Las lenguas del Perú
Summary
TLDREl guion del video explora la diversidad lingüística del Perú, destacando más de 40 lenguas oficiales y su complejidad. Aborda la historia de las lenguas indígenas, su transformación y la influencia del castellano tras la conquista española. Expone la discriminación y marginación que han sufrido los hablantes de lenguas originarias, así como los esfuerzos por preservar y promover estas lenguas en la educación intercultural bilingüe y la vida pública, subrayando la importancia de valorar y respetar esta riqueza lingüística para construir un país más inclusivo.
Takeaways
- 🌍 En Perú, se hablan más de 40 lenguas oficiales, lo que refleja una diversidad lingüística rica y compleja.
- 🏰 La diversidad lingüística proviene de las primeras oleadas de migrantes que llegaron al territorio peruano hace aproximadamente 10,000 años antes de Cristo.
- 🔍 Las lenguas peruanas se pueden agrupar en 17 familias lingüísticas, lo que indica un origen común y desarrollo a lo largo del tiempo.
- 📚 Aunque las lenguas indígenas son oficiales, históricamente han sido marginadas y menospreciadas en comparación con el castellano.
- 👥 Las lenguas de la selva peruana poseen características lingüísticas complejas, como el uso de tono y la evidencialidad, que demuestran su sofisticación.
- 🗣️ El quechua, una lengua aglutinante con muchos sufijos, es un ejemplo de la riqueza lingüística de la sierra peruana.
- 📖 La llegada de los españoles y la colonización trajeron consigo el castellano, que fue impuesto a través de la escuela y la iglesia, lo que llevó a la extinción o marginación de lenguas indígenas.
- 🏫 La educación ha sido un instrumento para imponer el castellano y desvalorizar las lenguas indígenas, lo que ha causado un sentimiento de inferioridad entre los hablantes de estas últimas.
- 💬 El uso de las lenguas indígenas en la vida cotidiana y la formación profesional es limitado, lo que refleja una desigualdad en la valoración de las lenguas.
- 🌱 En los últimos años, se han logrado algunos avances en la educación intercultural bilingüe, lo que contribuye a la revitalización y reconocimiento de las lenguas originarias.
- 🌟 El conocimiento y el uso de varias lenguas, incluidas las indígenas, enriquece la identidad y la comunicación de los peruanos en un país multilingüe.
Q & A
¿Cuántas lenguas oficiales hay en Perú?
-En Perú hay más de 40 lenguas oficiales que se hablan, cada una con su propia complejidad y riqueza lingüística.
¿Por qué algunas lenguas indígenas en Perú podrían considerarse inferiores a otras lenguas como el castellano?
-Esta percepción proviene de la discriminación histórica y cultural, donde el castellano ha sido impuesto como la lengua de mayor prestigio y utilidad, marginalizando a las lenguas indígenas.
¿Cómo se originó la diversidad lingüística en Perú?
-La diversidad lingüística en Perú se originó por las primeras oleadas de migrantes que llegaron al territorio hace aproximadamente 10,000 años antes de Cristo, hablando diversas lenguas y asentándose en diferentes regiones del país.
¿Qué fenómeno lingüístico se presenta en el idioma cacao?
-El cacao presenta el fenómeno de tono, donde el tono de la voz cambia el significado de las palabras, permitiendo distinguir entre diferentes conceptos.
¿Qué es la evidencialidad gramatical y cómo se manifiesta en algunas lenguas indígenas del Perú?
-La evidencialidad es una característica gramatical que requiere que el hablante indique cómo obtuvo la información que comunica, como por ejemplo, si la vio, la oyó o la supuso.
¿Cómo se relaciona el quechua con la historia y la expansión del Imperio Incaico?
-El quechua, originalmente de la Sierra de Ancash, se expandió por todo el territorio incario debido a las políticas lingüísticas de los incas, quienes lo adoptaron como lengua de comunicación y lo llevaron hasta Ecuador y Bolivia.
¿Qué ha sido el impacto de la colonización en las lenguas indígenas del Perú?
-La colonización española impuso el castellano y marginó las lenguas indígenas, lo que llevó a la extinción de algunas y a la discriminación y abandono de otras, afectando la identidad cultural de sus hablantes.
¿Por qué la educación ha jugado un papel importante en la imposición del castellano y el abandono de las lenguas indígenas?
