LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES | Introducción a la Metafísica #4

Summary

Este script explora la filosofía de Platón y Aristóteles, enfocándose en sus visiones de la realidad y el conocimiento. Platón propuso que los objetos físicos son copias imperfectas de ideales eternos, mientras que Aristóteles criticó esta teoría, argumentando que la realidad incluye tanto la forma como la materia. Aristóteles introdujo la 'filosofía primera', que busca los primeros principios del ser, y presentó el concepto de 'motor inmóvil', un primer causante del movimiento del universo cuyo acto es el puro pensamiento. La discusión resalta la búsqueda humana de conocimiento y la naturaleza teleológica del mundo según Aristóteles.

Takeaways

• 😇 Platón enseña que todo en el mundo físico es una copia imperfecta de ideales eternos, mientras que Aristóteles critica esta visión y propone que la realidad debe ser entendida en términos de factores materiales y causales.
• 📚 Aristóteles, como discípulo de Platón, desarrolló su propio pensamiento que se aleja en muchos aspectos de la filosofía de su maestro, especialmente en la crítica a la teoría de las ideas platónicas.
• 🌐 La 'metafísica' no es un término utilizado por Aristóteles, sino que fue dado posteriormente a sus escritos por Andrónico de Rodas, que lo llamó así por su posición en la recopilación de sus obras.
• 🔍 Aristóteles define la 'filosofía primera' como la más fundamental y universal, que busca entender los primeros principios del ser y el orden del mundo físico.
• 🌳 Al analizar la realidad, Aristóteles identifica cuatro 'causas' que explican la existencia de todo ser: formal, material, eficiente y final.
• 💪 La 'potencia' y el 'acto' son conceptos clave en la filosofía de Aristóteles, donde la potencia representa las posibilidades intrínsecas de una cosa y el acto es su realización.
• 🎯 La 'teleología' de Aristóteles sostiene que todos los seres tienen una finalidad o meta en el mundo, que es parte de su esencia y guía su desarrollo.
• 🤔 Aristóteles critica la teoría platónica de las ideas por no abordar el movimiento, el cambio y el origen de las cosas, y por la posibilidad de una multiplicación infinita de ideas que complica la comprensión del mundo.
• 🌀 La 'materia' en la filosofía de Aristóteles no es una sustancia única, sino una diversidad de expresiones que varía según el objeto o ser en cuestión.
• 🔑 Aristóteles propuso el concepto de 'motor inmóvil' o 'primer motor', que es la causa inicial del movimiento y la vida en el universo y que se caracteriza por ser una entidad que piensa en sí misma.
• 🌟 La filosofía de Aristóteles, con su enfoque en las causas y el motor inmóvil, ha influido significativamente en la historia de la filosofía y la ciencia, y sigue siendo un punto de referencia en la búsqueda de explicaciones sobre el universo y su origen.

Q & A

¿Quién fue Platón y qué relación tenía con Aristóteles?

Platón fue el maestro de Aristóteles y durante dos décadas, él influyó en la filosofía de Aristóteles, aunque más tarde Aristóteles desarrolló su propio pensamiento que se distanciaba de las ideas platónicas.

¿Cuál es la teoría de Platón sobre las 'ideas eternas' y cómo se relaciona con el mundo físico?

Platón afirmaba que las cosas del mundo físico son copias defectuosas de ideales eternos y no cambiantes. Según él, para buscar el conocimiento verdadero, debemos elevarnos más allá del mundo físico y llegar al mundo de las ideas.

¿En qué se basa la crítica de Aristóteles a la teoría platónica de las ideas?

Aristóteles criticó que la teoría platónica se centraba únicamente en la forma, sin considerar los factores materiales y causales que conforman el mundo real. Además, señaló que la teoría de las ideas no resolvía problemas, sino que añadía una capa adicional de complejidad al intentar entender el mundo físico.

¿Qué es la 'filosofía primera' de Aristóteles y cómo se diferencia de la metafísica de Platón?

