Parte I. Fenómenos psíquicos
Summary
TLDREl script aborda la interdependencia constante entre el ser humano y su entorno, destacando cómo la realidad objetiva se refleja en el cerebro humano como fenómenos psíquicos. Se discute cómo los estímulos sensoriales generan sensaciones, percepciones e ideas, que a su vez provocan reacciones y actitudes en el sujeto. Se enfatiza la importancia de la actividad práctica humana en la formación del conocimiento y la actitud hacia la realidad, destacando cómo la experiencia y el aprendizaje influyen en la personalidad y en la forma en que se responde a los estímulos externos. Además, se menciona cómo la psicología materialista dialéctica ve los fenómenos psíquicos como un reflejo del mundo objetivo, y cómo el lenguaje está intrínsecamente ligado al pensamiento. El autor utiliza ejemplos cotidianos para ilustrar cómo las sensaciones y percepciones se relacionan con las experiencias previas y la personalidad del individuo, argumentando que el conocimiento y la realidad están interconectados a través de la interacción activa del ser humano con su entorno.
Takeaways
- 🧠 La psicología materialista dialéctica sugiere que los fenómenos psíquicos son un reflejo de la realidad objetiva, actuando sobre nuestros órganos sensoriales y siendo procesados por el cerebro.
- 🌐 El hombre está en interdependencia constante con su entorno, interactuando con el medio físico, biológico y social, lo que influye en sus sensaciones, percepciones e ideas.
- 👀 Los estímulos externos, como el limón y el chile en el ejemplo, actúan sobre los órganos sensoriales y provocan sensaciones que son inmediatamente reflejadas en el cerebro.
- 🤔 La percepción es el proceso por el cual los objetos y fenómenos se reflejan en el cerebro con sus cualidades diversas, creando una imagen completa del mundo subjetivo.
- 📚 El conocimiento no siempre es inmediato; a menudo requiere de comparaciones, generalizaciones y deducciones para comprender fenómenos abstractos o no directamente perceptibles.
- 💭 El pensamiento abstracto, como las operaciones matemáticas, está unido al lenguaje y se realiza a través de él, siendo la palabra la 'envoltura material sonora' del pensamiento.
- 🧐 Las sensaciones, percepciones y pensamientos son fenómenos cognoscitivos que forman parte del reflejo de la realidad y constituyen el aspecto cognitivo de la actividad humana.
- 💖 La actitud del sujeto hacia los fenómenos y objetos externos depende de las particularidades de estos y de la experiencia previa del individuo, reflejando así la personalidad del ser humano.
- 🏃 La actividad práctica humana es fundamental para el reflejo de la realidad; a través de la acción y el manejo de las cosas, el hombre influye y transforma su entorno.
- 🌱 Las condiciones de vida influyen en la formación de la personalidad, las capacidades y el carácter de una persona, y son determinantes en su desarrollo y en cómo interactúa con la realidad.
- ⛏ La actividad práctica es la fuente del conocimiento; el hombre no solo cambia el mundo a través del trabajo, sino que también define sus acciones y su voluntad en base a fines conscientes.
Q & A
¿Qué es el reflejo de la realidad objetiva en términos de la psicología?
-El reflejo de la realidad objetiva es la manera en que el cerebro humano refleja el mundo exterior en forma de fenómenos psíquicos, incluyendo sensaciones, percepciones, ideas, sentimientos y aspiraciones, que provocan reacciones determinadas del sujeto.
¿Cómo están interconectados los fenómenos psíquicos y la realidad objetiva?
-Los fenómenos psíquicos son considerados como el reflejo o imagen del mundo objetivo, existente fuera de nosotros y independiente de nuestra conciencia. Esto significa que nuestras percepciones y representaciones son imágenes de la realidad que son captadas por nuestros órganos sensoriales y luego reflejadas por el cerebro.
¿Cuáles son las tres características de la sensación según la psicología?
-Las tres características de la sensación son interoceptiva, exteroceptiva y propioceptiva. Estas captan cualidades aisladas de los objetos y fenómenos del mundo material que actúan directamente sobre los órganos de los sentidos.
¿Cómo se relaciona el lenguaje con el pensamiento según el material?
