Estado de naturaleza | Hobbes y Rousseau
Summary
TLDRLa naturaleza humana es un tema de debate en la filosofía, y este video presenta dos visiones contrastantes. Thomas Hobbes, filósofo inglés del siglo XVII, argumenta que en un estado de naturaleza, los seres humanos son egoístas y llevan a una 'guerra de todos contra todos', donde la desconfianza y el miedo son constantes. Por otro lado, Jean-Jacques Rousseau, filósofo suizo del siglo XVIII, propone que los humanos en su estado natural son compasivos y no tienen maldad intrínseca, pero la sociedad y la propiedad han corrompido a la humanidad. La discusión explora cómo la civilización ha influido en la conducta humana y plantea preguntas sobre la verdadera naturaleza del ser humano, así como el papel de las leyes y el gobierno en mantener la paz o en exacerbar la conducta egoísta.
Takeaways
- 🌿 Imaginando un mundo sin tecnología o estructuras sociales, se cuestiona si los seres humanos serían egoístas o compasivos por naturaleza.
- ⚔️ Thomas Hobbes, filósofo inglés, propuso en el siglo XVII que los humanos son egoístas por naturaleza y que esto llevaría a un estado de guerra de todos contra todos.
- 🏡 Según Hobbes, los recursos escasos como la comida, refugio y abrigo son causa de conflictos, ya que son necesarios para la supervivencia.
- 🤔 Hobbes argumentaba que la desconfianza y el miedo son los pilares sobre los que se fundamentan las leyes y el gobierno para evitar el estado de naturaleza.
- 🧐 La razón, y no un mandamiento divino, es la herramienta para establecer cómo deben comportarse los seres humanos, según Hobbes.
- 🌱 Por otro lado, Jean-Jacques Rousseau, filósofo suizo del siglo XVIII, defendía que los seres humanos en estado natural son compasivos y no malvados.
- ❤️ Rousseau creía que los hombres tienen una repugnancia innata a ver sufrir a otros y que la sociedad ha corrompido la naturaleza noble del hombre.
- 👪 La familia y la cooperación para la supervivencia, como la caza y la recolección, son factores que podrían haber contribuido a la formación social humana.
- 🛠️ El desarrollo de herramientas y la inteligencia son vistos por Rousseau como factores que podrían haber llevado al orgullo y la degradación de la naturaleza humana.
- 💰 La propiedad privada, la agricultura y la metalurgia son ejemplos de cómo la sociedad ha evolucionado hacia la complejidad y la corrupción.
- ⛓️ Con la propiedad y el avance tecnológico, surgieron conceptos como la desigualdad, la esclavitud y la pobreza, que según Rousseau, no existían en el estado natural.
- 🌟 La hipótesis de Rousseau no busca un regreso a un estado de naturaleza, sino entender cómo la sociedad ha influido en la naturaleza humana y qué elementos de ella son inherentes.
Q & A
¿Cómo describe Thomas Hobbes la naturaleza humana en su estado natural?
-Thomas Hobbes, filósofo inglés del siglo XVII, propuso que los seres humanos son egoístas por naturaleza y que en un estado de naturaleza, la competencia por recursos escasos podría llevar a la guerra de todos contra todos, donde la desconfianza y el miedo son constantes.
¿Qué solución propone Hobbes para evitar el estado de naturaleza y la guerra de todos contra todos?
-Hobbes sugiere que la razón, más que la religión o el amor a la humanidad, debe ser la base para establecer las leyes y el gobierno. Esto evitaría el estado de naturaleza y promovería la paz y la colaboración.
¿Cuál es la visión de Jean-Jacques Rousseau sobre el estado natural de los humanos?
-Jean-Jacques Rousseau, filósofo suizo del siglo XVIII, defendía que en el estado natural, los humanos no son malvados ni opresores. Tienen una calma natural de las pasiones y son compasivos, ayudando a quienes están sufriendo y evitando engañar a otros.
¿Cómo cree Rousseau que la sociedad ha influido en la naturaleza humana?
-Rousseau argumenta que la razón humana ha deteriorado a la especie, convirtiendo al hombre en un ser peor a través de la sociabilidad. La propiedad privada, la dependencia de unos a otros, y la aparición de necesidades corruptas han llevado a la envidia, la venganza y la desigualdad.
