La raíz doble. Sabores periféricos | Sebastián Guzmán. Bats'il k'op (Tseltal). Tenejapa, Chiapas

Canal22
3 Oct 202225:46

Summary

TLDREl guion del video narra la historia de Sebastián Guzmán, un joven indígena que llega a la Ciudad de México para estudiar en la Universidad Pedagógica Nacional. A pesar de los desafíos iniciales, como la falta de recursos económicos y la discriminación, Sebastián encuentra su primer trabajo y comienza a apoyar a su familia. La experiencia en la ciudad, con sus contrastes y belleza, lo lleva a apreciar más su cultura y la comida de su comunidad. El video destaca la resiliencia y la búsqueda de justicia en medio de la adversidad.

Takeaways

  • 😢 El protagonista, Sebastián Guzmán Luna, enfrenta dificultades al mudarse a la Ciudad de México para estudiar debido a su limitado conocimiento del español y la falta de recursos económicos.
  • 🏙️ La ciudad se describe como un laberinto lleno de belleza y monstruosidad, con una vida vibrante y desafíos sociales.
  • 🏡 Sebastián experimentó problemas para encontrar alojamiento adecuado, incluyendo vivir en una bodega sin techo y lidiar con el clima y la falta de servicios básicos.
  • 🍲 La comida es un elemento central de la nostalgia y la cultura, con la comida de su comunidad natal siendo un recordatorio de sus raíces y un consuelo en un entorno desconocido.
  • 💼 A pesar de las dificultades, Sebastián logró encontrar trabajo, lo que le permitió cubrir sus gastos personales y apoyar a su familia, lo que representa un momento de alegría y alivio.
  • 🌟 La experiencia de Sebastián en la Ciudad de México le enseñó lecciones de resiliencia y solidaridad, lo que lo motivó a ayudar a otros que llegaron con situaciones similares.
  • 🏛️ La Ciudad de México se retrata como una metrópoli que, a pesar de su riqueza y diversidad, no siempre está preparada para recibir y tratar adecuadamente a la diversidad de México.
  • 🎓 La educación es presentada como una herramienta de empoderamiento, permitiendo a Sebastián y otros superar barreras y mejorar sus condiciones de vida.
  • 🌆 La vida en la Ciudad de México es retratada con sus contrastes, desde la riqueza cultural hasta la pobreza y la discriminación que enfrentan los recién llegados.
  • 🌱 El viaje de Sebastián desde su comunidad natal a la Ciudad de México simboliza un viaje de crecimiento personal y una búsqueda de justicia y oportunidades.

Q & A

  • ¿Qué sentimiento describe Sebastián al llegar por primera vez a la Ciudad de México?

    -Sebastián describe su llegada a la Ciudad de México como algo terrible, ya que enfrentó dificultades como el lenguaje y la falta de recursos económicos.

  • ¿Cuál fue la reacción de la madre de Sebastián al enterarse de que iba a estudiar en la Ciudad de México?

    -La madre de Sebastián se asombró y se preocupó por la forma en que podrían pagar su renta y comida, ya que no tenían mucho dinero.

  • ¿En qué tipo de lugar se vio obligado a vivir Sebastián al principio de su estadía en la Ciudad de México?

    -Sebastián tuvo que vivir en una bodega sin techo, donde durante las lluvias utilizaban retazos de nylon para protegerse.

  • ¿Qué tipo de trabajos tuvo que hacer Sebastián para sobrevivir en la Ciudad de México?

    -Sebastián tuvo que hacer trabajos como tocar en las calles, trabajar en puestos de tacos, pintar casas y otras actividades por necesidad.

  • ¿Cómo se describe la experiencia de Sebastián con la discriminación en la Ciudad de México?

    -Sebastián experimentó racismo y discriminación, lo que le hizo sentir que la Ciudad de México no estaba preparada para recibir la diversidad del país.

  • ¿Cuál fue el momento más alegre para Sebastián en la Ciudad de México?

    -El momento más alegre fue cuando encontró su primer trabajo, lo que le permitió cubrir sus gastos personales y apoyar a su madre.

  • ¿Qué significa para Sebastián la comida de su comunidad natal en comparación con la comida en la Ciudad de México?

    -La comida de su comunidad natal le provoca nostalgia y le recuerda la vida de sus abuelos, mientras que la comida en la Ciudad de México tiene un sabor distinto.

