Luis Villoro - Creer, Saber y Conocer
Summary
TLDREl texto aborda el tema de la diferencia entre el conocimiento y la opinión, destacando la importancia de tener una opinión verdadera fundada en razones sólidas. Se ilustra con un cuento sobre un concurso en Argentina donde un estudiante responde correctamente sin saber realmente la respuesta, comparando esto con el conocimiento que requiere de fundamentos racionales y una justificación sólida. Se discute cómo el conocimiento evoluciona con el tiempo y cómo las razones y teorías cambian, llevándonos a reconsiderar conclusiones previamente aceptadas como verdad. Además, se menciona el papel de las ideologías y cómo a menudo se disfrazan de razones para justificar intereses y actitudes negativas, como en el caso de la discriminación contra grupos indígenas. El texto subraya la complejidad de la teoría del conocimiento y la importancia de la racionalidad en la búsqueda de la verdad.
Takeaways
- 🤔 La diferencia entre conocimiento y opinión es fundamental, donde el conocimiento está fundado en razones y justificaciones.
- 🎓 En Argentina, se diferencia entre 'saber' y 'pegada', siendo el último acertar sin fundamento y el primero con razón.
- 📚 El conocimiento es dinámico y evoluciona con el tiempo, lo que significa que las verdaderas opiniones pueden cambiar.
- 🌐 Las razones que justifican un conocimiento deben ser validadas dentro de una comunidad cultural y ser refutables.
- 🧐 La teoría del conocimiento se enfoca en cuándo una razón es suficiente para sostener una opinión como verdadera.
- 🌟 Un conocimiento válido requiere de razones que no tengan contrarazones válidas dentro de un marco cultural específico.
- 🚫 La existencia de una sola razón en contra puede invalidar un conocimiento previamente considerado correcto.
- 🔄 El cambio en la tecnología y en las teorías puede llevar a reconsiderar conocimientos previamente aceptados.
- 🌍 Las creencias culturales pueden influir en la forma en que se perciben y se justifican los conocimientos.
- ⚖️ La racionalidad y la teoría del conocimiento están estrechamente relacionadas, y es importante distinguir entre razones y motivos personales.
- 🏛 Las ideologías a menudo disfrazan intereses personales o de grupo como razones lógicas y racionales.
Q & A
¿Cuál es la diferencia fundamental entre tener conocimiento y tener una opinión?
-El conocimiento se refiere a tener una opinión verdadera fundada en razones que son suficientes para concluir esa verdad, mientras que una opinión puede ser una creencia sin una base razonada o justificación.
¿Cómo se ilustra la diferencia entre conocimiento y opinión en el cuento mencionado en el guión?
-Se ilustra a través de una situación en la que un grupo de personas, sin conocimiento sobre la respuesta a una pregunta, se las arriesga con una respuesta al azar y acertan. Esto muestra que su 'conocimiento' era en realidad una suposición y no un entendimiento real o una razón fundamentada.
¿Por qué es importante distinguir entre conocimiento y opinión en el contexto de un debate o conversación?
-Es importante porque el conocimiento se basa en razones y justificaciones sólidas, lo que permite una comunicación más efectiva y la capacidad de llegar a conclusiones informadas y razonables. Las opiniones sin fundamento pueden llevar a malentendidos y decisiones poco informadas.
¿Cómo se relaciona el conocimiento con la teoría del conocimiento?
-La teoría del conocimiento es el estudio de los fundamentos, la naturaleza y el alcance del conocimiento. Se relaciona con el conocimiento en el sentido de que busca entender qué constituye un conocimiento válido y cómo se llega a él a través de razones y justificaciones adecuadas.
¿Cómo puede cambiar el conocimiento a lo largo del tiempo?
-El conocimiento puede cambiar a medida que se mejoran las razones y se desarrollan nuevas técnicas y teorías. Esto se evidencia históricamente, como en el cambio de la creencia de que el sol giraba alrededor de la Tierra a la comprensión de que la Tierra giraba alrededor del sol.