¿Qué papel desempeñan las leyes y los gobiernos según la visión de Rousseau?
-En la perspectiva de Rousseau, las leyes y los gobiernos son herramientas que han sido moldeadas por una sociedad corrupta, y que a menudo benefician a unos pocos en detrimento de la mayoría, alejándose del estado natural de compasión y cooperación.
¿Qué hipótesis sobre la naturaleza humana se presentan en el script?
-El script presenta dos hipótesis opuestas: la de Hobbes, que ve a los humanos como egoístas y en conflicto en su estado natural, y la de Rousseau, que los considera compasivos y solidarios en la naturaleza, con la sociedad y la civilización como factores corruptores.
¿Por qué Hobbes y Rousseau consideran que la desconfianza y el miedo son fundamentales en la naturaleza humana?
-Ambos filósofos ven la desconfianza y el miedo como mecanismos naturales de supervivencia en un estado donde los recursos son escasos y la competencia es alta. Estos sentimientos son el resultado de la lucha por los mismos bienes necesarios para la vida.
¿Cómo se relaciona la propiedad privada con la aparición de la desigualdad y la pobreza según Rousseau?
-Rousseau argumenta que la propiedad privada ha sido el origen de la desigualdad y la pobreza. Al asignar recursos a unos pocos, se crea una dependencia y un sentimiento de posesividad que lleva a la opresión y a la injusticia social.
¿Cuál es la importancia de la cooperación en la visión de Rousseau sobre la supervivencia humana en el estado natural?
-Para Rousseau, la cooperación es fundamental para la supervivencia en el estado natural. La ayuda mutua y la colaboración en tareas como la caza y la recolección son esenciales para satisfacer las necesidades básicas y mantener una vida común en armonía.
¿Qué rol juegan las emociones y los sentimientos en la naturaleza humana según Rousseau?
-Según Rousseau, los sentimientos y emociones son parte integral de la naturaleza humana. Son los que motivan la compasión y la empatía, llevando a los seres humanos a ayudar a sus semejantes en el estado natural.
¿Por qué las teorías de Hobbes y Rousseau son importantes para entender la condición humana y la sociedad?
-Las teorías de Hobbes y Rousseau son importantes porque ofrecen dos visiones extremas y contrastantes de la naturaleza humana y su relación con la sociedad. Estas visiones nos ayudan a reflexionar sobre la influencia de la sociedad en la conducta humana y el papel del gobierno y las leyes en la creación y mantenimiento de la paz y la justicia.
¿Qué implica la idea de que los humanos son 'el lobo del hombre' para la teoría de Hobbes?
-La idea de que el hombre es el lobo del hombre implica que en la naturaleza, cada individuo es un potencial enemigo del otro, y que la desconfianza y la competencia son inherentes a la condición humana. Esto justifica la necesidad de un gobierno fuerte para mantener el orden y la paz.
Outlines
🤔 Estado de naturaleza según Thomas Hobbes
El primer párrafo explora la hipótesis del estado de naturaleza desde la perspectiva de Thomas Hobbes, un filósofo inglés del siglo XVII. Hobbes argumenta que los seres humanos son inherentemente egoístas y que en ausencia de estructuras sociales y políticas, como la electricidad, el internet, la policía o las leyes, la humanidad se encontraría en un estado de guerra constante, donde 'cada hombre sería el lobo de todos los demás'. La supervivencia sería la principal preocupación, y los recursos escasos conducirían a conflictos y la lucha por el dominio. La desconfianza y el miedo serían los pilares sobre los que se asentaría la sociedad, y la razón sería la herramienta para establecer leyes y evitar tal estado de naturaleza.
🌿 Estado de naturaleza según Jean-Jacques Rousseau
El segundo párrafo presenta la visión opuesta a la de Hobbes, defendida por Jean-Jacques Rousseau, un filósofo suizo del siglo XVIII. Según Rousseau, en el estado de naturaleza los humanos son compasivos y no malvados. Tienen una calma natural y son gobernados por la razón y los instintos, no por las pasiones. La humanidad en su forma más pura tendría una repugnancia innata a hacer daño a sus semejantes y buscaría la autoconservación sin perjudicar a otros. Sin embargo, el desarrollo de la sociedad y la introducción de conceptos como la propiedad y la agricultura han llevado a la corrupción de la naturaleza humana, generando vicios y la dependencia de lujos. La sociedad moderna, según Rousseau, ha moldeado y corrompido a los humanos, alejándolos de su estado natural de bondad e integridad.
