MODELO EDUCATIVO SOCIOCOMUNITARIO PRODUCTIVO

Adolfo Arancibia Mallcu

10 Jan 202110:42

Summary

TLDREl modelo educativo socio-comunitario productivo en Bolivia es una respuesta a las problemáticas no resueltas por modelos educativos anteriores, caracterizadas por una condición colonial y neocolonial. Este modelo busca la descolonización a través de la inclusión de saberes indígenas, la promoción de una educación plurilingüe y la transformación de la educación en un proceso comunitario que valora la diversidad cultural y la producción. La propuesta se apoya en experiencias como la escuela Ayjé Warisata y en teorías pedagógicas como la de Vygotsky, enfocándose en el aprendizaje comunitario y la educación popular liberadora para fomentar la identidad y el desarrollo integral de las comunidades.

Takeaways

🌐 El modelo educativo socio-comunitario productivo responde a las problemáticas no atendidas por modelos educativos anteriores, como la condición colonial y neocolonial en Bolivia.
🏛️ La educación en Bolivia ha tenido un perfil colonial, donde se ha naturalizado una jerarquía entre el conocimiento universal y los conocimientos indígenas.
🌱 Se aboga por una descolonización en la educación que incorpore los saberes y conocimientos indígenas con la misma validez que los universales.
🌱 El currículo debe ser plurilingüe y adaptarse a la diversidad cultural y social de Bolivia.
🌟 El fundamento político y filosófico del currículo se basa en la descolonización y en el vivir bien, que busca la armonía con la naturaleza y las espiritualidades.
👥 El fundamento sociológico reconoce la diversidad y pluralidad de pueblos y naciones en Bolivia, que hasta ahora no habían sido plenamente reconocidas.
📚 El fundamento epistemológico aboga por el reconocimiento de diversos tipos de saberes y conocimientos en diferentes culturas.
🏫 El aprendizaje comunitario es central en el nuevo currículo, enfatizando la educación como una actividad que transforma a las personas y las vincula con su comunidad.
🌱 La experiencia de las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos es clave en la generación y transmisión de saberes y conocimientos.
🌟 La escuela Ayjé Warisata es un ejemplo de educación que surge desde las culturas y comunidades, enfocándose en la vinculación del aprendizaje con la producción y la vida comunitaria.

Q & A

¿Qué es el modelo educativo socio comunitario productivo y qué problemas busca resolver?
-El modelo educativo socio comunitario productivo es un enfoque educativo que busca responder a las problemáticas no atendidas por modelos educativos anteriores, como la condición colonial y neocolonial en Bolivia, la dependencia económica y la falta de valoración de los saberes indígenas.
¿Cómo se define la condición colonial en el contexto boliviano mencionado en el guion?
-La condición colonial en Bolivia no solo se refiere al dominio de algunos países, sino también a las relaciones y subjetividades internas que han continuado hasta el presente, incluyendo una estratificación social y una educación con un perfil colonial.
¿Cuál es la diferencia entre el conocimiento universal legítimo y los conocimientos indígenas según el modelo educativo mencionado?
-Según el modelo educativo, el conocimiento universal legítimo ha sido naturalizado como superior, mientras que los conocimientos indígenas han sido considerados inferiores o como meros saberes, lo que refleja una jerarquía colonial en la educación.
¿Qué es la descolonización en el ámbito educativo según el guion?
-La descolonización en el ámbito educativo implica transformar la realidad colonial en todos los ámbitos, incluyendo incorporar los saberes y conocimientos indígenas en el currículo con la misma validez que otros, y promover una educación plurilingüe en todos los niveles.
¿Cuáles son los fundamentos del currículo dentro del modelo educativo socio comunitario productivo?
-Los fundamentos del currículo incluyen aspectos políticos, ideológicos, filosóficos, sociológicos, epistemológicos y psicopedagógicos, todos enfocados en la realidad boliviana y la descolonización.
¿Qué es la educación de las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos y cómo se relaciona con el modelo educativo?
-La educación de las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos se basa en la generación y transmisión de saberes a partir de la experiencia en la vida cotidiana, y se relaciona con el modelo educativo al promover una educación comunitaria y productiva que fortalece la identidad y la producción artesanal.
¿Qué es la escuela ayudé warisata y cómo influye en el modelo educativo?
-La escuela ayudé warisata es una experiencia pedagógica que vincula el aprendizaje con la producción y la vida comunitaria, promoviendo una escuela productiva y creadora de riqueza para la comunidad, lo que se alinea con el modelo educativo socio comunitario productivo.
¿Cómo se describe la teoría de la zona de desarrollo próximo de Vigotsky en el guion?
-La teoría de la zona de desarrollo próximo de Vigotsky describe la diferencia entre el nivel real y el nivel potencial de desarrollo, donde el nivel potencial se determina bajo la orientación de un adulto o en colaboración con pares capacitados.
¿Qué es la educación popular liberadora y cómo se relaciona con el modelo educativo?
-La educación popular liberadora es una experiencia de educación que se desarrolló en América Latina, con aportes fundamentales de Paulo Freire, y se relaciona con el modelo educativo al enfocarse en la alfabetización y la transformación social, promoviendo una educación que se aclare a la vida y las necesidades de la comunidad.
¿Cuáles son los enfoques del currículo dentro del modelo educativo socio comunitario productivo?
-Los enfoques del currículo incluyen un enfoque descolonizador, integral y holístico, comunitario y productivo, todos enfocados en transformar la educación para que tenga una clara orientación político-ideológica y se acerque a la vida y las necesidades de la comunidad.

