de
17:07estudios incluía matemáticas superiores
17:09química física y topografía entre otras
17:12asignaturas El Jardín Botánico del
17:14palacio virreinal donde se estudiaba la
17:16clasificación vegetal del naturalista
17:18Carl lineo y las propiedades medicinales
17:21de las plantas autóctonas y la Real
17:23Academia de San Carlos que fue la
17:25primera escuela de arte del continente
17:27americano segunda ola de profesores que
17:30manda Carlos tercero son magníficos sí
17:33enseñan y en sí son talentosos Por otra
17:36parte es de tomar en cuenta que sí
17:39asisten personas a las bellas artes pero
17:42hay una cátedra hay una clase de
17:46matemáticas y más niños y más jóvenes y
17:49más adultos quieren asistir a
17:51matemáticas aumentan los números de
17:54profesores y las clases para que al
17:56final en pocos años dos tercios de los
18:00alumnos son lo que podremos llamar en
18:04una escuela técnica y una tercera en una
18:07escuela de Bellas Artes es otro ejemplo
18:09como las condiciones de Nueva España
18:12influye lo que planea realizar Carlos
18:15tero también llegaron a la Nueva España
18:17las teorías y métodos pedagógicos Que se
18:19empleaban en Europa muchos educadores
18:21empezaron a utilizar silabarios y se
18:23publicaron libros para niños con cuentos
18:26versos y fábulas al colegio de lasc
18:28podían asistir alumnas de cualquier
18:30clase o condición social y los
18:31ayuntamientos de ciudades como
18:32Guanajuato Querétaro San Luis Potosí
18:35Guadalajara Zacatecas y Mérida abrieron
18:38escuelas municipales gratuitas algunas
18:40apoyadas por grupos filantrópicos los
18:42niños de distintos grupos étnicos y
18:44nivel social empezaron a convivir y
18:46aprender en las mismas
18:49[Música]
18:55aulas en el último tercio del siglo 18
18:58hubo un auge cultural sin precedente en
19:00la Nueva España los miembros de la élite
19:03intelectual empezaron a publicar en
19:04manuscritos y gacetas sus ideas sobre
19:06botánica astronomía cartografía e
19:09Historia entre muchos otros en boga el
19:12sacerdote físico astrónomo y naturalista
19:15José Antonio alzate impulsó la enseñanza
19:17y la investigación científica a través
19:19de sus gacetas ilustradas en las que
19:21difundía los descubrimientos de la época
19:23como Las observaciones de Benjamín
19:25Franklin el sistema químico de Anto de
19:28la bosier y los estudios que él mismo
19:31había realizado sobre la Grana
19:33cochinilla las gacetas y periódicos
19:35científicos de aquella época fueron de
19:37Gran importancia como precursores de un
19:39espacio público crítico y laico para la
19:41discusión de las ideas Aunque En aquel
19:43momento los debates Se mantenían al
19:45margen de la política los intelectuales
19:47Criollos fueron consolidando en este
19:49espacio Su autoridad intelectual y
19:51posteriormente también
19:53política también hacia finales del siglo
19:55XVII continuaron los debates acerca de
19:57la inferioridad de los americanos ahora
19:59sobre una supuesta base científica en
20:01lugar de teológica intelectuales como el
20:04francés George Lis leclerc Conde de
20:06buffon formularon la teoría de que la
20:09naturaleza de América era inferior a la
20:11euroasiática por ser físicamente joven
20:13húmeda pantanosa un lugar en el que
20:16proliferan insectos monstruosos y
20:19escasean los cuadrúpedos con un clima
20:21hostil a la grandeza que provoca que
20:23todo lo europeo animal planta hombre se
20:27adapte mal y y se
20:30degrade esta vez fueron los
20:31intelectuales Criollos quienes
20:33reaccionaron ante esas teorías y
20:34contraargumentar también sobre una base
20:36científica que el clima americano era
20:38benéfico para el alma y la mente con las
20:41discusiones sobre la naturaleza
20:42americana se afirmó el Patriotismo
20:44criollo que empezó a considerar poco a
20:47poco la independencia de la monarquía El
20:50pensamiento de los Criollos eruditos de
20:51finales del siglo XVII se afirmó como
20:54observador autorizado de su entorno
20:56natural cultural y político
20:59fue una época crucial que empezó a
21:00contemplar la agonía del virreinato Y el
21:02nacimiento del México
21:08[Música]
21:23[Música]
21:27independiente
21:32[Música]
21:57T
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