-La educación se ha utilizado como herramienta para 'civilizar' a los pueblos indígenas, enseñándoles el castellano y otras nociones consideradas 'civilizatorias', lo que llevó a la desvalorización y abandono de sus lenguas maternas.
¿Qué es la educación intercultural bilingüe y cómo ha contribuido a la visibilidad de las lenguas indígenas en Perú?
-La educación intercultural bilingüe es un enfoque educativo que reconoce y valora las lenguas y culturas indígenas, permitiendo a los estudiantes aprender en su lengua materna y fomentando la diversidad lingüística y cultural en el sistema educativo.
¿Cómo las lenguas indígenas pueden ser útiles para el desarrollo profesional en la sociedad actual?
-Las lenguas indígenas, al igual que cualquier otra lengua, pueden ser útiles para el desarrollo profesional, ya que permiten a sus hablantes acceder a una variedad de conocimientos y oportunidades, y fomentar la innovación y la comprensión cultural en el trabajo.
Outlines
🌐 Diversidad Linguística del Perú
El primer párrafo aborda la riqueza lingüística del Perú, destacando que, además de castellano, inglés, francés y alemán, existen más de 40 lenguas indígenas oficiales. Se menciona la falta de conciencia sobre la cantidad de lenguas y dialectos presentes en el país. La historia de estas lenguas se remonta a los primeros pobladores que llegaron hace aproximadamente 10,000 años antes de Cristo, desarrollando culturas y lenguas distintas en la costa, sierra y selva. Se aporta información sobre las 17 familias lingüísticas y cómo estas se relacionan con las lenguas romanas, poniendo en perspectiva la complejidad y sofisticación de las lenguas amazónicas, que satisfacen las necesidades comunicativas y cognitivas de sus hablantes.
🎼 Características Lingüísticas de las Lenguas Andinas
Este párrafo se enfoca en las características lingüísticas de las lenguas andinas, como el uso del tono en el cacao y la evidencialidad, que requiere de una fuente de información en las oraciones. Se ilustra con ejemplos de cómo se saluda en diferentes lenguas y cómo estas varían en complejidad gramatical con respecto al castellano o el inglés. También se menciona la extinción de lenguas como la tana, sechura, mochica y king-namam tras la conquista, y cómo algunas han sobrevivido en nombres de lugares y personas, como César, Rolando o Milagros, entre otros.
📚 Expansión y Resistencia de las Lenguas Andinas
El tercer párrafo narra la expansión del aimara y el quechua a través de la historia. El aimara, que se extendía desde la sierra central del Perú hasta Bolivia y Chile, dejó una huella en los topónimos. La lengua quechua, originalmente de la sierra de Ancash, se expandió hacia el sur y el norte, adoptada por los incas como lengua de comunicación imperial. También se mencionan otras lenguas como el puquina y el uro, que dejaron un legado en la toponomía y la identidad regional, a pesar de haber sido desplazadas por el aimara y el quechua. El párrafo destaca la resistencia de estas lenguas frente a la imposición del castellano tras la colonización española.
🛡️ Lucha por la Identidad y la Lengua Indigéna
Este segmento del guion explora el impacto de la colonización en la identidad y las lenguas indígenas. Se describe cómo el castellano fue impuesto como lengua de prestigio, llevando a la marginación y desprecio de las lenguas originarias. La escuela y la iglesia jugaron un papel fundamental en esta imposición, a menudo a través de la violencia y la discriminación. Se refleja la lucha de los hablantes de lenguas indígenas, quienes a menudo tuvieron que renunciar a su lengua materna para acceder a servicios básicos y ser considerados como ciudadanos completos.
🌱 La Vitalidad de las Lenguas y la Educación Bilingüe
El quinto párrafo destaca la importancia de preservar la diversidad lingüística del Perú y la necesidad de una educación bilingüe intercultural. Se argumenta que el conocimiento de varias lenguas, incluidas las indígenas, enriquece a una persona y es fundamental para el desarrollo profesional y personal. Se menciona la Constitución peruana, que declara todas las lenguas del país como oficiales, y se aboga por el reconocimiento y el uso de estas lenguas en la vida pública y en el acceso a servicios estatales.
