Comte; Positivismo y Sociologia

Resumenes Entelekia
18 Sept 201910:14

Summary

TLDREl video ofrece un repaso dinámico y completo de la sociología de Auguste Comte, destacando los tres estágios teológico, metafísico y positivo, que describen el desarrollo humano y científico. Se analiza su visión de la sociología y la ciencia, así como el positivismo como conocimiento basado en hechos observables. La filosofía de Comte busca claridad, utilidad y progreso a través del orden, influenciando movimientos positivistas y utopías tecnocráticas. Finalmente, se menciona la idea de una religión del positivismo, con Comte como su fundador.

Takeaways

  • 📚 El video ofrece un repaso a la sociología de Auguste Comte, destacando su visión dinámica y completa del positivismo.
  • 🌟 Se analiza la teoría de los tres estados: teológico, metafísico y positivo, que Comte consideraba como etapas por las que ha pasado la humanidad en su desarrollo.
  • 🧠 La hipótesis epigenética se compara con el desarrollo de la mente humana, desde la infancia mitológica hasta la madurez científica.
  • 🏛️ En el estado teológico, las explicaciones naturales se basaban en dioses, mitos y fuerzas ocultas, con la religión y la casta sacerdotal como pilar de la sociedad.
  • 🔮 El estado metafísico representa un avance filosófico, donde se buscan causas últimas sin fundamento empírico, como la causalidad y la sustancialidad.
  • 🔬 El estado positivo científico es el más avanzado, basado en hechos observados y la búsqueda de leyes científicas a través de relaciones entre hechos.
  • 📈 La evolución de las ciencias se describe desde las matemáticas y la astronomía hasta las ciencias físicas y biología, con la necesidad de una 'biología social' para la sociedad.
  • 📊 El positivismo, según Comte, no es solo un enfoque optimista, sino un conocimiento científico basado en hechos observables y medibles.
  • 🛠️ La ciencia ideal para Comte es clara, unívoca y útil, evitando la ambigüedad y la especulación filosófica, con el objetivo de beneficiar a la sociedad.
  • 🌐 El positivismo también se asocia con el orden y el progreso, dos conceptos interrelacionados que se retroalimentan y son clave para el desarrollo de la sociedad.
  • 🌐 El positivismo tuvo una gran influencia en América Latina, reflejado en el lema de la bandera de Brasil 'Orden y Progresso'.
  • 🌌 Finalmente, se menciona la idea de una utopía tecnocrática, donde la sociedad moderna, dirigida por científicos y meritócratas, alcanzaría un progreso constante y un ordenamiento social.

Q & A

  • ¿Qué es el positivismo según Augusto Comte?

    -El positivismo, según Augusto Comte, es un conocimiento científico basado en hechos observables y medibles, que busca encontrar regularidades y leyes a través de la observación, hipótesis, deducción y comprobación.

  • ¿Cuáles son los tres estados según la teoría de los tres estados de Augusto Comte?

    -Los tres estados son teológico, metafísico y positivo. Representan los diferentes niveles de desarrollo de la humanidad en cuanto a la explicación de fenómenos naturales y la comprensión del mundo.

  • ¿Cómo se compara el desarrollo de la psique de un ser humano con la teoría de los tres estados?

    -El desarrollo de la psique de un ser humano se compara con los tres estados teológico, metafísico y positivo, ya que, al igual que la mente de un niño evoluciona hacia una comprensión más madura y racional, la sociedad pasa de explicaciones míticas a explicaciones científicas basadas en hechos observables.

  • ¿Qué rol desempeñaba la religión en la sociedad durante el estado teológico según Comte?

    -Durante el estado teológico, la religión era fundamental y la explicación de los fenómenos naturales se basaba en dioses, mitos o fuerzas ocultas de la naturaleza. El orden en la sociedad estaba garantizado por la casta sacerdotal y los reyes.

  • ¿Cuáles son las diferencias entre los estados animista, politeísta y monoteísta dentro del estado teológico?

    -El estado animista consideraba las fuerzas naturales como seres vivos. El politeísta atribuía la causa de todo a diversos dioses. Finalmente, el estado monoteísta consideraba que todo es creado por un único dios, lo que es más abstracto que los estados anteriores.