  • ¿Cómo ve Sebastián la pobreza en la Ciudad de México?

    -Sebastián asocia la pobreza con la falta de conocimiento y la necesidad de abandonar su lugar de origen en busca de un derecho, como la educación.

  • ¿Qué le enseñó a Sebastián su experiencia en la Ciudad de México que le permitió apoyar a otros?

    -Su experiencia le enseñó a valorar las dificultades y a encontrar formas de ayudar a otros compañeros que llegan con situaciones similares.

  • ¿Cómo describe Sebastián la belleza y la monstruosidad de la Ciudad de México?

    -Sebastián ve la Ciudad de México como un lugar de belleza y monstruosidad, donde se puede encontrar justicia y vida, pero también se enfrenta a desafíos y códigos desconocidos.

Outlines

00:00

🌆 Poesía de la Ciudad de México

Este párrafo es una oda poética a la Ciudad de México, describiendo su complejidad y belleza. Se mencionan elementos como las banquetas, la seda, el laberinto de calles y la historia de la ciudad. La poesía también aborda temas de identidad, con referencias a la cultura indígena y la mezcla de tradiciones. La ciudad es personificada como una madre amorosa que acaricia a sus hijos, y se destaca su constante cambio y evolución, así como los desafíos que enfrenta, como la pobreza y la discriminación.

05:00

🎓 Vivir la Ciudad de México como estudiante indígena

Este párrafo narra la historia de Sebastián Guzmán, un estudiante indígena que se muda a la Ciudad de México para estudiar. Describe sus dificultades económicas y el proceso de adaptación a una ciudad grande y diversa. Sebastián comparte su sorpresa al llegar y la impresión de su familia ante su decisión. También habla de los desafíos de vivir en la ciudad, como encontrar alojamiento y la barrera del idioma español, que le dificulta la comunicación y la integración.

10:02

🏡 Desafíos de la vida cotidiana en la Ciudad de México

Aquí se detalla la experiencia de Sebastián al buscar un lugar para vivir en la Ciudad de México, enfrentando el desafío de encontrar un alojamiento adecuado y asequible. Se menciona un incidente con un cubano que les alquila un cuarto en malas condiciones. Además, se habla de las dificultades económicas, como pasar tiempo sin comer durante fines de semana y la necesidad de hacer trabajos de todo tipo para sobrevivir. La discriminación y el racismo también son temas centrales en la experiencia de Sebastián en la ciudad.

15:10

🍲 La nostalgia de la comida casera

En este párrafo, se aborda la importancia de la comida en la vida de Sebastián y cómo la comida de la Ciudad de México difiere de la de su comunidad. Se menciona la nostalgia que siente por los sabores de su tierra natal y cómo la comida es un recordatorio de su vida y de sus abuelos. La descripción de la preparación de alimentos tradicionales y la importancia de la comida en la cultura indígena se convierte en un hilo conductor para expresar la identidad cultural y las diferencias con la vida urbana.

20:16

💼 Triunfos y alegrias en la Ciudad de México

Sebastián comparte su experiencia al encontrar su primer trabajo en la Ciudad de México y cómo eso significó una mejora en su calidad de vida. El trabajo le permitió cubrir sus necesidades personales y apoyar económicamente a su familia. Esta sección destaca la sensación de alivio y la alegría que sintió al lograr la independencia económica y la capacidad de ayudar a otros que están en situaciones similares a la suya. También se menciona su orgullo por sus logros y la satisfacción de poder contribuir positivamente a la vida de otros.

25:17

🎵 Música y la identidad de la Ciudad de México

Este párrafo se centra en la música como una forma de expresión cultural y personal. La música se presenta como un elemento que acompaña a la vida de la ciudad y a las experiencias de sus habitantes. Aunque no hay una narrativa explícita, la presencia de la música sugiere un trasfondo de expresión artística y una atmósfera vibrante que caracteriza a la Ciudad de México.

Mindmap

Keywords

💡Lágrimas de cornalina

Las 'lágrimas de cornalina' se utilizan en el guion para describir metáforicamente las gotas de lluvia que caen sobre las banquetas de la ciudad de México. Esta imagen evoca la idea de que la ciudad está llorando o está siendo lavada por las penas de sus habitantes. En el contexto del video, refleja la mezcla de belleza y tristeza que se siente al observar la vida cotidiana en la ciudad.