🌟 Valorización de las Lenguas del Perú y su Futuro
El último párrafo del guion reflexiona sobre la valoración desigual de las lenguas en el Perú y cómo esto afecta la identidad y la autoestima de los hablantes de lenguas indígenas. Se contrasta la situación con la del español en los Estados Unidos, donde se encuentra en una posición de inferioridad frente al inglés. Se resalta la importancia de la lengua como un medio de comunicación que va más allá de la simple expresión y se convierte en una parte esencial de la identidad cultural y personal. El guion concluye con un llamado a la acción para que se reconozca y se respete la diversidad lingüística del Perú y se promueva el aprendizaje y la enseñanza de todas las lenguas, no solo el castellano.
Mindmap
Keywords
💡Castellano
💡Lenguas indígenas
💡Diversidad lingüística
💡Quechua
💡Aimara
💡Lenguas en riesgo
💡Educación intercultural bilingüe
💡Lengua materna
💡Multilingualismo
💡Discriminación lingüística
Highlights
En Perú, se hablan más de 40 lenguas oficiales, incluyendo quechua, aimara y diversas lenguas indígenas.
A pesar de la diversidad lingüística, muchas personas en Perú creen que las lenguas indígenas son inferiores a Castellano.
Las lenguas indígenas del Perú tienen una complejidad y sofisticación comparables con otras lenguas del mundo.
El quechua, una lengua andina, muestra características lingüísticas avanzadas como el uso de tono y la evidencialidad gramatical.
La historia de las lenguas en Perú se remonta a las primeras migraciones y asentamientos en el territorio, alrededor de 10000 años antes de Cristo.
Las lenguas indígenas se agrupan en 17 familias lingüísticas, lo que indica una rica herencia cultural y lingüística.
Algunas lenguas costeñas como la mochica han sufrido extinción, pero su legado persiste en nombres de lugares y personas.
El aimara, una lengua andina, tenía una extensión considerable en la antigüedad y se habla todavía en algunas regiones.
El quechua se expandió por el territorio incaico y su adopción por los incas ayudó a su difusión geográfica.
La conquista española y la imposición del castellano llevaron a la marginación y desprecio de las lenguas indígenas.
A pesar de ser oficiales, las lenguas indígenas a menudo no tienen el mismo estatus que el castellano en la práctica diaria.
La educación y la iglesia jugaron roles cruciales en la imposición del castellano y la marginación de las lenguas indígenas.
La desaparición de las lenguas indígenas ha sido un proceso prolongado debido a la discriminación y la falta de valoración.
En Perú, se promueve la educación intercultural bilingüe para preservar y valorar la diversidad lingüística.
El uso de las lenguas indígenas en entornos educativos y profesionales es una forma de reconocer su valor y complejidad.
La lucha por la visibilidad y el reconocimiento de las lenguas indígenas en Perú es parte de un proceso más amplio de inclusión y respeto cultural.
La Constitución peruana declara todas las lenguas como oficiales, pero la realidad muestra una desigualdad en su uso y valoración.
El aprendizaje y el uso de múltiples lenguas en Perú pueden ser una ventaja en términos de identidad cultural y comunicación.