-El lenguaje está íntimamente unido al pensamiento y se realiza por medio de él. La palabra es considerada la envoltura material sonora del pensamiento, y el pensamiento abstracto no puede existir generalmente sin el lenguaje.
¿Qué es el conocimiento mediato y cómo se obtiene?
-El conocimiento mediato es aquel que no se percibe de manera inmediata, como en el caso de los átomos o los ultrasonidos. Se obtiene por medio de comparaciones, generalizaciones y deducciones, es decir, a través de un proceso de pensamiento abstracto.
¿Cómo influye la actividad práctica humana en la formación de nuestro conocimiento y personalidad?
-La actividad práctica humana es la fuente del conocimiento de los objetos y fenómenos de la realidad y de la actitud hacia ellos. A través de la interacción y el trabajo con el mundo, el hombre no solo cambia la forma de lo que ofrece la naturaleza sino que también transforma su entorno y se ve influenciado en su desarrollo personal y en la formación de su personalidad.
¿Qué papel juegan las condiciones de vida en la formación de la personalidad y capacidades de una persona?
-Las condiciones de vida influyen significativamente en la formación de la personalidad y las capacidades de una persona. Estas condiciones pueden incluir la familia, el entorno social, la educación y las experiencias vividas, que determinan el desarrollo de los rasgos de personalidad y las habilidades del individuo.
¿Cómo se relaciona la sensación con la percepción?
-La sensación se refiere a la captación de cualidades aisladas de los objetos, mientras que la percepción es el proceso por el cual los objetos y fenómenos se reflejan con todas sus cualidades. La percepción integra las sensaciones para formar una imagen completa del objeto percibido.
¿Por qué es importante la actividad práctica en el proceso de reflejo de la realidad?
-La actividad práctica es importante porque es a través de ella que el hombre interactúa con su ambiente y obtiene conocimiento de la realidad. Esta actividad no solo nos permite captar la realidad sensible y concreta, sino que también nos permite analizar, unificar, generalizar y pensar en las sensaciones y percepciones que tenemos.
¿Cómo se definen los actos volitivos?
-Los actos volitivos son aquellos que dependen de nuestra voluntad consciente. Son acciones que realizamos basadas en nuestros intereses, necesidades, sentimientos o deseos, y que son una forma de reflejo de la realidad objetiva.
¿Cómo la psicología Materialista dialéctica ve la relación entre el mundo subjetivo y el mundo objetivo?
-La psicología Materialista dialéctica ve el mundo subjetivo como un reflejo o imagen del mundo objetivo. El mundo subjetivo es formado por los fenómenos psíquicos que son el resultado del cerebro humano reflejando el mundo exterior, y este reflejo incluye no solo las imágenes de los objetos sino también nuestras actitudes y reacciones hacia ellos.
Outlines
😀 La interacción humana con la realidad
Este párrafo discute cómo los fenómenos psíquicos reflejan la realidad objetiva. Se menciona que los seres humanos están en constante interacción con su entorno, lo que influye en sus órganos sensoriales y se refleja en su cerebro como sensaciones, representaciones, ideas, sentimientos y aspiraciones. Se destaca que estos fenómenos psíquicos son el reflejo del mundo objetivo en el mundo subjetivo del individuo.
🧠 Procesos psicológicos y su evolución
En este párrafo, se exploran los tipos de sensaciones y cómo estos captan cualidades aisladas de los objetos. Se describe la evolución de la sensación a la percepción y cómo estos procesos psicológicos van más allá de la captación de información, sino que también incluyen pensamiento abstracto y el lenguaje como una herramienta para el pensamiento. Se enfatiza la importancia de la actividad práctica humana en la formación del conocimiento y cómo el lenguaje está intrínsecamente ligado al pensamiento.
🌐 Influencia del entorno en la formación de la personalidad
Este párrafo aborda cómo las actitudes y respuestas de un individuo hacia los fenómenos y objetos externos son moldeadas por las características de estos y la experiencia previa del sujeto. Se habla de cómo las experiencias pasadas y las condiciones de vida influyen en la formación de la personalidad y en el desarrollo de capacidades y carácter. Se da ejemplos de cómo las respuestas emocionales y conductuales varían según la experiencia y la situación.