  • ¿Qué significa el estado metafísico y cómo se diferencia del estado teológico?

    -El estado metafísico es un estado filosófico donde las explicaciones buscan causas últimas como la causalidad o la sustancialidad. Se diferencia del estado teológico en que, aunque no se basa en hechos observables, no invoca a dioses o mitos para explicar los fenómenos naturales.

  • ¿Cómo se describe el estado positivo científico en la teoría de Comte?

    -El estado positivo científico se basa en la observación y registro de hechos para establecer relaciones y leyes científicas. Es el punto de desarrollo de la sociedad donde se busca el conocimiento basado en hechos observables y se deja de lado la especulación filosófica o mitológica.

  • ¿Qué es la hipótesis epigenética y cómo se relaciona con la teoría de los tres estados de Comte?

    -La hipótesis epigenética es una teoría que describe cómo la mente del niño se desarrolla y se convierte en la mente de un adulto. Se relaciona con la teoría de los tres estados de Comte en la medida en que ambos describen un proceso de desarrollo y evolución hacia una comprensión más madura y científica del mundo.

  • ¿Qué papel desempeñó Saint-Simon en la formación de ideas de Augusto Comte?

    -Saint-Simon fue una figura clave en la formación de ideas de Augusto Comte, ya que trabajó codo con codo con él durante mucho tiempo. La idea de una 'biología social' y la necesidad de una ciencia de la sociedad fueron influencias directas de las conversaciones y colaboraciones con Saint-Simon.

  • ¿Qué es el orden y progreso y cómo se relaciona con el positivismo de Comte?

    -El orden y progreso es un concepto que se relaciona con el positivismo de Comte en el sentido de que el conocimiento científico y la aplicación práctica de ese conocimiento deben ir de la mano para lograr un progreso social y un ordenamiento social basado en leyes científicas.

  • ¿Cómo se relaciona la idea de una religión de la ciencia con el positivismo según Comte?

    -La idea de una religión de la ciencia se relaciona con el positivismo de Comte en la medida en que él consideraba que la ciencia podría unificar a la sociedad en torno a un proyecto común de progreso y desarrollo, similar a cómo lo hace la religión en la vida social y espiritual de las personas.

Outlines

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📚 Revisión de la Sociología de Auguste Comte

Este primer párrafo presenta una visión general del enfoque sociológico de Auguste Comte, destacando su teoría de los tres estadios: teológico, metafísico y positivo. Se menciona la importancia de la sociología como ciencia y el positivismo como su metodología. Además, se sugiere la relevancia de los trabajos de Comte, como 'Curso de Filosofía Positiva' y 'Discurso sobre el Espíritu del Positivismo', para comprender mejor su influencia en la sociedad y la ciencia. La sección también compara el desarrollo de la humanidad y la mente humana con la evolución de la ciencia, pasando de explicaciones míticas a un enfoque científico basado en hechos observados.

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🔬 El Positivismo como Base Científica

El segundo párrafo profundiza en el concepto de positivismo, aclarando que no se trata de una actitud optimista, sino de un enfoque científico basado en hechos observables y medibles. Se enfatiza la búsqueda de regularidades y la construcción de teorías a partir de hechos, las cuales son corroboradas y contrastadas contra la realidad. Se menciona la idea de que la ciencia debe ser clara, unívoca y útil, con el objetivo de mejorar la técnica y, por ende, el bienestar social. También se discute la influencia del positivismo en el pensamiento de líderes latinoamericanos y la idea de una utopía tecnocrática, gobernada por científicos y meritócratas, que promueve el orden y el progreso como valores interconectados.

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🌐 Conclusión del Repaso sobre Auguste Comte

El último párrafo cierra el repaso sobre la sociología de Auguste Comte, animando a los espectadores a compartir el contenido si les resultó útil. Se refleja la intención de divulgar conocimientos en filosofía y ciencias sociales, y se muestra agradecido por la participación y difusión del material.