Outlines

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📚 Modelo Educativo Socio Comunitario Productivo

El primer párrafo aborda la necesidad histórica de un nuevo modelo educativo y currículo que responda a las problemáticas no atendidas por modelos educativos anteriores, especialmente en el contexto boliviano. Se menciona la condición colonial y neocolonia de Bolivia, la jerarquía entre conocimientos universales y los indígenas, y la dependencia económica mundial. El modelo educativo debe ser descolonizado, reconociendo la diversidad cultural y el valor de los saberes indígenas. Se enfatiza la importancia de la educación como una actividad transformadora y no solo como transmisión de información.

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🌐 Fundamentos y Experiencias Educativas

El segundo párrafo presenta cuatro referentes educativos desarrollados en Bolivia y otros países de América Latina, destacando sus características y postulados centrales. Se habla de la experiencia de las naciones y pueblos indígenas originarios, la escuela Ayjé Warisata y su enfoque en la vinculación del aprendizaje con la producción y la vida comunitaria. Se menciona la teoría de Vigotsky y la educación popular liberadora, con la contribución de Paulo Freire. Se resalta la importancia de la descolonización en la educación y el enfoque integral y holístico en el desarrollo del currículo.

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🌱 Enfoques del Modelo Educativo

El tercer párrafo describe enfoques clave del modelo educativo socio comunitario productivo, como el enfoque descolonizador, integral y holístico, y comunitario. Se enfatiza la necesidad de que la educación no sea solo contemplativa sino que produzca cambios en la realidad. El enfoque productivo es un rasgo distintivo que busca que la educación tenga un impacto activo en la vida de las comunidades y en el desarrollo sostenible.

Mindmap

Keywords

💡Modelo educativo socio comunitario

Este término se refiere a un enfoque educativo que se centra en la integración de la comunidad y la producción en el proceso educativo, buscando responder a las necesidades y realidades de las comunidades. En el guion, se menciona que este modelo busca transformar la educación tradicional, incorporando saberes y prácticas comunitarias, y fomentar la descolonización a través de la educación.

💡Descolonización

La descolonización es el proceso de transformación de la realidad colonial en ámbitos económicos, políticos, culturales y educativos. En el video, se destaca la necesidad de incorporar saberes indígenas y conocimientos en el currículo educativo con la misma validez que los conocimientos universales, para romper con la jerarquía colonial y promover una educación más inclusiva y diversa.

💡Conocimiento indígena

El conocimiento indígena se refiere a los sistemas de creencias, prácticas y valores culturales de los pueblos originarios. En el guion, se aboga por la valoración y reconocimiento de estos conocimientos como parte integral de la educación, en contraposición a la visión colonial que los consideraba inferiores o primitivos.

💡Educación cognitiva

La educación cognitiva se enfoca en el desarrollo de habilidades intelectuales y la adquisición de conocimientos académicos. Aunque es importante, el guion sugiere que ha prevalecido en Bolivia, lo que ha llevado a una educación que no aborda adecuadamente las necesidades comunitarias y la transmisión de saberes culturales.

💡Pluralismo epistemológico

El pluralismo epistemológico reconoce la existencia de diferentes formas de conocimiento y saberes en diferentes culturas. En el video, se argumenta que este enfoque es crucial para una educación que valore y incorpore la diversidad de saberes, en lugar de imponer un conocimiento universal homogeneizado.