📚 Condiciones de vida y desarrollo humano
Este párrafo enfatiza la importancia de las condiciones de vida en el desarrollo humano. Se argumenta que no solo los pensamientos, sino también las actitudes y los repertorios conductuales son definidos por las circunstancias en las que se desarrolla una persona. Se utiliza la metáfora de una planta marchita para ilustrar la necesidad de cambiar las condiciones del entorno para mejorar la situación. Se discute cómo las dificultades y las experiencias pasadas pueden influir en la personalidad y en la forma en que una persona interactúa con su entorno.
🔧 La actividad práctica como fuente de conocimiento
Finalmente, este párrafo subraya la actividad práctica humana como la fuente fundamental del conocimiento. Se destaca que a través de la interacción activa con el mundo, los seres humanos no solo reflejan la realidad sino que también la transforman. Se menciona cómo la humanidad ha desarrollado herramientas y conocimiento a partir de sus actividades prácticas, como se describe en el caso de la creación del sistema de medición de longitud. Se enfatiza que esta actividad no es pasiva, sino que es un proceso de transformación consciente y activa.
Mindmap
Keywords
💡reflejo
💡realidad objetiva
💡fenómenos psíquicos
💡sensaciones
💡percepción
💡pensamiento
💡actitud del sujeto
💡actos volitivos
💡personalidad
💡condiciones de vida
💡actividad práctica
Highlights
La interdependencia constante entre el hombre y su medio ambiente, que implica una interacción continua.
La importancia de los órganos sensoriales en la percepción de la realidad y su reflejo en el cerebro.
La diferencia entre la sensación y la percepción, y cómo estos son reflejos de la realidad objetiva.
La formación del mundo subjetivo del hombre a través de fenómenos psíquicos como sensaciones, percepciones e ideas.
La naturaleza del mundo real como una reflexión en el cerebro, distinta de los objetos o fenómenos mismos.
El proceso de pensamiento abstracto y su relación con el lenguaje como una expresión material del pensamiento.
La integración de las sensaciones y percepciones en un conocimiento unificado de la realidad.
La limitación de la percepción inmediata y la necesidad de conocimiento obtenido a través de comparaciones y deducciones.
La influencia de las experiencias previas y la personalidad en la forma en que asumimos actitudes hacia los objetos y fenómenos externos.
La relación entre la conducta y la personalidad, y cómo estas son moldeadas por las condiciones de vida.
El concepto de actos volitivos y su dependencia de la voluntad consciente del individuo.
La formación de la personalidad y su influencia en las capacidades y el carácter del hombre.
El papel de las condiciones de vida en la formación de la personalidad y el desarrollo de las capacidades del individuo.
La actividad práctica humana como fuente del conocimiento y su impacto en la transformación del mundo.
La noción de que el hombre no refleja la realidad pasivamente, sino que interactúa y transforma su entorno.
La importancia de la actividad práctica en la generación del conocimiento y en la evolución de las prácticas humanas.
El ejemplo histórico de la creación del conocimiento, como la invención del metro, a partir de la actividad práctica de los hombres.