Transcripts
00:14ung
00:40quechua
00:42Castellano inglés también por allá por
00:56Lima No tengo idea C es seis Sí pero
01:02nosotros más hablamos en acá Castellano
01:04yarano Ah ya Queen acá en el Perú
01:07Castellano
01:08inglés
01:10francés
01:11alemán aimara quechua y español tres hay
01:16varias Ay ver no tenemos ni idea pero no
01:19es que sabemos Cuántas exactamente son
01:22tantas cada trib que habla y variedad
01:26debe ser no 24
01:3024 creo Aunque parezca increíble no
01:34todos sabemos Qué lenguas se hablan en
01:36el Perú Además de eso tenemos varios
01:39dialectos en el Perú o lo que es peor
01:43muchos pensamos que las lenguas
01:44indígenas no alcanzan la categoría de
01:47idiomas por ser inferiores a lenguas
01:49como el Castellano a pesar de que las
01:52más de 40 Lenguas que se hablan en el
01:54Perú son oficiales y que sus hablantes
01:58son ciudadanos con
02:00a usar su lengua materna en todos los
02:03aspectos de la vida
02:05diaria de dónde salieron tantas lenguas
02:09desde cuándo se hablan en nuestro
02:11territorio veamos un poco de la historia
02:14de las lenguas del
02:17Perú la diversidad de lenguas que
02:19encontramos en el Perú tiene su origen
02:22en las primeras oleadas de migrantes que
02:24llegaron a nuestro teritorio
02:26aproximadamente 10000 años antes de
02:29Cristo
02:33los primeros pobladores del Perú
02:35llegaron hablando diversas lenguas y se
02:38asentaron en la costa sierra y selva
02:41desarrollando con el paso del tiempo
02:43distintas culturas en cada lugar es muy
02:47difícil saber cómo hablaban nuestros
02:49primeros antepasados porque las lenguas
02:52cambian de generación en generación y en
02:55tantos miles de años se han transformado
02:57mucho
03:07no sabemos con certeza Cuántas lenguas
03:10se hablaban en la selva en el pasado lo
03:13que sí sabemos es que en la actualidad
03:15las distintas Lenguas que encontramos en
03:17esta región se pueden agrupar en 17
03:21familias
03:22lingüísticas una familia lingüística es
03:25un grupo de lenguas que descienden de
03:27una misma lengua madre por ejemplo si
03:29hablamos de la familia romance donde
03:31está el español sabemos que el español
03:34el francés el Catalán el rumano el
03:36romanche eh y otras lenguas el italiano
03:39el portugués descienden del
03:42latín de igual manera las lenguas shawii
03:45y shilo derivan de una misma lengua que
03:49se habló hace muchos años esto mismo
03:52ocurrió con el resto de lenguas que
03:54existen en la selva lo que dio origen a
03:57las más de 40 Lenguas que se habl Ho en
04:00la amon
04:31como toda lengua los idiomas de la selva
04:34son códigos sofisticados que satisfacen
04:37plenamente las necesidades comunicativas
04:39expresivas y cognitivas de sus hablantes
04:43todas las lenguas tienen un alto grado
04:45de complejidad y esto se debe al hecho
04:47de que en realidad las lenguas son algo
04:48así como eh una consecuencia de cómo
04:52está estructurada la mente humana no se
04:54puede sostener que haya lenguas salvajes
04:57y lenguas más primitivas o lenguas menos
04:59primitivas que otras las lenguas de la
05:02selva presentan características
05:04lingüísticas muy
05:07complejas el cacata tiene lo que los
05:10lingüistas llaman un fenómeno de tono un
05:11rasgo de tono no es decir que por
05:14ejemplo eh en cacao Si tú dices no estás
05:20diciendo algo así como una persona que
05:23pertenece a un grupo que no es cacata no
05:26que puede ser de otro grupo indígena O
05:27un mestizo Y si dices no o con ese tono
05:31ascendente Así estás hablando de un mono
05:34de un tipo de mono este mono guapo no
05:36Ros gramaticales como la evidencialidad
05:39es decir que uno cuando expresa una
05:43información comunica algo siempre tiene
05:45que decir cómo obtuvo la información
05:47Cuál es la fuente de la información o
05:49sea yo no puedo decir simplemente
05:52este por ejemplo el hombre
05:55eh mató un jaguar tengo que decir el el
05:59hombre mató un jaguar yo lo vi o el
06:03hombre mató un jaguar me lo contaron o
06:06el hombre mató un
06:08jaguar Supongo que fue así siempre tengo
06:11que decir cómo es que la información fue