💡Paroxismos de seda

El término 'paroxismos de seda' sugiere una violencia o intensidad en el movimiento que define a la ciudad de México. Se refiere a la vibrancia y al bullicio de la vida urbana, así como a la forma en que la ciudad se mueve y se define a sí misma a través de sus habitantes y su cultura.

💡Anáhuac

Anáhuac es un término que se refiere al área central de México donde se ubica la ciudad de México. En el guion, se usa para resaltar la conexión histórica y cultural de la ciudad con su pasado indígena y su importancia en la región.

💡Mestiza

La palabra 'mestiza' se utiliza para describir la mezcla de culturas y razas en la ciudad de México. En el guion, representa la diversidad y la complejidad de la identidad cultural de los habitantes de la ciudad, así como su capacidad para adaptarse y sobrevivir en un entorno cambiante.

💡Efe

El 'Efe' es mencionado en el guion como un símbolo de la eternidad y la permanencia de la ciudad de México. Se refiere a la idea de que, a pesar de los cambios y los desafíos, la ciudad sigue siendo un lugar de esperanza y resistencia para sus habitantes.

💡Narvarte y Santo Domingo

Narvarte y Santo Domingo son referencias geográficas dentro de la ciudad de México que se mencionan en el guion. Son ejemplos de los diferentes barrios y las comunidades que componen la ciudad, y que contribuyen a su diversidad y su identidad única.

💡Vendedores ambulantes

Los 'vendedores ambulantes' son un elemento clave de la vida urbana en la ciudad de México, como se describe en el guion. Representan la lucha diaria por la supervivencia y la capacidad de los habitantes de la ciudad para encontrar oportunidades en un entorno desafiante.

💡Pobreza

La 'pobreza' es un tema recurrente en el guion, reflejando la realidad de muchos habitantes de la ciudad de México. Se utiliza para destacar las desigualdades y los desafíos que enfrentan los ciudadanos, así como la resiliencia y la lucha por un futuro mejor.

💡Tortilla

La 'tortilla' es un alimento básico en México y se menciona en el guion como una metáfora de la sencillez y la necesidad básica de sobrevivir. Representa la esencia de la vida cotidiana y la conexión con las tradiciones y la cultura de la región.

💡Diversidad

La 'diversidad' es un concepto clave en el guion, ya que la ciudad de México es un crisol de culturas, idiomas y tradiciones. Se discute como un reto para la ciudad, que debe encontrar formas de incluir y valorar a todos sus habitantes, a pesar de las diferencias.

💡Esperanza

La 'esperanza' es un tema central en el guion, que se refleja en la lucha y la resiliencia de los habitantes de la ciudad de México. A pesar de los desafíos, hay una sensación de que hay un futuro mejor posible, un lugar donde los sueños y las aspiraciones pueden ser alcanzados.

Highlights

La descripción poética de Ciudad de México como una entidad viviente y multifacética.

La referencia a la ciudad como 'madrastra' que ama a sus hijos, simbolizando su compleja relación con sus habitantes.

La mención de la diversidad cultural y lingüística en la Ciudad de México y su impacto en la identidad de los habitantes.

La descripción de la ciudad como un laberinto, sugiriendo su naturaleza compleja y desafiante.

La referencia a la historia y la herencia precolombina en la identidad de la Ciudad de México.

La representación de la ciudad como un crisol de experiencias y luchas diarias.

La mención de la resiliencia y la adaptación de los habitantes ante desafíos como la pobreza y la discriminación.

La descripción de la ciudad como un lugar de oportunidades y desafíos para los recién llegados, como lo es el caso de Sebastián Guzmán.

La historia personal de Sebastián, su llegada a la Ciudad de México y los desafíos iniciales que enfrentó.

La experiencia de Sebastián con el racismo y la discriminación en la ciudad, reflejando la realidad de muchos migrantes.

La importancia de la solidaridad y la comunidad en la supervivencia y el éxito en la Ciudad de México.

La descripción de la lucha diaria por la supervivencia y la búsqueda de un mejor futuro en la ciudad.

La reflexión sobre la pobreza y su impacto en la vida de los habitantes, incluyendo la nostalgia por la vida en el pueblo natal.

La importancia de la comida y las tradiciones culturales en la identidad y la nostalgia de los migrantes.