La 'filosofía primera' de Aristóteles es su enfoque para responder los problemas que su maestro no resolvió, indagando en las primeras causas del mundo sin generar otro mundo más allá de este. Se centra en los primeros principios que dan origen al mundo físico, diferenciando su enfoque de la teoría de las ideas eternas de Platón.

¿Cómo se originó el término 'metafísica' y qué significa en el contexto de Aristóteles?

El término 'metafísica' no fue utilizado por Aristóteles ni por los presocráticos. Se originó siglos después de su muerte por Andrónico de Rodas, quien lo usó para nombrar un conjunto de textos de Aristóteles que seguían a su 'Física'. Significa 'más allá de la física' y se refiere a la exploración de los primeros principios que ordenan el mundo físico.

¿Cuáles son las 'cuatro causas' que identificó Aristóteles y cómo se relacionan con la realidad?

Las 'cuatro causas' de Aristóteles son la causa formal (la forma de algo), la causa material (de lo que está hecho), la causa eficiente (lo que hace que algo sea) y la causa final (hacia dónde se dirige). Estas causas ayudan a entender y analizar la realidad y el origen de las cosas en el mundo.

¿Qué son las 'potencias' y el 'acto' en la filosofía de Aristóteles y cómo se relacionan con la esencia de las cosas?

Las 'potencias' en la filosofía de Aristóteles son las posibilidades intrínsecas que tiene una cosa para ser o hacer, mientras que el 'acto' es la realización de esas posibilidades. Por ejemplo, una semilla es potencialmente un árbol, pero cuando crece y se convierte en árbol, sus potencias se actualizan en acto.

¿Qué es la 'teleología' en la filosofía de Aristóteles y cómo se manifiesta en la naturaleza?

La 'teleología' es la visión de que todo en el mundo tiene una finalidad o meta hacia la que se dirige. Según Aristóteles, los minerales, las plantas, los animales y los seres humanos tienen una finalidad en su existencia que se manifiesta en su dirección natural y en su desarrollo.

¿Cómo responde Aristóteles a la crítica de la 'multiplicación infinita de ideas' que plantea la teoría platónica?

Aristóteles argumenta que la teoría platónica de las ideas, al sugerir que cada cosa tiene una idea correspondiente, incluso las características negativas y las relaciones entre ellas, conduce a una multiplicación infinita de ideas que complica el entendimiento del mundo.

¿Qué es el 'motor inmóvil' de Aristóteles y cómo se relaciona con la idea de un primer principio del universo?

El 'motor inmóvil' de Aristóteles es un concepto que representa un primer principio del universo, un principio que puso en marcha el enlace de causas y efectos en el mundo físico. Es un principio que no es movido por nada más y cuya única actividad es el pensamiento, pensamiento que se dirige a sí mismo.

¿Cómo se relaciona la metafísica de Aristóteles con la idea de un 'punto de inicio' del universo?

La metafísica de Aristóteles busca entender las causas que sostienen el mundo físico y propone que debe haber un 'punto de inicio', el 'motor inmóvil', que es el principio que dio inicio al universo y que es la base sobre la cual se mantiene el mundo natural que observamos.

Outlines

00:00

📚 La filosofía de Platón y su influencia en Aristóteles

Este párrafo introduce a Platón como el maestro de Aristóteles y su visión de que el mundo físico es una copia defectuosa de ideales eternos. Platón creía que para alcanzar el conocimiento verdadero, debemos trascender los sentidos y acceder al mundo de las ideas. Aristóteles, aunque discípulo de Platón, desarrolló su propia filosofía que divergía en varios aspectos, particularmente criticando la teoría platónica de las ideas por su falta de consideración de los aspectos materiales y causales del mundo. Además, señala que agregar un mundo de ideas no resuelve los problemas del entendimiento del mundo físico, sino que lo complica. Se menciona que Aristóteles indagará en los problemas que Platón no resolvió, a través de su 'filosofía primera', buscando respuestas en las primeras causas del mundo sin crear un mundo adicional.

