Luis Villoro - Creer, Saber y Conocer

AteMeti Filosofía
29 Jul 201212:59

Summary

TLDREl texto aborda el tema de la diferencia entre el conocimiento y la opinión, destacando la importancia de tener una opinión verdadera fundada en razones sólidas. Se ilustra con un cuento sobre un concurso en Argentina donde un estudiante responde correctamente sin saber realmente la respuesta, comparando esto con el conocimiento que requiere de fundamentos racionales y una justificación sólida. Se discute cómo el conocimiento evoluciona con el tiempo y cómo las razones y teorías cambian, llevándonos a reconsiderar conclusiones previamente aceptadas como verdad. Además, se menciona el papel de las ideologías y cómo a menudo se disfrazan de razones para justificar intereses y actitudes negativas, como en el caso de la discriminación contra grupos indígenas. El texto subraya la complejidad de la teoría del conocimiento y la importancia de la racionalidad en la búsqueda de la verdad.

Takeaways

  • 🤔 La diferencia entre conocimiento y opinión es fundamental, donde el conocimiento está fundado en razones y justificaciones.
  • 🎓 En Argentina, se diferencia entre 'saber' y 'pegada', siendo el último acertar sin fundamento y el primero con razón.
  • 📚 El conocimiento es dinámico y evoluciona con el tiempo, lo que significa que las verdaderas opiniones pueden cambiar.
  • 🌐 Las razones que justifican un conocimiento deben ser validadas dentro de una comunidad cultural y ser refutables.
  • 🧐 La teoría del conocimiento se enfoca en cuándo una razón es suficiente para sostener una opinión como verdadera.
  • 🌟 Un conocimiento válido requiere de razones que no tengan contrarazones válidas dentro de un marco cultural específico.
  • 🚫 La existencia de una sola razón en contra puede invalidar un conocimiento previamente considerado correcto.
  • 🔄 El cambio en la tecnología y en las teorías puede llevar a reconsiderar conocimientos previamente aceptados.
  • 🌍 Las creencias culturales pueden influir en la forma en que se perciben y se justifican los conocimientos.
  • ⚖️ La racionalidad y la teoría del conocimiento están estrechamente relacionadas, y es importante distinguir entre razones y motivos personales.
  • 🏛 Las ideologías a menudo disfrazan intereses personales o de grupo como razones lógicas y racionales.

Q & A

  • ¿Cuál es la diferencia fundamental entre tener conocimiento y tener una opinión?

    -El conocimiento se refiere a tener una opinión verdadera fundada en razones que son suficientes para concluir esa verdad, mientras que una opinión puede ser una creencia sin una base razonada o justificación.

  • ¿Cómo se ilustra la diferencia entre conocimiento y opinión en el cuento mencionado en el guión?

    -Se ilustra a través de una situación en la que un grupo de personas, sin conocimiento sobre la respuesta a una pregunta, se las arriesga con una respuesta al azar y acertan. Esto muestra que su 'conocimiento' era en realidad una suposición y no un entendimiento real o una razón fundamentada.

  • ¿Por qué es importante distinguir entre conocimiento y opinión en el contexto de un debate o conversación?

    -Es importante porque el conocimiento se basa en razones y justificaciones sólidas, lo que permite una comunicación más efectiva y la capacidad de llegar a conclusiones informadas y razonables. Las opiniones sin fundamento pueden llevar a malentendidos y decisiones poco informadas.

  • ¿Cómo se relaciona el conocimiento con la teoría del conocimiento?

    -La teoría del conocimiento es el estudio de los fundamentos, la naturaleza y el alcance del conocimiento. Se relaciona con el conocimiento en el sentido de que busca entender qué constituye un conocimiento válido y cómo se llega a él a través de razones y justificaciones adecuadas.

  • ¿Cómo puede cambiar el conocimiento a lo largo del tiempo?

    -El conocimiento puede cambiar a medida que se mejoran las razones y se desarrollan nuevas técnicas y teorías. Esto se evidencia históricamente, como en el cambio de la creencia de que el sol giraba alrededor de la Tierra a la comprensión de que la Tierra giraba alrededor del sol.