Transcripts
estimados estudiantes Vamos a continuar
con el contenido Respecto a los
fenómenos psíquicos como reflejo de la
realidad objetiva ustedes el término
creo que en la clase anterior ya un poco
han buscado como
comprenderlo Por qué
eh utilizamos la palabra reflejo y a
ustedes la van ir comprendiendo más a
profundidad con esta clase que hoy vamos
a estudiar vamos a hacer una dinámica
diferente vamos a ir leyendo el material
como tal lo vamos a ir leyendo en
conjunto con ustedes y mi persona para
que precisamente yo pueda irles
explicando y vayan quedando claro
algunos conceptos como tal y así nos
leemos en conjunto El material no son
más de ocho páginas y pues eh no nos
tardamos tanto muy bien el hombre se
halla en constante interdependencia con
el medio ambiente es decir el hombre
está en constante interacción con su
medio verdad el medio físico biológico y
social como ya se recuerdan ustedes
anteriormente cuando estudiábamos el
término de conducto numerosos objetos y
fenómenos de la realidad circundante
todo lo que nos rodea actúan sobre
nuestros órganos sensoriales y son
reflejados por el cerebro en forma de
sensaciones representaciones ideas
sentimientos y aspiraciones provocando
como reacción determinados actos del
sujeto Okay aquí detengámonos porque no
es nada eh Si nosotros leemos el
material por primera vez probablemente a
nos demos en la cabeza para para
entenderlo comprender pero aquí no es
que usted como ser humano está rodeado
de un montón de cosas no su realidad eh
a su alrededor hay un sinfín de cosas
por ejemplo que le rodean a usted
entonces todas esas cuestiones que le
rodean provocan o actúan sobre nuestros
órganos sensoriales ya en la psicología
general do vamos a ver todos los
procesos psicológicos y esos procesos
sensoriales Comenzando por la sensación
verdad la sensación Entonces nosotros
por ejemplo si tenemos dos sujetos y les
vendamos los ojos y a uno por ejemplo le
echamos unas gotitas de limón y a otro
viene y le echamos le ponemos sobre la
lengua un pedacito de chile por ejemplo
Ah va inmediatamente sus órganos
sensoriales lo que nosotros le ponemos
que es parte de lo externo verdad el
limón y el chile van a actuar sobre sus
órganos sensoriales y eso se va a
reflejar inmediatamente en su cerebro en
forma de sensaciones de verdad y ahí
viene todo lo el gusto porque aquí está
el gusto actuando como tal Y entonces va
a provocar una reacción determinada un
acto determinado del sujeto que el que
usted ya sabe cuando nos echan limón
verdad Cuál es nuestra reacción Ahora
imaginen cuando nos ponen un chile
eh sobre nuestra boca verdad Híjole van
determinados actos del sujeto esto lo es
lo sencillito Entonces el mundo real
reflejado por el cerebro humano en forma
de fenómeno psíquicos constituyen eh
constituye el mundo subjetivo del hombre
reflejo o imagen del mundo objetivo
existente fuera de nosotros e
independiente de nuestra conciencia Qué
significa el mundo real es reflejado por
el cerebro por el suyo y el mío el mundo
real que está externo a nosotros se
refleja en nuestro cerebro y eso se da
en forma de fenómenos psíquicos así lo
habla la psicología Materialista
dialéctica en forma de fenómenos
psíquicos y eso es todos esos fenómenos
psíquicos de los que habla verdad
sensación percepción memoria imaginación
todos esos son fenómenos psíquicos según
la psicología Materialista dialéctica y
todo eso constituye como tal el mundo
subjetivo del hombre el mundo subjetivo
que es reflejo o imagen del mundo
objetivo del mundo exterior como tal
existente fuera de nosotros e
independiente de nuestra conciencia las
cosas existen fuera de nosotros dice
Lenin nuestras percepciones nuestras
representaciones son imágenes de ella es
decir en nuestro cerebro esas
percepciones son imágenes de lo que
existe en el mundo externo las imágenes
de los objetos son a maneras de copias o
representaciones semejantes a los
objetos y fenómenos reflejados pero no
los objetos o fenómenos pu decir hay un
reflejo de esos objetos pero no son los
objetos o fenómenos mismos los que se
representan en nuestro cerebro decir
aquí hay algo de filosofía o sea como
que yo puedo reflejar en mi cerebro que
aquí hay una pared Que aquí hay una
computadora que aquí hay ha un celular