¿Qué rol juegan las razones en la justificación del conocimiento?
-Las razones son fundamentales para la justificación del conocimiento, ya que proporcionan la base lógica y la evidencia que respaldan una afirmación o conclusión. Son la piedra angular sobre la cual se construye el conocimiento y se distingue de una opinión no fundamentada.
¿Cómo se relaciona el concepto de ideología con el conocimiento y la racionalidad?
-Una ideología es un conjunto de creencias compartidas que reflejan intereses, a menudo de poder. A veces, estos intereses se disfrazan de razones, lo que puede llevar a conclusiones irrazionales o no fundamentadas en el conocimiento real. La racionalidad se relaciona con el conocimiento en la medida en que promueve la búsqueda de razones y justificaciones sólidas para las creencias.
¿Por qué la ideología puede ser problemática en el contexto del conocimiento?
-La ideología puede ser problemática porque puede llevar a la justificación de creencias y acciones basadas en intereses ocultos en lugar de en razones y evidencias objetivas. Esto puede resultar en un conocimiento distorsionado y en la promoción de actitudes y comportamientos discriminatorios o dañinos.
¿Cómo la teoría del conocimiento aborda el concepto de certeza absoluta en el ámbito del saber?
-La teoría del conocimiento reconoce que el conocimiento no es una certeza absoluta, sino un límite de creencias razonables que está sujeto a la rectificación. Esto permite que el conocimiento evolucione y se adapte a nuevos descubrimientos y entendimientos.
¿Qué sucede cuando una conclusión considerada verdadera cambia debido a nuevos descubrimientos?
-Cuando una conclusión cambia a raíz de nuevos descubrimientos, esto indica que las razones y justificaciones previas ya no son válidas o son insuficientes. El conocimiento se actualiza y se rectifica en base a la nueva información y entendimiento.
¿Cómo la racionalidad puede ayudar a evitar el escepticismo cuando se enfrentan cambios en el conocimiento?
-La racionalidad puede ayudar a evitar el escepticismo al aceptar que el conocimiento es provisional y sujeto a cambio. Al no vincular el conocimiento a una certeza absoluta, se permite una adaptación más saludable y constructiva a los nuevos datos y teorías.
Outlines
😀 Diferencia entre conocimiento y opinión
Este párrafo discute la diferencia entre el conocimiento y la opinión. Se menciona que tradicionalmente se distingue entre tener conocimiento y tener una opinión verdadera. Se utiliza un ejemplo de un juego de preguntas y respuestas para ilustrar cómo a menudo las personas eligen respuestas sin una base de conocimiento sólida, lo que lleva a la conclusión de que el conocimiento no es simplemente acertar, sino tener una opinión verdadera fundamentada en razones sólidas. Además, se plantea la cuestión de qué hace que una razón sea suficiente para justificar una opinión y cómo el conocimiento se basa en la teoría del conocimiento, que es un tema complejo.
🤔 Razones y justificación del conocimiento
El segundo párrafo profundiza en la idea de las razones que justifican un conocimiento. Se explora la idea de que las razones deben ser validadas dentro de una comunidad cultural para ser consideradas suficientes. Se argumenta que un conocimiento es válido si no hay razones que lo invaliden dentro de ese contexto cultural. También se discute cómo el conocimiento evoluciona con el tiempo y cómo las razones y conclusiones previas pueden ser desafiadas y reemplazadas por nuevas evidencias y teorías. Se destaca la importancia de aceptar que el conocimiento no es definitivo y está sujeto a rectificación.
🧐 Razones vs. Motivos y el papel de la ideología
El tercer párrafo aborda la distinción entre las razones y los motivos detrás de las creencias. Se destaca que a menudo las personas creen en cosas no solo por razones lógicas o evidenciales, sino también por motivos emocionales o personales. Se introduce el concepto de ideología como un conjunto de creencias compartidas que reflejan intereses específicos, a menudo disfrazados de razones lógicas. Se ejemplifica cómo las ideologías pueden influir en la forma en que se ven y se tratan a diferentes grupos sociales, como los indígenas en el país mencionado. Se resalta la importancia de ser conscientes de cómo los intereses y los motivos subyacentes pueden afectar nuestra percepción del conocimiento y la verdad.