La experiencia de Sebastián con el trabajo y la auto-suficiencia en la Ciudad de México.

La descripción de la ciudad como un lugar de contrastes y dualidades, con su belleza y sus monstruosidades.

La llamada a la acción para reconocer y apreciar la riqueza cultural y la diversidad en la Ciudad de México.

Transcripts

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[Música]

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[Música]

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[Música]

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[Música]

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ruedan Lágrimas de cornalina sobre las

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banquetas de esta ciudad

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paroxismos de seda que te definen

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Laberinto Anáhuac Jaguar India grande

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ombligo de la luna lagarta mestizada a

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fuerza de astillas y caricias Ciudad de

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México

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madrastra que ama a sus hijos

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adelantelladas lo captadas las plegarias

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de los ateos siempre serás de Efe

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Laberinto Pese a que insistan en cambiar

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del nombre mientras duermes desde antes

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de todo antes de la bruma antes de tus

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huesos antes de la poesía y los poemas y

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las cantinas y las catedrales y los

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colegios y los estadios y las estatuas y

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los vagones y los faroles y tantos

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kilómetros de asfalto y todos tus

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vendedores ambulantes ardes en la

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Narvarte y Santo Domingo en la bondojito

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y en talismán y nos amenantas olvidadas

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en la Escandón y Nezahualcóyotl en tus

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Ríos entubados transitados por peróxidos

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azufrosos y noticias del pasado que no

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olvida tu centro líquido ni tu

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metamorfosis de cal y acero aquí estamos

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latiendo aquí seguimos Enredados en tu

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pelo de varillas y cemento Ardiendo en

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pasiones Ardiendo en esperanzas Ardiendo

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en necesidades

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arde el concreto

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arde la tarde la multitud el movimiento

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arde es en Pasión Ciudad de México

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ardes con el movimiento de ayer ardes

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con tus hijos aquí estamos los tuyos los

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ADO

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arrejuntándonos a tu seno a tu calor

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madrastra que nos amas adentelladas

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ardes fuego de antes en el fuego de hoy

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ese fuego que forja que es como dicen

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que hicieron los dioses antiguos a los

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más primeros hombres también es lava que

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expulsa y hallaban los fuegos hechos

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hombres hechas mujeres con sus

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esperanzas ardiéndoles en el pecho

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hombres y mujeres dientes de León que

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toman vuelo y camino su destino el

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futuro y el futuro espera en otro lugar

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pero antes habrá que caminar volar o

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zarpar buscando lo necesario para

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concretar los sueños sueños que se

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nombran con otros sonidos sonido que

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pone acento en un país tan desigual los

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hay los que tienen que dejar su nido

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para aprender a volar y Quizá antes de

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ello sea Jaula de concreto la realidad

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que les promete libertad

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tepileja Sebastián Guzmán y que monta al

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país la esquinal tema

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Bye de estado y Chiapas

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[Música]

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tejoneta Lolita

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cárcel de México 2000 Julión Lita Bandit

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cashlambú

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dejó un accidente melet de viril

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[Música]

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Universidad Pedagógica Nacional

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manas todo este este no cuña a él

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presencialmente ya está acá y no juntas

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Ciudad de México

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[Música]

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pero

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mayor ya él de hay manchas Así que sino

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que vaya el Taj tool de marcha YouTube

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[Música]

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Ciudad de México más mate ashlandés

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[Música]

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[Aplausos]

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indígena

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instalo

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Ciudad de México

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mamá fácil

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[Música]

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Sebastián querido Cómo estás

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muy bien Qué gusto tenerte aquí para que

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podamos platicar creo que será

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importante

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tu experiencia con respecto de venir a

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vivir a una ciudad como esta Muchas

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gracias muchas gracias a ti y

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bienvenidos Oye Sebastián Guzmán Luna

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haces un examen para la Universidad

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Pedagógica Nacional pensando que ibas a

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ir a Tuxtla sí Y de pronto la Ciudad de

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México platícanos eso es una historia un

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poco este

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Pues ahorita ya me da un poco de de risa

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Pues bueno pues yo no tengo la

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posibilidad económica para pagar una

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colegiatura o una licenciatura o es

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seguir estudiando pero los maestros que

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tenía ahí en este pueblo de pronto este

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pues me

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orientaron de que pues siguiera

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estudiando una carrera y ellos

