Les chemins du sacré (4/5) | L'expérience de la solitude | ARTE

ARTE
7 Apr 202452:11

Summary

TLDRCe script nous entraîne dans une exploration des différentes facettes de la solitude et de la quête spirituelle, traversant le monde et les différentes traditions. Nous rencontrons des moines bouddhistes népalais s'isolant pour trois ans, un ermite copte en Éthiopie qui a consacré sa vie à la prière, un homme qui vit en harmonie avec la nature au Québec, une artiste vivant en retrait sur une île aux États-Unis, et un apneiste qui trouve la paix dans les profondeurs de l'océan. Chaque histoire illustre comment la solitude peut être un espace de transformation, un moyen de se reconnecter avec l'essentiel et un chemin vers la réalisation de soi. Le récit nous invite à repenser notre relation au monde, à l'environnement et au sacré, et à considérer la solitude non pas comme un état de déconnexion, mais comme une opportunité de croissance et de dépassement personnel.

Takeaways

  • 🧘‍♂️ La quête spirituelle est une aspiration humaine ancienne qui a conduit à la création de diverses traditions religieuses et spirituelles.
  • 🌎 L'expérience de la solitude est un élément commun à toutes les traditions spirituelles, servant à la méditation et à la reconnexion avec l'essentiel.
  • 🚶‍♂️ La solitude peut être un choix radical, imposant de se détacher du monde et de soi-même, comme le font les moines et les ermites dans leur vie de prière et de méditation.
  • 🌱 Dans le monde moderne, la solitude est aussi choisie pour la recherche du silence intérieur et de la communion avec la nature.
  • 🇳🇵 Le Népal, terre de naissance du Bouddha, est un lieu de pèlerinage et de retraites spirituelles pour les pratiquants bouddhistes.
  • 🧗‍♀️ Les pratiques de retraites en ermitages, comme celles des moines Palden et T, sont des méthodes pour progresser sur le chemin spirituel et découvrir la vraie nature de l'esprit.
  • 📜 Les textes sacrés et les enseignements des maîtres sont au cœur de la pratique spirituelle, guidant les pratiquants dans leur quête de sagesse et d'éveil.
  • 🔥 La pratique de la respiration est une technique clé pour purifier le corps et l'esprit, permettant de se concentrer sur la pratique spirituelle.
  • 🕊️ L'amour et la compassion sont des éléments fondamentaux du chemin bouddhiste, essentiels pour aider tous les êtres.
  • ❄️ Les conditions extrêmes, telles que la retraite dans les montagnes népalaises, permettent une expérience de solitude qui transforme la perception de soi et du monde.
  • 🌿 La solitude peut être un art de vivre, une quête de transcendance et une expérience qui nous rapproche de la nature et de l'absolu.

Q & A

  • Quelle est la quête spirituelle décrite dans le script et depuis combien de temps elle est-elle une aspiration de l'humanité ?

    -La quête spirituelle décrite est celle de vouloir donner un sens à l'existence humaine et de tenter d'entrer en relation avec des forces ou des esprits invisibles. Cette aspiration est aussi ancienne que l'espèce Homo sapiens, c'est-à-dire depuis environ 100 000 ans.

  • Comment la solitude est-elle perçue dans le contexte du script ?

    -Dans le script, la solitude est perçue comme une quête radicale qui impose de mourir au monde et à soi-même, comme le font les moines et les ermites de toute religion dans leur vie de prière et de méditation. Elle est aussi choisie comme une quête de silence intérieur et de communion avec la nature pour renouer avec l'essentiel.

  • Où a lieu le début du voyage décrit dans le script et que représente ce lieu ?

    -Le voyage décrit dans le script commence au Népal, sur la terre où est né le Bouddha Shakyamuni il y a 2500 ans. Ce lieu représente le berceau du bouddhisme et un point de départ spirituel important.

  • Quels sont les objectifs des deux moines bouddhistes, Palden et T, qui s'apprêtent à entrer en retraite ?

    -Palden et T s'apprêtent à entamer une nouvelle période d'isolement de 3 ans dans un ermitage afin de progresser dans leur chemin spirituel. Leur objectif est de révéler leur vraie nature de Bouddha à travers l'apprentissage et la pratique qui sont centrales dans le chemin spirituel.

  • Comment la pratique de la respiration est-elle décrite dans le script en tant que technique pour la méditation ?

    -La pratique de la respiration est décrite comme la première chose à faire en se levant. Elle permet de nettoyer les canaux du corps où stagnent les souffles du désir d'attachement et de la colère, et ainsi préparer l'esprit pour la méditation.

  • Quels sont les éléments clés de la tradition spirituelle que suivent les moines dans le script ?

    -Les éléments clés de la tradition spirituelle que suivent les moines incluent la méditation, la pratique de la longue vie, la récitation de textes, et l'engagement dans les enseignements bouddhistes, notamment l'amour, la bienveillance et la compassion.

  • Comment est décrite l'expérience de Guillaume Nerry, l'ancien champion du monde d'apnée ?

    -L'expérience de Guillaume Nerry est décrite comme une quête de solitude et de transcendance au-delà des limites de la performance sportive. Il utilise sa pratique de l'apnée pour se connecter avec la nature, atteindre un état de grâce et de paix intérieure, et pour ressentir une connexion profonde avec l'élément aquatique.

  • Quelle est la signification de la solitude pour les pratiquants spirituels mentionnés dans le script ?

    -Pour les pratiquants spirituels mentionnés dans le script, la solitude est une quête radicale qui permet de se recentrer, de se connecter avec le divin, et de se libérer du désir et de l'attachement. Elle est un espace-temps qui permet de se libérer et d'être en mesure d'aider les autres.

  • Comment la solitude est-elle vécue par Alexandra de Steiger, l'artiste américaine qui vit sur une île ?

    -Alexandra de Steiger vit sa solitude en alternant entre le retrait du monde et la vie sur le continent. Elle trouve que la solitude la centre et apaise l'esprit, lui permettant de se connecter avec elle-même et de réaliser ce qui est vraiment important dans la vie.

  • Quels sont les défis auxquels les moines bouddhistes Palden et T sont confrontés pendant leur retraite ?

    -Les défis auxquels Palden et T sont confrontés pendant leur retraite incluent la gestion de leur environnement isolé, le froid extrême, et la pratique de méditations et d'exercices spirituels qui nécessitent une grande discipline et un engagement profond.

  • Comment la solitude est-elle perçue par Sylvain Paquin, qui vit dans la région du nord du Québec ?