pero no es el celular mismo el que está
en mi cerebro sino que es un reflejo
como una copia verdad que se da en mi
cerebro eso es lo que plantea la
psicología Materialista dialética el
momento inicial del reflejo de la
realidad el momento inicial el contacto
que se da entre mis órganos sensoriales
verdad Y esos objetos o externos o
circundantes ese momento de la realidad
se le denomina sensación ese primer
momento la sensación verdad ese contacto
que se da entre los órganos sensoriales
y el mundo externo circundante ya en la
psicología general dos vamos a ver por
ejemplo los tipos de sensaciones
interosea
esteros propioceptivas si ustedes ya lo
quieren ir a investigar por su cuenta
vayan porque ya va a ser un adelanto
para psicología general dos pero la
sensación tiene esas tres
características interoceptiva
exteroceptiva y
propioceptiva esta capta cualidades
aisladas de los objetos la sensación
cualidades aisladas de los objetos y
fenómenos del mundo material que actúan
directamente sobre los órganos de los de
los sentidos sensación cromática
auditiva olfativa etcétera verdad esos
capta cualidades verdad aisladas pero ya
en la percepción los objetos y fenómenos
se reflejan ya con sus diversas
cualidades es decir el primer momento
sensación cualidades aisladas Por
ejemplo si a mí me ponen a tocar
eh una mesa verdad y primero va tocando
cualidades de islad y en la percepción
yo soy capaz ya de eh eh reflejarla o
reconocerla con todas sus cualidades que
tiene por ejemplo si veo si la sensación
verdad primero voy a sentir que es
madera que es tabla verdad que tiene
unos hierros probablemente unos
tornillos verdad etcétera Pero ya
después en la percepción yo Ya la voy a
a reflejar con todas sus idades ya como
un todo verdad cuando examinamos un
objeto no vemos solamente su color forma
o tamaño eso es la sensación cualidad
aisladas color forma o tamaño sino que
lo percibimos como totalidad la casa la
mesa el lápiz etcétera las imágenes de
los de los objetos y fenómenos pueden
ser reproducidas cuando ya el estímulo
ha dejado de actuar en forma de
representación cuando yo ya no tengo la
mesa en frente mía verdad O sea imágenes
de objetos o fenómenos percibidos
anterior Entonces ya cuando ya no está
la mesa en frente de mía yo ya la puedo
representar verdad en forma de estas
imágenes las sensaciones y
representaciones son imágenes palpables
de los objetos son un reflejo sensible
de la realidad que nos suministra un
conocimiento de las propiedades externas
de los objetos directamente percibidos y
de sus mutuas relaciones ahora bien no
todas las propiedades de los objetos ni
todos ellos pueden percibirse de manera
inmediata Por ejemplo no vemos
directamente los átomos ni ni ni oímos
los ultrasonidos Aunque sabemos con
certeza que existe en estos casos se
trata de un conocimiento obtenido por
medio de comparaciones generalizaciones
y deducciones es un pensamiento
abstracto como tal verdad ya cuando
nosotros por ejemplo hacemos sumas
restas divisiones verdad ese tipo de de
de operaciones no las podemos percibir
de manera inmediata ni las aprendemos de
manera inmediata Hay todo un proceso
como tal verdad entonces en estos casos
se trata de un conocimiento obtenido por
medio de comparaciones generalizaciones
y deducciones todas esas cuestiones
teóricas en las cuales se parte siempre
de lo que se recibe de manera inmediata
por las sensaciones y percepciones este
reflejo mediato que no es inmediato
verdad mediato y generalizado de la
realidad es lo que se llama
pensamiento
pensamiento el pensamiento está
indisolublemente Unido al lenguaje y se
realiza por medio de él la palabra el
lenguaje es la envoltura material Sonora
del pensamiento Oiga bien esto porque
aquí estamos entrando en algo abstracto
que también ya estamos tocando temas de
la psicología general dos y usted Ya
vaya metiéndose la palabra el lenguaje
la verbalización como vamos a decir en
El conductismo verdad es la envoltura
material Sonora del pensamiento están
íntimamente unidos lenguaje y
pensamiento fuera de lenguaje no existe
en general el pensamiento la sensación y
el pensamiento no son dos fases
inseparables de un solo proceso en el
que se refleja la realidad El Punto de
partida es el conocimiento sensible y