Mindmap
Keywords
💡conocimiento
💡opinión
💡razones
💡evolución del conocimiento
💡teoría del conocimiento
💡certidumbre
💡escepticismo
💡racionalidad
💡ideología
💡motivos
Highlights
La distinción entre conocimiento y opinión, y cómo estas dos no son la misma cosa.
La importancia de las razones y la justificación para sostener una opinión como conocimiento.
El ejemplo de los concursos de televisión y cómo reflejan la diferencia entre acertar y saber.
La evolución del conocimiento y cómo las razones cambian con el tiempo.
La teoría del conocimiento y cómo comienza con la discusión de qué razones son suficientes.
La diferencia entre razones y motivos al creer en algo y su relación con la racionalidad.
La relación entre la ideología y cómo los motivos se disfrazan de razones.
El concepto de la 'pegada' en Argentina y cómo se relaciona con el conocimiento y la acertijilla.
La discusión sobre la inmortalidad del alma como ejemplo de razones versus motivos personales.
El problema de la rectificación del conocimiento y la crisis que puede generar el escepticismo.
La idea de que el conocimiento es un límite de creencias razonables y no una certeza absoluta.
La importancia de aceptar la posibilidad de cambio y rectificación en el conocimiento.
La discusión sobre los fundamentos culturales y cómo afectan la percepción de la razón y el conocimiento.
El ejemplo de los cambios en la teoría astronómica y cómo la razón ha evolucionado con el tiempo.
La discusión sobre la discriminación y cómo las ideologías pueden afectar la justicia y la equidad.
La importancia de distinguir entre las razones lógicas y las motivaciones personales en la construcción del conocimiento.
Transcripts
eh Luis un tema que me parece
interesante para nuestra audiencia es
distinguir un poco lo que entendemos por
conocimiento de cosas que se parecen al
conocimiento y que no lo
son un una cosa tradicional ha sido
eh la diferencia entre tener
conocimiento y tener una opinión
verdadera como tú sabes y lo podríamos
ilustrar con un cuento que tiene que ver
con el
medio en el cual estamos ahora
conversando tú te has fijado que hay dos
tipos
de audiciones de preguntas y de
respuestas en un tipo de de audiciones
Se le pide a una persona que acierte en
su respuesta y se le dan varias opciones
se le da una pregunta y cinco
posibilidades o tres posibilidades y esa
persona tiene que acertar con la
respuesta
verdadera bueno general son
grupos colectivos en mi país la
Argentina suelen ser estudiantes
Generalmente les hacen la pregunta
Generalmente no tienen la menor idea de
Qué responder entonces hay un
conciliábulo ahí cilde y designan a uno
de ellos El más Audaz para que se
aventure y Lance una una respuesta
entonces bueno ocurre que
responde y los primeros sorprendidos son
ellos cuando les dicen que
acertaron entonces saltan Se abrazan las
familias en las en las graderías lloran
han ganado un gran premio un viaje a
algún lado y demás y Cuanto más saltan y
más Se abrazan más claro es para
nosotros que no sabían porque lo
consideran realmente una cuestión de
lotería
entonces este hombre que respondió este
muchacho tiene opinión verdadera eso es
inobjetable ganó pero nadie diría que
sabe claro eh qué faltaría para que para
que dijeran que sabe qué faltaría para
que se dijeran que sabe bueno faltarían
las razones la
justificación por la cual este alumno
hubiera podido llegar a esa conclusión
fundada en razones que nos cuente qué
camino siguió para siguió Y qué razones
fueron las que lo de las cuales puede él
concluir que ese enunciado es verdadero
eso Y eso es el tipo de concurso o
certamen que hay también en televisión
que son no los concursos de acertar sino
los de saber eso es eh le preguntan a
una persona algo esa persona responde y
no solo responde sino que abunda en
razones cuenta las conexiones de ese
respuesta con otras muestra y la gente
va tomando la certidumbre completa de