Mindmap

Keywords

💡Sociología

La sociología es el estudio sistemático de las sociedades y sus interacciones. En el video, se menciona la sociología de August Compte, que es una corriente filosófica que busca entender la evolución de la sociedad a través de etapas históricas y la aplicación del positivismo en el estudio social.

💡Etapas de Compte

Las etapas de Compte son teológico, metafísico y positivo, y representan la teoría de que la humanidad ha pasado por estos tres estadios en su desarrollo intelectual y social. El video los describe como etapas por las que atraviesa la humanidad y que son comparables al desarrollo de la psique de un ser humano.

💡Teología

En el contexto del video, la teología se refiere al primer estadio de desarrollo humano donde las explicaciones naturales se basan en dioses y mitos. Compte argumenta que en esta etapa, la sociedad se rige por la casta sacerdotal y los reyes, y la religión tiene un papel fundamental.

💡Metafísico

El estadio metafísico es el segundo en el desarrollo de la sociedad, donde las explicaciones naturales se buscan en conceptos abstractos como la causalidad y la sustancialidad. Aunque es un avance sobre la teología, Compte sugiere que aún no se basa en hechos empíricos.

💡Positivo

El estadio positivo es la etapa final en la que la sociedad se basa en el conocimiento científico basado en hechos observados. El video lo describe como el funcionamiento o metodología de la ciencia moderna, buscando leyes basadas en hechos observados y registrados.

💡Positivismo

El positivismo es una corriente filosófica y científica que enfatiza la importancia de los hechos observables como base del conocimiento. En el video, se presenta como una evolución del conocimiento que busca regularidades y leyes a través de la observación y el experimento.

💡Ciencia

La ciencia, en el video, se presenta como un proceso evolutivo que pasa de ser matemática y astronomía, que son ciencias abstractas, a física, química y finalmente a biología y sociología. Compte ve la necesidad de una 'biología social' para entender el organismo social.

💡Claridad y utilidad

Según el video, Compte busca una ciencia clara y unívoca, con conceptos bien definidos y útiles. El positivismo lógico, por ejemplo, se enfoca en la claridad y utilidad de los conocimientos, aplicables a la técnica y al bienestar social.

💡Orden y progreso

El video menciona 'orden y progreso' como ideales del positivismo, donde el orden es necesario para el progreso en el sentido social y epistemológico. Compte ve un retroalimentación mutua entre estos dos conceptos para el desarrollo de la sociedad.

💡Utopía tecnocrática

La utopía tecnocrática, descrita en el video, es la idea de que una sociedad regida por científicos y meritócratas podría alcanzar un progreso constante y un ordenamiento social. Aunque se presenta como un ideal, también se cuestiona si esto podría resultar en una distopía.

💡Religión del positivismo

El video termina con la idea especulativa de Compte de que el positivismo podría convertirse en una nueva religión, con una solidaridad social basada en el conocimiento científico y un liderazgo de figuras científicas como un 'papa' de esta nueva religión.

Highlights

El video ofrece un repaso dinámico y completo de la sociología de Auguste Comte.

Se analizarán los tres estados teológico, metafísico y positivo en la sociología de Comte.

La sociología de Comte es comparada con el desarrollo de la psique humana, siguiendo la hipótesis epigenética.

El estadio teológico se caracteriza por explicaciones de fenómenos naturales basadas en dioses y mitos.

En el estadio teológico, la religión y la casta sacerdotal tienen un papel fundamental en la sociedad.

El estadio metafísico representa un avance filosófico sobre las explicaciones míticas mágicas.

El estadio positivo científico se basa en hechos observados y leyes científicas.

La evolución de las ciencias se describe desde las matemáticas hasta la biología y la necesidad de una ciencia social.

La sociología de Comte busca ser una 'física social' que descubra las leyes de las relaciones sociales.

El positivismo de Comte se basa en el conocimiento científico basado en hechos observables y medibles.

La ciencia no se limita a la descripción de hechos, sino que busca regularidades y estructuración de teorías.

El positivismo aspira a una ciencia clara, unívoca y útil para el progreso y el ordenamiento social.

La relación entre orden y progreso es interrelacionada y esencial para el positivismo.

