As Funções Sociais da Leitura

vmmonte28
27 Feb 202018:12

Summary

TLDRThis script discusses the influential Brazilian educator Paulo Freire and his views on the social functions of reading in today's world. It highlights Freire as the 63rd most cited author globally, emphasizing his impact on education. The speaker delves into Freire's concept of 'reading the world' and 'reading the word,' illustrating how reading is a subjective right for humanization and empowerment. The script also touches on Freire's work with adult literacy, using relatable texts to foster critical and active learning, underlining the political nature of education and the importance of reading in personal and societal transformation.

Takeaways

  • 📚 Paulo Freire is considered one of the most cited authors in the world, ranking 63rd overall and 6th in the field of Education.
  • 🌐 The term 'reading the world' in Freire's work refers to the process of understanding and interpreting the social and cultural context in which we live.
  • 👥 Freire believed that everyone has the subjective right to read and write as a means of humanization and empowerment.
  • 🔍 He emphasized the importance of critical literacy, where reading is not just about decoding words but also understanding the underlying social realities.
  • 📖 'Pedagogia do Oprimido' (Pedagogy of the Oppressed), one of Freire's most famous works, discusses the role of reading in the process of adult literacy and education.
  • 💡 Freire's pedagogical approach involves the use of 'generative words' or themes that are relevant to the learners' experiences, making the learning process more meaningful.
  • 🌟 The concept of 're-reading the world' suggests an ongoing process of reinterpretation and understanding as individuals engage with the world around them.
  • 👨‍🏫 For Freire, the role of the educator is political and transformative, involving the sharing of perspectives and the promotion of dialogue.
  • 🔗 He argued that there is no single correct way to read the world, and that multiple interpretations are possible, reflecting the diversity of human experiences.
  • 📈 Freire's work on literacy and education is deeply connected to his broader vision of social justice and the fight against oppression.
  • 🌱 The process of learning to read and write is seen as a political act that can lead to personal and societal transformation.

Q & A

  • Who is Paulo Freire and why is he significant?

    -Paulo Freire is a renowned Brazilian educator, intellectual, and author, known for his work in critical pedagogy and literacy. He is significant because his ideas on education and the role of reading in society have had a profound impact worldwide, making him one of the most cited authors in universities globally.

  • What is the 'reading of the world' according to Paulo Freire?

    -The 'reading of the world' refers to the ability of individuals to interpret and understand the social and cultural context around them. For Freire, this is a subjective right and a necessary process for humanization and empowerment, allowing individuals to engage critically with their environment.

  • How does Paulo Freire connect reading and writing with humanization?

    -Freire sees reading and writing as fundamental to humanization because they enable individuals to reflect on their experiences, accumulate knowledge, and participate in the creation of their own history. This process of reflection and understanding is crucial for personal growth and societal change.

  • What is the importance of the 'reading of the word' in Paulo Freire's educational philosophy?

    -The 'reading of the word' is essential in Freire's philosophy as it represents the act of interpreting written language and connecting it to the 'reading of the world'. It is a critical literacy practice that goes beyond decoding text to understanding its social and political implications.

  • How does Paulo Freire view the role of the educator in the process of reading and understanding the world?

    -Freire believes that the educator plays a crucial role in facilitating the process of reading and understanding the world. The educator should not only impart knowledge but also share their own worldview and interpretations, fostering a dialogue that encourages critical thinking and reflection.

  • What is the concept of 're-reading the world' in Freire's work?

    -The concept of 're-reading the world' in Freire's work refers to the continuous process of reinterpreting and reevaluating one's understanding of the world. It suggests that our interpretations are not static but evolve as we gain new insights and experiences.

  • How does Paulo Freire's approach to literacy emphasize the importance of context?

    -Freire's approach to literacy emphasizes the importance of context by advocating for learning that is grounded in the lived experiences of the learners. He believed that using words and concepts that are relevant to the learners' realities makes the learning process more meaningful and effective.

  • What is the significance of 'words charged with world' in Paulo Freire's educational method?