que este hombre realmente sabe no
Entonces cuando hablamos de conocimiento
hablamos de este segundo tipo y no del
primero que es la mira nosotros en la
Argentina lo llamamos la pegada pegada
acertar acertar por Chiripa diríamos
nosotros aquí Claro claro ahí bueno
entonces Hemos llegado a una primera
conclusión saber quiere decir en algún
modo tener una opinión verdadera pero
fundada en razones que son suficientes
para poder concluir esta verdad Pero
entonces esto nos lleva a otro problema
y qué son esas
razones Cuándo podemos decir que una
razón es suficiente para que podamos
decir que justifica la opinión de la
persona que la que la sostiene de tal
manera que podamos tener la garantía de
que que ese es un saber exactamente y
cuáles son esas requisitos Bueno ahí tú
sabes que el problema es muy
complicado El problema es muy complicado
pero desde luego no pueden ser razones
que las razones que yo creo que son
suficientes Perdóname que te interrumpa
nosotros diríamos que en este punto
comienza la teoría del conocimiento
correcto ahí empieza Aquí empieza Aquí
empieza el lío efectivamente
efectivamente entonces bueno yo puedo
decir que yo yo creo que tengo tales o
cuales razones por las cuales juzgo que
sé algo bueno pero pongamos un ejemplo
yo puedo pertenecer a una cultura en que
para ella resulte
razonable eh creer en bueno Tú decías
hace un rato creer en
ciertas
acontecimientos que no son explicables
por las leyes físicas y que puede pueden
ser justificados mediante una
creencia mágica o
religiosa entonces esa persona cree de
muy buena fe que ella tiene una razón
suficiente para poder asegurar que un
enunciado fundado en estas creencias
mágicas o religiosas es verdadero tiene
garantía suficiente tiene garantía
suficiente pero nosotros que estamos
fuera y que no compartimos ese criterio
diríamos lo mismo estamos fuera de esa
cultura por lo tanto fuera de esos
fundamentos
implícitos no vemos desde afuera la cosa
y decimos no para mí no es suficiente
para m no es suficiente entonces tenemos
que buscar tenemos que encontrar un
criterio que una razón sea suficiente
para mí y esto Te lo propongo Tú me
dirás queé piensas para mí el criterio
es que en dentro de la comunidad a la
que pertenezco yo pueda inferir que No
hay ninguna razón que invalide las que
yo doy que no haya razones en contra que
no hay razones en contra que no hay
razones en contra que invaliden las que
yo doy Entonces yo dentro me parece a mí
que es de algún modo como se procede
Cuando se es razonable cuando es
razonable se procede así verdad cuando
sey razonable yo doy ciertas razones
pero basta con que alguien dentro de mi
propio campo cultural dentro de mi
propia cultura me diga no Mira esto no
es cierto por tal o cual otra razón y yo
tenga que reconocer que hay una razón en
contra que invalida la mía para que yo
ya no esté justificado en mis razones
entonces Bueno pero ahora estamos
entendiendo un fenómeno importante y es
que el conocimiento evoluciona Ah No
claro el conocimiento evoluciona cuando
cambian las razones se mejoran las
razones hay que abandonar determinadas
conclusiones y tomar otras y esto es un
fenómeno que ocurre claramente a lo
largo de la historia uno comienza
pensando que la tierra está en el centro
del universo y el sol gira y en un
momento y tiene buenas razones dentro de
esa cultura tiene buenas razones buenos
los aparatos de
medición indican eso o no contraindican
eso y además uno tiene una teoría
astronómica razonable entonces bueno esa
imagen en ese momento está justificada
correcto cambia la técnica cambian las
maneras de medir cambian las teorías y
hay que considerar que esa conclusión
que se había considerado verdadera no es
más verdadera correcto ahora es falsa a
la luz de estas nuevas averiguaciones no
no hay justificaciones objetivas
suficientes para eso Por lo tanto no no
podemos decir que los que sostenían la