  • ¿Qué rol juegan las razones en la justificación del conocimiento?

    -Las razones son fundamentales para la justificación del conocimiento, ya que proporcionan la base lógica y la evidencia que respaldan una afirmación o conclusión. Son la piedra angular sobre la cual se construye el conocimiento y se distingue de una opinión no fundamentada.

  • ¿Cómo se relaciona el concepto de ideología con el conocimiento y la racionalidad?

    -Una ideología es un conjunto de creencias compartidas que reflejan intereses, a menudo de poder. A veces, estos intereses se disfrazan de razones, lo que puede llevar a conclusiones irrazionales o no fundamentadas en el conocimiento real. La racionalidad se relaciona con el conocimiento en la medida en que promueve la búsqueda de razones y justificaciones sólidas para las creencias.

  • ¿Por qué la ideología puede ser problemática en el contexto del conocimiento?

    -La ideología puede ser problemática porque puede llevar a la justificación de creencias y acciones basadas en intereses ocultos en lugar de en razones y evidencias objetivas. Esto puede resultar en un conocimiento distorsionado y en la promoción de actitudes y comportamientos discriminatorios o dañinos.

  • ¿Cómo la teoría del conocimiento aborda el concepto de certeza absoluta en el ámbito del saber?

    -La teoría del conocimiento reconoce que el conocimiento no es una certeza absoluta, sino un límite de creencias razonables que está sujeto a la rectificación. Esto permite que el conocimiento evolucione y se adapte a nuevos descubrimientos y entendimientos.

  • ¿Qué sucede cuando una conclusión considerada verdadera cambia debido a nuevos descubrimientos?

    -Cuando una conclusión cambia a raíz de nuevos descubrimientos, esto indica que las razones y justificaciones previas ya no son válidas o son insuficientes. El conocimiento se actualiza y se rectifica en base a la nueva información y entendimiento.

  • ¿Cómo la racionalidad puede ayudar a evitar el escepticismo cuando se enfrentan cambios en el conocimiento?

    -La racionalidad puede ayudar a evitar el escepticismo al aceptar que el conocimiento es provisional y sujeto a cambio. Al no vincular el conocimiento a una certeza absoluta, se permite una adaptación más saludable y constructiva a los nuevos datos y teorías.

Outlines

00:00

😀 Diferencia entre conocimiento y opinión

Este párrafo discute la diferencia entre el conocimiento y la opinión. Se menciona que tradicionalmente se distingue entre tener conocimiento y tener una opinión verdadera. Se utiliza un ejemplo de un juego de preguntas y respuestas para ilustrar cómo a menudo las personas eligen respuestas sin una base de conocimiento sólida, lo que lleva a la conclusión de que el conocimiento no es simplemente acertar, sino tener una opinión verdadera fundamentada en razones sólidas. Además, se plantea la cuestión de qué hace que una razón sea suficiente para justificar una opinión y cómo el conocimiento se basa en la teoría del conocimiento, que es un tema complejo.

05:02

🤔 Razones y justificación del conocimiento

El segundo párrafo profundiza en la idea de las razones que justifican un conocimiento. Se explora la idea de que las razones deben ser validadas dentro de una comunidad cultural para ser consideradas suficientes. Se argumenta que un conocimiento es válido si no hay razones que lo invaliden dentro de ese contexto cultural. También se discute cómo el conocimiento evoluciona con el tiempo y cómo las razones y conclusiones previas pueden ser desafiadas y reemplazadas por nuevas evidencias y teorías. Se destaca la importancia de aceptar que el conocimiento no es definitivo y está sujeto a rectificación.

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🧐 Razones vs. Motivos y el papel de la ideología

El tercer párrafo aborda la distinción entre las razones y los motivos detrás de las creencias. Se destaca que a menudo las personas creen en cosas no solo por razones lógicas o evidenciales, sino también por motivos emocionales o personales. Se introduce el concepto de ideología como un conjunto de creencias compartidas que reflejan intereses específicos, a menudo disfrazados de razones lógicas. Se ejemplifica cómo las ideologías pueden influir en la forma en que se ven y se tratan a diferentes grupos sociales, como los indígenas en el país mencionado. Se resalta la importancia de ser conscientes de cómo los intereses y los motivos subyacentes pueden afectar nuestra percepción del conocimiento y la verdad.