06:13obtenida por ejemplo en Buenos días
06:15cuando yo explico erena cuema la mujer
06:19responde a cuema y las y los hombres
06:23responden aita cuema erena cuema aita
06:27cuema erena cuema
06:31buen en castellano Buenos días toos
06:34Buenos
06:37días todos estos ejemplos muestran que
06:40las lenguas de la selva tienen una
06:42gramática tan o más compleja que lenguas
06:45como el Castellano o el inglés y
06:48demuestran las capacidades intelectuales
06:50de sus hablantes
07:05antiguamente en la costa Norte del Perú
07:08se hablaban la lengua tana la de sechura
07:12la de Olmos la lengua mochica y la King
07:16namam pero a partir de la conquista
07:19estas lenguas se fueron extinguiendo al
07:22punto que en la actualidad ya no se
07:24habla
07:27ninguna apenas qued testimonios de estas
07:30lenguas por ejemplo en el siglo 1
07:34Baltasar Martínez compañón obispo de
07:37Trujillo registró 43 palabras de algunas
07:41de las lenguas de la
07:44zona la lengua que resistió más tiempo
07:48fue el mochica que logró sobrevivir
07:51hasta el siglo XX cuando murió su último
07:54hablante en el departamento de
07:56lambayeque
07:59en la actualidad las lenguas sobreviven
08:02de alguna manera en los nombres de
08:04lugares y de personas como vemos en
08:07estos casos
08:11César
08:13Rolando
08:16jes Carlos
08:19Lero
08:22Milagros Luis Alberto
08:24chancar blanca chancafe nunt
08:37en la sierra la lengua de mayor
08:40extensión en la antigüedad era el aimara
08:43que se hablaba desde la sierra central
08:45del Perú hasta territorios que hoy
08:48forman parte de Bolivia y
08:51chile la enorme extensión de la imara en
08:54esa época se comprueba gracias a los
08:57nombres de lugares conocidos Como
09:00topónimos los topónimos pues son
09:03indicadores innegables de la presencia
09:06de lenguas que hoy día ya no existen
09:07pero que quedan allí por una sencilla
09:09razón porque eh nombrar lugares pues no
09:13es cosa sencilla no eh todos los pueblos
09:15que invaden un territorio pues
09:17simplemente adoptan los nombres que
09:18estaban allí los topónimos de origen
09:21aimara se desconocen por su terminación
09:24en ni que significa lugar o también por
09:28la palabra marca que significa
09:30pueblo en yuyos en la Sierra de Lima
09:35encontramos la prueba más contundente de
09:38la enorme expansión que tuvo el aimara
09:40en la antigüedad pues ahí se habla hasta
09:43el día de hoy una variedad de esta
09:46lengua conocida como
09:48hakaru aunque esta lengua Ha logrado
09:51sobrevivir hasta nuestros días
09:54Lamentablemente cada vez tiene menos
09:56hablantes
10:01Por qué dejó de hablarse aimara en todos
10:04estos territorios y hoy en día solo se
10:06habla jacaro en yauyos y aimara en el
10:09sur la razón es que la lengua quechua
10:13fue ganándole
10:16terreno aunque muchos pensamos que el
10:18quechua es originario del cusco en
10:21realidad es una lengua que se habló
10:23primero en la Sierra de
10:26ancash cerca del siglo 1 de nuestra era
10:29algunos de los pobladores de esta zona
10:32empezaron a migrar hacia el sur y hacia
10:34la costa llevando su
10:37lengua posteriormente por razones
10:39comerciales el quechua se expandió hacia
10:43el norte y más hacia el sur llegando
10:45hasta el
10:49Cuzco a partir del siglo xiv
10:52aproximadamente los incas cuya lengua
10:54original era la imara adoptan el quechua
10:58como medio de comunicación
11:00todo el
11:01imper y gracias a sus nuevas conquistas
11:04esta lengua es llevada por el norte
11:06hasta el Ecuador y por el sur hasta
11:11Bolivia pero no pensemos que el quechua
11:14el aimara y el jacaru eran las únicas
11:17Lenguas que se hablaban en la sierra en
11:20diferentes momentos de la historia se
11:22han hablado también el C el puquina y el
11:27uro
11:30el culle se hablaba en la Sierra Norte
11:33del Perú en esta zona encontramos
11:36topónimos como moncha cholai y sorochuco
11:40que muestran la huella de esta lengua
11:43que dejó de hablarse recién alrededor de
11:471930 incluso hasta ahora en la ciudad de
11:50huamachuco se recuerdan fragmentos de la
11:53lengua en el intento de construir una
11:56identidad
