Entrevista a Nicolas Bourriaud.
Summary
TLDRNicolas Bourriaud, director de la École Nationale Supérieure de Beaux-Arts de París, discute su visión sobre la producción artística contemporánea y la figura del 'Exota', un ser que no se enraíza en un origen específico y para quien el viaje es esencial. Critica la obsesión por el origen en el postmodernismo y propone pensar en la obra de arte en función de su destino. Aborda la idea de la 'Altermodernidad', una modernidad global y productiva, y rechaza el multiculturalismo a favor del interculturalismo. Habla de su papel en el Palais de Tokyo y la Tate Britain, y sus planes para la escuela, enfocándose en conectar el arte del pasado con el futuro y crear un ecosistema formador único.
Takeaways
- 📚 Nicolas Bourriaud es el Director de la École Nationale Supérieure de Beaux-Arts de París y ha trabajado en el campo de la estética relacional en el arte contemporáneo.
- 🌐 Él cuestiona la importancia del origen en la interpretación del arte y propone pensar más en la 'destinación' de las obras, enfocándose en el futuro y el potencial de la creación artística.
- 🌱 La figura del 'Exota', presentada en su libro 'Radicante', representa a alguien que no está desraizado y ve el viaje como la esencia de su existencia, lo que Bourriaud compara con el artista contemporáneo.
- 🌟 Bourriaud critica la idea del origen como una superstición teórica y sugiere que las narrativas identitarias construcciones son herramientas de fundamentalismos y nacionalismos.
- 🏜️ Él habla sobre la idea del 'desierto' como un espacio de posibilidades y acontecimientos, un lugar donde se producen gestos modernos y se puede pensar en la acción política.
- 🎨 La 'Altermodernidad', según Bourriaud, es una nueva modernidad que emerge del diálogo y la traducción intercultural, en contraposición al multiculturalismo que él rechaza.
- 🌌 Bourriaud ve la posibilidad de una modernidad global que no se basa en un progreso ilusorio ni en un universalismo vacío, sino en la producción de singularidades a través de la traducción cultural.
- 👨🎨 En su papel en la Tate Britain, Bourriaud formuló la noción de 'Altermodernidad', lo que ha generado un debate interesante especialmente en América Latina, ofreciendo una perspectiva diferente frente a la postmodernidad.
- 🌌 Él enfatiza la importancia de pensar en las obras de arte como 'constelaciones' o 'archipiélagos' que se identifican y forman a partir de elementos distantes en el espacio-tiempo.
- 📖 Walter Benjamin es una figura central en el pensamiento de Bourriaud, especialmente en cuanto a la idea de 'imagen dialéctica' que conecta diferentes espacios-tiempos y es productiva en la producción contemporánea.
- 🏛️ En su nuevo rol en la Escuela Superior Nacional de Bellas Artes de París, Bourriaud tiene la intención de crear un 'ecosistema formador' que vincule el arte del pasado con el arte del futuro, aprovechando el espacio, la historia y las colecciones de la institución.
Q & A
¿Qué es la figura del 'Exota' según Nicolas Bourriaud y cómo se relaciona con el artista contemporáneo?
-El 'Exota' es una figura que no está necesariamente desraizada y contempla la idea del viaje como la esencia de su existencia. Bourriaud encuentra un paralelo con el artista contemporáneo, que se desplaza de un lado a otro y concibe un mundo posiblemente sin fronteras, más allá de la cuestión del origen.
¿Cómo ve Bourriaud la importancia de la cuestión del origen en el arte contemporáneo y por qué lo considera problemático?
-Para Bourriaud, la cuestión del origen es central en el postmodernismo y determina la significación que otorgamos a las obras de arte. Sin embargo, él considera que el origen es una superstición teórica y que la narrativa identitaria que construimos a partir de él es el agente de fundamentalismos y tensiones ideológicas.
¿Por qué Bourriaud piensa que el análisis psicoanalítico es similar a la reescritura de la narrativa originaria?
-Bourriaud cree que el análisis psicoanalítico es un proceso de re-escribir la narración originaria, ya que no venimos necesariamente de donde pensamos. Este análisis implica re-visitar la narración de nuestra propia existencia y desplazar los puntos de origen.
¿Cómo relaciona Bourriaud el concepto de 'desierto' con la modernidad y la acción política?
-Bourriaud ve el 'desierto' como un espacio de posibilidades donde se producen acontecimientos y se genera modernidad. Para él, la acción política comienza por considerar la realidad como un vacío o un desierto, y partir de ahí, constituir un Estado o una realidad nueva.
¿Qué es la 'Altermodernidad' según el pensamiento de Bourriaud y cómo difiere de la modernidad tradicional?
-La 'Altermodernidad', según Bourriaud, es una modernidad no continental (europea) y no basada en el universalismo vago del modernismo. Es el fruto del diálogo y la traducción intercultural, y se enfoca en la producción de singularidad a través de la traducción y el diálogo en lugar de la multiculturalidad.
¿Por qué Bourriaud está en contra del multiculturalismo y a favor del interculturalismo?
-Bourriaud está en contra del multiculturalismo porque considera que es el encerramiento de anclajes identitarios. Por otro lado, el interculturalismo, que promueve el diálogo y la traducción, es visto por él como una forma de evitar esta trampa y constituir una modernidad global.
¿Cómo describe Bourriaud la relación entre la traducción y la producción de singularidad en el arte?
-Bourriaud considera que la traducción es una máquina que produce singularidad. Al traducir un texto, se crea una nueva singularidad en la lengua de destino, lo cual es una forma de enriquecer la cultura y la modernidad.
¿Qué es el concepto de 'artista semionauta' según Bourriaud y cómo se relaciona con la altermodernidad?
-El 'artista semionauta' es un término acuñado por Bourriaud para describir a aquellos artistas que producen recorridos a partir de signos culturales. Esta figura es central en la altermodernidad, ya que se enfoca en la construcción de caminos y conexiones entre diferentes culturas y tiempos.
¿Qué papel juegan las colecciones históricas y las obras de arte en el proyecto pedagógico de la Escuela Nacional Superior de Bellas Artes de París según Bourriaud?
-Bourriaud está interesado en hacer el vínculo entre el arte del pasado y el arte del futuro. Las colecciones históricas, que incluyen obras desde el siglo XVI, son un recurso invaluable para desarrollar un proyecto pedagógico que fomente un ecosistema formador único en el mundo.
¿Qué desafíos y oportunidades ve Bourriaud en su nuevo rol como Director de la Escuela Nacional Superior de Bellas Artes de París?
-Bourriaud ve la oportunidad de aprovechar la situación única de la escuela, que incluye un espacio de exposición y un centro de arte, para crear un ecosistema formador. Su desafío es hacer que la escuela sea un lugar verdaderamente único en el mundo, vinculando el arte histórico con el arte contemporáneo.
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