    -The phrase 'words charged with world' signifies the idea that words carry the weight of the learners' experiences and realities. In Freire's method, these words are used as a starting point for literacy education, making the learning process more relatable and impactful.

  • How does Paulo Freire's work on adult literacy relate to his broader educational philosophy?

    -Freire's work on adult literacy is a practical application of his broader educational philosophy. He used literacy as a tool for empowerment, focusing on teaching adults to read and write using words and concepts from their own experiences, thereby connecting the act of learning to read with a deeper understanding of their world.

  • What is the role of dialogue in Paulo Freire's educational model?

    -Dialogue plays a central role in Freire's educational model as it is the medium through which learners and educators share their perspectives and interpretations. This exchange of ideas is seen as essential for fostering critical thinking, mutual understanding, and social transformation.

  • How does Paulo Freire's concept of 'reading the world' apply to the process of adult literacy?

    -In the context of adult literacy, Freire's concept of 'reading the world' applies by using the learners' own experiences and realities as the basis for literacy education. This approach allows adults to connect the act of learning to read with their understanding of their social and cultural environment, making the learning process more relevant and empowering.

Outlines

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📚 Paulo Freire and the Importance of Reading

The speaker introduces the topic of Paulo Freire, a renowned educator, and his views on reading in today's world. They mention that Freire is the 63rd most cited author globally, highlighting his influence in education. The speaker discusses Freire's concept of 'reading the world,' which is the ability to understand and reflect upon one's own experiences and the world around them. This is seen as a crucial part of humanization and empowerment, allowing individuals to access power and citizenship. The speaker also mentions that Freire's work is deeply connected to the idea of reading and writing as a means of social and personal transformation.

05:04

🌱 The Oppressed's Reading and Resistance

This paragraph delves into the concept of reading from the perspective of the oppressed, as described by Freire. It discusses how the oppressed's experiences and struggles shape their unique reading of the world. The speaker emphasizes the importance of resistance and solidarity in the face of oppression, and how the act of reading and understanding one's reality is a form of empowerment. The paragraph also touches on the idea that no single reading is definitive, and that multiple interpretations exist, reflecting the diversity of perspectives and experiences.

10:07

👥 Freire's Pedagogical Approach to Adult Literacy

The speaker focuses on Freire's work with adult literacy, particularly his method of teaching reading and writing that is deeply connected to the learners' real-life experiences. Freire believed that education is inherently political and that the process of learning to read should involve critical thinking and active engagement with the material. The paragraph discusses the use of 'generative themes' and 'codifications' in teaching, which involve using words and phrases that are meaningful and relevant to the learners' lives, thus making the learning process more effective and meaningful.

15:09

🌟 The Social Function of Reading and Writing

In the final paragraph, the speaker summarizes the social functions of reading and writing according to Freire. They emphasize that reading is not just about decoding words but is a critical process of understanding and interpreting the world. The speaker highlights Freire's famous assertion that 'reading the world precedes reading the word,' indicating that our understanding of the world around us is fundamental to our ability to comprehend written language. The paragraph concludes by reinforcing the idea that reading is a powerful tool for personal and social transformation.

Mindmap

Keywords

💡Paulo Freire

Paulo Freire is a renowned Brazilian educator, philosopher, and author of pedagogical theory. He is known for his work in critical pedagogy and literacy education, particularly for his book 'Pedagogy of the Oppressed.' In the video, Freire is discussed as a central figure in the discourse on the social functions of reading and writing in today's world, emphasizing his influence on educational practices globally.

💡Reading of the World

The concept of 'Reading of the World' refers to the process of interpreting and understanding the social and cultural context in which one lives. It is integral to Freire's pedagogy, as it suggests that before one can read written text, they must first be able to interpret the world around them. The script mentions this concept in the context of literacy education, where understanding one's own reality is a prerequisite for learning to read and write.