11:58regional urus Agar el puquina era una
12:03lengua que se hablaba en lo que hoy es
12:05Bolivia y el sur del Perú antes de ser
12:07desplazada por el aimara nos quedan
12:10testimonios de su existencia en textos
12:13coloniales así como en la toponimia de
12:15la
12:19zona los topónimos terminados en baa o
12:22en lque muestran la antigua extensión de
12:25esta lengua
12:29el uro se hablaba alrededor del lago
12:32titicaca Y a lo largo del río
12:34desaguadero los uros que actualmente
12:37viven en las islas flotantes de Lago
12:40hablaron alguna vez esta lengua pero en
12:42la actualidad Ya solo la habla el pueblo
12:45chipaya en
12:50Bolivia las lenguas de la Sierra al
12:53igual que las de la selva presentan
12:55características lingüísticas muy
12:57variadas e interesantes
13:00lo que muestra que no son lenguas ni
13:02simples ni inferiores al Castellano por
13:05ejemplo el quechua es una lengua
13:08aglutinante lo que quiere decir que la
13:10palabra tiene muchos sufijos con
13:12diferentes
13:15significados Entonces tenemos guasi a
13:17guasi le Podemos agregar Pues un sufijo
13:20Como por ejemplo cha guicha ya significa
13:22casita y si quiero decir tu casita
13:25entonces puedo decir wasi tu casita y si
13:28quiero decir a
13:29casita kiman por ejemplo en quechua
13:32tenemos estos lindos sufijos Como paya
13:34iraya
13:36que por ejemplo si yo tengo un verbo
13:38como miui que significa comer yo digo
13:40por ejemplo mupay significa
13:44este
13:45comer por aquí por allá no repetidas
13:49veces por acá por acá por acá Este y si
13:51yo digo mi huray significa comer sin
13:54parar o sea como que yo me atraganto la
13:56comida no
14:08en el siglo X los españoles traen el
14:12Castellano a nuestro
14:14territorio Los Conquistadores sometieron
14:17a los pueblos y a sus culturas
14:19imponiendo un nuevo orden y una sola
14:22lengua
14:31las lenguas indígenas las otras
14:34manifestaciones culturales y los
14:36indígenas mismos terminaron en una
14:39situación de desprecio y marginación que
14:42continúa hasta el día de
14:46hoy al inicio de la colonia los
14:49españoles utilizaron algunas lenguas
14:51indígenas con el fin de
14:54evangelizar la necesidad de justificar
14:57la
14:58conquista ante mentos de de la conquista
15:02espiritual y entonces eso explica por
15:04qué se echa mano de las lenguas
15:07indígenas como instrumentos de
15:10evangelización esto obliga entonces aquí
15:12a estudiar las lenguas a preparar
15:14materiales de
15:16evangelización y por eso tenemos hoy día
15:18documentación para el quechua para el
15:20aimara para hablar de las lenguas más
15:23documentadas así en la iglesia de andas
15:27en el cuco podemos ver hasta hoy la
15:30fórmula del bautismo en las tres Lenguas
15:32que se seguían hablando en la zona
15:35andina
15:40puquina
15:43quechua y
15:49ayara el uso del quechua por parte de
15:52los evangelizadores hizo que esta lengua
15:55llegara hasta la Argentina así como a la
15:58selva lugares donde se habla hasta
16:09hoy posteriormente hacia finales del
16:12siglo XV los españoles prohibieron el
16:15uso de las lenguas
16:17indígenas se dieron cuenta con la
16:19revolución de T camaru que a través del
16:21quechua se estaba fomentando justamente
16:25una un movimiento de
16:27independencia a partir de eso comenzaron
16:29a prohibir el quechua no paradójicamente
16:33la independencia no propone la
16:36construcción de un estado nacional
16:38pluricultural y multilingüe sino de uno
16:42en el que no están representados todos
16:44los peruanos sino solo una pequeña élite
16:47de origen europeo Aunque parezca mentira
16:51en la práctica la población indígena no
16:54tuvo derecho a votar sino hasta 1979
17:01todo el proceso de la emancipación jamás
17:04se discute la cuestión de la lengua que
17:06lengua nos va a identificar ese problema
17:09no surge jamás en el contexto andino
17:11para nada no se discute es decir ahí se
17:13ASUME que el Castellano sigue siendo la
17:15lengua por excelencia la lengua y las
17:17otras no existen o no sirven en este
17:20contexto la escuela fue la encargada de
17:23imponer una cultura y una lengua
17:29naon era el
