La Ética Estoica

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19 Dec 201708:59

Summary

TLDREl trascrito ofrece una visión detallada de la ética estoica, una filosofía que surgió en Atenas alrededor del año 500 a.C. y que se opuso al epicureísmo. Los estoicos, que solían reunirse en el Pórtico de la ciudad, creían en un cosmos ordenado y racional, identificable con Dios, y enseñaban que la felicidad se alcanza aceptar el destino con imperturbabilidad y resignación. La filosofía se extendió al Imperio Romano, con figuras destacadas como Séneca, Épicteto y Marco Aurelio. Épicteto, en particular, destacó la importancia de aceptar el papel que uno tiene en la vida, sin importar las circunstancias, y Séneca enfatizó la firmeza del ánimo frente a las adversidades. Ambos filósofos discutieron la muerte como una ley natural ineludible, instando a la aceptación y preparación constante para este evento final.

Takeaways

  • 😀 La ética estoica, fundada alrededor del año 500 a.C. en Atenas, propone la aceptación del destino como camino hacia la felicidad.
  • 😌 La imperturbabilidad y la resignación son valores fundamentales para alcanzar la felicidad según el estoicismo.
  • 🌌 El universo según los estoicos es un cosmos ordenado y armonioso, regido por una ley natural racional e incoercible que identifican con Dios.
  • 🤔 Los estoicos proponen un sistema panteísta donde Dios es la ley natural racional y perfecta.
  • 💭 Epícteto diferencia entre lo que depende de nosotros y lo que no, afirmando que nuestras opiniones, deseos y aversiones son nuestras obras y, por lo tanto, libres.
  • 💪 Frente a las adversidades, los estoicos enseñan a mantener la fortaleza y vencerlas en lugar de ser insensibles a ellas.
  • 🤝 Séneca propone no sufrir por aquello que no depende de nosotros, y despreciar las cosas materiales y los honores políticos para alcanzar la verdadera libertad.
  • 🛡️ Ante las ofensas, se sugiere mantener la serenidad y la calma, recordando que no debemos permitir que afecten nuestra tranquilidad de ánimo.
  • ⚓ Epícteto utiliza la metáfora del viaje por mar para ilustrar cómo enfrentar la muerte, indicando que debemos estar preparados para abandonar todo cuando llegue nuestro momento.
  • 💡 Séneca aborda el tema de la muerte instando a pensar en ella constantemente como un recordatorio de nuestra propia mortalidad y la naturaleza efímera de la vida.

Q & A

  • ¿Cuándo fue fundada la escuela estoica en Atenas?

    -La escuela estoica fue fundada en Atenas alrededor del año 500 antes de Cristo.

  • ¿Qué aspecto central de la filosofía estoica se enfoca en la ética?

    -La parte central de la filosofía estoica es la ética, cuyo objetivo es mostrar al hombre el camino para lograr la felicidad incluso en circunstancias adversas.

  • ¿Cómo ven los estoicos el destino de cada individuo?

    -Los estoicos ven el destino de cada individuo como inexorable y creen que la felicidad se alcanza al aceptarlo con imperturbabilidad y resignación.

  • ¿Qué es el cosmos para los filósofos estoicos y cómo se relaciona con la ley natural y Dios?

    -Para los estoicos, el cosmos es un todo ordenado y armonioso donde los sucesos ocurren de acuerdo a una ley natural que es racional e incoercible. Esta ley natural es identificada con Dios, proponiendo así un sistema panteísta donde Dios, la ley natural y la razón son nombres de una misma realidad.

  • ¿Cómo se relaciona la aceptación del destino con la posibilidad de ser feliz según el estoicismo?

    -Según el estoicismo, cualquier persona, independientemente de su estatus social o económico, puede ser feliz si acepta el destino que se le ha impuesto.

  • ¿Quiénes son algunos de los representantes importantes del estoicismo en el Imperio Romano?

    -Entre los representantes importantes del estoicismo en el Imperio Romano se destacan Séneca, Épicteto y Marco Aurelio.

  • ¿Cómo describe Épicteto la idea de actuar en concordancia con nuestro papel en la vida?

    -Épicteto compara la vida con una comedia donde cada uno de nosotros es un actor que debe representar su papel de la mejor manera posible, sin importar su duración o condiciones.

  • ¿Cómo diferencia Épicteto las cosas que dependen de nosotros de las que no lo hacen?