💡Critical Pedagogy

Critical Pedagogy is an approach to teaching and learning that emphasizes the need for students to critically analyze and challenge the world around them. In the video, it is linked to Freire's belief that education should not be neutral but should encourage students to question and transform society. This is exemplified by his work with adult literacy, where he used the learners' own experiences and realities as the basis for teaching.

💡Literacy Education

Literacy Education involves teaching individuals to read and write, but in the context of the video, it also encompasses the broader understanding of social and political realities. Freire's work with adult literacy is highlighted, showing that learning to read and write is not just about decoding text but also about understanding and engaging with one's world.

💡Humanization

The term 'Humanization' in the script refers to the process of becoming more fully human, particularly in the context of education and learning. It is tied to the idea that through reading and understanding the world, individuals can gain a deeper sense of themselves and their place in society. The video discusses this in relation to Freire's belief that education should promote humanization and resist dehumanizing forces.

💡Opression

Opression is a central theme in Freire's work and is discussed in the video as the condition of being dominated or subjugated by oppressive social structures. Freire believed that through education, particularly literacy, individuals could resist opression and work towards liberation. The script mentions the 'Opressed' and their experiences as a critical component of Freire's pedagogical approach.

💡Cultural Literacy

Cultural Literacy is the knowledge of a culture's shared symbols, language, and values necessary for effective communication and participation in that culture. In the video, it is discussed in the context of how the development of written culture is not a mere invention but a reflection of society's ability to understand and define itself, which is a key aspect of Freire's educational philosophy.

💡Pedagogical Political Role

The 'Pedagogical Political Role' refers to the idea that education and teaching are inherently political acts that can shape societal views and values. In the script, this concept is used to discuss Freire's belief that educators should not be neutral but should actively engage with and challenge the world views of their students.

💡Polissemy

Polissemy is the capacity of a word or concept to have multiple meanings or interpretations. In the video, it is used to discuss the idea that there are many possible readings of the world and that no single reading is definitive. This concept is central to Freire's approach to education, which encourages diverse perspectives and interpretations.

💡Re-reading the World

Re-reading the World is a concept that suggests that our understanding of the world is not static but is constantly evolving and being reinterpreted. The script mentions this in the context of Freire's belief that education should involve an ongoing process of re-evaluation and reinterpretation of both the written word and the world itself.

💡Adult Literacy

Adult Literacy is the process of teaching adults to read and write. In the video, Freire's work with adult literacy is highlighted as a key aspect of his educational philosophy. He used the learners' own experiences and realities as the basis for teaching, which is exemplified by the script's mention of his use of the word 'brick' (tijolo) in literacy education for construction workers.

Highlights

Paulo Freire is the 63rd most cited author in universities worldwide, indicating his global influence and respect as an educator and researcher.

Freire's work emphasizes the importance of reading and writing as tools for humanization and empowerment, not just for personal development but for societal change.

Reading the world and the word is a subjective right, essential for individuals to access power and citizenship, according to Freire's perspective.

Freire's Pedagogy of the Oppressed is the 6th most cited work in education courses globally, highlighting its foundational role in the field.

The concept of 'reading the world' involves understanding one's context and reality, which is a prerequisite for reading written words, according to Freire.

Freire's educational approach focuses on critical and active learning, where the learner engages with the material in a meaningful way.

The transcript discusses the idea that no single reading is definitive; there are multiple possible interpretations of the world and texts, embracing polysemy.

Freire's pedagogy involves a political dimension, viewing education as an inherently political act that shapes the reader's worldview.

Adult literacy education, as explored by Freire, is not just about learning to read and write but also about understanding and transforming one's reality.

Freire's inaugural work, written in exile, emphasizes the interconnectedness of reading the word and reading the world in the process of adult literacy.

The transcript mentions Freire's use of 'generative themes' in teaching, which are themes that resonate with the learners' own experiences and realities.

Freire believed that the act of reading should be informed and purposeful, with the reader actively constructing meaning from the text.

The idea that reading the world precedes reading the word is a key concept in Freire's work, emphasizing the continuity between understanding one's context and literacy.

Freire's approach to literacy education involved using words and phrases from the learners' own experiences, making the learning process more engaging and meaningful.