    -Pour Sylvain Paquin, la solitude est un moyen de vivre en harmonie avec la nature et de se connecter avec les éléments qui l'entourent. Il perçoit la solitude non pas comme un isolement, mais comme une union avec la forêt qui le nourrit et le protège.

Outlines

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😀 Quête spirituelle et expériences solitaires

Le premier paragraphe aborde la quête spirituelle humaine qui a traversé les âges, des traditions religieuses aux expériences contemporaines. Il évoque la solitude comme une quête radicale, une expérience qui permet de renaître à travers un voyage intérieur, partant du Népal, terre de naissance de Bouddha Shakyamuni. Le contexte est établi pour une exploration des expériences spirituelles et de la solitude comme moyen d'atteindre la sagesse et la connaissance de soi.

05:00

🏞️ La retraite solitaire des moines au Népal

Le deuxième paragraphe nous emmène à Jong, un village isolé du monde où viennent s'entraîner deux moines bouddhistes dans une ermitage. Le maître Kempoashi Rimpoch, qui a lui-même pratiqué la retraite dans cette grotte, est mentionné comme source d'inspiration. La vie solitaire y est présentée comme un moyen de se concentrer sur la pratique spirituelle et de révéler sa vraie nature de Bouddha.

10:01

🧘 Pratiques spirituelles et transformation

Dans le troisième paragraphe, nous apprenons que les pratiquants se lèvent tôt pour pratiquer la respiration, un exercice essentiel pour purifier le corps et l'esprit. La méditation sur l'amour, la bienveillance et la compassion est soulignée comme un élément clé du chemin bouddhiste. Le texte décrit également les pratiques avancées, telles que le touau et le yoga de la chaleur intérieure, et l'importance de la solitude pour la transformation spirituelle.

15:04

🕊️ La solitude des ermites chrétiens en Éthiopie

Le quatrième paragraphe nous transporte en Éthiopie, où le père Aba Tsf, un ermite copte orthodoxe, vit une vie de prière et de retrait dans les montagnes du massif du Giriralta. Sa vie est parallèle à celle des premiers ermites chrétiens, et il est présenté comme un exemple de vie dédiée à la recherche de Dieu à travers le silence et l'isolement du monde moderne.

20:06

🌲 La solitude en harmonie avec la nature

Le cinquième paragraphe nous présente Sylvain Paquin, un homme qui a choisi de vivre en solitude dans la forêt du nord du Québec, en harmonie avec la nature. Sa vie est un mélange de spiritualité et de respect pour l'environnement, où il trouve l'équilibre grâce à son interaction avec les loups et les autres créatures de la forêt. Sa solitude est un choix qui lui permet de se reconnecter avec les éléments fondamentaux de la vie.

25:08

🏝️ La solitude créative sur une île déserte

Le sixième paragraphe nous raconte l'histoire d'Alexandra de Steiger, une artiste qui alterne sa vie entre la solitude d'une île déserte et le monde extérieur. Son expérience sur l'île Star Island est un mélange de retrait spirituel et de vie créative, où elle trouve la paix et l'inspiration pour écrire et se reconnecter avec elle-même.

30:08

🌊 La solitude au fond de l'océan

Dans le septième paragraphe, Guillaume Nery, un apneiste professionnel, partage son expérience de la solitude sous l'eau. Il décrit son immersion profonde comme un voyage intérieur qui le rapproche de l'état de grâce et de la transcendance. La plongée est vécue comme une quête spirituelle où il éprouve une connexion profonde avec l'océan et se sent un avec l'ensemble de la nature.

35:10

🧘‍♂️ La solitude comme quête spirituelle

Le huitième paragraphe conclut le script en soulignant que l'expérience de la solitude, quel que soit le contexte, peut être une quête vers l'essentiel et un moyen de se transcender. Il modifie la perception de soi et du monde, et est présentée comme une exploration nécessaire pour l'homme moderne, comme le disait Jung, pour rencontrer son âme.

Mindmap

Keywords

💡Quête spirituelle

La quête spirituelle est le désir humain de donner un sens à l'existence et d'entrer en relation avec des forces ou des esprits invisibles. Dans la vidéo, cette quête est à la base de toutes les traditions spirituelles et religieuses qui se sont développées au fil des millénaires. Elle est illustrée par les expériences des moines bouddhistes, des ermites chrétiens et d'autres personnes en quête de sagesse et de connexion avec le sacré.

💡Solitude

La solitude est présentée comme un état d'isolement volontaire des autres et du monde, souvent choisi pour la méditation, la prière ou la contemplation. Elle est décrite comme une quête radicale qui permet de mourir au monde et à soi-même, comme le font les moines et les ermites dans leur vie de prière et de méditation. La solitude est également un espace-temps qui permet de libérer le désir et de l'attachement, et de se reconnecter avec l'essentiel.

💡Boudha

Le Bouddha, référence à Sakyamuni, est le fondateur du bouddhisme. La vidéo commence son voyage au Népal, terre de naissance du Bouddha. Les pratiquants bouddhistes dans le film, comme Palden et T, suivent les enseignements du Bouddha et s'engagent dans des retraites solitaires pour progresser sur leur chemin spirituel.

💡Retraite spirituelle

La retraite spirituelle est une période de retrait volontaire du monde pour se consacrer à des pratiques spirituelles comme la méditation et la prière. Dans le script, les moines bouddhistes s'isolent pour trois ans dans des ermitages pour avancer sur leur chemin spirituel, tandis que l'ermite copte orthodoxe vit une vie de prière dans un monastère rocheux.

💡Méditation

La méditation est une pratique mentale qui permet de se concentrer et d'acquérir une meilleure connaissance de soi. Dans la vidéo, la méditation est une composante clé des retraites spirituelles des moines bouddhistes, servant à nettoyer les canaux énergétiques du corps et à révéler la vraie nature de l'esprit.

💡Compassion

La compassion est la capacité de ressentir et de partager les émotions et les souffrances des autres. Dans le contexte du bouddhisme décrit dans le script, la compassion est un élément central de la pratique spirituelle, qui mène à une intention altruiste et à un souhait profond de se libérer soi-même et de libérer tous les êtres.

💡Dharma

Le Dharma fait référence aux enseignements du bouddhisme. Dans le script, prendre refuge dans le Dharma signifie s'engager dans les enseignements bouddhistes et représente une pratique continue qui guide les pratiquants sur leur chemin spirituel.