teoría anterior sabían sino solo creían
saber nuestro nuestro idea de saber es
diferente Ya sí Pero esto nos plantea un
gran problema Ezequiel nos plantea un
gran problema Entonces quiere decir que
no hay saberes
definitivos quiere decir que todo saber
está sujeto a
rectificación yo creo que sí crees que
creo que hay que tener valor y aceptar
eso porque si nosotros nos empeñamos en
sostener como un
absoluto una
conclusión como si fuera inmodificable
entada en razones absolutamente
inconmovibles
cuando nos viéramos en la necesidad de
cambiar caeríamos en una crisis Total
que es lo que se conoce como el
escepticismo el escepticismo no el
escéptico No creo yo tú me dirás si si
opinas lo mismo el escéptico Creo yo que
sus armas no resultan tan útiles ni tan
ni
tan destructivas si aceptamos que en
realidad el conocimiento No es más que
un límite de creencias razonables
rectifica yo creo que sí creo que al
al al no identificar conocimiento con
certeza absoluta le quitamos un poco el
piso de Abajo de los pies al escéptico
verdad Y entonces ya tomamos otro camino
sí sobre racionalidad Bueno es es un
tema desde luego que está ligado muy
estrechamente con teoría del
conocimiento yo creo que aquí tendríamos
que recordar ciertas distinciones
clásicas no
entre los las razones que tenemos para
creer algo y los motivos que tenemos
para creer algo quizás se podría hacer
esta distinción verdad se podría hac
esta distinción Por ejemplo si alguien
dice que
cree en la inmortalidad del alma por
decir algo puede dar razones por ejemplo
da muchas razones de esto en su diálogo
al fedón puede dar razones puede dar
ciertos argumentos que eh que funden la
la posible verdad de este de
este de esta proposición el alma es
inmortal pero muy a menudo quien cree
que el alma es inmortal no lo cree solo
por estas razones sino lo cree por
ciertas angustias que tiene por ciertos
temores que tiene porque realmente le
angustiar tanto clar que desapareciera
todo en él después de la muerte que no
puede aceptar que el alma no subsista
después de la muerte entonces una cosa
son las razones que tengo para juzgar la
verdad de algo y otro los motivos por
los cuales los juzgo por eso es que el
tema de la racionalidad es tan
importante con el tema está tan ligado
está muy ligado exactamente Y esto es
este importante el tema de los motivos
porque también nos introduce en un tema
muy singular que es el tema de la
ideología Exacto una ideología es un un
conjunto de creencias eh compartidas Por
un grupo social o por una clase social
que
eh
reflejan un interés o sea ciertos
motivos por parte de quien sustenta esas
creencias Generalmente son motivos en
una ideología política son motivos de
poder son motivos eh que buscan
acrecentar El poder del grupo en
cuestión Pero estos motivos que que son
los intereses del grupo los intereses
particulares del grupo intereses de
poder se disfrazan se disfrazan de
razones claro se disfrazan de razónes
Entonces por ejemplo pongamos Un ejemplo
muy claro en en en nuestro país por
ejemplo hay muchos que dicen
que los indios por ejemplo que habitan
en nuestro país nuestros compatriotas
indígenas
Son son personas que tienen tales o
cuales efectos que son perezosos que no
saben trabajar que no tienen cultura
etcétera etcétera bueno dan entonces
estas pretendidas razones que no saben
trabajar que no etc como en realidad que
no son en realidad más que un dis frz de
los intereses y de las actitudes
negativas que tienen frente a esos
grupos para que esos grupos no mejoren
su condición no mejoren sus condiciones
y para justificar la actitud de
discriminación frente a esos grupos
dominación y discriminación entonces las
ideologías juegan un en las ideologías
juegan un papel muy importante esta
esta intromisión de los motivos que se
disfrazan de razones Claro claro
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