The transcript discusses the importance of re-reading or reinterpreting the world and oneself through an ongoing process of reflection and learning.

Freire's educational philosophy aims to liberate individuals from oppression by fostering critical consciousness and enabling them to read and transform their world.

The transcript highlights Freire's belief that education should not be neutral but should reflect the educator's worldview and contribute to societal change.

Freire's work with adult literacy in rural areas demonstrates the effectiveness of using non-traditional writing tools and techniques that are rooted in the learners' experiences.

Transcripts

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Olá pessoal tudo bem Eu gostaria de

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conversar com vocês um pouquinho sobre

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Paulo Freire ou sobre as funções sociais

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da leitura no mundo de hoje porque Paulo

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Freire para mim é sinônimo de discussão

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sobre a leitura né Nós vimos que ele

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venceu o carnaval aqui de São Paulo né o

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tema da escola escolhida em primeiro

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lugar foi justamente Paulo Freire então

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a Águia de Ouro acertou bastante fazendo

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essa essa justa homenagem ao Paulo

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Freire

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eu não sei se vocês sabem mas eu falo

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Freire ele é o centésimo sexagésimo

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terceiro autor mais citado de todas as

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Universidades do mundo então se a gente

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for pensar cada universidade em todos os

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seus cursos né de todas as áreas

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existentes no mundo inteiro

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o Paulo Freire ocupa essa posição né ou

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seja ele é um intelectual um pesquisador

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um professor um educador bastante

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respeitado não só no Brasil mas no mundo

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todo E isso é importante isso a gente

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saber eu vou como é que eu sei essa

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informação vou colocar um link aqui

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embaixo para vocês

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para vocês entrarem que é um site né que

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levanta chamado

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que levanta as ementas Ou seja aquele

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programa resumido das disciplinas que a

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gente tem

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necessidade e ele vai levantando

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automaticamente todas as obras que são

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ali referenciadas e eles jogam isso num

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grande banco de dados e conseguem fazer

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esses levantamentos né então assim ele é

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o na área da Educação se a gente for

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pensar essa área todos os cursos de

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graduação relacionados à educação em

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todas as Universidades do mundo ele é o

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sexto autor vai citado ou seja ele é uma

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referência e a gente tem que entender

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porque que ele é uma referência porque

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ele tá tão associado assim

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a questão da leitura né da escrita da

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Leitura mas eu queria falar hoje mais da

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leitura né então para isso eu tô usando

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dois verbetes do dicionário Paulo Freire

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que depois também eu vou deixar a

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indicação bibliográfica certinha para

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vocês que são sobre a leitura do mundo e

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sobre

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o ler e a leitura tá

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então com relação a leitura do mundo a

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gente já tem no prefácio da de uma das

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obras mais conhecidas do Paulo Freire

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chamada Pedagogia do Oprimido que

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inclusive É essa obra que está em sexto

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lugar em todos os cursos relacionados à

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educação do mundo inteiro né no prefácio

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da obra

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A autora que perfacia Fiori diz que a

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cultura letrada não é invenção

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caprichosa do Espírito surge no momento

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em que a cultura como reflexão de si

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mesma consegue dizer se a si mesma de

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maneira definida Clara e permanente A

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Essência humana existencia se auto

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desvelando-se como história né então a

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questão da escrita né Não é simplesmente

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uma invenção caprichosa comentei isso um

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pouco no outro vídeo né das funções

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sociais e da origem da escrita né então

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é a partir do momento que a huma e que

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um grupo social começa a se ver a si

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mesmo refletido no mundo mas começa a

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refletir sobre si mesmo também que a

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gente tem a cultura letrada que a gente

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tem a possibilidade de preservar de

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acumular conhecimento de criar arquivos

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como eu comentei né então

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a leitura do mundo e da palavra é para

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Paulo Freire um direito subjetivo né um

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direito que todos os indivíduos temos né

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porque porque se a gente dominar os

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signos e o sentidos a gente consegue

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esse processo de humanização e a gente

