Documental: Mandeleros, memorial del Retorno
Summary
TLDREl trascrito ofrece una profunda reflexión sobre la vida y las luchas del barrio Nelson Mandela, una comunidad marcada por la violencia y el estigma. Narra cómo la gente huyendo de la violencia se convirtió en residentes, contribuyendo a la construcción del barrio con sus propios recursos. Se destaca la importancia de la resistencia y la transformación interna, así como la necesidad de recordar y sanar para valorar el territorio y su historia. La narración abarca la experiencia de vivir bajo la sombra de la violencia, la estigmatización y la esperanza de superación colectiva. Se menciona la creación de un memorial como un acto de reconocimiento y sanación, y se enfatiza la importancia de la educación y la cultura en la construcción de una memoria histórica compartida para futuras generaciones.
Takeaways
- 😢 La comunidad de Nelson Mandela en Cartagena ha vivido momentos de violencia y temor, con asesinatos y desplazamientos forzados de personas.
- 🏙️ La gente emigró a Cartagena por la violencia y se convirtió en un barrio poblado por personas huyendo de ella.
- 🕯️ Existe un estigma asociado con vivir en el barrio de Nelson Mandela, lo que ha llevado a la discriminación y segregación.
- 🌐 La percepción pública de Cartagena a menudo no incluye la realidad de los barrios como Nelson Mandela y su lucha por la supervivencia y la paz.
- 👥 La mayoría de los habitantes de Cartagena viven del rebusque, y la comunidad ha tenido que adaptarse a formas de vida y trabajo difíciles.
- 💪 La resistencia y la transformación interna son poderosas para los sobrevivientes de la violencia en Nelson Mandela.
- 🤝 La creación de un memorial es una oportunidad para recordar los sufrimientos pasados y para sanar colectivamente.
- 📚 El Museo de la Memoria está trabajando en programas culturales para fomentar la sanación y la educación sobre el pasado del barrio.
- 🌟 La importancia de la memoria histórica no debe ser subestimada, ya que es fundamental para evitar que la violencia y los sufrimientos se repitan.
- 🕊️ El perdón y la creación de un espacio de diálogo y entendimiento son esenciales para la sanación y la reconciliación.
- ✊ La lucha por la justicia y la esperanza continúa en Nelson Mandela, con líderes comprometidos a construir un futuro mejor para las generaciones futuras.
Q & A
¿Por qué lloran algunas personas en la comunidad de Nelson Mandela?
-Algunas personas lloran debido a los recuerdos de la violencia y los desplazamientos que han sufrido, recordando los momentos difíciles en la memoria de la comunidad.
¿Qué evento significativo sucedió cuando la gente llegó a los territorios de Nelson Mandela?
-Cuando la gente llegó a los territorios de Nelson Mandela, Nelson Mandela estaba saliendo de la cárcel, y la comunidad fue poblada por personas que huían de la violencia.
¿Cómo se sintieron las personas al llegar a Nelson Mandela?
-Inicialmente, algunas personas no sintieron miedo debido a la ignorancia sobre la situación de violencia, pero con el tiempo, la comunidad se vio afectada por la violencia y el estigmatización.
¿Qué tipo de amenazas enfrentaba la comunidad de Nelson Mandela?
-La comunidad enfrentaba amenazas de grupos al margen de la ley, que llegaban en camionetas y cometían asesinatos, lo que generaba un ambiente de miedo y terror.
¿Cómo afectaba la violencia en Nelson Mandela a la vida cotidiana de las personas?
-La violencia afectaba la vida cotidiana al punto de que los servicios básicos, como la electricidad, eran interrumpidos y la gente se sentía vulnerable y asustada en sus propios hogares.
¿Qué papel desempeñaba Miguelangel en la comunidad de Nelson Mandela?
-Miguelangel pertenecía a una corporación de jóvenes con ganas de salir adelante y tenía muchos proyectos con niños y jóvenes, promoviendo el desarrollo comunitario.
¿Por qué tuvo que irse Miguelangel de Nelson Mandela?
-Miguelangel recibió amenazas debido a su trabajo en la comunidad y le dieron 48 horas para dejar Nelson Mandela, lo que resultó en un duro golpe para él y su familia.
¿Cómo se adaptó el padre del narrador a la vida en Cartagena?