Mindmap

Keywords

💡conocimiento

El conocimiento es un concepto central en el video, que se refiere a la comprensión o información que alguien tiene sobre un tema específico. Se discute cómo el conocimiento no es simplemente tener una opinión, sino una opinión verdadera fundada en razones sólidas. En el video, se utiliza el ejemplo de un concurso de televisión para ilustrar la diferencia entre acertar por azar y realmente saber la respuesta, lo que implica un proceso de razonamiento y justificación.

💡opinión

La opinión es mencionada en contraste con el conocimiento. Se destaca que tener una opinión no es lo mismo que tener conocimiento; una opinión puede ser una creencia o perspectiva personal que no necesariamente está fundamentada en hechos o razones sólidas. En el contexto del video, se destaca que una 'opinión verdadera' requiere de una base racional para ser considerada conocimiento.

💡razones

Las razones son el fundamento sobre el que se basa el conocimiento, según el video. Se discute que para que una opinión pueda ser considerada conocimiento, debe estar fundamentada en razones que sean lo suficientemente sólidas como para justificar su veracidad. Las razones son esenciales para la construcción de un conocimiento razonado y se relacionan con el proceso de razonamiento lógico.

💡evolución del conocimiento

El video aborda la idea de que el conocimiento no es estático, sino que evoluciona con el tiempo. A medida que se descubren nuevas pruebas y se desarrollan nuevas teorías, las conclusiones previas pueden ser reevaluadas o corregidas. Este concepto se ilustra con el ejemplo histórico de la transición de la geocentricidad a la heliocentricidad en la astronomía.

💡teoría del conocimiento

La teoría del conocimiento es un campo filosófico que estudia la naturaleza y el origen del conocimiento. En el video, se hace referencia a esta teoría al discutir los criterios que definen si una razón es suficiente para justificar una opinión. Se sugiere que la teoría del conocimiento proporciona un marco para entender cómo se llega a conocer y qué hace que una creencia sea considerada verdadera.

💡certidumbre

La certidumbre es la certeza o la seguridad con la que alguien tiene una creencia o conocimiento. En el video, se contrasta con la incertidumbre inherente al proceso de conocimiento, donde se aboga por la aceptación de que el conocimiento es susceptible de cambio y rectificación. La certidumbre se relaciona con la confianza en las razones que justifican un conocimiento.

💡escepticismo

El escepticismo es mencionado en el video como una posible crisis que surge cuando se sostiene una conclusión como si fuera inmodificable. Se argumenta que el escepticismo se ve desafiado si se acepta que el conocimiento es un límite de creencias razonables sujeto a rectificación. El video sugiere que el escepticismo puede ser menos destructivo si se comprende que el conocimiento no es una certeza absoluta.

💡racionalidad

La racionalidad se refiere a la capacidad de usar el razonamiento lógico y la lógica para llegar a conclusiones informadas. En el video, se relaciona estrechamente con la teoría del conocimiento y se discute cómo la racionalidad es importante para discernir entre razones y motivos, especialmente en el contexto de las ideologías.

💡ideología

Una ideología es un conjunto de creencias compartidas por un grupo social o una clase social que reflejan intereses específicos, como el poder o la dominación. En el video, se argumenta que las ideologías a menudo disfrazan intereses personales como razones racionales, lo que puede llevar a la discriminación o la justificación de actitudes negativas hacia ciertos grupos.

💡motivos

Los motivos son las razones subyacentes que impulsan a alguien a creer o actuar de una manera determinada. En el video, se discute cómo los motivos a menudo están relacionados con intereses personales y cómo pueden influir en las creencias y en la forma en que se justifican estas creencias. Se destaca la importancia de distinguir entre los motivos y las razones en la construcción del conocimiento.