💡Yoga de la chaleur intérieure

Le yoga de la chaleur intérieure est une pratique médiative avancée qui permet au méditant d'augmenter la température de son corps. Dans le script, Palden et T pratiquant cette technique, démontrent la puissance de leur esprit pour réchauffer leur corps malgré les conditions froides.

💡Apnée

L'apnée est la capacité de rester sous l'eau sans respirer, souvent pratiquée dans le sport et comme forme de méditation. Guillaume Nerry, ancien champion du monde d'apnée, utilise cette pratique pour explorer les profondeurs de l'océan et pour se connecter avec un état de grâce et de spiritualité.

💡Harmonie avec la nature

L'harmonie avec la nature est le fait de vivre en accord et en respect de l'environnement. Sylvain Paquin, dans le script, vit en harmonie avec la forêt, créant un équilibre de vie et une connexion profonde avec les éléments naturels, y compris les loups et d'autres animaux.

💡Sacré

Le sacré fait référence à ce qui est considéré comme saint ou religieusement significatif. Dans le script, la quête du sacré est explorée à travers différentes pratiques et expériences, comme les retraites spirituelles, la méditation et la solitude, qui mènent à une expérience de transcendance et de connexion avec l'essentiel.

Highlights

L'être humain possède une aspiration ancestrale de vouloir donner un sens à son existence et d'entrer en relation avec des forces ou des esprits invisibles.

Toutes les traditions spirituelles et religieuses de l'humanité sont nées de cette quête du sacré.

La solitude peut être une quête radicale qui impose de mourir au monde et à soi-même, comme le font les moines et les ermites dans leur vie de prière et de méditation.

Dans notre monde moderne, la solitude est choisie comme une quête de silence intérieur et de communion avec la nature.

La solitude permet de renaître grâce à un voyage intérieur.

Le Népal, terre de naissance du Bouddha Shakyamuni, est le point de départ du voyage pour rencontrer des personnes qui partagent leurs expériences spirituelles.

Palden et T, deux moines bouddhistes, s'apprêtent à entamer une retraite de trois ans dans un ermitage pour progresser sur leur chemin spirituel.

Le maître Kempoashi Rimpoch a lui-même vécu des retraites dans la grotte où Palden et T prévoient de s'isoler.

Pema et sa fille Nanou soutiennent les moines dans leur retraite, comme elle l'a fait pour le maître Rimpoch dans le passé.

L'isolement permet de se concentrer uniquement sur la pratique, favorisant la révélation de la vraie nature de l'esprit.

Les pratiques de respiration sont essentielles pour purifier les canaux du corps et préparer l'esprit à la méditation.

L'amour et la compassion sont au cœur de la pratique bouddhiste et sont indispensables pour parcourir le chemin du Bouddha.

Les moines pratiquant le yoga de la chaleur intérieure montrent la puissance de l'esprit sur le corps, même dans des conditions extrêmes de froid.

Le père Abatesf, un ermite copte orthodoxe, a consacré sa vie à la prière et à la recherche de Dieu dans la solitude des montagnes éthiopiennes.

La solitude des premiers chrétiens africains est inscrite dans la roche, témoignant de leur quête de Dieu au bout du silence.

Sylvain Paquin, un homme qui a choisi de vivre en solitude dans la forêt du nord du Québec, a trouvé un équilibre de vie grâce à son union avec la nature.

Alexandra de Steiger, une artiste qui vit la moitié de l'année sur une île, alterne entre la retraite du monde et la vie sur le continent, enrichissant son expérience solitaire.

Guillaume Nerry, un apneiste, a trouvé une voie au-delà de la performance en plongeant profondément dans la mer, cherchant un état de grâce et de connexion avec l'élément.

L'expérience de la solitude est une quête qui peut modifier la perception que l'on a de soi-même et du monde qui nous entoure, suggérant une exploration intérieure nécessaire.

Transcripts

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depuis plus de 30 ans je m'intéresse aux

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diverses quêes spirituelles et aux

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sagesses du

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monde l'être humain possède cette

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singularité de vouloir donner un sens à

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son existence et tenter d'entrer en

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relation avec des forces ou des esprits

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invisibles cette aspiration aussi

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ancienne qu'Homo sapiens je la qualifie

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de quête ou d'expérience du

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sacré de cette quête sont né au fil des

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millénaires toutes les traditions

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spirituelle et religieuse de

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l'humanité depuis nos lointains ancêtres

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qui commencent il y a 100000 ans à

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enterrer leur mort jusqu'au mouvement

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spirituel

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contemporain partons à la rencontre de

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celles et de ceux qui vont nous raconter

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leurs

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expériences que cherche-t-on dans la

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solitude comment cette expérience

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transforme--elle ce qu' la

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viv la solitude peut-être une quête

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radicale qui impose de mourir au monde

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et à

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toi-même comme celle des moines et des

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ermites de toute religion dans leur vie

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de prière et de

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méditation dans notre monde moderne elle

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est aussi choisie comme une quête de

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silence intérieur et de communion avec

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la nature pour renouer avec

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l'essentiel la solitude permet alors de

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renaître grâce à un voyage

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intérieur

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c'est au Népal que commence notre voyage

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sur la terre où est né le Boudha

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Shakyamuni il y a 2500

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ans

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nous sommes dans le quartier de bodnat à

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Cap mandou où se trouve un des plus

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grands stouas au

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monde chaque jour des milliers de

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commencer leur pèlerinage en

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base

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Palden et T viennent du même village et

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sont moins de bouddhistes depuis leur

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plus jeune âge ils appartiennent à la

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monde sont au cœur de son

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enseignement tous deux âgés de 38 ans

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ils s'apprêt à entamer une nouvelle

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période d'isolement de 3 ans dans un

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ermitage afin de progresser dans leur

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chemin

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spirituel

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les deux moines sont prêts à partir à

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Jong Un petit village isolé dans la

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région du Mustang à 4 jours de voyage de

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catemandou

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on vient de la même région quand on

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était petit j'ai d'abord été moine et

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tout par la

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suite petit nous étions souvent

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ensemble on est devenu am très

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deux la finalité de la retraite est de

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révéler sa vraie nature de Boudha pour

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cela il faut d'abord apprendre et enfin

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il y a la pratique qui est centrale dans

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le chemin

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spirituel

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après plusieurs jours de voyage Palden

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et tten arrivent enfin à destination

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Jong est un village perché à 4000 m

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d'altitude où vivent quelques familles

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d'agriculteurs isolé du monde la région