    -Épicteto diferencia dos órdenes de cosas: aquellas que dependen de nosotros, como nuestras opiniones y deseos, y aquellas que no dependen de nosotros, como el cuerpo, las riquezas, la reputación y las dignidades.

  • ¿Qué consejo da Séneca para enfrentar las adversidades sin ser vencido por ellas?

    -Séneca aconseja no ser insensible a las adversidades, sino vencerlas, lo que significa no ser vulnerable a ser herido sino no poder ser ofendido.

  • ¿Cómo deberíamos actuar frente a los seres queridos según la filosofía estoica?

    -Según la filosofía estoica, debemos amar a nuestros seres queridos, pero al mismo tiempo认识到 que son seres humanos sujetos al destino y estar preparados para no sufrir trastorno si la muerte los arrebata.

  • ¿Cómo aborda Épicteto el tema de la muerte y su relación con la vida?

    -Épicteto utiliza la alegoría de un viaje marítimo para ilustrar cómo uno debe actuar frente a la muerte, instando a no apartarse demasiado del 'navío' (vida) y a estar preparado para abandonar todo cuando el piloto (destino) lo llame.

Outlines

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📜 Fundamentos del Estoicismo

El primer párrafo introduce la escuela estoica, fundada en Atenas alrededor del año 500 a.C. Se destaca la oposición al epicureísmo y la reunión de los estoicos en el Pórtico de Atenas. La filosofía estoica se centra en la ética y su objetivo es mostrar al hombre el camino hacia la felicidad, incluso en circunstancias adversas. Esto requiere un esfuerzo y la aceptación del destino con imperturbabilidad y resignación. Los filósofos estoicos enseñaban que cada individuo tiene un destino inexorable y que la felicidad surge al aceptarlo. La concepción del universo como un todo ordenado y armonioso, donde los sucesos cumplen la ley natural, es fundamental en estoicismo. Dios se identifica con esta ley racional e incoercible. La aceptación del destino y la ley natural son clave para la felicidad. Los estoicos, como Crisipo, Séneca, Épicteto y Marco Aurelio, difundieron estas enseñanzas a lo largo del Imperio Romano.

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🎭 La Actuación de la Vida y la Muerte

El segundo párrafo utiliza la analogía del actor y la comedia para explicar la visión estoica de la vida y la muerte. Épicteto enfatiza la importancia de aceptar y representar bien el papel que se tenga en la vida, sin importar su duración o complejidad. Seguidamente, Épicteto profundiza en la distinción entre cosas que dependen de nosotros y aquellas que no lo hacen, subrayando que las opiniones, deseos y aversión son nuestras responsabilidades. En contraste, el cuerpo, riquezas, reputación y dignidades están sujetas al destino. La filosofía estoica recomienda mantener la imperturbabilidad ante las adversidades y no aferrarse a lo que no podemos controlar. Séneca y Épicteto también proporcionan ejemplos prácticos sobre cómo enfrentar la muerte y los honores, instando a no envidiar ni desear lo que no depende de nosotros y a mantenerse firme ante las ofensas y la muerte, recordando siempre que la muerte es el único puerto seguro y final para todos.

Mindmap

Keywords

💡Ética estoica

La Ética estoica es una corriente filosófica que se originó en Atenas alrededor del año 500 a.C. y que se centra en enseñar a los individuos cómo alcanzar la felicidad a través de la aceptación de su destino y la conformidad con la ley natural. En el video, se destaca cómo los estoicos consideraban la ética como el núcleo de su filosofía, con el objetivo de mostrar al hombre el camino para lograr la felicidad incluso en circunstancias adversas.

💡Destino

El concepto de destino en el estoicismo se refiere a una creencia de que cada individuo tiene un camino inexorable determinado por la ley natural y la voluntad de Dios. En el video, se menciona que la felicidad solo puede ser alcanzada cuando uno se resigna a aceptar este destino, lo cual es una parte fundamental de la filosofía estoica.

💡Imperturbabilidad

La imperturbabledad es una cualidad que los filósofos estoicos enseñaban como esencial para mantener la calma y la serenidad frente a las adversidades de la vida. En el video, se destaca cómo los estoicos creían que uno debe aceptar su destino con imperturbabledad y resignación para alcanzar la felicidad.

💡Cosmos

Para los estoicos, el cosmos es un todo ordenado y armonioso donde los sucesos ocurren de acuerdo a una ley natural racional e incoercible. En el video, se describe cómo los estoicos veían al cosmos y cómo esta visión influía en su comprensión de la vida y la moralidad, identificando a Dios con la ley natural.