Highlights

La distinción entre conocimiento y opinión, y cómo estas dos no son la misma cosa.

La importancia de las razones y la justificación para sostener una opinión como conocimiento.

El ejemplo de los concursos de televisión y cómo reflejan la diferencia entre acertar y saber.

La evolución del conocimiento y cómo las razones cambian con el tiempo.

La teoría del conocimiento y cómo comienza con la discusión de qué razones son suficientes.

La diferencia entre razones y motivos al creer en algo y su relación con la racionalidad.

La relación entre la ideología y cómo los motivos se disfrazan de razones.

El concepto de la 'pegada' en Argentina y cómo se relaciona con el conocimiento y la acertijilla.

La discusión sobre la inmortalidad del alma como ejemplo de razones versus motivos personales.

El problema de la rectificación del conocimiento y la crisis que puede generar el escepticismo.

La idea de que el conocimiento es un límite de creencias razonables y no una certeza absoluta.

La importancia de aceptar la posibilidad de cambio y rectificación en el conocimiento.

La discusión sobre los fundamentos culturales y cómo afectan la percepción de la razón y el conocimiento.

El ejemplo de los cambios en la teoría astronómica y cómo la razón ha evolucionado con el tiempo.

La discusión sobre la discriminación y cómo las ideologías pueden afectar la justicia y la equidad.

La importancia de distinguir entre las razones lógicas y las motivaciones personales en la construcción del conocimiento.

Transcripts

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eh Luis un tema que me parece

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interesante para nuestra audiencia es

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distinguir un poco lo que entendemos por

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conocimiento de cosas que se parecen al

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conocimiento y que no lo

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son un una cosa tradicional ha sido

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eh la diferencia entre tener

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conocimiento y tener una opinión

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verdadera como tú sabes y lo podríamos

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ilustrar con un cuento que tiene que ver

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con el

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medio en el cual estamos ahora

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conversando tú te has fijado que hay dos

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tipos

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de audiciones de preguntas y de

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respuestas en un tipo de de audiciones

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Se le pide a una persona que acierte en

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su respuesta y se le dan varias opciones

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se le da una pregunta y cinco

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posibilidades o tres posibilidades y esa

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persona tiene que acertar con la

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respuesta

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verdadera bueno general son

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grupos colectivos en mi país la

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Argentina suelen ser estudiantes

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Generalmente les hacen la pregunta

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Generalmente no tienen la menor idea de

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Qué responder entonces hay un

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conciliábulo ahí cilde y designan a uno

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de ellos El más Audaz para que se

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aventure y Lance una una respuesta

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entonces bueno ocurre que

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responde y los primeros sorprendidos son

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ellos cuando les dicen que

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acertaron entonces saltan Se abrazan las

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familias en las en las graderías lloran

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han ganado un gran premio un viaje a

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algún lado y demás y Cuanto más saltan y

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más Se abrazan más claro es para

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nosotros que no sabían porque lo

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consideran realmente una cuestión de

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lotería

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entonces este hombre que respondió este

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muchacho tiene opinión verdadera eso es

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inobjetable ganó pero nadie diría que

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sabe claro eh qué faltaría para que para

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que dijeran que sabe qué faltaría para

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que se dijeran que sabe bueno faltarían

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las razones la

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justificación por la cual este alumno

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hubiera podido llegar a esa conclusión

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fundada en razones que nos cuente qué

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camino siguió para siguió Y qué razones

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fueron las que lo de las cuales puede él

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concluir que ese enunciado es verdadero

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eso Y eso es el tipo de concurso o

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certamen que hay también en televisión

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que son no los concursos de acertar sino

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los de saber eso es eh le preguntan a

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una persona algo esa persona responde y

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no solo responde sino que abunda en

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razones cuenta las conexiones de ese

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respuesta con otras muestra y la gente

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va tomando la certidumbre completa de

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que este hombre realmente sabe no

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Entonces cuando hablamos de conocimiento

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hablamos de este segundo tipo y no del

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primero que es la mira nosotros en la

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Argentina lo llamamos la pegada pegada