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du Mustang est connue pour ses sommets

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enneigés qui culminent à 8000 m

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d'altitude et ses grottes légendair

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ayant accueilli plusieurs grands maîtres

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venu y établir leur retraite

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spirituelle

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l'Ermitage est situé en bordure du

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village adossé à la

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montagne c'est ici que leur maître

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kempoashi rimpoch a passé plusieurs

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retraites totalement coupé du

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monde c'est autour des deux disciples

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d'entamer une période d'isolement de 3

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ans dans l'endroit même où leur maître

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et d'autres maîtres ont expérimenté la

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solitude avant

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eux

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beaucoup de lamas ont vécu dans cette

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grotte on nous a raconté leurs

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histoires tout se faisait ici le feu la

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cuisine et si on avait besoin d'eau il

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fallait descendre la chercher

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Laurine Poch le faisait

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lui-même nous avons eu énormément de

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chance de l'avoir

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rencontré c'est un L particulier il a

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une bienveillance

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prodigieuse il s'occupe de nous même

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s'il voyage dans le monde

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entier il revient toujours pour nous

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guider et nous enseigner

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personnellement après quelques heures de

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nettoyage l'Ermitage est prêt à

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accueillir les deux moines PALD sera

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dans la partie du haut dans la grotte et

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touptain juste en dessous de lui dans

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une petite

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pièce mais avant de s'enfermer pour une

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nouvelle retraite les deux moines se

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rendent au bout du village où habitent

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Pema et sa fille

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Nanou dans le passé c'est elle qui s'est

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occupé du RIM

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pooché

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lorsque r Poch est arrivé au village je

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travaillais dans les

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champs mon mari et mon frère eux

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travaillaient en

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ville le travail devenait de plus en

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plus difficile j'étais seule et je ne

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parvenais pas à subvenir à mes besoins

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je vivais chez des gens et n'arrivais

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plus à payer le loyer ni même à

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m'acheter à

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manger le Poch m'a dit je vais commencer

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ma retraite je ne pourrai pas sortir et

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j'ai besoin d'une

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assistante je me suis donc occupée de

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lui pendant toute sa

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retraite je ne le voyais

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jamais et on ne communiquit que par

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écrit aujourd'hui les moines PALD et T

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viennent pour leur

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retraite le rine Pochet m'a demandé de

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les aider et naturellement j'ai

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accepté j'ai été très ému par l'histoire

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de P par sa compassion le rimpoch lui a

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redonné une raison et les moyens de

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vivre en contemplant depuis le haut du

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village leur futur

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Hermitage je pense à cette lignée

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ininterrompu d'hermit bouddhistes qui

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depuis plus de 25 siècles cherch à

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s'isoler du monde pour mieux observer

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quand on est seul dans une grotte avec

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soi-même l'isolement permet de se

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concentrer uniquement sur la

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pratique en vivant une telle expérience

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la vraie nature de l'esprit peut se

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révéler cette technique de respiration

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c'est la première chose que l'on fait en

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levant la raison est que les souffles du

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désir d'attachement et de la colère

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stagne dans le corps pendant la

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nuit grâce à ces exercices de

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corps

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ensuite il y a beaucoup de texte à

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réciter je commence par les pratiques de

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longue vie en général ça prend 3

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ensuite je médite sur différents sujets

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avant de rentrer en retraite j'avais

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énormément de désir et d'attachement

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dans mon

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esprit l'opacité mentale et la colère é

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présente après une longue période de

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ensuite on peut uvrer concrètement au

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yoga de la chaleur intérieure où le

play13:52

méditant parvient à augmenter la

play13:54

température de son

play13:58

corps

play13:59

Palden et tpten se sont installés dans

play14:02

la neige revêtu d'un simple

play14:06

tissu en les observant je suis

play14:09

impressionné par la puissance de leur

play14:10

esprit capable de réchauffer leur corps

play14:13

malgré le

play14:15

[Musique]

play14:28

froid

play14:39

les gens du village nous invitent

play14:41

toujours à revenir et rester en retraite

play14:48

ici les circonstances et l'amour sont

play14:51

réunis pour permettre

play14:58

cela

play15:00

parfois si on a des choses à échanger ou

play15:03

des courses plus

play15:05

importantes on en fait pas qui s'en

play15:11

occupe car personne ne peut venir nous

play15:14

voir entrer dans l'enceinte de la

play15:27

retraite

play15:30

PAL et tten se séparent

play15:32

aujourd'hui à partir de maintenant étude

play15:35

et méditations dans le silence de

play15:37

l'Ermitage vont rythmer la vie des

play15:39

moines qui n'échangeront plus que par

play15:41

[Musique]

play15:47

écrit pour ces deux disciples la

play15:50

solitude est un refuge au sens ultime un

play15:53

espacetemp qui progressivement les

play15:56

libérera du désir et de l'attachement

play15:58

pour venir en aide aux

play16:06

[Musique]

play16:23

[Musique]

play16:25

autres notre voyage se poursuit en

play16:27

Éthiopie dans la région du Tigré qui

play16:30

borde les frontières de l'éritrée et du

play16:32

Soudan devant nous s'étend le massif du

play16:36

giriralta un des plus beaux paysages de

play16:40

l'Éthiopie au sommet de ces montagnes de

play16:44

nombreuses églises rupestres témoignent

play16:46

de la présence des premiers chrétiens

play16:48

sur le continent

play16:49

[Musique]

play16:52

africain nous nous rendons à travers un

play16:55

chemin escarpé dans un petit monastère

play16:57

perché sur ces montagnes

play16:59

à la rencontre d'un vieil ermite copte

play17:02

[Musique]

play17:07

orthodoxe ici la solitude des croyants

play17:10

est inscrite dans la

play17:11

[Musique]

play17:19

roche

play17:21

abatesf est âgé de

play17:23

1 ans il est le prêtre de l'Église

play17:25

Mariam corcor et avoué toute sa vie à la

play17:28

prière

play17:29

[Musique]

play17:36

je suis monté ici à mes 13

play17:39

ans juste après le décès de mes

play17:44

parents je suis donc ici depuis 68

play17:47

[Musique]

play17:57

ans

play18:00

j'ai quitté la maison de mes parents et

play18:03

je suis venu

play18:04

[Musique]