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consegue acessar o poder e a cidadania

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que são

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os fins últimos né não que a gente

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queira o poder da maneira como ele está

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estabelecido hoje mas que a gente queira

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mas a gente quer com certeza criar uma

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outra forma de estrutura né

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de poder né em que as chaves sejam menos

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de poucos mas estejam distribuídas pela

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população então continuando aí nesse

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verbete que a leitura de mundo a leitura

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do mundo da palavra é

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assim uma forma de humanização E se a

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gente for pensar na palavra do Oprimido

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há um olhar né uma sintaxe que

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esconde alguma coisa ali uma ausência né

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que grita e

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se a gente pensar

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na no aniquilamento desse Oprimido né

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Há uma ampla bagagem de experiências

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feitas né que ele toma o corpo e que lhe

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marcam a alma né então desses

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enfrentamentos do Oprimido dessa

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sofrências a vítima busca a necessária a

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resistência do Saber sobreviver no saber

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solidário que a protege da completa

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rendição a que opressor intenta

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submetê-la garantindo o direito à

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insurgência ou seja ter sua voz ouvida a

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fazer diferente né e ele lembra sempre

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que ninguém leu o mundo isolado né os

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oprimidos em comunhão

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asseguraram-se de manhãs para não se

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deixarem transformar em coisas então do

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lugar onde eles estão eles possuem uma

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leitura singular

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análogo ou seja próximo parecido com

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aquele que situado na periferia ver

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também o centro

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agora os moradores do centro da cidade

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dificilmente enxergam a periferia né Se

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a gente for pensar numa cidade como como

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São Paulo esse centro e essa Periferia

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numa numa Metrópole tão grande eles

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estão distribuídos né então Existem

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muitos Centros e muitas periferias no

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sentido dessa imagem Mas normalmente

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esses moradores do centro né Eles não

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conseguem ou não querem né enxergar essa

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Periferia

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então

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é para o Paulo Freire a um papel

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pedagógico político nesse processo né

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então nessa troca de saberes nessa

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interlocução nesse compartilhamento o

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educador o professor ele nunca pode ser

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omitir de também ele comunicar a sua

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leitura do mundo né então nós temos cada

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um de nós da nossa leitura do mundo

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então se o professor sempre pode

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comunicar essa leitura ele sempre pode

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tornar claro para todos que não existe

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uma única leitura possível né E é disso

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que a gente sempre tenta se salvar né

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então sempre quando alguém chega e fala

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não isso aqui é a verdade Então essa é a

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forma de ler e a única forma possível só

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existe essa a gente sempre tem que

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desconfiar e mais do que desconfiar a

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gente tem que enfrentar a gente tem que

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confrontar porque existem muitas né

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leituras possíveis então a gente pode

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dizer que há tantos mundos quanto

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leituras possíveis dele que é o que a

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gente

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de polissemia né que são muitos que é

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poli sentidos né muitas leituras

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possíveis então nenhuma leitura é

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definitiva ou terminal né a palavra tá

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sempre mudando e nos recriando né o

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Paulo Freire falava de uma releitura do

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mundo supondo uma leitura feita antes

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então antes da gente falar antes da

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gente colocar em palavras a gente está

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lendo o mundo e essa releitura do mundo

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seria um momento em que a gente coloca

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isso

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em palavras né Mas a gente sempre pode

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recriar a palavra o mundo e nós mesmos

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nesse processo de leitura né e ao dizer

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a palavra que somos no enriqueto

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contexto cultural da história

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materializamos essa libertação na luta

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histórica contra toda a opressão que

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essa era a grande luta do Paulo Freire

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então a temática da Leitura perpassa

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várias obras dele

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a sua concepção né O que ele entende por

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Leitura e qual a sua importância a

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partir das suas experiências nesse campo

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é mais ou menos conhecido né que o Paulo

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Freire Trabalhou muito com a

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alfabetização de adultos né Inclusive a

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sua obra inaugural que é essa a mais

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citada a pedagogia do oprimido né ela