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acertar acertar por Chiripa diríamos

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nosotros aquí Claro claro ahí bueno

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entonces Hemos llegado a una primera

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conclusión saber quiere decir en algún

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modo tener una opinión verdadera pero

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fundada en razones que son suficientes

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para poder concluir esta verdad Pero

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entonces esto nos lleva a otro problema

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y qué son esas

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razones Cuándo podemos decir que una

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razón es suficiente para que podamos

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decir que justifica la opinión de la

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persona que la que la sostiene de tal

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manera que podamos tener la garantía de

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que que ese es un saber exactamente y

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cuáles son esas requisitos Bueno ahí tú

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sabes que el problema es muy

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complicado El problema es muy complicado

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pero desde luego no pueden ser razones

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que las razones que yo creo que son

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suficientes Perdóname que te interrumpa

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nosotros diríamos que en este punto

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comienza la teoría del conocimiento

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correcto ahí empieza Aquí empieza Aquí

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empieza el lío efectivamente

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efectivamente entonces bueno yo puedo

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decir que yo yo creo que tengo tales o

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cuales razones por las cuales juzgo que

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sé algo bueno pero pongamos un ejemplo

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yo puedo pertenecer a una cultura en que

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para ella resulte

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razonable eh creer en bueno Tú decías

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hace un rato creer en

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ciertas

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acontecimientos que no son explicables

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por las leyes físicas y que puede pueden

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ser justificados mediante una

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creencia mágica o

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religiosa entonces esa persona cree de

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muy buena fe que ella tiene una razón

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suficiente para poder asegurar que un

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enunciado fundado en estas creencias

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mágicas o religiosas es verdadero tiene

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garantía suficiente tiene garantía

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suficiente pero nosotros que estamos

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fuera y que no compartimos ese criterio

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diríamos lo mismo estamos fuera de esa

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cultura por lo tanto fuera de esos

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fundamentos

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implícitos no vemos desde afuera la cosa

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y decimos no para mí no es suficiente

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para m no es suficiente entonces tenemos

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que buscar tenemos que encontrar un

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criterio que una razón sea suficiente

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para mí y esto Te lo propongo Tú me

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dirás queé piensas para mí el criterio

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es que en dentro de la comunidad a la

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que pertenezco yo pueda inferir que No

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hay ninguna razón que invalide las que

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yo doy que no haya razones en contra que

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no hay razones en contra que no hay

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razones en contra que invaliden las que

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yo doy Entonces yo dentro me parece a mí

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que es de algún modo como se procede

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Cuando se es razonable cuando es

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razonable se procede así verdad cuando

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sey razonable yo doy ciertas razones

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pero basta con que alguien dentro de mi

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propio campo cultural dentro de mi

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propia cultura me diga no Mira esto no

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es cierto por tal o cual otra razón y yo

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tenga que reconocer que hay una razón en

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contra que invalida la mía para que yo

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ya no esté justificado en mis razones

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entonces Bueno pero ahora estamos

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entendiendo un fenómeno importante y es

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que el conocimiento evoluciona Ah No

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claro el conocimiento evoluciona cuando

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cambian las razones se mejoran las

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razones hay que abandonar determinadas

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conclusiones y tomar otras y esto es un

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fenómeno que ocurre claramente a lo

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largo de la historia uno comienza

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pensando que la tierra está en el centro

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del universo y el sol gira y en un

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momento y tiene buenas razones dentro de

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esa cultura tiene buenas razones buenos

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los aparatos de

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medición indican eso o no contraindican

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eso y además uno tiene una teoría

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astronómica razonable entonces bueno esa

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imagen en ese momento está justificada

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correcto cambia la técnica cambian las

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maneras de medir cambian las teorías y

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hay que considerar que esa conclusión

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que se había considerado verdadera no es

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más verdadera correcto ahora es falsa a

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la luz de estas nuevas averiguaciones no

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no hay justificaciones objetivas

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suficientes para eso Por lo tanto no no

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podemos decir que los que sostenían la

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teoría anterior sabían sino solo creían