play18:05

ici pour trouver

play18:08

Dieu pour

play18:15

l'implorer ici le temps s'est arrêté la

play18:19

vie d'abat ressemble à celle des Pères

play18:22

du désert il y a plus de 15 siècleses

play18:25

premiers ermites chrétiens qui viv d'int

play18:27

combat intérieur dés d'Égypte et de

play18:32

Syrie transmis de génération en

play18:34

génération le est un manuscrit très

play18:38

ancien dans lequel le prêtre puise sa

play18:45

foi c'est en lisant ce livre ancien et

play18:48

en découvrant la vie des

play18:49

martyr ceux qui ont donné leur vie à

play18:52

Dieu que j'ai réussi à tout

play18:57

quitter cela m'a réellement aidé à me

play19:00

déconnecter du monde

play19:07

extérieur j'essaie d'être comme les

play19:09

moines qui ont vécu ici avant

play19:13

moi je cherche à ce que Jésus-Christ

play19:16

réponde à mes

play19:18

[Musique]

play19:26

prières les roits sont idé pour les

play19:30

moines décid à vivre cette

play19:33

vie Dieu vous entend lorsque vous priez

play19:37

depuis un endroit

play19:40

[Musique]

play19:45

silencieux de nombreux moines comme AB

play19:49

sont venus vivre dans les églises

play19:50

troglodit du TIGR pourécarter des

play19:53

tentations

play19:57

monde elle Mariam corcor les peintures

play20:01

d'influence byzantine ser l'v du moine

play20:03

AB Daniel quiut l'abbé du monastère à la

play20:05

fin du 13e

play20:07

siècle c'est dans cette

play20:09

égliseab fut enfant de cœur moine et

play20:16

[Musique]

play20:25

[Musique]

play20:27

prêtre

play20:31

je veux être comme le Père

play20:33

Daniel c'est pourquoi je suis

play20:39

ici le père Daniel était seul et il a

play20:43

été récompensé par le Saint-Esprit il a

play20:46

cherché le Seigneur en étant

play20:52

seul la solitude est bénéfique je

play20:56

préfère être seul j'aime priez Dieu

play21:01

[Musique]

play21:07

seul nous étions 5 mois à vivre ici

play21:12

mais ils sont tous

play21:17

morts je suis le seul qui

play21:25

reste c'est avant tout pour goûter aussi

play21:29

et mieux entendre le divin que les

play21:31

prêtres de la région du Tigré ont trouvé

play21:34

refuge dans des églises

play21:35

inaccessibles leur altitude

play21:37

volontairement enclavée devait refléter

play21:40

l'élévation des chrétiens loin du monde

play21:42

des hommes et leur volonté de toucher à

play21:45

la

play21:48

divinité en bas de la vallée abates peut

play21:52

compter sur la foi de ses

play21:57

fidèles

play22:00

grâce aux habitants du village qui lui

play22:01

prépare ses repas il peut vivre sa

play22:04

solitude en restant coupé du

play22:07

monde les fidèles font ce chemin chaque

play22:10

jour pour lui apporter sa nourriture et

play22:13

recevoir sa

play22:14

[Musique]

play22:24

[Musique]

play22:27

bénédiction

play22:33

j'affronte les difficultés qui me sont

play22:35

imposées je ne veux pas de

play22:40

[Musique]

play22:46

confort il y a des moments où je ressens

play22:49

la douleur et d'autres je me sens bien

play22:51

mais rien ne peut m'arriver car Marie

play22:54

m'accompagne

play22:56

elle est comme une mère et un père pour

play22:58

moi

play23:01

[Musique]

play23:12

j'ai préparé une tombe avec une

play23:18

porte j'ai ma propre tombe

play23:22

désormais tout comme mes ancêtres et mes

play23:27

maîtres comme eux je suis prêt à

play23:30

rencontrer

play23:39

[Musique]

play23:41

Dieu pour le père tesf renoncer au monde

play23:44

est une

play23:46

délivrance la radicalité de son

play23:48

expérience nous renvoie aux grandes

play23:50

figures prophétiques qui cherchent à

play23:53

trouver Dieu au bout du silence et à

play23:55

vivre une union sans faille avec lui

play24:03

cette vie de renoncement qui relie à

play24:05

batesf à une longue ligné d'assè

play24:07

chrétien nous paraît difficilement

play24:09

compréhensible de nos

play24:11

jours pourtant faire retraite de notre

play24:14

monde d'abondance et de bruit se

play24:16

manifeste aujourd'hui de manière

play24:18

toujours aussi

play24:19

impérieuse le besoin de solitude et de

play24:21

retrait du monde continue d'émanter le

play24:24

cœur de nos contemporains en ouvrant des

play24:27

voies nouvelles plus individuel et le

play24:30

plus souvent vécu dans une osmose

play24:31

profonde avec la nature plutôt que dans

play24:34

des cadres religieux

play24:36

[Musique]

play24:41

traditionnels en se reliant aux éléments

play24:44

à soi et à l'absolu la solitude

play24:48

peut-être un art de vivre un voyage

play24:50

intérieur qui promet la réalisation de

play24:54

[Musique]

play24:57

soi

play25:05

nous sommes dans la région du nord du

play25:07

Québec en plein territoire cri l'une des

play25:10

premières nations indiennes du Canada là

play25:13

où autrefois les explorateurs ont ouvert

play25:15

les tout premiers postes de traite des

play25:18

[Musique]

play25:22

fourrures syvain Paquin connaî bien les

play25:24

Indiens cris de la Baie Saint James

play25:27

c'est dans e sacré qu'il a trouvé sa

play25:34

demeure la premier enseignement que j'ai

play25:37

eu quand je suis arrivé

play25:39

ici un écrit

play25:43

disait notre maison c'est pas un chalet

play25:46

c'est pas un abri traditionnel comme un

play25:47

tipi ou des trucs comme ça notre maison

play25:50

c'est la forêt c'est elle qui te nourrit

play25:53

c'est elle qui donne de l'eau à boire

play25:55

c'est elle qui soigne avec sa médecine

play25:59

c'est elle qui te

play26:03

protègejour été un amant de la

play26:06

nature pourquoi je couperai des arbes

play26:09

tout autour du

play26:11

C il y a une décharge à 2.5 km j'ai pris

play26:16

la décision il y a 15 ans de récupérer

play26:20

ce

play26:24

bois deè enseignement que j'ai eu laisse

play26:27

couler r la rivière elle sait où est-ce

play26:30

qu'elle s'en va elle va t'emener à bon

play26:33

part garde ton énergie pour

play26:36

[Musique]

