6. La ciencia moderna: el problema de la objetividad y descubrimiento del mundo (Filosofia: UNLAM)

Summary

Este guion aborda la evolución del pensamiento científico desde la antigua Grecia hasta la ciencia moderna. Comienza con Aristóteles y su modelo geocéntrico del universo, seguido por las contribuciones de Ptolomeo y la revolución copernicana con la teoría heliocéntrica. Se destaca la importancia de Galileo Galilei, quien, al perfeccionar el telescopio, brindó pruebas clave que confirmaron la teoría de Copérnico, marcando el comienzo de la ciencia moderna. La matemática y la especialización del conocimiento se convierten en herramientas fundamentales para comprender el universo, mientras se establece un nuevo enfoque técnico y abstracto que desvincula al sujeto del objeto de estudio.

Takeaways

• 😀 La concepción geocéntrica de Aristóteles planteaba que la Tierra era el centro del universo y los cuerpos celestes giraban alrededor de ella.
• 😀 Aristóteles dividió el universo en dos regiones: la sublunar (donde ocurren los cambios y la corrupción) y la supralunar (donde predominan los astros perfectos e inmutables).
• 😀 Ptolomeo desarrolló la teoría geocéntrica de Aristóteles, agregando mediciones matemáticas para reforzar su validez, especialmente en la navegación.
• 😀 En 1543, Copérnico propuso la teoría heliocéntrica, sugiriendo que el Sol, no la Tierra, era el centro del universo, lo que revolucionó la visión científica de la época.
• 😀 Copérnico observó el movimiento retrógrado de Marte, lo que lo llevó a cuestionar el modelo geocéntrico y a proponer un modelo heliocéntrico con el Sol en el centro.
• 😀 Galileo Galilei confirmó la teoría heliocéntrica mediante la mejora del telescopio y sus observaciones astronómicas, desafiando la visión geocéntrica.
• 😀 La teoría heliocéntrica, al desbancar la geocéntrica, promovió la idea de un espacio homogéneo e infinito, a diferencia del espacio jerarquizado propuesto por Aristóteles.
• 😀 La matematización de la naturaleza a través de la ciencia permitió generar leyes causales que explicaban los fenómenos físicos de manera cuantitativa y predecible.
• 😀 Con la ciencia moderna, el hombre adquirió poder para explicar y controlar el universo, transformando la naturaleza para su beneficio, reemplazando la visión sagrada del mundo.
• 😀 La ciencia moderna, promovida por Galileo, introdujo un enfoque mecanicista y abstracto, donde el sujeto se separa del objeto de estudio, lo que se vinculó a una visión androcéntrica del saber.
• 😀 La ciencia moderna fragmentó el conocimiento en diversas disciplinas especializadas (política, economía, biología, etc.), lo que permitió un estudio más profundo y detallado de cada campo.

Q & A

¿Qué propone Aristóteles en su concepción del mundo?

Aristóteles propone la teoría geocéntrica, donde afirma que la Tierra es el centro del universo y los planetas, incluyendo el Sol, giran a su alrededor. También divide el mundo en dos regiones: la sublunar (la Tierra, donde ocurre el cambio y la corrupción) y la supralunar (los astros perfectos e inmutables).

¿Cómo la teoría de Aristóteles fue ampliada por Ptolomeo?

Ptolomeo tomó la teoría geocéntrica de Aristóteles y la mejoró al agregar mediciones matemáticas derivadas de la navegación, lo que permitió un modelo más preciso, aunque sin alterar el principio fundamental de la teoría geocéntrica.

¿Qué observación llevó a Copérnico a desarrollar la teoría heliocéntrica?

Copérnico observó el movimiento retrógrado de Marte y otros planetas, lo que lo llevó a la conclusión de que el Sol, y no la Tierra, era el centro del sistema solar. Esta observación refutaba la teoría geocéntrica.

¿Por qué la teoría heliocéntrica de Copérnico no fue confirmada inmediatamente?

La teoría heliocéntrica de Copérnico no fue confirmada en su tiempo porque él no tenía los instrumentos adecuados para probarla. Fue Galileo Galilei quien, al perfeccionar el telescopio, pudo observar y confirmar que la teoría heliocéntrica era correcta.

¿Qué rol jugó Galileo Galilei en la aceptación de la teoría heliocéntrica?

Galileo Galilei fue fundamental para confirmar la teoría heliocéntrica de Copérnico. Utilizó un telescopio mejorado para observar los astros y demostrar que el modelo geocéntrico no coincidía con las observaciones astronómicas.

¿En qué se diferencia la concepción del espacio de Aristóteles y la de Copérnico?

Aristóteles veía el espacio como jerarquizado y heterogéneo, con diferentes zonas que corresponden a diferentes tipos de cuerpos (terrestres y celestes). En cambio, Copérnico y los científicos modernos consideraron el espacio como homogéneo e infinito, sin jerarquías, lo que permitió la matematización de los fenómenos físicos.

¿Cómo contribuyó la matematización de la naturaleza al desarrollo de la ciencia moderna?

La matematización permitió explicar todos los fenómenos naturales a través de leyes causales universales, lo que brindó al hombre un mayor control sobre la naturaleza y facilitó el dominio técnico del mundo físico.

¿Cómo cambió la perspectiva del hombre sobre el universo con la teoría heliocéntrica?

Con la teoría heliocéntrica, el hombre dejó de ver el universo como un orden divino e inmutable, para comenzar a entenderlo como algo que podía ser estudiado, comprendido y controlado a través del conocimiento científico, lo que transformó la relación del ser humano con el mundo natural.

¿Qué impacto tuvo Galileo Galilei en el desarrollo de las ciencias y la especialización del conocimiento?

Galileo Galilei contribuyó al surgimiento de las ciencias modernas al establecer que el conocimiento debía ser fragmentado en áreas especializadas, cada una con su propio objeto de estudio y método científico. Esto llevó a una mayor complejidad en el conocimiento y a la especialización de las ciencias.

¿Cómo se define el estereotipo androcéntrico del saber en el contexto de la ciencia moderna?

El estereotipo androcéntrico del saber se refiere a la visión del conocimiento como algo objetivo y universal, válido únicamente cuando es producido por hombres europeos, blancos y heterosexuales. Este conocimiento se caracterizó por ser abstracto y separado del sujeto, en contraste con otros enfoques del conocimiento.