05:02

🌳 Las cuatro causas y la teleología en Aristóteles

En este párrafo se explica cómo Aristóteles analítica la realidad en cuatro causas: formal, material, eficiente y final. Estas causas se aplican a todo ser, como el ejemplo del árbol, para entender su existencia y desarrollo. Aristóteles también introduce el concepto de 'potencia' y 'acto', donde la 'potencia' representa las posibilidades intrínsecas de algo y el 'acto' es la realización de esas posibilidades. La teleología de Aristóteles se manifiesta en su creencia de que todos los seres tienen una finalidad en el mundo, una meta hacia la que se dirigen según su esencia. La crítica de Aristóteles a Platón se profundiza al señalar que las formas de Platón no consideran suficientemente la realidad del mundo físico, y que, en cambio, para Aristóteles, las formas son parte de la sustancia del ser en el mundo físico.

10:03

🔍 La crítica de Aristóteles a la teoría de las ideas de Platón

Este párrafo profundiza en la crítica de Aristóteles a la teoría platónica de las ideas. Aristóteles argumenta que la generación de un mundo de ideas como modelos para los objetos físicos lleva a una multiplicación infinita de ideas, incluyendo aquellas de las características negativas y relaciones entre objetos, lo que complica el entendimiento del mundo. Llamado el 'problema del Tercer hombre', Aristóteles señala la incoherencia de un mundo de ideas que duplica y complica el entendimiento de los objetos físicos. Además, la materia para Aristóteles no es un sustrato único sino una diversidad de expresiones materiales en el mundo físico, lo cual contrasta con las visiones de otros filósofos que buscaban un material único para explicar la realidad.

15:04

🌀 El primer motor y la búsqueda del conocimiento en Aristóteles

En el último párrafo, se discute la búsqueda de Aristóteles por la causa primera, un punto de inicio para el enlace causal del mundo físico. Aristóteles propone el concepto de 'motor inmóvil', una entidad que inicia y sostiene el movimiento del universo sin depender de nada más. Esta entidad es descrita como una forma de Dios cuyo único acto es pensar en sí mismo, una actividad que Aristóteles considera la más elevada. La sección también explora cómo esta idea ha influido en la filosofía occidental y cómo se ha adaptado a diferentes paradigmas, incluyendo la teología cristiana y la teoría del Big Bang. Finalmente, se anima a los espectadores a profundizar en la 'Metafísica' de Aristóteles y se recomienda recursos para una mejor comprensión de su obra.

Keywords

💡Platón

Platón es un filósofo griego clásico, conocido por su teoría de las formas o ideas. En el video, se menciona cómo Platón influenció a Aristóteles, su discípulo, y cómo la filosofía de Platón sobre las ideas ideales fue cuestionada por Aristóteles, quien consideraba que estas ideas deberían ser inmanentes y no trascendentes al mundo físico.

💡Aristóteles

Aristóteles es presentado en el video como el discípulo de Platón y luego como un filósofo que desarrolló su propio sistema de pensamiento. Criticó la teoría platónica de las ideas y propuso una visión del mundo donde lo material y lo formal están unidos, y donde el conocimiento se busca más allá de lo físico a través del razonamiento.

💡Metafísica

La metafísica se refiere al estudio de los primeros principios del ser y la realidad. En el video, se discute cómo la metafísica de Aristóteles, también conocida como 'filosofía primera', busca responder preguntas fundamentales sobre el mundo más allá de la física, utilizando conceptos como causas y el 'primer motor'.

💡Causas

Las 'causas' en el contexto aristotélico son los factores que explican por qué algo es como es. El video menciona cuatro causas: formal, material, eficiente y final. Estas causas son fundamentales para entender la filosofía de Aristóteles y su forma de analizar la realidad.

💡Potencia y acto

Potencia y acto son conceptos aristotélicos que representan la posibilidad y la realidad de algo, respectivamente. En el video, se utiliza el ejemplo de una semilla que es potencialmente un árbol, pero solo se convierte en un árbol en acto cuando se plantan y crecen.