17:30Castellano pero también las nociones de
17:33higiene y urbanidad que habían alcanzado
17:37un estatuto civilizatorio que había que
17:40redimir a la raza es que a través de la
17:42escuela iban a levantar del piso a esta
17:46raza Aba como le llamaban fue confiada a
17:49la escuela Cuando un profesor
17:52decía queridos alumnos deben dar gracias
17:55a m porque yo les he civilizado noito
17:59la lengua en la escuela eran botados
18:03apaleados
18:04maltratados Y es que por eso eso lleva
18:07en la en la mente no y el sitio más
18:11complicado de enfrentar al quechua ha
18:13sido el colegio general Prado Cuando
18:15entré ahí yo decía una palabra y todos
18:17se mataban de la risa Qué es eso aquel
18:20que hablaba quecho es aquella persona
18:22que bueno es un indio es un cholo es es
18:25lo o sea lo opuesto a a lo positivo
18:29Lamentablemente en muchos casos esta
18:32idea de escuela sobrevive hasta el día
18:35de
18:36hoy el largo proceso de imposición del
18:39Castellano ha determinado que muchos
18:42pueblos dejen de hablar sus lenguas por
18:45razones de discriminación Y porque con
18:47ellas no pueden acceder a los
18:49principales servicios que ofrece el
18:51estado como Salud Educación y
18:55Justicia claramente el discurso ha sido
18:58que de la historia que nuestra lengua no
19:00sirve que no es válido para la la
19:03sociedad nuestra lengua no sirve y por
19:06eso tenemos que dejarlo de hablar un
19:09tiempo me sentí ya frustrado ya no quise
19:12hablar en mi en mi idiomas incluso con
19:15mis padres hablaba en castellano cuando
19:17ellos venían a la ciudad visitarme como
19:20estoy yo quería hablar en puro
19:22Castellano ellos me decían Pero por qué
19:25estás hablando por un Castellano ellos
19:27me hablaban ch Entonces ya así me pasó O
19:32sea que casi dejo de hablar de niño mis
19:34padres mayormente se dedicaron a hablar
19:36el Castellano y pues no no a mí no me
19:39hablaron nunca Pues en ayara no si la
19:42escuela si la iglesia todos los
19:44organismos oficiales
19:47eh consideran que el ser indígena es ser
19:50inferior Entonces los pueblos indígenas
19:52justamente para no ser considerados como
19:55como campesinos como como pobres como
20:00analfabetos entonces han abandonado a
20:03veces el uso de la
20:14lengua la imposición del Castellano como
20:17la lengua de mayor utilidad y prestigio
20:20ha determinado la muerte de muchas
20:22lenguas y ha hecho que otras tengan en
20:25la actualidad apenas unos cuantos
20:27hablantes por tanto estén condenadas a
20:30la desaparición en los próximos
20:33años tienen que desaparecer nuestras
20:37lenguas el Castellano tiene que ser la
20:39única lengua que se habla en el Perú no
20:43aprender Castellano no debería
20:45significar dejar de hablar las otras
20:47lenguas del Perú en un país multilingüe
20:51como el nuestro todos deberíamos poder
20:54hablar nuestra propia
20:56lengua y Mejor aún
21:17nosotros entendemos que el niño
21:20cuando varias lenguas ti
21:28en mi mente de cualquier cosa lo puedo
21:31expresar en castellano en mi idioma en
21:34agú que ya sea un poco de agú un poquito
21:36de hampis y
21:41achar en nuestro país le damos mucho
21:45valor a lenguas como el inglés el
21:47francés o el alemán pero no valoramos de
21:50la misma manera las lenguas del
21:53Perú El que habla lenguas indígenas
21:56tiene que aprender español pero el habl
21:58español no tiene que aprender nada más
22:00bueno tal vez inglés no pero no tiene
22:02que aprender ninguna lengua
22:04indígena
22:06curiosamente esta relación desigual es
22:09la que sufre el Castellano en Estados
22:11Unidos donde se encuentra completamente
22:13subordinado al inglés era como el mundo
22:16al revés un poco porque como allá el
22:20español es lo que no no puedes hablar
22:22español hay unas escuelas en Nueva York
22:25que prohíben que los chicos hablen entre
22:27ellos en español o sea hasta en el baño
22:29si te oyen hablando español Hay alguien
22:32ahí vigilando que dice no solo inglés y
22:35entonces Acá hay gente que se alguien
22:37dice algo en quechua y dice no no Por
22:39favor no te entiendo habla habla en
22:41cristiano