concreto de la realidad pero el hombre
al mismo tiempo que siente percibe o se
representa algo analiza unifica o
generaliza sus sensaciones percepciones
y representaciones o sea piensa lo que
se da en las sensaciones o percepciones
es decir que esto no se da de manera
aislada no separado una cosa por acá o
no o distintas no la sensación el
pensamiento esto de analizar verdad
clasificar etcétera se da en un solo
momento aquí lo estamos separando por
cuestiones académicas pero cuando usted
está en contacto con la realidad esto es
cuestión de un solo proceso como tal en
el que se refleja la realidad entonces
las sensaciones percepciones
representaciones y pensamientos son
fenómenos conoscitivo
es decir constituyen el aspecto
cognoscitivo del reflejo de la realidad
es decir eso la sensación donde decimos
que captamos cualidades aisladas de los
objetos forma color tamaño etcétera las
percepciones ya cuando integramos todas
las características de un objeto las
representaciones verdad ya cuando están
cuando a través de ciertos estímulos
viene y y y hacen que disparen en
nuestro cerebrito ciertas
representaciones verdad son estímulos
para que se representen en nuestro
cerebro y los pensamientos como tal son
fenómenos cognoscitivos cuando ustedes
hablen de la palabra cognitivo ustedes
ya van a saber yo ya lo he explicado en
las clases A qué nos estamos refiriendo
por lo tanto ya no es un aspecto
desconocido por usted el reflejo de la
realidad vamos
aquí el reflejo de la realidad por el
cerebro No se reduce a la actividad
cognoscitiva del hombre es decir el
hecho que en nuestro cerebro se dé ese
reflejo de la realidad podamos captar
las cosas materiales del entorno No se
reduce solo a pensamientos verdad y
cuestiones por ideas imágenes no el
mundo exterior no solamente se refleja
en el cerebro humano en las imágenes
concretas de los objetos o en los
pensamientos sobre ellos sino también en
la actitud del sujeto hacia los
fenómenos y objetos exteriores siempre
asumimos una actitud determinada hacia
hacia lo que actúa sobre nosotros y est
actitud depende al mismo tiempo tanto de
las particularidades de los objetos o
fenómenos que actúan sobre nosotros como
de nuestra experiencia anterior o sea de
las características de nuestra
personalidad fíjese bien Esto que está
diciendo porque dice no solo somos
pensamientos también hay actitudes
verdad dentro de todo ese proceso que en
el que reflejamos la realidad Por
ejemplo si usted viene eh Y de pronto le
sale un perro pitbull verdad y pues yo
estaba chiquito Me acuerdo cuando una
vez un perro me mordió las nalgas verdad
Entonces Híjole en un tiempo que yo le
tenía miedo a los perros verdad Entonces
Híjole mis órganos sensoriales a través
de mi vista capta que viene un perro le
veo todas las características de un
perro verdad eh como tal y veo que en la
percepción yund integro veo que es un
perro denominado pitbull o rottweiler
verdad Y entonces vengo yo ya asumo una
actitud hacia este verdad como tal Y
entonces huyo Eh huyo entonces
Eh Esto que ha dicho últimamente el
autor verdad nuestra actitud la actitud
que asumimos de
hasta las cosas de nuestro exterior
depende al mismo tiempo tanto de las
particularidades de los objetos si yo
veo que es un
conejito verdad yo no huyo al contrario
o si veo que es una palomita o que veo
que un pajarito verdad o veo que es una
gallinita yo no le huyo pero si que es
un perro sí depende verdad depende
también de nuestra experiencia anterior
Es decir de nuestros aprendizajes verdad
yo de aprendizaje no lo olvido A mí me
tuvieron que poner 20 21 vacunas en el
estómago en las piernas no me recuerdo
verdad yo estaba pequeño y de eso
también de esas vacunas depende que yo
le tenía miedo a las vacunas por ejemplo
verdad las inyecciones porque pues la Y
en aquel tiempo no era una que te ponían
Bueno hoy dicen que ya no hay ni para
para eso pero aunque el tiempo era un
montón de vacunas que te ponía porque te
mordió un perro entonces depende también
de las características de nuestra
personalidad Es decir de nuestros
repertorios conductuales verdad como tal
de cómo actuamos probablemente puede ser
que yo uiga verdad Pero puede ser que
otro se quede paralizado en chock que
frente a dificultades no hay Cómo