play26:41

l'utreou parce que la journée ce que les

play26:43

rapides vont arriver là donc les

play26:46

épreuves de la vie tu vas avoir gardé

play26:48

toute ton énergie pour pouvoir passer à

play26:51

travers tes

play26:57

épreuves

play26:58

[Musique]

play27:05

dans la région de la Baie Saint James de

play27:07

nombreux barrages hydrauliques ont amené

play27:09

des gens des villes pour leur

play27:12

construction après leur départ plusieurs

play27:15

camps sont restés à l'abandon c'est dans

play27:18

l'un de ces camps que Sylvain Paquin a

play27:20

choisi de vivre sa solitude dans des

play27:22

conditions de vie

play27:24

[Musique]

play27:27

extrêmes

play27:30

je suis très

play27:31

spirituel mais c'est l'environnement qui

play27:35

me rend spirituel ce qui me nourrit

play27:37

c'est les choses

play27:40

simples mais quand même c'est un mode de

play27:45

vie qui est un peu

play27:47

extrême mais je veux dire je suis

play27:50

heureux je suis heureux dans tout ça on

play27:53

a besoin l'humain a besoin de

play27:57

solitude

play28:01

dans cette union avec la forêt Sylvain

play28:04

Paquin a trouvé un équilibre de

play28:06

vie c'est au croisement de ces nombreux

play28:09

chemins qu'il a rencontré ses meilleurs

play28:11

amis les

play28:13

loups depuis 15 ans il a créé un réseau

play28:16

de sentier de plus de 50 km dans

play28:19

lesquels il peut les observer et

play28:21

contribuer à leur

play28:27

protection dans la neige tu vois

play28:31

tout les traces

play28:33

d'animaux a les

play28:35

écureuils il y a les

play28:37

oiseaux les traces de

play28:39

loup la nature te

play28:42

parle suffit simplement de d'avoir une

play28:46

ouverture d'esprit l'expérience

play28:48

nécessaire pour pouvoir lire tout

play28:53

ça les loups sont habitués que je sois

play28:57

là parce que je fais partie de leur

play28:59

environnement j'utilise leur même

play29:01

sentier leurs mêmes aires de repos je

play29:05

les rencontre régulièrement parce que je

play29:07

représente aucun danger pour

play29:10

eux jamais je me suis senti menacé mais

play29:13

par contte je rentre pas en forêt tê

play29:16

baissé j'ai une routine que je fais

play29:20

quand je vois que les loups s'habitud

play29:22

change la

play29:24

[Musique]

play29:27

routine c'est une question d'échange on

play29:30

v ce même petit coin de

play29:32

[Musique]

play29:35

terre quand je prends mes raquettes là

play29:38

puis j'ouvre le chemin en début de

play29:40

saison j'en fais des chemins

play29:43

[Musique]

play29:57

sacrés

play30:00

j'ai installé sur le territoire une

play30:03

douzaine de

play30:05

caméras ces petites boî ça m'aide à

play30:07

prendre contact et à savoir où sont les

play30:10

animaux c'est c'est vraiment un

play30:14

extension de moi en forêt pour prendre

play30:17

les informations et en mettant toujours

play30:19

mon

play30:20

odeur un interaction autant avec le loup

play30:23

avec l'ours avec les animaux c'est un

play30:26

tout

play30:28

je dire moi mon mode de vie c'est une

play30:31

certaine liberté je dire j'essaie de

play30:35

rendre à la société du mieux que je peux

play30:38

en parlant des beautés du Nord en

play30:40

démontrant au monde qu'on est capable de

play30:42

vivre en harmonie avec notre nature sans

play30:45

tout

play30:48

[Musique]

play30:54

détruire ce travail

play30:56

d'observation documente et l'archive

play30:59

depuis plus de 15

play31:00

ans les précieuses images qu'il capture

play31:03

avec ses caméras lui permettent d'être

play31:06

en lien avec des scientifiques et des

play31:08

passionnés de nature sauvage

play31:10

[Musique]

play31:24

oui pour certaines personnes les gens

play31:25

vont dire que je me fais une vie de œu

play31:28

mais c'est un choix mais ça m'apporte

play31:31

des

play31:32

[Musique]

play31:34

bonheurs je quand je me lève le matin

play31:37

super l de soleil puis je vois un chemin

play31:39

qui s'en va directement à mon

play31:41

de repos de loup ça un chemin

play31:45

[Musique]

play31:49

sacré cette vie solitaire dans la nature

play31:52

a permis à Sylvain Paquin de prendre

play31:54

conscience qu'il appartenait à un tout

play31:58

c'est sa façon à lui de vivre le sacré à

play32:01

la manière du poète naturaliste

play32:02

américain Henry David Soro qui a vécu sa

play32:06

quête de transcendance dans la solitude

play32:07

d'une

play32:09

[Musique]

play32:18

cabane l'imaginaire utopique fait de

play32:21

l'île une sorte d'Eden sur terre un

play32:24

espace dans lequel leurs occupants

play32:26

peuvent se réfugier

play32:28

encerclé par l'immensité de la mer elle

play32:31

est à la fois lieu de liberté et

play32:33

d'enfermement toute tentation

play32:35

insulaire passe par une expérience

play32:38

spirituelle suivant en cela le modèle de

play32:40

Robinson qui a façonné son île déserte

play32:43

autant que son île l'a

play32:47

[Musique]

play32:51

façonné dans le port de porsmous nous

play32:54

rencontrons Alexandra de Steiger une

play32:56

artiste américaine qui vit la moitié de

play32:58

l'année sur une île au large de la

play33:00

côesse des États-Unis

play33:03

[Musique]

play33:05

elle vit sa solitude dans une juste

play33:07

alternance entre retrait du monde et vie

play33:10

sur le

play33:11

[Musique]

play33:14

continent son expérience solitaire

play33:17

colore sa vie et la rempli d'imaginaire

play33:24

créatif dans quelques semaines elle

play33:27

partira pour 5 mois de solitude

play33:29

volontaire sur Star Island où elle

play33:32

exercera son métier de gardienne de

play33:36

[Musique]

play33:49

lîle star Island est une petite île de

play33:53

l'archipel des

play33:55

SHS en été elle accueille les gens du

play33:57

continent venu se reposer au bord de

play34:00

l'océan en hiver elle est fermée au

play34:02

public pendant de longs mois durant

play34:04

lesquels les tempête empêche toute

play34:06

activité

play34:08

[Musique]