💡Teleología

La teleología es la perspectiva de que los seres y eventos tienen un propósito o 'finalidad'. El video describe cómo Aristóteles veía el mundo con una visión teleológica, donde todas las cosas tienen una meta o finalidad en su existencia.

💡Sustancia

La 'sustancia' en la filosofía de Aristóteles se refiere a lo que es esencial y permanente de algo, más allá de sus cualidades cambiantes. El video discute cómo la sustancia es el objeto de estudio de la 'filosofía primera' y cómo está relacionada con las cuatro causas y la idea de potencia y acto.

💡Primer motor

El 'primer motor' es una noción central en la metafísica de Aristóteles, que representa una causa inicial que da movimiento al universo. En el video, se describe cómo este primer motor es inmóvil y cuya única actividad es el pensamiento, lo que refleja la naturaleza racional y buscadora de conocimiento de los seres humanos.

💡Criticismo a Platón

El video destaca cómo Aristóteles criticó la teoría de las ideas de Platón por considerar que no abarcaba completamente la realidad y por generar un problema de multiplicación infinita de ideas. Aristóteles propuso una alternativa que integraba lo material y lo formal en su comprensión del mundo.

💡Materia

La 'materia' en la filosofía aristotélica se refiere a lo de lo que están hechas las cosas, pero de manera abstracta y diversa en sus expresiones. El video explica cómo Aristóteles veía la materia no como un sustrato uniforme, sino como una variedad de expresiones que se manifiestan en la realidad física.

Highlights

Platón fue el maestro de Aristóteles y proponía que las cosas físicas son copias de ideales eternos.

Aristóteles criticó la teoría platónica de las ideas, argumentando que ignoraba la realidad material y causal.

Aristóteles creó su propia filosofía, la 'filosofía primera', que busca responder preguntas que su maestro no resolvió.

El término 'metafísica' no fue usado por Aristóteles ni Platón, sino que surgió siglos después.

La 'metafísica' de Aristóteles trata temas más allá de la física, como los primeros principios del ser.

Aristóteles fue el primer gran estructurador de la filosofía y la ciencia, diferenciando áreas como la física, ética y estética.

La filosofía primera de Aristóteles busca entender la 'sustancia' en su conjunto, más allá de partes específicas del mundo.

Aristóteles identifica cuatro causas en la realidad: formal, material, eficiente y final.

La teleología de Aristóteles ve en el mundo una multiplicidad de finalidades o metas hacia las que se dirigen los seres.

La crítica de Aristóteles a Platón incluye la reducción de la realidad a causas formales y la generación de un mundo de ideas que no resuelve problemas.

Aristóteles ve las ideas no como trascendentes, sino inmanentes al mundo físico.

El concepto de 'materia' en Aristóteles es abstracto y conocido solo en sus expresiones individuales como el agua o la madera.

Aristóteles busca la 'causa primera' o 'primer motor' que sostiene el mundo físico y es el inicio de todo movimiento.

El 'primer motor' de Aristóteles es inmóvil y su única actividad es el pensamiento, pensando a sí mismo.

La metafísica de Aristóteles es un paradigma que influenció la forma escolástica de ver el mundo y fue adoptada por los cristianos.

La teoría del 'Big Bang' y el 'primer motor' de Aristóteles comparten la búsqueda de un inicio del universo sin causa externa.

La obra 'Metafísica' de Aristóteles es compleja y se recomienda auxiliarse de guías de lectura para su comprensión.