responder yo inmediatamente respondo
huyendo verdad otro pueda que no que
parte de sus rasgos repertorios
conductuales o de su personalidad es que
se quede en shock paralizado verdad
según las particularidades de lo que
influye sobre nosotros y las
características de nuestra personalidad
formada bajo la influencia pasada de los
objetos y fenómenos reales sentimos uno
u otros intereses necesidades
sentimientos o deseos y realizamos los
actos volitivos los actos volitivos hace
referencia a los actos
eh volitivos significa voluntad
realizamos los actos que dependen de
nuestra voluntad consciente todos estos
fenómenos psíquicos son también formas
diversas de reflejar los objetos y
fenómenos de la realidad todos ellos son
reacciones de respuesta a la acción de
los objetos y fenómenos externos a las
peculiaridades que los caracterizan
fíjense que
también reflejan la realidad objetiva
los diversos rasgos de la personalidad
todos esos repertorios conductuales de
los que yo les estoy hablando y en
primer lugar las distintas capacidades y
el carácter del hombre todo lo cual se
forma bajo la acción de sus condiciones
de vida de acuerdo con las
circunstancias en que se desarrolla la
actividad humana a este párrafo pónganle
profunda atención Es decir
también los diversos rasgos de nuestra
personalidad esas particularidades esos
repertorios conductuales de cómo que nos
definen y de cómo actuamos En diversas
condiciones verdad todo eso
dependen o reflejan también las
distintas capacidades y el carácter del
hombre Pero dónde se forman estas
capacidades este carácter esta
personalidad se forma bajo la acción de
sus condiciones de vida yo le subí a un
día de estos una imagen que dice que si
una planta se marchita no la
diagnosticamos con el síndrome de la
planta marchita sino que cambiamos sus
condiciones precisamente para que la
planta mejore pero cuando un una persona
usted o yo por ejemplo experimentamos x
o y dificultad al que se nos dice que
algo está mal en nosotros y no siempre
buscamos cambiar las condiciones verdad
las condiciones ambientales las
condiciones del entorno las condiciones
sociales que probablemente están
determinando o que determinan Mejor
dicho la realidad en la cual nos
desarrollamos un niño por ejemplo un
niño que va a la escuela Y de pronto
vene y el niño No pone atención en clase
y además decimos que el niño tiene un
problema antes trastorno de atención
actividad pero no cambiamos sus
condiciones probablemente su familia
tenga problemas familiares probablemente
papá y mamá eh tienen dificultades la
gente de su alrededor probablemente ese
niño sufre burlas acoso en la escuela
probablemente ese niño llega sin comer
probablemente ese niño no se ha aceptado
dentro de su grupo social de
compañeritos o compañeritas lo estén
excluyendo y demás entonces todo eso que
nosotros somos rasgos de nuestra
personalidad porque más adelante Híjole
vemos que el niño por ejemplo no puede
de participar de la exposición vemos que
el niño o la niña por ejemplo cuando la
profesora o el profesor le pide algo
Dice que no puede Y entonces decimos que
el niño está mal que hay algo del niño
que está mal no estas cuestiones de la
personalidad de como el niño se
desarrolla la niña de sus capacidades de
su carácter y todo lo demás se forma
bajo la acción de sus condiciones de
vida un niño de allá de cabañas por
ejemplo de un cantón o de allá de la
Unión de un cantón donde solo con su
mamá y su mamá lo deja solo porque tiene
que ir a la maquila a trabajar donde no
tiene quien le apoye alrededor
probablemente no va a similar los
contenidos de la escuela como el niño
que come todos los días que va bien
desayunado que lleva su lunch que su
papá o su mamá lo van a dejar hasta la
puerta de la escuela que va bien
limpiecito que lleva su camisita
planchada no va a ser lo mismo las
condiciones de vida influyen mucho sobre
nosotros yo por ejemplo me recuerdo que
cuando estaba pequeñito y estaba en
primer grado fíjense que que mi abuelita
no podía leer yo me crié con mi abuela y
yo me acuerdo todavía bien me recuerdo
cuando mi abuelita me sacó con mi
bolsoncito que iba para la escuela yo
iba
emocionado pero yo antes de que
finalizaran ya los últimos tres meses
del año la maestra le dijo la maestra
