La justice : est-il juste de se venger ? - Philo Terminale Bac

Summary

Dans cette réflexion philosophique, il est question de la vengeance et de la justice, explorant la tension entre l'action individuelle et le droit institutionnalisé. L'intervenant souligne que la vengeance, souvent perçue comme juste par ceux qui la commettent, est en réalité une forme de violence sans limite, engendrant un cycle infini de souffrance. Il défend l'idée selon laquelle la véritable justice repose sur l'acceptation d'un arbitrage extérieur, garantissant la paix sociale. En citant des philosophes comme Alain et Hegel, il affirme que le droit ne doit pas être basé sur la force, mais sur un cadre légitime et pacificateur.

Takeaways

• 😀 La vengeance donne une illusion de justice personnelle, mais elle repose sur des actes illégaux et arbitraires.
• 😀 La véritable justice, selon Alain, consiste à accepter l'arbitrage d'un tiers, un juge, qui tranche selon des lois générales.
• 😀 L'usage de la force personnelle pour rendre justice est incompatible avec le droit, qui nécessite la paix et le respect des règles légales.
• 😀 La vengeance crée un cercle vicieux de violence, alors que le droit a pour but de pacifier la société et de réparer les souffrances.
• 😀 La logique de la vengeance mène à une justice subjective, sans cadre, où chacun décide de l'offense et de la punition.
• 😀 La force, selon Hegel, ne fait pas le droit; elle est un acte passionnel, arbitraire et individuel, sans légitimité institutionnelle.
• 😀 La justice légale se distingue de la vengeance par son cadre structuré, qui empêche l'escalade de la violence.
• 😀 Le droit est un moyen de stabiliser la société en renonçant à la violence et en mettant fin à la guerre des individus.
• 😀 Rousseau, dans son *Contrat Social*, montre que la force ne peut constituer la base du droit, qui doit être légitime et reconnu par tous.
• 😀 Un droit fondé uniquement sur la force est une escroquerie qui disparaît dès que cette force cesse, prouvant l'importance d'une autorité légitime.

Q & A

Qu'est-ce que la vengeance suscite chez ceux qui l'exercent selon le script ?

La vengeance suscite un sentiment de justice personnelle, où l'individu se sent dans son bon droit, même s'il utilise des moyens illégaux pour y parvenir.

Pourquoi la justice ne devrait-elle pas être exercée par soi-même ?

La justice ne devrait pas être exercée par soi-même, car elle implique l'intervention d'un tiers impartial, un juge, qui rend un verdict basé sur une loi générale, et non sur des actions personnelles.

Quel est le rôle du juge selon Alain dans le script ?

Selon Alain, le rôle du juge est de servir d'arbitre impartial et de rendre un jugement, après que les parties aient renoncé à utiliser la force pour régler le différend.

Que signifie l'expression 'mettre les armes au vestiaire' dans le contexte de la justice ?

Cela signifie renoncer à l'usage de la violence personnelle pour résoudre un conflit et accepter de se soumettre à un jugement impartiale rendu par un tiers.

Qu'est-ce que Hegel pense de la vengeance dans le script ?

Hegel considère que la vengeance est un acte individuel, arbitraire et passionnel, qui mène à un cycle infini de violence. Selon lui, la vengeance est perçue comme un acte individuel et non institutionnel, ce qui en fait un acte injuste.

Comment la vengeance conduit-elle à une 'justice à la carte' ?

La vengeance conduit à une justice à la carte parce que chaque individu décide de manière subjective s'il a été offensé et quelle punition il doit infliger, sans cadre ni limite imposée par le droit.

Quel est le rôle du droit dans la société selon le script ?

Le droit joue le rôle de pacifier la société en imposant un cadre qui régule l'usage de la force. Il ne vise pas à punir pour la vengeance mais à réparer les souffrances et améliorer les relations humaines.

Quelle est la différence entre la force et le droit selon le script ?

La force ne fait pas le droit, car un droit basé uniquement sur la force périrait dès que la force cesse. Le droit repose sur la légitimité et sur la reconnaissance d'une autorité qui applique des règles de manière juste.

Pourquoi la formule 'le droit du plus fort' est-elle considérée comme une escroquerie ?

La formule 'le droit du plus fort' est une escroquerie, car elle repose sur la force et non sur la légitimité du droit. Dès qu'on y réfléchit, cette idée s'effondre, car il n'y a pas de véritable droit sans légitimité.

Qu'est-ce que le contrat social de Rousseau a à voir avec la légitimité du droit ?

Dans son ouvrage 'Le contrat social', Rousseau montre que la force ne fait pas le droit, et que la légitimité du droit repose sur l'accord social et la reconnaissance d'une autorité légitime, ce qui est essentiel pour garantir l'ordre social.