💡Panteísmo

El panteísmo es una corriente filosófica que los estoicos adoptaron, en la que Dios no es un ser separado que gobierna los acontecimientos, sino que es la ley natural misma. En el video, se menciona cómo los estoicos propugnaban un sistema panteísta donde Dios, la ley natural y la razón son nombres de una misma realidad.

💡Naturaleza

La naturaleza, en el contexto estoico, se refiere a la ley que rige el universo y el desarrollo de la vida. Los humanos son vistos como parte de esta naturaleza, y su destino está regido por la misma ley natural. En el video, se discute cómo la aceptación de la naturaleza y su ley es crucial para el estoicismo.

💡Séneca

Séneca fue un filósofo y escritor romano que representó la escuela estoica durante el Imperio Romano. En el video, se menciona cómo Séneca abordó temas como la muerte y la adversidad, enseñando a los individuos a mantenerse imperturbables frente a las dificultades.

💡Épicteto

Épicteto fue un esclavo romano que más tarde se convirtió en liberto y filósofo estoico. En el video, se destaca cómo Épicteto usaba alegorías y ejemplos prácticos para enseñar los principios estoicos, especialmente en relación con la aceptación de la muerte y el destino.

💡Marco Aurelio

Marco Aurelio fue un emperador romano que también fue un filósofo estoico. En el video, se resalta su importancia como representante de la filosofía estoica y cómo su vida y sus escritos reflejaban los principios estoicos de la aceptación y la conformidad con la naturaleza y la ley divina.

💡Libertad

La libertad, en el estoicismo, se refiere a la independencia del individuo de las cosas que no dependen de él y a la habilidad de gobernar sus propias emociones y deseos. En el video, se discute cómo la libertad se logra al despreciar lo que no depende de nosotros y al mantener la calma frente a las adversidades.

💡Muerte

El tema de la muerte es central en la filosofía estoica y se aborda en el video a través de alegorías y enseñanzas que muestran cómo los estoicos veían la muerte como una parte natural y necesaria del ciclo de la vida. Los filósofos estoicos enseñaban a sus seguidores a no temer la muerte y a estar siempre preparados para ella.

Highlights

La escuela estoica fue fundada en Atenas alrededor del año 500 a.C. en oposición a Epicuro.

Los estoicos se reunían alrededor de un pórtico en Atenas, del cual se derivó su nombre.

El objetivo de la ética estoica es mostrar al hombre el camino para lograr la felicidad incluso en circunstancias adversas.

Los filósofos del pórtico enseñaban la aceptación del destino con imperturbabilidad y resignación.

El cosmos para los estoicos era un todo ordenado y armonioso, gobernado por una ley natural racional e incoercible.

La ley natural, identificada con Dios, es una realidad que incluye a Dios, la razón y la ley misma.

El destino de cada hombre está regido por la ley natural y puede ser diferente, pero siempre se puede ser feliz al aceptarlo.

El estoicismo se extendió al Imperio Romano y tuvo destacados representantes como Séneca, Épicteto y Marco Aurelio.

Épicteto enfatiza la importancia de actuar según el papel que uno tenga en la vida, sin importar su duración o condición.

Séneca y Épicteto diferencian las cosas que dependen de nosotros de las que no lo hacen, y enseñan que solo las primeras están libres.

La filosofía estoica recomienda mantener la imperturbabilidad frente a las adversidades y no dejar que alteren la tranquilidad.

Séneca sugiere que el ánimo del fuerte no debe ser plegado por las adversidades, sino vencerlas.

Épicteto aconseja actuar siempre de acuerdo con nuestras obras personales y no aferrarse a cosas materiales.

La filosofía estoica aboga por la libertad y la despreocupación por los logros y honores externos.

Se debe actuar con prudencia y estar preparado para aceptar la muerte como el único puerto seguro.

La muerte debe ser vista como una parte natural y necesaria del viaje de vida, no como un temor o una pérdida.

La filosofía estoica propone una vida en la que uno se adapte a las circunstancias impuestas y se centre en la virtud y la razón.