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foi escrita no exílio no Chile em 1967

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então na época da ditadura militar né E

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ela nessa obra ele dedica atenção

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especial a leitura no processo de

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alfabetização então

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ele traz uma ampla abordagem sobre a

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investigação dos temas geradores tem uma

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outra obra dele que chama a importância

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do ato de ler em três artigos que se

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completam que foi publicado em 82 né que

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ele coloca as ideias centrais dele a

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respeito da leitura né então ele fala

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sobre a importância do ato de ler tá no

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próprio título né E ele fala da

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alfabetização de adultos e como a

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leitura da palavra a leitura do mundo

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estão interconectadas né então esse

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livro traz vários textos que eram

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compartilhados com esse grupo de adultos

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que ele ensinava a lei a escrever né E

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esses textos são textos que dizem sobre

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a realidade dessas pessoas né são textos

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que não são que falam fundo né na alma

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desse sofrimidos que estavam ali sendo

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alfabetizados por comprei né porque

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quando a gente vê textos que não não

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conversam com a gente né esses textos

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não fazem tanto sentido Então se a gente

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vai ensinar alguém a ler a gente precisa

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ensinar

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de forma de forma crítica de forma ativa

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né então precisa ter um sentido naquilo

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que está sendo lido né então para ele né

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aprendizagem da leitura e alfabetização

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são questões

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que fazem parte né da educação política

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porque ele entende toda educação como um

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ato profundamente político né Ele diz lá

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no prefácio desse livro que eu acabei de

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comentar inicialmente me parece

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interessante afirmar que sempre via

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alfabetização de adultos como um ato

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político e um ato de conhecimento Por

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isso mesmo Um Ato criador

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assim ele descarta a possibilidade de

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uma educação neutra não existe uma

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educação neutra existe uma educação em

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que há um professor que pode colocar a

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sua visão de mundo a sua leitura de

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mundo e essa leitura de mundo nunca é

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neutra ela sempre de um indivíduo né

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Então essa temática

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da Leitura vai ser recorrente na obra

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dele e ele vai dizer que a alfabetização

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deve consistir justamente em aprender a

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ler o mundo a compreender o texto e o

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contexto Aí surge uma das afirmações

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mais famosas do Paulo Freire que talvez

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você já tenham lido que é a leitura do

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mundo precede a leitura da palavra daí

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que a posterior leitura desta não possa

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prescindir da continuidade da Leitura

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daquele

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linguagem e realidade se prendem

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dinamicamente né então a leitura do

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mundo precede a leitura da palavra Então

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antes de eu conseguir ler determinada

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palavra ou em colocar em palavras a

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minha relação com o mundo eu já estou

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lendo o mundo né mas a posterior leitura

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da palavra né Depois do momento que eu

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aprendo a ler a palavra eu não posso

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mais prescindir da continuidade da

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Leitura daquele Ou seja a maneira de eu

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ler o mundo ela passa necessariamente

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pela conhecimento adquirido da leitura

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da palavra né então é sempre uma

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concepção crítica de leitura que implica

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perceber as relações entre o texto e o

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contexto

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e é o que denomina de leitura da palavra

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mundo palavra mundo escrito tudo junto

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né com tudo quando ele fala imundo ele

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não tá se referindo ao mundo longe de

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nós e sim algum de imediato a realidade

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próxima seu contexto de vida né então o

play13:20

universo por exemplo dos dos adultos que

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ele é alfabetizava né então esses esses

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textos que pertencem a esse universo que

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ele usa para fazer o processo de

play13:34

alfabetização né ele mesmo falando sobre

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a sua própria alfabetização num texto

play13:39

chamado minha primeira professora ele

play13:41

diz me alfabetização não me foi nada

play13:43

enfadonha porque partiu de palavras e

play13:45

frases ligadas a minha experiência

play13:47

escritas com gravetos no chão da terra

play13:50

do quintal existem muitas muitos relatos

play13:54

de alfabetização

play13:56

principalmente

play13:57

na zona rural que acontecem com

play14:01

suportes e instrumentos de escrita nada

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tradicionais como por exemplo com

play14:08

gravetos há relatos no interior da Bahia

play14:11

no Sertão da Bahia de pessoas adultos já

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ou mesmo crianças que aprenderam a ler e