Nidia bien me recuerdo de ella le dijo a
mi abuela mire si su niño en estos
últimos tres meses no aprende a leer se
queda
aplazado Bueno qué hizo mi abuela eh ese
mismo día yo me recuerdo que la abuela
nos llevaba todos los días a la iglesia
ese mismo día me puso a leer la Biblia
yo la Biblia no no podía ni leerla pero
yo esa noche por tal que mi abuela no me
cachimbear yo le inventé que le estaba
leyendo La Biblia y le dije un montón de
cosas verdad eh para dar paja era Bueno
entonces pues no sé que le dije a la
abuela la cuestión que al final la
abuela se convenció de que yo podía leer
no le estaba leyendo absolutamente nada
y yo a veces iba a tocarle tenía un
vecino aquí que era carpintero que era
tapicero aquí yo primero me avergonzaba
verdad porque me decía que no tenía
tiempo que yo mucho molestaba que no sé
qué y después me enseñaba la lección
pero así aprendí a leer me iba a meter
ahí a ver quién me daba y de ahí con la
cuestión de las computadoras inter me
recuerdo que una vez un
frailecillo mis tareas y molestaba a los
vecinos con el internet o con qué cosa o
sea no todos tenemos las mismas
condiciones no todos nos desarrollamos
en las mismas condiciones o en la misma
circunstancia verdad Entonces todas
estas formas diversas de reflejar el
mundo real se hallan íntimamente unidas
entre sí los sentimientos y los deseos
dependen siempre del conocimiento que se
tenga de los objetos y fenómenos de las
propiedades cualidades y
particularidades que destacamos en ello
pero el conocimiento de la de la
realidad objetiva depende a su vez de
nuestros intereses y necesidades de los
sentimientos y deseos que experimentamos
de los actos voluntarios los rasgos del
carácter y todas las particularidades de
la personalidad el proceso de reflejo de
la realidad objetiva se opera en el
curso de la actividad práctica humana
Oiga bien proceso de reflejo este
contacto con la realidad y que se
refleja en nuestro cerebro se opera en
el curso de la actividad práctica humana
cuando estamos en en contacto con
nuestro ambiente verdad y por lo tanto
ahí forma una particular eh tiene un
particular sentido de mucha importancia
la actividad práctica del ser humano el
hombre refleja el mundo al influir sobre
él al realizar algunos actos o al
manejar las cosas esto que más adelante
en El conductismo le vamos a llamar como
el condicionamiento operante porque
opera en el mundo verdad la actividad
práctica de los hombres es la Fuente del
conocimiento de los objetos y fenómenos
de la realidad Así como la actitud hacia
ellos ese párrafo fundamental la
actividad práctica de los hombres es la
Fuente del conocimiento Cómo empezaron
por ejemplo cuando nosotros vemos allá
fíjense que hay un un un permítanme un
tantito hay un libro de Darwin que se se
llame el origen de las especies y él
habla de la actividad práctica de los
hombres es decir cómo fueron creando el
conocimiento a partir por ejemplo antes
no existía el metro yo me recuerdo
todavía la abuela hacía esas prácticas
cuando íbamos a hacer algún hoyo íbamos
a sembrar algún árbol como columna
alguna alguna vara como columna para
sostener algo mi abuela para medir el
hoyo de la izquierda y el de la derecha
utilizaba una vara cortaba una vara le
ponía medida y la medida de esa vara iba
a tener de profundidad del Hoyo y con lo
mismo medía la Ho otra y después los
seres humanos verdad en el transcurso ya
después inventaron verdad el centímetro
el metro que las demás cosas verdad como
tal Entonces eso es importante así se
fue generando el conocimiento lo mismo
con algunas otras circunstancias
entonces la actividad práctica de los
hombres es la Fuente del conocimiento de
los objetos y fenómenos de la realidad
Así como la actitud hacia ellos el
hombre no refleja pasivamente la
realidad el hombre interacciona con la
realidad no es un sujeto pasivo no es
una máquina sino que es un elemento
activo transformador transforma el mundo
que le rodea el hombre en el proceso del
trabajo señala Marx no solo cambia la
forma de lo que ofrece la naturaleza
sino que cumple al mismo tiempo un fin
consciente que determina como una ley el
género y el carácter de sus acciones y a
la cual debe sujetarse su voluntad
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