Transcripts

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y la ética estoica la escuela que

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propone esta ética fue fundada en atenas

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alrededor del año 500 antes de cristo

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si bien podemos encontrar ciertas

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coincidencias entre ella y el

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epicureísmo se la creó en oposición al

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planteo de epicuro para los integrantes

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del estoicismo quienes originariamente

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acostumbraban reunirse alrededor de un

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conocido pórtico de la ciudad de atenas

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esto a en griego significa pórtico de

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ahí el término estoico la parte central

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de la filosofía es la ética y el

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objetivo de ésta es mostrar al hombre el

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camino para lograr la felicidad

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esto es posible aún encontrándose en las

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circunstancias más adversas

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requiere eso sí un esfuerzo los

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filósofos del pórtico enseñaban que para

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lograrlo el hombre debe aceptar su

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destino con imperturbabilidad y

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resignación cada hombre tiene para el

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estoicismo un destino inexorable y sólo

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será feliz cuando desista de todo

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intento de modificarlo y finalmente lo

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acepte cuál es la razón por la cual los

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integrantes de esta escuela afirmaban

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que el hombre tiene un destino este

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fundamento debemos buscarlo en la

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concepción que ellos tenían del universo

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el cosmos era para ellos un todo

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ordenado y armonioso cosmos en griego

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significa ahora en el cual los sucesos

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se producen cumpliendo la ley natural

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que es racional e incoercible y a la

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cual ellos identificaban con dios

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de este modo proponían un sistema

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panteísta donde dios no es un ser que

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desde afuera rige el curso de los

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acontecimientos marcándoles su ley sino

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que dioses esa ley natural racional y

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perfecta

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de este modo ley natural dios y razón

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son tres nombres de una misma realidad

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que puesto ocupa el hombre en este

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cosmos pues el hombre es un momento en

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el desenvolvimiento de la naturaleza y

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por lo tanto su vida y su destino

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estarán regidos por esta ley natural el

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destino de cada hombre puede ser muy

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diferente puede ser éste un esclavo o un

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hombre libre puede ser pobre o

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acaudalado pero siempre podrá ser feliz

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en la medida en que acepte ese destino

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que se le impuso el estoicismo que

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surgió en atenas encabezado por crisipo

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se extendió luego al imperio romano y

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tuvo allí importantes representantes

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entre quienes se destacaron séneca tres

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al sesenta y cinco después de cristo

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consejero de nerón que debió acabar con

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su vida abriéndose las venas por

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imposición de este emperador epícteto 50

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al 138 después de cristo esclavo romano

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y luego liberto y también marco aurelio

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121 al 180 después de cristo

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el emperador filósofo veamos como

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expresa epícteto la idea que expusimos

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en el párrafo anterior no olvides simple

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actor que representas una pieza como el

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autor de la comedia quiere que sea

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representada si tu papel es corto lo

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representará es corto si es largo lo

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representará es largo si el autor quiere

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que tu represente es el personaje de un

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pobre interpreta ese papel con

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naturalidad si es necesario que seas en

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la pieza un rengo un príncipe un hombre

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vulgar no te preocupes interpreta lo lo

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mejor posible pues tu deber es el de

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representar bien tu personaje en cuanto

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al papel que debe desempeñar no está en

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ti el escoger lo este filósofo

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diferencia dos órdenes de cosas aquellas

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que no dependen de nosotros y las que sí

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dependen unas están regidas por el

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destino y las otras no

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y nosotros somos los dueños de nuestras

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opiniones de nuestros deseos de nuestras

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aversiones en una palabra de todas

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nuestras obras más no dependen de

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nosotros nuestro cuerpo ni las riquezas

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ni la reputación ni las dignidades en

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una palabra nada de lo que no sea una de

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nuestras obras personales las cosas que

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dependen exclusivamente de nosotros son

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libres por su naturaleza no hay traban y

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obstáculo alguno que se lo impida por lo

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contrario aquello que no depende de

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nosotros es débil está sujeto a la

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esclavitud y a la dificultad

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muchas veces expuesto a los caprichos de

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otro frente a aquellas cosas que no

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dependen de nosotros debemos mantenernos

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imperturbables nada debe alterar nuestra

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tranquilidad de ánimo

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leamos ahora a séneca tal como tantos

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ríos tanta lluvia que se precipita no

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cambian ni atenúan la sal sedum bre del

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mar de la misma manera el ímpetu de las

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adversidades no pliega el ánimo del

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fuerte no digo que sea insensible a

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ellas sino que las vence no es

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invulnerable aquel que no es herido sino

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aquel que no puede ser ofendido

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este signo reconoceré al sabio para no

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sufrir por no obtener aquellas cosas que

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no dependen de nosotros debemos

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abstenernos de desear las debemos evitar