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saber nuestro nuestro idea de saber es

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diferente Ya sí Pero esto nos plantea un

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gran problema Ezequiel nos plantea un

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gran problema Entonces quiere decir que

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no hay saberes

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definitivos quiere decir que todo saber

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está sujeto a

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rectificación yo creo que sí crees que

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creo que hay que tener valor y aceptar

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eso porque si nosotros nos empeñamos en

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sostener como un

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absoluto una

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conclusión como si fuera inmodificable

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entada en razones absolutamente

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inconmovibles

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cuando nos viéramos en la necesidad de

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cambiar caeríamos en una crisis Total

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que es lo que se conoce como el

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escepticismo el escepticismo no el

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escéptico No creo yo tú me dirás si si

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opinas lo mismo el escéptico Creo yo que

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sus armas no resultan tan útiles ni tan

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ni

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tan destructivas si aceptamos que en

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realidad el conocimiento No es más que

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un límite de creencias razonables

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rectifica yo creo que sí creo que al

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al al no identificar conocimiento con

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certeza absoluta le quitamos un poco el

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piso de Abajo de los pies al escéptico

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verdad Y entonces ya tomamos otro camino

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sí sobre racionalidad Bueno es es un

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tema desde luego que está ligado muy

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estrechamente con teoría del

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conocimiento yo creo que aquí tendríamos

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que recordar ciertas distinciones

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clásicas no

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entre los las razones que tenemos para

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creer algo y los motivos que tenemos

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para creer algo quizás se podría hacer

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esta distinción verdad se podría hac

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esta distinción Por ejemplo si alguien

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dice que

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cree en la inmortalidad del alma por

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decir algo puede dar razones por ejemplo

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da muchas razones de esto en su diálogo

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al fedón puede dar razones puede dar

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ciertos argumentos que eh que funden la

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la posible verdad de este de

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este de esta proposición el alma es

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inmortal pero muy a menudo quien cree

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que el alma es inmortal no lo cree solo

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por estas razones sino lo cree por

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ciertas angustias que tiene por ciertos

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temores que tiene porque realmente le

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angustiar tanto clar que desapareciera

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todo en él después de la muerte que no

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puede aceptar que el alma no subsista

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después de la muerte entonces una cosa

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son las razones que tengo para juzgar la

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verdad de algo y otro los motivos por

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los cuales los juzgo por eso es que el

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tema de la racionalidad es tan

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importante con el tema está tan ligado

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está muy ligado exactamente Y esto es

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este importante el tema de los motivos

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porque también nos introduce en un tema

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muy singular que es el tema de la

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ideología Exacto una ideología es un un

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conjunto de creencias eh compartidas Por

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un grupo social o por una clase social

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que

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eh

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reflejan un interés o sea ciertos

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motivos por parte de quien sustenta esas

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creencias Generalmente son motivos en

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una ideología política son motivos de

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poder son motivos eh que buscan

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acrecentar El poder del grupo en

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cuestión Pero estos motivos que que son

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los intereses del grupo los intereses

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particulares del grupo intereses de

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poder se disfrazan se disfrazan de

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razones claro se disfrazan de razónes

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Entonces por ejemplo pongamos Un ejemplo

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muy claro en en en nuestro país por

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ejemplo hay muchos que dicen

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que los indios por ejemplo que habitan

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en nuestro país nuestros compatriotas

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indígenas

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Son son personas que tienen tales o

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cuales efectos que son perezosos que no

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saben trabajar que no tienen cultura

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etcétera etcétera bueno dan entonces

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estas pretendidas razones que no saben

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trabajar que no etc como en realidad que

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no son en realidad más que un dis frz de

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los intereses y de las actitudes

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negativas que tienen frente a esos

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grupos para que esos grupos no mejoren

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su condición no mejoren sus condiciones

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y para justificar la actitud de

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discriminación frente a esos grupos

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dominación y discriminación entonces las

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ideologías juegan un en las ideologías

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juegan un papel muy importante esta

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esta intromisión de los motivos que se

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disfrazan de razones Claro claro

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