💡Aprendizaje comunitario

El aprendizaje comunitario es un método de enseñanza y aprendizaje que se basa en la participación y la interacción dentro de la comunidad. El guion lo presenta como el núcleo central del nuevo currículo, donde la educación está intrínsecamente ligada a la vida comunitaria y promueve la identidad cultural y la producción colectiva.

💡Escuela Ayllu Warisata

La Escuela Ayllu Warisata es mencionada como una experiencia educativa pionera que se enfocó en vincular el aprendizaje con la producción y la vida comunitaria. En el guion, se destaca cómo esta experiencia contribuyó a la formación de un modelo educativo que promueve la identidad cultural y la producción artesanal como medio para el desarrollo comunitario.

💡Educación popular liberadora

La educación popular liberadora es una corriente pedagógica que se enfoca en la emancipación y el empoderamiento de los grupos marginados. En el video, se menciona la influencia de Paulo Freire y su enfoque en la alfabetización y la crítica social, que inspiró prácticas educativas en América Latina que buscaban transformar la realidad colonial y promover la justicia social.

💡Teoría sociohistórica-cultural de Vygotski

La teoría sociohistórica-cultural de Lev Vygotski es una perspectiva que enfatiza cómo el desarrollo humano ocurre en el contexto social y cultural. En el guion, se utiliza esta teoría para fundamentar la importancia de la interacción social y la cultura en el proceso de aprendizaje, y para justificar la necesidad de una educación que se alinee con las realidades y necesidades comunitarias.

💡Enfoque descolonizador

El enfoque descolonizador es una orientación pedagógica que busca desafiar y transformar las estructuras y prácticas educativas heredadas de la colonización. En el video, se argumenta que cualquier tema en el currículo puede ser abordado desde este enfoque, promoviendo una educación que valore y legitime las experiencias y saberes locales.

Highlights

Modelo educativo socio comunitario, productivo: Se discute la necesidad histórica de un nuevo modelo educativo y currículo que responda a las realidades actuales.

Problemáticas no atendidas por modelos educativos anteriores: Se abordan las problemáticas de la condición colonial y neocolonial en Bolivia.

Estratificación social y conocimientos indígenas: Se critica la jerarquía entre conocimientos universales y conocimientos indígenas.

Dependencia económica y despliegue económico mundial: Se analiza la influencia de las relaciones coloniales en la economía capitalista mundial.

Valoración desmesurada de conocimientos extranjeros: Se señala la subestimación histórica de los saberes y conocimientos de los pueblos indígenas en Bolivia.

Educación cognitiva y desarraigada: Se critica la reducción de la educación a una transmisión de información sin transformar a las personas.

Fundamentos del currículo: Se establecen los fundamentos políticos, ideológicos, filosóficos, sociológicos, epistemológicos y psicopedagógicos para construir el currículo.

Descolonización en la educación: Se discute la necesidad de incorporar saberes indígenas y hacer educación plurilingüe.

Experiencia de vida de los pueblos indígenas: Se destaca la importancia del vivir bien como criterio de vida que busca armonía con la naturaleza.

Condición plural y diversidad en Bolivia: Se reconoce la gran diversidad social, cultural y civilizatoria de los pueblos y naciones en el país.

Pluralismo epistemológico: Se aboga por la existencia y valoración de diversos tipos de saberes y conocimientos en diferentes culturas.

Aprendizaje comunitario: Se fundamenta el nuevo currículo en el aprendizaje comunitario, centrado en la comunidad.

Experiencia de las naciones y pueblos indígenas: Se explora la educación basada en la generación y transmisión de saberes a partir de la experiencia comunitaria.

Escuela Ayjé Warisata: Se describe la experiencia pedagógica que vincula el aprendizaje con la producción y la vida comunitaria.

Teoría sociohistórica y cultural de Vygotsky: Se aplica la teoría de la zona de desarrollo próximo para entender el aprendizaje en interacción con la cultura.

Educación popular liberadora: Se mencionan las contribuciones de Paulo Freire y la experiencia de alfabetización en América Latina.

Enfoques del currículo: Se intenta sintetizar los grandes sentidos de la transformación educativa en Bolivia.

Enfoque descolonizador: Se aboga por un enfoque político y pedagógico que transforme la condición colonial en la realidad boliviana.

Enfoque integral y holístico: Se promueve una educación que considere todas las dimensiones educativas de los individuos.

Enfoque comunitario: Se busca una educación que se acerque a la vida y a las necesidades del contexto comunitario.

Enfoque productivo: Se enfatiza la necesidad de que la educación produzca cambios en la realidad y tenga un sentido activo.

Transcripts

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[Música]

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