Transcripts

Platón fue el maestro de Aristóteles

durante dos décadas y afirmaba que las

cosas del mundo físico que aparecen ante

nuestros sentidos no son más que copias

defectuosas de aquellos ideales a los

que tratan de imitar los contingentes

seres humanos con sus diferencias

tangibles de tono de piel tono de voz

estatura y peso no son sino simples

copias de la idea eterna e inmutable del

ser humano esta idea Está más allá de

los cuerpos físicos cambiantes y

sometidos al nacer y al parecer es por

ello que si queremos Buscar el

conocimiento verdadero sobre el mundo

físico debemos ir más allá de él

elevarnos mediante el pensamiento

prescindiendo de nuestro cuerpo de carne

y huesos para llegar al mundo de las

ideas que trasciende este mundo mortal

cambiante y destinado a perecer

Aristóteles fue durante bastante tiempo

discípulo y Aprendiz de Platón pero como

todo Buen alumno que resulte

extraordinario formó un pensamiento

propio que se distanció del de su

maestro en muchos aspectos

Aristóteles criticó la teoría platónica

de las ideas por tomar como fundamental

únicamente una parte de la realidad la

formal sin tener en cuenta que lo real

debemos encontrarlo también en los

factores materiales y causales que

conforman el mundo además Aristóteles

señaló que la teoría de las ideas no

llegaba a solucionar nada sino todo lo

contrario si ya tenemos un problema al

querer entender la lógica del mundo

físico nos echamos otro costal a la

espalda tras agregar un mundo extra más

allá del de los sentidos veremos en este

vídeo pues la metafísica de Aristóteles

su llamada filosofía primera que trata

de responder los problemas que su

maestro no llegó a solucionar indagando

en las primeras causas del mundo en el

que estamos sin tener que generar otro

mundo Más allá de este Pero antes si no

has visto el vídeo anterior de esta

serie de introducción a la metafísica te

dejo el link aquí en la esquina

abajo en la descripción te sugiero que

lo veas ya que para que puedas entender

de mejor manera al magnífico Aristóteles

debes conocer la metafísica de Platón

vayamos ahora pues a la filosofía

primera de Aristóteles

[Música]