El positivismo influenció a líderes y gobiernos de América Latina, como se refleja en el lema de la bandera de Brasil.

Se discuten las utopías tecnocráticas y la idea de una sociedad regida por científicos y meritócratas.

Comte consideraba que la ciencia podría ser una nueva religión, uniendo a la sociedad en un proyecto común.

Se mencionan las especulaciones finales de Comte sobre la religión de la humanidad y su papel como fundador.

Transcripts

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en este vídeo haremos un brevísimo

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repaso de la sociología de august comp

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de la forma más dinámica y completa

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posible vamos a analizar brevemente los

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tres estadios el teológico metafísico y

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positivo su concepción de la sociología

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de la ciencia y evidentemente del

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positivismo

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como bibliografía recomendada voy a

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estar dejando a august com curso de

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filosofía positiva y el discurso sobre

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el espíritu del positivismo

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si quieren comprender más cabalmente a

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este autor y por qué no a su padre

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intelectual o su gran influencia que es

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encima un catecismo para industriales

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recordemos que como había trabajado codo

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con codo durante mucho tiempo con saint

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simon

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los tres estadios es la teoría de qom

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que más habitualmente se ve en

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sociología y de la que seguramente

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tendrás que repasar con lo divide en

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teológico metafísico y positivo son tres

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estadios por los cuales ha atravesado la

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humanidad es comparable al propio

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desarrollo de la psique de un ser humano

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adulto y moderno es como una hipótesis

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epigenética así como avanza la mente del

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niño se convierte la mente de un joven o

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adolescente y luego llega a ser la mente

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de un adulto maduro que abandona las

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ideas míticos mágicas que uno tenía y

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fantasiosas cuando era niño

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del mismo modo puede compararse el

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desarrollo del conocimiento y de la

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ciencia del ser humano

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en el estadio teológico las

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explicaciones que buscábamos a los

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fenómenos naturales eran explicaciones

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que recorrían en última instancia a

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dioses mitos o fuerzas ocultas de la

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naturaleza el orden en esta sociedad

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estaba garantizada por la casta

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sacerdotal y los reyes

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la religión era fundamental y ésta

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también atravesó tres estadios

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un estadio animista en el cual se

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consideraban las fuerzas naturales un

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estadio politeístas en la cual se

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consideraba que todo era causado por

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diversos o sendos dioses y un último

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estadio monoteísta donde todo es creado

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causado por un único dios el cual como

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considera de forma más o menos acertada

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es mucho más abstracto que el animismo o

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los dioses politeístas

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esto puede dar paso a un segundo estadio

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que es el metafísico esto vendría a ser

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como un estadio filosófico donde las

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explicaciones son buscadas en causas

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últimas como puede ser la causalidad la

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con sustancialidad las causas primeras y

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últimas son intuiciones y razonamientos

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más o menos válidos pero aunque no

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tienen sustento o fundamento en la

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realidad empírica y observable entonces

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a pesar de que es un avance frente a las

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explicaciones míticos mágicas para camps

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deben ser descartadas para dar paso a un

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último estadio que es el que nos

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encontraríamos en la sociedad moderna

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que es el estadio positivo científico

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donde se establecen relaciones entre

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hechos y estos hechos es decir estas

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relaciones entre ellos que originan las

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leyes de la ciencia son basadas siempre

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en hechos observados y registrados es

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básicamente lo que vendría a ser el

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funcionamiento o la metodología de la

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ciencia moderna

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para con las ciencias también han tenido

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un desarrollo progresivo o una evolución

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a lo largo del tiempo considera como por

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ejemplo aristóteles que la ciencia

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primera fue la matemática seguida de la

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astronomía ciencias abstractas formales

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que se basan en relaciones y luego

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surgió la física y la química

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finalmente la biología considerara igual

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que su maestro saint simon que hace

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falta el surgimiento de una ciencia de

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la sociedad o una ciencia social lo que

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hoy diríamos una sociología pero si bien

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para 6 simón ésta debería ser una

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biología social del cuerpo y del

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organismo social para con debe ser una

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física social es decir un conocimiento

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más abstracto un conocimiento más formal