22:42dice esto nos muestra que el valor
22:45negativo o positivo que les atribuimos a
22:47las lenguas depende de si despreciamos o
22:50no a las personas que las
22:54usan entre ellos casi todos estudiaron
22:57francés y cuando preguntas Pero por qué
23:00francés O sea si México está aquí al
23:02lado y Francia está así tan lejos para
23:05qué vas a estudiar francés Ah pero pero
23:07para qué quiero hablar español para
23:08hablar con la empleada Así es la
23:10respuesta Entonces es un poco así un
23:13idioma de
23:15desprecio tener que abandonar nuestra
23:18lengua materna significa no solo
23:20renunciar a un vínculo que nos une
23:23culturalmente con los que son como
23:26nosotros sino también desprender de una
23:29parte esencial de uno
23:31mismo sea la lengua no solamente es un
23:33medio de comunicación para nosotros sino
23:36también es una forma de pensar para
23:38vivir mejor yo no puedo vivir en cellado
23:40como cucama no siento que en quechua
23:43estoy enteramente realizada cuando le
23:45digo algo y cuando digo en castellano
23:48Siento como que no estoy transmitiendo
23:50toda mi afectividad toda mi emoción hay
23:53un abrazarse sin abrazarse a veces hay
23:56un acariciarse
23:58sin estar acariciando en el término
24:00Castellano que podríamos decir no
24:02Entonces es un enganche total y te gusta
24:06aprender en cocama Sí por qué te gusta
24:10para aprender para recar a mis
24:13abuelos yo al hablar con mi abuela Yo la
24:16entiendo un poco y a veces siento ese
24:18sentimiento más más quechua más así
24:22andino que tiene el hablar quechua el
24:24que te hable en quechua y yo creo que si
24:27es que yo supiera mucho
24:29sena esto de mi abuela lo que trata de
24:31transmitirme hasta insultos es bien
24:34bonito en quechua bromas es bien
24:41bonito es una
24:45niña bonito
25:01tambén de acuerdo con la Constitución
25:04todas las lenguas que se hablan en el
25:06Perú son oficiales y todos los peruanos
25:10somos ciudadanos con el mismo derecho a
25:12usar nuestra lengua para acceder a los
25:14servicios que ofrece el estado eh No es
25:18de uso público la Im Es cierto que en la
25:21Constitución está declarar como oficial
25:23pero en la práctica no lo es el peri he
25:26leído a las es
25:30cona a ellos por hablar suo por defender
25:34discrimin una tal
25:36marere el congreso no solo podemos decir
25:39que es idioma
25:41Castellano todo PR todo todos con este
25:47país todas las lenguas del Perú pueden
25:50servir para satisfacer las necesidades
25:53del mundo actual
25:58eh Cuando entro en internet yo siempre
26:01con mi hermano escribo en
26:03abú si mando celular mensajes celular si
26:07es de mi pueblo escribo en abun todo es
26:09en
26:13abun todas nuestras lenguas deberían ser
26:17útiles para desarrollarnos
26:18profesionalmente
26:20también por el quechua he incursionado
26:24en conformar equipos técnicos en
26:27educación eh para capacitación de
26:29maestros de aula en nivel Primaria para
26:32formar maestros bilingües en educación
26:35superior para
26:37debatir temas de conocimiento y
26:40conceptos teorías con profesionales que
26:43están en otros
26:44niveles sobre educación sobre economía
26:48sobre Antropología
26:52entonces en los últimos años se han
26:55hecho algunos avances para integrar
26:58indí a la vida pública en especial la
27:02educación intercultural bilingue ha
27:05contribuido a que los niños ejerzan su
27:07derecho a aprender en su propia
27:14lengua depende de nosotros que la
27:17historia de las lenguas del Perú y la de
27:19sus hablantes dejen el camino de la
27:23desigualdad de nosotros depende aprender
27:26a vivir juntos este país de muchas
27:30lenguas los demás de las personas dicen
27:33que somos personas menos total somos más
27:37importantes cuando nosotros conocemos
27:39dos cosas tanto el quecho
27:42Castellano
27:47quecho o sea hablando las dos cosas
27:49somos más importantes en nuestra
27:53comunidad Sí sí hablo y qué otro idioma
27:57habla que Castellano
28:00quechua habla tres idiomas claro mucha
28:04suer inglés también un
28:27poco
28:57ah ah
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