el término metafísica no es utilizado ni

por los presocráticos ni por Platón ni

por el mismo Aristóteles de hecho este

término no es utilizado en lengua griega

sino hasta varios siglos después de la

muerte de Aristóteles este concepto se

origina más bien en la denominación que

andrónico de Rodas un recopilador de

textos del siglo 1 antes de Cristo le

dio a un conjunto de textos

aristotélicos que estaban después de su

obra llamada física Es decir al tener

textos posteriores a la física andrónico

no tuvo más remedio que llamarlos Más

allá de la física que es lo que

significa metafísica no obstante este

nombre le cayó como anillo al dedo ya

que los temas que Aristóteles toca en

este texto son los de los primeros

principios que dan origen al mundo

físico actual las leyes causales a las

que obedece y el primer motor que ha

generado su movimiento toca pues temas

sobre aquello que está Más allá de la

física pero que ordena al mundo físico

Aristóteles Entonces no llama metafísica

a esta parte de la filosofía que estudia

los primeros principios del ser él usa

más bien el nombre de filosofía primera

esta filosofía primera es para

Aristóteles la parte de la filosofía más

fundamental general y universal al ir

tras el estudio del fundamento de todo

lo existente tras ir por el primer

principio que gobierna todo pero para

comprender Por qué Aristóteles genera

una filosofía primera hay que saber que

Aristóteles es el primer gran

estructurador de la filosofía y de la

ciencia gracias a él hay una diferencia

entre la filosofía natural ética

política y estética no la llamó a todas

así tal cual pero marcó las diferencias

entre estas áreas del conocimiento la

filosofía natural tiene como su objeto

de estudio los fenómenos naturales los

cuales son diferentes a las acciones

sociales y políticas que estudian otras

áreas también diferentes a las

expresiones artísticas de la poética y

por encima de todas estas áreas

describió también lo que debía hacer una

filosofía más elevada que cualquier otra

si la física la matemática la ética y la

política estudian sectores de la

realidad ciertas partes del mundo del

ser de lo que Aristóteles Llama a

sustancia debe haber una disciplina que

no estudie solo una parte sino la

sustancia completa en su conjunto la

sustancia como sustancia misma a esta

Aristóteles la llama filosofía primera a

la del estudio del ser en tanto que ser

y para entender su filosofía primera

debemos primero entender las causas

aristotélicas

Aristóteles comprendía que la realidad

podía analizarse y descomponerse en

varios elementos Por ejemplo si

analizamos un árbol podemos ver en él en

primer lugar una forma de árbol

delimitada por un tronco que se sostiene

por raíces y hojas que protegen sus

frutos en segundo lugar vemos una

materia que constituye al árbol que

serían la madera las hojas y los frutos

En tercer lugar vemos cómo se origina

qué es lo que hace que la cosa sea lo

que es Es decir el agua la tierra y el

sol que hacen que las semillas se

convierta en árbol y también vemos Hacia

dónde se dirige mientras se desarrolla

hacia hacer un árbol que de frutos y

alimente a otros seres vivos mientras él

se alimenta de la luz del Sol y de el

agua a estos distintos factores que

conforman al árbol Aristóteles las llama

causas y son 4 estas causas son

respectivamente la causa formal aquello

que hace que el árbol tenga esa forma la

causa material aquello de lo que está

hecho el árbol su causa eficiente

aquello que hace que el árbol se

convierta en árbol y su causa final

aquello que guía al árbol hacia hacer

algo hacia una meta también Aristóteles

destacaba que todos los seres tienen dos

cosas potencia y acto la semilla antes

de ser un árbol es potencialmente árbol

es decir la potencia es aquello que una

cosa puede ser es el conjunto de las

posibilidades que le son intrínsecas una

roca puede ser una escultura parte de

una casa o un arma con la cual

vandalizar la vivienda de un político un

ser humano puede ser médico carpintero o

profesor y una semilla puede ser un

árbol

cuando las semillas plantada crece y se

convierte en árbol es decir ya es un

árbol en acto no en potencia las

potencias que tenía la semilla se

actualizan

ahora bien las potencias de algo no se

actualizan necesariamente una semilla

puede en lugar de ser plantada ser

comida por un animal y digerida

terminando en excremento ya no llegó a

actualizar lo que era en potencia es

decir un árbol Pero el hecho de que las

cosas tengan potencia y que tengan

causas finales nos habla de algo muy

importante en Aristóteles su teleología

en filosofía le llamamos teleología a

ver en el mundo una multiplicidad de

finalidades los minerales las plantas

los animales y los seres humanos tienen

desde una visión teleológica una

finalidad en el mundo su existencia

tiene una meta hacia la que se dirige