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que descubre las leyes de las relaciones

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de los hechos de la sociedad

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a través del positivismo el positivismo

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no quiere decir que algo es optimista

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como se dice usualmente en el sentido

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común todo lo contrario es un

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conocimiento científico un saber basado

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en los hechos positivo quiere decir real

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o contrario a negativo como

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habitualmente se suele decir es lo

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observable y si es observable puede ser

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medibles cuantificable puede registrarse

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e incluso se puede llegar a manipular o

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experimentar para hacer corroboraciones

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o comprobaciones es decir el positivismo

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es un conocimiento científico basado en

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los hechos observables

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pero evidentemente parte de los hechos

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pero la ciencia no se queda en los

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hechos no es un conocimiento meramente

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descriptivo busca las regularidades y

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por lo tanto hace hipótesis deducciones

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comprobaciones y teorías que parten de

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los hechos pero los organizan las

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estructuras los sistematizar obviamente

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todas estas hipótesis y teorías son

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luego corroboradas y contrastadas

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nuevamente contra la realidad y contra

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los hechos pero esto debe quedar claro

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como no es ningún ingenuo de hecho en su

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curso de filosofía positiva dice

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claramente hechos sin teorías no tienen

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sentido

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el ideal de la ciencia para camps es una

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ciencia clara unívoca

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con conocimientos y conceptos bien

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definidos que no den a lugar a

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definiciones ambiguas o especulaciones

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filosóficos metafísicas o míticos

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mágicas y evidentemente es una ciencia

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útil es decir será las bases de los que

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luego será el movimiento del positivismo

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lógico por ejemplo con el círculo de

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viena y obviamente beats stein y demás

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ya está en germen o la anticipación

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esta idea de claridad

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y la utilidad tiene que ver con la

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técnica es decir que sean conocimientos

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que sean prácticos aplicables y que

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redunden en un beneficio o en un

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bienestar para la sociedad

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esta era su idea de orden y progreso los

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dos a la vez e interrelacionados

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descubrir leyes para poder utilizar y

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servirnos de la naturaleza como diría

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bacon nos permite progresar

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evidentemente ese conocimiento y ese

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progreso sin orden tanto en el sentido

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social como en el sentido de

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epistemología sería imposible es decir

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orden y progreso se retroalimentan

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mutuamente

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muchas de las élites gobernantes de

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latinoamérica fueron inspiradas por el

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positivismo de hecho así lo afirma el

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lema de la bandera de brasil orden y

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progreso en español o traducido

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este orden y progreso dará lugar a lo

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que son ciertas utopías tecnocráticas es

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decir la idea de que la sociedad moderna

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regida por un consejo de notables

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meritócratas y científicos va a llegar a

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una mejora constante de ciencia y

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técnica y ordenamiento social a veces

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casi absoluto que redunde en una especie

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de utopía o paraíso en la tierra

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obviamente para éstos para algunas

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personas

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esta idea utópica se parece muy bien a

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más bien a lo contrario a una distopía

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el auge y caída de compra y el

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positivismo también va de la mano con su

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degradación psíquica mental o

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neurológica finalmente como pensó que la

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ciencia podría ser una nueva religión

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una nueva argamasa de solidaridad social

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que nos uniera en un proyecto común de

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una sociedad más progresista

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desarrollada justa

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a dorarse a científicos y grandes

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descubridores que hayan hecho un gran

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aporte a la humanidad celebraríamos las

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fechas de nacimiento de newton de

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galileo de arquímedes y demás y

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podríamos tener un papá o un vicario de

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esta religión es que bien podría ser el

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propio fundador de la misma augusto

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comte como el papá de la religión de la

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humanidad es decir de la religión del

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positivismo científico obviamente no hay

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que tener muy en cuenta estas últimas

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especulaciones propias ya de una mente

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digamos así senil o atacada por alguna

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enfermedad

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hasta aquí en nuestro brevísimo curioso

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y caótico repaso si te ha servido para

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repasar por favor compártelo de esa

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forma me ayuda muchísimo en la

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divulgación de este canal de filosofía y

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ciencias sociales

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