play34:13

touristique quand l'île se vide

play34:16

Alexandra devient la seule personne

play34:18

ayant le droit d'y séjourner c'est ainsi

play34:22

qu'elle expérimente la solitude depuis

play34:24

22

play34:26

ans

play34:28

il y a quelque chose dans la solitude

play34:30

qui me centre et qui apaise mon

play34:33

esprit et je commence à réaliser ce qui

play34:37

est vraiment important dans la

play34:39

[Musique]

play34:45

vie c'est ici que j'ai trouvé la vie et

play34:48

comment la vivre de manière basique et

play34:50

passionnante et très dans

play34:52

[Musique]

play34:56

l'instant

play34:58

je pense que nous sommes nombreux à

play35:00

aspirer à quelque chose et que nous ne

play35:02

savons pas ce que

play35:05

c'est je P que ce que nous attendons

play35:07

c'est cette connexion essentielle qui a

play35:10

été

play35:11

perd et je sens que j'ai

play35:13

[Musique]

play35:18

ça ça plî vraiment cette façon de

play35:21

vivre je l' fait en tant que marin et

play35:23

ici sur l'Î c'est la même

play35:26

chose

play35:30

après avoir passé 9 ans en mer sur des

play35:32

bateaux alexandra a trouvé ce travail de

play35:35

gardienne qui lui a permis de poser ses

play35:38

bagages tout en continuant de la relier

play35:40

à l'océan

play35:42

elle doit veiller à l'entretien et à la

play35:44

surveillance des 27 bâtiments de lîle

play35:46

dont une immense bâtise victorienne de

play35:48

80 chambres l'océanque

play35:56

hôtel

play36:07

c'est drôle parce que quand j'étais

play36:08

jeune j'avais peur du noir et d'aller

play36:11

dans des endroits

play36:13

effrayants et me voilà sur cette île et

play36:17

je dois marcher dans ces bâtiments

play36:21

venteux il n'y a donc que moi et ma

play36:23

lampe de poche pour vérifier chaque

play36:26

pièce

play36:28

[Musique]

play36:31

j'essaie de ne pas penser à des choses

play36:33

inquiétantes quand je fais ce

play36:37

[Musique]

play36:52

travail les îles ont été occupées par

play36:55

des colons

play36:56

européens et des familles de

play37:05

pêcheurs je peux vraiment sentir

play37:08

l'histoire on se sent vivre avec elle

play37:11

avec les fantômes du

play37:12

[Musique]

play37:23

passé ici sur l'île il y a un espace

play37:27

pour l'esprit qui se crée sans aucune

play37:31

frontière il n'y a aucune attente des

play37:34

autres il n'y a pas d'horaire à

play37:39

[Musique]

play37:41

suivre les gens sur le continent me

play37:44

manque

play37:45

parfois mais j'aime la

play37:50

solitude je pense à certaines personnes

play37:53

dans le monde qui se soucient de moi et

play37:54

dont je me

play37:56

soucie de me sentir seul car je sais

play37:59

qu'ils sont

play38:01

là-bas et que je les

play38:03

[Musique]

play38:17

reverrai sur Star Island la quiétude son

play38:21

faire partie de chaquereoin de

play38:24

lîle pourtant les tempêtes qui font

play38:28

sont parmi les plus virulentes de toute

play38:30

la côesse des

play38:38

États-Unis quand vous êtes seul il est

play38:40

possible de s'enfoncer dans le

play38:43

silence et de le laisser vous

play38:51

entourer pour moi le silence c'est

play38:53

presque comme la présence d'un bon

play38:56

ami est pour moi mais me laissant

play39:07

paix j'ai commencé à écrire au fil des

play39:10

ans je ne savais pas que je pouvais

play39:12

écrire ce sont juste des observations

play39:15

simples ce qui me conduit généralement à

play39:18

des pensées plus

play39:19

profondes c'est une manière de me

play39:22

connecter avec

play39:26

moi-même

play39:35

[Musique]

play39:45

le temps peut changer très rapidement

play39:47

[Musique]

play39:49

ici le vent fait vibrer toute la

play39:52

[Musique]

play39:56

maison temp je me sens comme les autres

play39:59

animaux d'une certaine manière je sais

play40:01

que nous la vivons tous ensemble ils

play40:04

sont dehors face aux élément et on

play40:06

ressent vraiment toute la

play40:11

force je vois que les animaux sauvag

play40:13

s'accept les uns les autres il for une

play40:16

communauté et maintenant ici sur l'île

play40:18

j'en fais un peu partie et c'est

play40:20

vraiment

play40:22

bien je ne vois pas d'arrogance chez les

play40:26

animaux

play40:28

il pourrait nous apprendre tellement de

play40:30

choses sur la façon d'être dans le

play40:33

monde et comment vivre en

play40:37

[Musique]

play40:45

[Applaudissements]

play40:49

[Musique]

play40:53

harmonie peut-être que le sacré c'est

play40:55

juste vivre en harmonie

play41:00

ça pourrait être aussi simple que

play41:02

[Musique]

play41:20

ça j'aime saluer l'au comme les animaux

play41:24

j'aime me réveiller tô et les nuances

play41:28

c'est mon moment préféré de la

play41:33

journée vous savez il y a ce qu'on

play41:35

appelle l'expérience

play41:37

océanique c'est ce sentiment qui se

play41:40

produit très

play41:41

rarement je l'ai eu j'ai eu cette

play41:46

expérience ça se produit en un éclair et

play41:49

vous ressentez cette connexion

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intrinsèque à

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tout vous pouvez vous sentir à la fois

play41:57

dans le futur et le

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passé vous vous sentez tout petit et

play42:03

connecté c'est ce sentiment

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profond toutes ces années de solitude

play42:11

m'ont beaucoup appris j'espère ne jamais

play42:14

partir je vais rester ici aussi

play42:17

longtemps que possible c'est là que je

play42:19

me sens

play42:26

vivante

play42:32

pour terminer notre voyage je me suis

play42:35

interrogé sur cette envie de repousser

play42:37

les limites du soie en recherchant la

play42:39

solitude dans les profondeurs de

play42:43

l'océan Guillaume nerry pratique l'apnée

play42:46

depuis son

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adolescence ancien champion du monde

play42:50

avec une plongée à Mo- 126 m de

play42:52

profondeur il a trouvé dans sa pratique

play42:55

une voie qu'il a mené bien au-delà de la

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performance c'est ance que je vais le

play43:09

rencontrer dans le berceau de son

play43:11

enfance là où tout a

play43:19

[Musique]

play43:20

commencé dans ma vie quotidienne moi je

play43:22

suis plutôt quelqu'un d'assez sociable

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j'aime bien être avec des gens j'aime

play43:26

bien être en groupe j'aime bien

play43:30

partager mais ces moments en groupe je

play43:34

ne peux les apprécier que s'il y a ces

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parenthèses essentielles pour moi pour

play43:39

mon équilibre de

play43:50

[Musique]

play43:51

solitude ces moments de solitude je ne

play43:55

les vis pleinement que dans la dans une

play43:57

immersion dans la mer ou dans la

play43:59

montagne il faut la connexion avec la

play44:03

nature je peux décider

play44:05

de me mettre sans maillot de bain juste

play44:09

en caleçon de passer quelques minutes

play44:11

sous l'eau je ressors de là et là c'est

play44:13

une autre journée qui

play44:16

[Musique]

play44:20

commence le vrai déclic il est arrivé à

play44:22

14 ans quand j'ai découvert que j'avais

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des capacités à rester long temps sans