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aferrar nos con nuestros afectos a las

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cosas materiales de este mundo debemos

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saber que ellas están sujetas al destino

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y éste puede arrebatarnos las en

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cualquier momento veamos algunos

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ejemplos concretos como nos propone

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epícteto obrar frente a nuestros seres

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queridos en todas las cosas bien se

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trate de lo agradable o de lo útil o de

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un objeto de afección no dejes de

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preguntarte que es en sí empezando por

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las cualidades menos importantes si

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tienes un vaso de arcilla dice es un

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vaso frágil lo que aprecio y si se rompe

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no por eso te enfadas si abrazas con

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cariño a tu hijo oa tu mujer piensa que

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es una criatura humana lo que tienes en

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tus brazos y si la muerte te lo arrebata

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no experimentarás por eso trastorno

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alguno y frente a los honores y la

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gloria política puede ser invencible con

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la condición de no aceptar ningún

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combate en el cual no dependa de ti el

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obtener la victoria

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cuando ves un hombre lleno de honores

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elevado a lo más alto del poder o

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gozando de gran popularidad no le creas

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por eso completamente dichoso ni te

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dejes conquistar por tales apariencias

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si es verdad que la dicha perfecta está

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unida a las cosas que dependen

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únicamente de nosotros los bienes

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extraños nunca deben causarnos envidia

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ni celos por tu parte no tendrás la

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ambición de llegar a pretor senador o

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cónsul sino que preferir a ser libre

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luego no hay sino una manera de ser lo

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que es la de despreciar todo aquello que

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no depende de nosotros y cómo actuar

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frente a las ofensas de quienes nos

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rodean cuando estés a punto de emprender

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alguna cosa recuerda con exactitud lo

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que es la cosa de la cual se trata

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supongamos que sales a tomar un baño

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representate lo que pasa de ordinario en

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los baños públicos hay personas que

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salpican el agua que empujan que

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insultan que roban así tú sabrás

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guardarte mejor contra todo aquello que

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te pueda acontecer que te sea

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desagradable y más aún si para ti mismo

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dices por ejemplo voy a ir a bañarme y

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allí de conducirme con a mis principios

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y sin apartarme de mi carácter al

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comenzar cualquier asunto procura

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hacerte el mismo razonamiento

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si te sucede en el baño algún incidente

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te harás esta reflexión al momento yo no

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voy solamente con la intención de tomar

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un baño sino también con la de conducir

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me conforme a mis principios y conservar

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mi carácter luego no lo conservaré si me

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indignó de lo que pasa allí los ejemplos

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previos preanuncian cómo se ha de

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aplicar la doctrina estoica a un tema

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central en esta filosofía el tema de la

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muerte como debe obrar el hombre frente

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a su propio fin la respuesta se infiere

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a partir de la siguiente alegoría que

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propone epícteto en un viaje por mar

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cuando el barco se detiene en un puerto

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si tú saltas a tierra para hacer

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provisión de agua

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podrías recoger de paso ya sea una con

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chilla o bien una cebolla pero siempre

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deberás mirar hacia el barco y tener

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cuidado cuando el piloto te llame y si

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te llama abandona lo todo no sea que te

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trabe y te arroje al navío como vil

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cordero lo mismo sucede en la vida que

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en vez de una cebolla o una con chilla

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tengas una esposa o un hijo y nadie te

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impedirá que les rodees de cuidados más

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si el piloto soberano te llama corre

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pronto al barco y abandona todo cuanto

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poseas sin volver la vista hacia atrás y

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si eres viejo no te separes mucho del

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navío por miedo a que te tome

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desprevenido cuando venga tu llamamiento

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leamos también cómo plantéa séneca el

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tema de la muerte para no temer nunca a

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la muerte piensa siempre en ella en este

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mar tan proceloso y expuesto a todas las

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tempestades no hay ningún puerto para

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los navegantes sino la muerte por

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consiguiente qué lloras que deseas

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pierdes el tiempo has nacido sometido a

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esa ley no creías que alguna vez habías

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de llegar a la meta hacia la cual marcha

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vas constantemente es menester tener

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siempre pronta el alma insidias o

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enfermedades o espada enemiga o fragor

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de cosas derrumbadas o destrucción de la

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tierra la última hora en la cual cesamos

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de ser no realiza por sí misma la muerte

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sino que la cumple llegamos entonces a

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ella pero desde mucho tiempo atrás nos

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encaminábamos a ella

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