Mindmap
Keywords
💡Estado de naturaleza
💡Egoísmo
💡Cooperación
💡Guerra de todos contra todos
💡Razonamiento
💡Paz
💡Compasión
💡Auto-preservación
💡Propiedad privada
💡Desigualdad
💡Corrupción
Highlights
Imagina un mundo sin tecnologías modernas como internet, electricidad o teléfonos inteligentes.
Un lugar sin dinero, leyes, gobiernos, culturas o cualquier cosa creada por la organización humana.
Thomas Hobbes propuso en el siglo 17 que los seres humanos son egoístas por naturaleza.
En un estado de naturaleza, la escasez de recursos podría llevar a la guerra entre individuos.
Hobbes describe la vida en un estado de naturaleza como 'una guerra de todos contra todos'.
La desconfianza y el miedo son fundamentales en la visión de Hobbes del estado natural de la humanidad.
Según Hobbes, la razón y las leyes son herramientas para evitar el estado de naturaleza y alcanzar la paz.
Jean-Jacques Rousseau, un filósofo del siglo 18, tenía una visión opuesta a la de Hobbes sobre la naturaleza humana.
Rousseau creía que los seres humanos en estado natural son compasivos y no malvados.
En el estado natural, la humanidad tiene una repugnancia innata a ver sufrir a otros.
La propiedad privada, la agricultura y la metalurgia son factores que podrían haber llevado a la corrupción de la naturaleza humana.
Rousseau argumenta que la sociedad moderna ha moldeado y corrompido a la humanidad.
La cooperación para la supervivencia podría haber dado lugar a la familia y a la creación de bienes de comodidad.
La dependencia de objetos de lujo y la envidia son consecuencias de la elaboración de herramientas y la creación de propiedades.
La visión de Rousseau sugiere que la humanidad original era más noble y que la sociedad ha deteriorado a la especie.
La hipótesis de Rousseau no implica un regreso al estado de naturaleza, sino una reflexión sobre cómo la sociedad ha influido en la naturaleza humana.
La discusión entre las visiones de Hobbes y Rousseau plantea preguntas sobre la verdadera naturaleza del ser humano y el papel de la sociedad y las leyes.
Transcripts
como seríamos en un estado de naturaleza
e
imagina el mundo sin internet
electricidad teléfonos inteligentes
policías soldados gobernantes escuelas
centros comerciales ni siquiera
tienditas imaginarlo sin fábricas sin la
agricultura un lugar donde no existe el
dinero donde tampoco hay leyes no
habrían nada de lo que nos rodea hecho
por la organización de los seres humanos
casas edificios ropa como la conocemos
etcétera fuera de toda civilización
gobiernos y cultura como seríamos los
seres humanos egoístas por naturaleza o
compasivos
hoy vamos a ver dos hipótesis del estado
natural descripciones de nuestra
condición natural humana
no son hechos históricos no es que hayan
ocurrido en algún momento ni tampoco que
lleguen a ocurrir en el futuro
estas hipótesis han servido para mostrar
la relevancia del estado del gobierno y
de la sociedad civil
thomas hobbes filósofo inglés propuso en
el siglo 17 que somos egoístas por
naturaleza en una situación como la que
planteamos cabe la posibilidad de que
dos personas deseen una cosa y su
egoísmo los conduzca a ser enemigos
prácticamente los seres humanos
necesitamos de las mismas cosas para
sobrevivir
muchas de ellas como la comida un
refugio y un abrigo son escasas así es
que debemos trabajar para tenerlas como
dice cops
si alguien planta siembra o construye o
posee un lugar conveniente cabe
probablemente esperar que vengan otros
con sus fuerzas unidas y para
despojarles y privarles no sólo de su
fruto de su trabajo sino también de su
vida o de su libertad y el invasor a su
vez se encuentra en peligro con respecto
a otros
hasta el más fuerte de los hombres puede
ser asesinado por otros más débiles ya
sea porque se ponen de acuerdo para
quitarle la vida o porque en algún
momento el más fuerte tiene que dormir y
en ese momento es vulnerable es una
guerra de todos contra todos no solo por
quitarle a los otros lo que podemos
necesitar sino también por autodefensa
todos estamos expuestos al peor mal una
muerte violenta
en este sentido somos iguales porque
desconfiamos de los demás tenemos miedo