Aristóteles creía Así que todos los

seres en el mundo se dirigían hacia una

finalidad que tenían dentro de sí mismos

en su esencia

el lugar natural de las rocas es en el

suelo y por eso caen Mientras que el

lugar natural del aire Es estar por

encima del suelo por eso está donde está

y aquello que tiene las cuatro causas

que mencionamos junto a potencias y

actos es la sustancia la sustancias que

nosotros observamos en la realidad son

los diferentes objetos y seres vivos que

sostienen ciertas características

ciertos predicados las sustancia

sostiene estas cuatro causas junto con

sus potencias y actos ahora bien

Aristóteles usa el concepto de sustancia

tanto para seres individuales como para

la sustancia de sustancias al mundo en

general del cual todo es un predicado la

sustancia el ser y el mundo son el

sujeto de la infinidad de predicados que

son los objetos individuales dentro del

mundo físico entonces para Aristóteles

el mundo se explica mediante cuatro

clases de causas y los conceptos de

potencia y acto todo esto sostenido en

una sustancia ahora que conocemos estos

conceptos podemos comprender ya las

críticas que Aristóteles le hizo a su

maestro a Platón

Por una parte señalar Aristóteles su

maestro reducía la realidad a las causas

formales ha leídos de las cosas Platón

afirmaba que las formas que determinan a

los diferentes seres humanos son la

realidad última en cambio para

Aristóteles la forma Es solamente una

parte de la sustancia del ser humano en

este caso los diferentes individuos los

sujetos que encontramos mediante

nuestros sentidos son el compuesto de

una forma pero también de materia y la

forma solamente la conocemos en los

individuos físicos así Aristóteles no ve

a las formas más allá de este mundo

físico sino en el mundo físico para

Aristóteles las ideas platónicas no son

trascendentes al mundo no están más allá

de él sino son inmanentes a él y a la

naturaleza Aristóteles también señaló el

problema de querer generar un mundo de

las ideas que sean modelo de los

ejemplares físicos del mundo ya que si

encontramos una idea de cada una de las

cosas encontraremos ideas tanto de las

características negativas de las

sustancias como de las relaciones entre

ellas es decir si existe la idea de

silla no solamente Existirá la

definición de silla con sus

características positivas sino también

ideas de lo que la Silla no es la idea

de que la Silla no es mesa la idea de

que la Silla no es un plato además de su

relación con la idea de plato de mesa y

de casa esto genera una multiplicación

infinita de ideas que hace ininteligible

e ininteligible el mundo a esto

Aristóteles lo llama el problema del

Tercer hombre si hay un hombre ideal y

uno material debe haber uno intermedio

entre ellos que sea similar a los dos y

entre este intermedio y el material otro

intermedio y así hasta el infinito hasta

un mundo de infinitas ideas que

complican todo el lugar de explicarlo en

el pensamiento aristotélico junto a todo

esto el concepto de materia es utilizado

de manera muy peculiar para su tiempo de

hecho el término aristotélico es más

cercano al que hoy tenemos que al que

tenían los griegos antiguos esta manera

abstracta de denotar aquello de lo que

una cosa está hecha según Aristóteles

esta materia en su denominación

abstracta no puede ser conocida sino en

sus diferentes expresiones no hay una

sola materia sino una diversidad de

expresiones de la materia como la

materia de los árboles el agua de los

mares o las rocas de una montaña a todas

estas las llamamos materia pero solo las

conocemos en estos sujetos individuales

y empíricos y en diferentes expresiones

con esto Aristóteles también respondía

además de a Platón a pensadores

anteriores que se ponían en el otro

extremo tratando de identificar un solo

material como el sustrato último de toda

la realidad Así por ejemplo Tales de

Mileto pensaba que todo era agua en

diferentes estados pero agua al final

pero si todo fuera de un solo material

en este caso agua no podría explicarse

el intercambio de la materia cambio que

vemos en los diferentes objetos del

mundo físico por ello para Aristóteles

el término de materia como un término

abstracto es intangible ante nuestros

sentidos sabemos Qué es la materia en

abstracto pero en el mundo físico en lo

fáctico no podemos señalar más que es

solo expresiones de la materia el agua

la madera la tierra la carne etcétera

Pues bien como hemos visto Aristóteles

se preguntó por las causas y buscó

explicar con ellas y con sus términos de

potencia y acto el cambio que observamos

en el mundo pero no se quedó ahí

comienza su metafísica con una

interesante afirmación los hombres

desean por naturaleza saber los seres

humanos buscamos conocer y una vez que

conocemos la causa de algo no nos

contentamos con ello ya que naturalmente

sabemos que esa causa es efecto de otra