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a escrever com carvão né

play14:21

em troncos de árvore né então são

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formas de alfabetização que tem a ver

play14:28

com a experiência do indivíduo né E

play14:32

essas são formas muito mais ricas muito

play14:34

mais críticas né que marcam mais

play14:40

o processo de aprendizagem então ele diz

play14:44

numa

play14:47

uma frase também bastante conhecida o

play14:50

seguinte a pesquisa do que chamava de

play14:52

universo vocabulário nos dava assim as

play14:56

palavras do Povo grávidas de mundo elas

play15:00

nos vinham através da leitura do mundo

play15:02

que os grupos populares faziam depois

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voltavam a eles inseridas no que chamava

play15:08

e chamo de codificações que são

play15:11

representações da realidade essa essa

play15:15

esse trecho que ele fala das palavras do

play15:18

povo que são palavras grávidas de mundo

play15:20

assim junta com aquela aquele conceito

play15:24

da releitura ou seja o mundo já tá ali o

play15:27

mundo próximo

play15:28

imediato da realidade da experiência

play15:30

vivida do Oprimido já tá ali ele já tá

play15:32

sendo lido né mas entender Qual é essa

play15:37

leitura de mundo para saber quais são as

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palavras que estão ali para serem lidas

play15:42

para serem escritas para serem

play15:44

entendidas é o trabalho que deve ser

play15:46

feito pelo

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então continuando lá no verbete nesse

play15:51

sentido a palavra tijolo é exemplar como

play15:54

palavra geradora usada por Freire na

play15:56

alfabetização de adultos trabalhadores

play15:58

na construção civil em Angicos no Rio

play16:00

Grande do Norte na década de 1960 como

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ele mesmo escreve né então ele usa ele

play16:06

pesquisa o universo vocabulário e usa

play16:09

uma palavra Então nesse caso a palavra

play16:11

tijolo né e o Paulo Freire afirma sobre

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esse essa forma de alfabetização né

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dessa forma de fazer ler no fundo esse

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conjunto de representações de situações

play16:24

concretas possibilitava os grupos

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populares uma leitura da Leitura

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anterior do mundo antes da leitura da

play16:31

palavra né

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ele não gostava muito dessa expressão

play16:36

método Paulo Freire né Ele não

play16:40

costumava usar essa expressão Mas ela é

play16:43

a maneira do Paulo Freire alfabetizar né

play16:47

com certeza é uma concepção é uma

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prática pedagógica que vincula

play16:51

aprendizagem e o exercício da leitura da

play16:53

palavra a leitura do mundo né sem a

play16:57

dicotomia entre a leitura do texto e do

play17:00

contexto visando pronunciaram o mundo e

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desvelar a realidade né então eu queria

play17:06

que vocês ficassem

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com a principal função social da Leitura

play17:12

Mas também da escrita mas eu queria

play17:15

infocar um pouco mais na leitura por

play17:17

isso que eu selecionei esses verbetes

play17:19

para comentar com vocês que

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essa leitura da palavra Mundo De acordo

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com o que

play17:27

escrevia Paulo Freire aplicava no

play17:31

processo de alfabetização é

play17:34

a leitura importante né que não é uma

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leitura

play17:38

não é uma leitura banal não é uma

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leitura sem razão de ser né mas é uma

play17:44

leitura

play17:46

informada uma leitura em que o leitor

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escolhe o que ele tá lendo o que ele

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está construindo que ele tá relendo a

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partir do que ele observa no mundo então

play17:56

era isso que eu queria mostrar para

play17:58

vocês espero que tenha ficado Tudo Claro

play18:01

e

play18:03

é isso eu vou deixar os links aqui

play18:06

embaixo e aí vocês podem procurar mais

play18:09

informações Muito obrigado

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