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estudiaron una licenciatura me incitaban

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me practicaban muchas cosas

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llegó el momento en que salió una

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convocatoria Entonces yo presenté el

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examen ahí en la ciudad de San Cristóbal

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pensando que pues como también en

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Chiapas tiene una sede Pues iba a

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estudiar ahí en Tuxtla Gutiérrez pero

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resulta que era que la carrera que había

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elegido que es educación indígena pues

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no se encuentra también en esa unidad

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sino en la Ciudad de México en Ajusco

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pero Pues a falta de hablar bien el

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español

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accidentalmente pues me viene aquí en la

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Ciudad de México accidentalmente y no

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porque en realidad no entendías del todo

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el Castellano Pues sí que no viste eso

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qué te dijo tu mamá pues muy asombrada

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porque Tampoco sabía que que

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había presentado el examen

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y ya cuando yo le dije que había

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presentado el examen ir y que voy a ir a

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estudiar en la Ciudad de México Pues sí

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se sacó de onda porque pues me dijo Oye

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y cómo le vamos a hacer No tienes papá

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no tenemos dinero y como te vamos a

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ayudar para pagar tu renta para que

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puedas comer

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yo me quedé huérfano a los a los 10 años

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huérfanos de huérfano de papá verdad

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y soy El séptimo hijo de la familia

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[Música]

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Cómo fue ese primer día que llegaste

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Sebastián Cómo percibiste no

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Para mí era

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cuando yo llegué la primera vez que

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llegué fuera como un monstruo divino

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Cómo fue tu llegada a la Ciudad de

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México

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yo tengo otros familiares también que

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han venido aquí pero no a estudiar sino

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a trabajar entonces los platicaban

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muchas Maravillas de la Ciudad de México

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que el que los edificios que las luces

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este que la gente no Y entonces tenía

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muchas expectativas

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y sin saber que pues estando dentro de

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la Ciudad de México Pues enfrentas un

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sinfín de cosas

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[Música]

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pues mi español era Era lo básico o sea

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entablar una conversación o sea

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imposible para mí y pues bueno cuando yo

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llegué también aquí pues nos pasó algo

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muy terrible que cuando después de un

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largo viaje

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y después de una larga caminata tocando

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puertas intentando rentar un cuarto

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se nos pues llegamos a encontrar un

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cubano y pues al escuchar que pues

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nuestro español es distinto pues se

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aprovechó no nos dijo Pues bueno Oye

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pues les voy a rentar un cuarto nos

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rentó un cuarto que pues sí tenía techo

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pero resulta que semanas después nos

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dice no pues es que pues lo voy a ocupar

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y los voy a subir acá arriba y pues por

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la necesidad que teníamos Pues nos

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tuvimos que aguantar bueno era un cuarto

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o es una bodega que pues no tiene nada

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de techo y finalmente Pues ahí nos

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quedamos este pues casi un año le rentó

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una habitación sin techo sin techo

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y era muy terrible porque pues hay

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tiempos de lluvia pues

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buscamos retazos de nylon para taparnos

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porque pues si no pues nos íbamos a

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mojar no sin luz para también o sea sin

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agua qué trabajos has tenido que hacer

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Sebastián Pues muchas cosas Hasta Pues

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con compañeros tocando en las calles

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los puestos de tacos

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este

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pintando casas

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actividades que de pronto pues no te

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imaginas hacer y pues lo haces por

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necesidad

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[Música]

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comidas no comías el fin de semana

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Pues hay veces nos quedamos sin comer

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los fines de semana

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teníamos que aguantarnos hasta pues

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hasta hasta anochecer el domingo

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y para que el lunes temprano pues a

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primera hora nos formábamos para pasar

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en el comedor de la universidad

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para mí fue lo más terrible y dolorosa a

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la vez

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[Música]

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usted Universidad de vaya hasta gotitas

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aceptar

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[Música]

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uno pensaría que la Ciudad de México

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está preparada para la diversidad del

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país y no es así O por lo menos Esa es

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mi opinión qué piensas tú al respecto

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Pues yo creo que la Ciudad de México

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no está preparada para recibir o para

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tratar a la diversidad porque pues hay

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muchos racismo y mucha discriminación

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creo que no solo es mi caso

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excepcionalmente sino también a otros

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compañeros que que le sucedió lo mismo

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[Música]