causa por eso Aristóteles indaga sobre

la causa primera la causa que puso en

marcha el cúmulo de causas y efectos

enlazados en el mundo físico del cual es

ejemplo la totalidad de la naturaleza

ante nuestros ojos

Aristóteles pensó que para sostener el

mundo físico el mundo natural que vemos

con nuestros ojos Debe de haber un

comienzo si nuestros padres fueron causa

de que nosotros viniéramos el mundo y

nuestros abuelos causa de nuestros

padres y nuestros bisabuelos de nuestros

abuelos y si hacemos una regresión por

todo el enlace causal que nos tiene aquí

en el presente debemos encontrar un

lugar en el cual detenernos para poder

darle explicación al mundo para que

tenga un sostén si hubiera un enlace de

causas y efectos infinitos no había

manera de sostener lo que Es evidente

para nuestros sentidos el mundo físico

material presente la sustancia por esto

Aristóteles propone un motor un primer

motor que dio movimiento al mundo físico

un movimiento del que somos testigos

hasta hoy en día sin embargo este motor

debe tener ciertas características no

puede ser idéntico al motor de un

automóvil porque un auto depende de

combustible y de una marcha que

su movimiento además de quien lo creó

que lo construyó es decir el ser humano

si el primer motor aristotélico fuera

dependiente de algo externo no podría

ser la causa de todo tendría a su vez

otra causa detrás de Sí entonces podemos

comprender que este motor no solamente

le dio movimiento al mundo sino que es

un motor inmóvil porque inmóvil porque

si tuviera movimiento como el de un

automóvil requeriría de un agente

externo que iniciara ese movimiento y si

ese motor no es movimiento que sí es

pues si este motor inició Todo debe su

actividad ser la más elevada y la más

elevada actividad existente es el pensar

es decir la actividad de este motor es

puro pensamiento el acto de este motor

es pensar y qué es lo que piensa este

motor Pues solamente puede pensar lo más

elevado y digno que puede pensarse es

decir Asimismo el motor inmobil

aristotélico consiste en un puro

pensarse a sí mismo

sé que todo esto suena rarísimo pero

sería una explicación analógica de Por

qué pensamos los seres humanos nosotros

participamos Por así decirlo de la

naturaleza del motor inmóvil solo que al

ser seres finitos mortales y

contingentes al ser animales además de

ser racionales no todo el tiempo

pensamos y no pensamos únicamente sobre

lo más elevado pero en nosotros llevamos

esa naturaleza y tendencia de pensar y

saber por eso tendemos naturalmente a

querer saber el porqué de las cosas

entonces vemos Ya a grandes rasgos En

qué consiste la metafísica de

Aristóteles Aristóteles se preguntó por

las causas que encontramos en el mundo

en como éstas se enlazan y en que para

sostener las causas que se evidencian en

la naturaleza Debe de haber un punto de

inicio a este inicio Aristóteles lo

llamó motor inmóvil que se figura como

un Dios cuya única actividad cuyo único

acto es pensarse a sí mismo así como

nosotros nos pensamos a nosotros en el

mundo y del mundo en sí mismo

Aristóteles criticó a Platón de querer

encontrar el fundamento del ser y de la

sustancia solamente en el aspecto formal

del mundo lo cual no podía explicar ni

el movimiento ni el cambio ni el origen

de las cosas

sé perfectamente que el motor inmóvil de

Aristóteles es muy contraintuitivo pero

pensemos en que esta tendencia a

encontrar un origen que tenga y que

sostenga al mundo a prevalecido en toda

la historia de occidente de hecho la

física y metafísica aristotélicas van a

ser el paradigma que gobernará a la

forma escolástica de ver el mundo el

motor inmóvil fue adoptado por los

cristianos para identificarlo con Dios y

por otra parte en el paradigma moderno

tenemos teorías como la del Big Bang que

anuncian cosas también muy

contraintuitivas pero a las que estamos

más familiarizados como el inicio del

tiempo Claro que la teoría del Big Bang

puede tener mil veces más evidencias

sólida que el motor inmobiliaristotélico

pero lo que quiero hacer notar es que

esta explosión inicial que dio origen a

nuestro universo representa también una

respuesta o una propuesta de respuesta a

esta inquietud que todos tenemos por

nuestra propia naturaleza por encontrar

un inicio del todo que a su vez no haya

sido iniciado por nada y bien hasta aquí

la metafísica de Aristóteles de manera

muy muy general y simplificada si te ha

interesado puedes acudir a su obra la

metafísica para ahondar más en los

detalles solo debo advertirte que es un

libro algo oscuro y que para leerlo Es

preferible que tengas mucha mucha

paciencia y que te auxilies con otros

libros como el libro guía de lectura de

la metafísica de Aristóteles de Giovanni

reale si te gustó el video por favor

dale like y compártelo con quien creas

que sea filosóficamente conveniente Yo

soy Gerardo y nos vemos en un próximo

vídeo