de los otros el hombre es el lobo del
hombre no significa que todo el tiempo
estemos luchando sino que nunca debemos
bajar la guardia siempre se debe estar
dispuesto a luchar en este estado
a esta situación le pone una solución el
mismo jobs no se basa en un mandamiento
de dios
y el amor a la humanidad sino en la
desconfianza el miedo el deseo de evitar
la guerra además de la razón que es el
instrumento con el que se fundan las
leyes que evitan este estado de
naturaleza
así que ya no es dios quien decide como
debemos portarnos sino la razón
que muestra el camino para vivir con los
demás en un mundo hostil en el que hay
que trabajar y colaborar para las
necesidades de todos pero sobre todo
buscando la paz
hasta aquí parece que la naturaleza del
hombre no es la de un ser compasivo sin
embargo hay que dar la oportunidad a
russo filósofo de origen suizo del siglo
18 quien defendía una idea distinta a la
de jobs sobre el estado de la naturaleza
la hipótesis que construye debe servir
para poder comprender al hombre actual y
saber qué elementos no han corrompido el
supone que los seres humanos en un
estado natural no son malvados ni
opresores
ellos tienen una calma natural de las
pasiones y no conocen los vicios dominan
los sentimientos a la razón el instinto
a la reflexión en su discurso sobre el
origen y los fundamentos de la
desigualdad entre los hombres decía que
los hombres tienen una repugnancia
innata a ver sufrir a sus semejantes
los hombres en su estado natural son
compasivos ayudan a quienes ven que
están sufriendo son piadosos les repugna
engañar y buscan la auto preservación
no buscan quitarles a los otros sus
bienes que necesiten para satisfacer sus
necesidades mejor buscan cazar o
recolectar lo que necesiten en un estado
en el que no existe ni siquiera el
lenguaje donde no hay familias y parejas
permanentes los niños se van cuando
pueden valerse por sí mismos hay cierta
soledad que permite que no haya
sentimientos de gloria el ser humano no
solo es un ser racional sino también
tiene sentimientos y deseos
si el hombre en un estado de naturaleza
es tan noble que le ocurrió
porque no somos así
de acuerdo con ruso la razón humana ha
deteriorado a la especie
convirtiendo al hombre el malo al
hacerlo sociable y ha acabado por llevar
al hombre y al mundo al punto que lo
vemos ahora es un animal menos fuerte y
ágil que otros pero en conjunto y
organizado es más ventajoso que otros
animales
cómo pasó esto
recordamos que es una hipótesis no es la
historia natural del hombre si el hombre
natural no quiere dañar a otros lo mejor
es trabajar para tener lo que necesita y
la elaboración de herramientas pudo
alentar el orgullo y la inteligencia de
quienes lo desarrollaban
el amor de pareja y el de los hijos la
familia pues pudo surgir de la
cooperación para objetivos comunes de
supervivencia como la caza y la
recolección
entonces esto puedo contribuir en que
tuvieran tiempo libre y crear bienes de
comodidad que no son necesarios para
sobrevivir se crean necesidades
corruptas así se hacen dependientes de
objetos de lujo que no necesitan para
sobrevivir y dan paso a la envidia la
venganza el orgullo comparar talentos
posesiones y con la aparición de la
agricultura y la metalurgia se llenó de
corrupción la naturaleza humana surge la
propiedad privada se conduce a la
dependencia de unos a partir de otros
surgen los celos la desigualdad la
esclavitud la pobreza aparecen los ricos
quienes defienden sus propiedades por
eso muchas de las reglas los benefician
a ellos la sociedad moderna nos ha
moldeado y corrompido
por eso sí los hombres moldeados de esta
manera estuviesen en una situación
natural se comportarían como en el
estado de naturaleza de cops
russo no pretende que regresemos a un
estado de naturaleza como el que supone
nosotros ya estamos corrompidos
cuál crees que sea la naturaleza del
hombre ser egoísta o ser compasivo
crees que las leyes y los gobiernos
sirven para garantizar la paz de todos o
crees que la civilización solo nos ha
hecho malvados escribe un comentario
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