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hermanos que se deben tender los brazos

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para alzar el vuelo en un cielo cargado

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de Smog ilusiones solidaridades

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sonoridades promesas expectativas y

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malos tratos madre que no muy sabe Cómo

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comunicarse con los hijos que hablan

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distinto es la ciudad de México y sin

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embargo al hacer surco también se va

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haciendo camino

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[Música]

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[Música]

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en la Ciudad de México son tan pobres

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que hasta la tortilla compran me dijo mi

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padre alguna vez su referencia se hace

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cierta porque pobreza también es no

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saber que nos llevamos a la boca o no

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tener un espacio donde hacer una milpa

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porque el que tiene milpa tiene al menos

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maíz frijol al menos chile al menos

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tortilla y pobreza también es abandonar

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tu lugar en busca de un derecho en este

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caso estudiar y pasar por una etapa de

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hambres y necesidades distintas pero las

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penas con tortillas son menos así que

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tome una y hágase de la vida un taco

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Michel tal es pésimo

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[Risas]

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la cocina Es toda tuya Tú me dirás

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que sigue es Claro que sí mira lo que

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vamos a hacer primero es este

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calentar el agua

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para que el agua caliente es lo que le

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da también el sabor

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bueno

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Ya está lista que es una gel de yarel y

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te eché y acá lo dictas fue él ella

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es ventajas y hasta aquí también

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es lo que más extrañas de tu comunidad

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qué es lo que te da más nostalgia pues

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es la comida lo que más extraño Porque

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estando aquí en la Ciudad de México pues

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pues se come distinto tiene un sabor

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distinto y para mí cada vez que yo voy a

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mi pueblo pues se come delicioso y al

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grado de que

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me hace llorar

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me recuerda

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la vida de mis abuelos

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[Música]

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[Música]

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de vintage

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con tantas café mamá y social

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[Música]

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este

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a las

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motoshann

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jalaperos las velitte este más me

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chontico una mezcla

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entonces primeros

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y primero es liquidate ve Lila chinata

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bts chignate más Ojalá

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[Música]

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hay este Bely a este

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y allí

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Este

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es un verde

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jacintó

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hashian un bellyl de

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y allí pa Celta

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[Música]

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y allí este

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el bienvenida tulbinic too lanza otra es

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Paraje su venta lequias

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junio tañas pasics by convivir a té

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es que si te mayul latty

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ahí voy él abuche pero

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[Música]

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tu momento más alegre en la ciudad Cuál

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es mi momento más alegre

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fue cuando yo encontré mi primer trabajo

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porque con eso

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podía

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cubrir mis gastos personales y apoyar a

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mi mamá también y con mi primera

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quincena Pues fue un gran alivio era el

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momento más feliz de que de mi vida no

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porque pues yo podía de pronto darme el

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gustito de comer bien Estás orgulloso de

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lo logrado sí sí sí sí por supuesto

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porque al final de cuentas creo que

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todo eso me llevó a ver muchas cosas

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apoyar a otros compañeros que

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que de pronto llegan con esa misma

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situación y con esa misma intención y

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que no pasen lo mismo y entonces y yo

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tengo la posibilidad de poder apoyarlos

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también

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[Música]

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Bueno Este es el pollo Beach que

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its comúnmente Oye un Beach

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el caldo tradicional de chile

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Tenejapa pues vamos a probarlo parece

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que pica Sí un poco este Bueno pues

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vamos a acompañarlo con este limones por

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si gusta

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[Música]

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Ciudad de México

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[Música]

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[Música]

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tomar vuelo tomar el camino zarpar que

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hay más allá del mar como robarle a la

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vida un poco de Justicia como caminar

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sin olvidar pero sonreír pese a todo

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como traducir un mundo que va en la otro

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ritmo y bailar sin perder el compás como

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transitar por la Ciudad de México sin

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olvidar su belleza y su monstruosidad

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como hacerlo sin conocer sus códigos y

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resolver la vida Mientras tanto como se

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le exige al tiempo que se le agradece

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Ciudad de México en tus revoluciones

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está aún como un pendiente voltear a

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mirar a los demás antes a los que con

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cuerpos y ombligos de alimentaron desde

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el principio de los tiempos ayoqueman

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tlaxcamati

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[Aplausos]

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[Música]

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[Música]

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[Música]

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[Música]

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