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respirer et puis un jour je j'ai décidé

play44:31

d'utiliser ses capacités pour aller

play44:33

mettre la tête sous l'eau et là il y a

play44:35

vraiment eu un vrai attrait une

play44:37

véritable envie d'aller

play44:39

[Musique]

play44:42

profond il y a cette idée

play44:44

d'aller au-delà d'une certaine limite de

play44:47

se challenger soi-même et pour autant la

play44:51

voix qui me permet d'atteindre cette

play44:54

nouvelle frontière cette inconnue c'est

play44:56

un un calme intérieur une paix

play44:58

intérieure que je peux atteindre que

play45:00

dans un lâcherprise

play45:02

[Musique]

play45:08

total quand je quitte la surface je me

play45:11

retrouve seul en tête à tête avec la

play45:20

mer je vais ressentir l'eau qui glisse

play45:23

sur ma peau je vais ressentir la vitesse

play45:27

de mon corps qui évolue dans l'eau je

play45:29

vais ressentir même la pression qui

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s'exerce sur mes

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poumons à un moment donné le volume

play45:41

d'air qu'il y a dans dans ma cage

play45:43

thoracique diminue et je deviens plus

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lourd et là je me laisse totalement

play45:47

aller et donc c'est le début de la phase

play45:49

qu'on appelle la phase de chute

play45:52

[Musique]

play45:55

libre c'est

play45:57

le moment le plus agréable le plus

play45:59

grisant c'est un espèce de de moment de

play46:05

[Musique]

play46:08

libération quand j'arrive au fond et

play46:10

proche du fond je suis en train de me

play46:12

laisser glisser aspiré par les

play46:14

profondeurs il y a une sensation que le

play46:17

le corps et le mental se dissolv

play46:21

complètement avec

play46:24

l'élément c'est ça que je vais aller

play46:26

chercher en bas c'est cette

play46:28

[Musique]

play46:39

expérience je commence à avoir un tout

play46:43

début de d'ivresse des profondeurs c'est

play46:45

très léger c'est très léger mais je sens

play46:47

que il y a un petit sentiment de de

play46:50

bien-être

play46:51

d'euphorie très

play46:53

contenu et c'est merveilleux c'est un

play46:56

sentiment qui est merveilleux on touche

play46:57

au

play46:58

Nirvana et là j'amorce la remontée et

play47:02

pendant la remontée on change de

play47:07

logique c'est-à-dire qu'il faut déployer

play47:09

une énergie énorme pour s'arracher du

play47:13

fond et et et entamer le retour vers la

play47:16

surface toujours en gardant en tête que

play47:18

je dois être relâché

play47:24

détendu quand j'approche des 90 80 m je

play47:28

commence à avoir la première envie de

play47:32

respirer cette première envie de

play47:34

respirer me ramène à ma condition de

play47:36

terrien me ramène à cette

play47:38

réalité que j'ai besoin

play47:43

d'air au environ des 25 30 m je vais

play47:48

croiser mes apnéses de sécurité ce sont

play47:51

un peu mes anges

play47:53

gardiens c'est la fin de ce long moment

play47:57

où j'ai été seul avec la

play48:06

[Musique]

play48:13

mère et mon voyage en solitaire prend

play48:18

[Musique]

play48:25

fin

play48:30

chacune de mes plongées me ramène à la

play48:33

surface un petit peu différent un peu

play48:37

apaisé et je sais que je vais me nourrir

play48:39

en profondeur de chacune de ces

play48:50

immersions ce sentiment de plénitude que

play48:52

Guillaume nerry va chercher au fond de

play48:54

la mer est éblouissant par sa beauté et

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sa

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pureté je suis admiratif de cette façon

play49:01

de vivre cette forme de solitude d'aller

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chercher cet état de grâce là où notre

play49:07

vie ne tient qu'à un

play49:12

souffle est-ce que cette expérience

play49:14

au-delà de l'expois sportif tu pourrais

play49:17

la qualifier d'une certaine voix vers le

play49:21

sacré le véritable passage le véritable

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état de grâce je l'obtiens quand il y a

play49:27

cette sensation de de connexion infinie

play49:30

avec l'élément et là il y a plus aucune

play49:32

frontière entre les parois de mon corps

play49:34

et l'eau je fais partie du tout c'est

play49:37

extraordinaire c'est vraiment ce qu'on

play49:39

va rechercher je l'ai pas à chaque fois

play49:42

ça c'est un peu une quête et avec le

play49:46

avec le les années moi ça fait 24 ans

play49:48

que je plonge c'est vrai j'arrive à le

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recréer de plus en plus rapidement de

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plus en plus facilement de plus en plus

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instinctivement cette expérience que je

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vais vivre quand je suis dans la fin de

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ma descente et quand j'arrive en bas

play50:04

dans les grandes profondeurs

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elle a quelque chose qui qui qui dépasse

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qui va au-delà de la du sport de la

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compétition du record on est dans une

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espèce de quête spirituelle qui va

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toucher au

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[Musique]

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sacré

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quelle que soit la manière dont elle est

play50:31

vécu l'expérience de la solitude nous

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montre qu'elle peut-être une quête

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radicale un retour à l'essentiel une

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façon de se

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transcender au final ce voyage intérieur

play50:46

modifie la perception que l'on a de

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soi-même et du monde qui nous

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entoure comme le disait Jung le voyage à

play50:54

la rencontre de son âme est une des plus

play50:57

grandes et des plus nécessaires

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explorations que l'homme moderne puisse

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[Musique]

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faire

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[Musique]

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