-El padre del narrador, al igual que muchos cartageneros, se adaptó al rebusque, una forma de vida y trabajo que implicaba un estilo de vida difícil y duro.
¿Qué se busca con la creación del memorial en Nelson Mandela?
-Con la creación del memorial se busca recordar los procesos vividos por la comunidad, aumentar el valor del territorio y promover la sanación colectiva a través de la conmemoración de los sufrimientos pasados.
¿Cómo se utiliza el símbolo en la acción memorial para representar la sanación?
-Se utiliza un cuadernillo para crear una lámpara con una vela, donde la luz proyectada simboliza la sanación y la conexión con el pasado, sirviendo como una herramienta para compartir experiencias y fomentar la curación emocional.
¿Qué papel juegan las actividades y proyectos en la construcción de la memoria histórica de Nelson Mandela?
-Las actividades y proyectos tienen un papel crucial en la construcción de la memoria histórica, ya que contribuyen a que la comunidad recuerde sus orígenes y los desafíos que ha superado, fomentando el reconocimiento y la valoración del territorio.
Outlines
😀 Resistencia y Transformación Interior
El primer párrafo habla sobre la importancia de la resistencia y la transformación interior del cerebro. Se menciona cómo la gente emigró a Cartagena por la violencia y cómo Nelson Mandela fue liberado de prisión en ese momento. Se describe la construcción de viviendas improvisadas y la llegada de grupos al margen de la ley que llevaron a masacres. La narración también incluye la experiencia personal de alguien que trabajó con la comunidad y no sintió miedo al principio, pero luego se dio cuenta de la violencia y el miedo que afectaba a la comunidad.
😞 Estigmatización y Desplazamiento
Este párrafo aborda la estigmatización y el desplazamiento de la población debido a la violencia. Se relata cómo la gente de Mandela fue víctima de la violencia y del estigma, y cómo la comunidad fue forzada a salir de su barrio y a enfrentar la discriminación en otros lugares. Se destaca la amenaza que sufrió un hermano del narrador, Miguelangel, quien era líder de un grupo de jóvenes y recibió una amenaza de muerte. La historia refleja la difícil situación de tener que empezar de nuevo en un nuevo lugar sin recursos.
🏛️ Creación del Memorial Mandela
El tercer párrafo se enfoca en la creación del memorial en Mandela, lo cual es visto como un momento significativo y potente para el barrio. Se destaca la importancia de recordar los procesos vividos y de aumentar el valor del territorio. Se menciona el trabajo del equipo de educación y programación cultural del museo de la memoria y cómo se está pensando en acciones conmemorativas que permitan compartir espacios individuales y colectivos, y contar múltiples verdades sobre los episodios vividos.
🕯️ Símbolos de Sanación
Este párrafo describe un proyecto para representar la sanación a través de un símbolo, una imagen o una palabra. Se sugiere utilizar una lata para crear una lámpara con una vela, simbolizando la resistencia y la capacidad de superación. Se habla de la importancia de la conexión con el pasado y la necesidad de compartir experiencias y sanar. El narrador comparte su papel en el equipo de educación y programación cultural y su deseo de que el barrio Mandela sea reconocido y valorado por su capacidad de resistencia y superación.
🤝 Unidad y Esperanza
El quinto párrafo aborda el tema de la unidad y la esperanza. Se menciona el deseo de que Mandela sea querido y valorado como se merece, y cómo el narrador ha aprendido a amar y a querer a la gente como una creación divina. Se destaca la importancia de luchar y resistir contra la violencia y la necesidad, como líderes, de mantener la fe y la esperanza de seguir adelante. Se habla de la importancia de educar a las nuevas generaciones sobre los actos de resistencia y defensa del barrio.
🌟 Proyección de Deseos y Memoria
El último párrafo se centra en la proyección de deseos y la importancia de la memoria histórica. Se invita a la comunidad a acercarse y proyectar luces en un zinc, simbolizando la iluminación y la proyección de símbolos de sanación. Se menciona la lucha constante y la resistencia de Mandela, y cómo la comunidad busca superar la violencia y encontrar esperanza. Se destaca la importancia de no olvidar los tiempos de asentamiento y la búsqueda de una nueva vida, a pesar de los desafíos encontrados.
Mindmap
Keywords
💡Resistencia
💡Transformación
💡Memoria
💡Estigmatización
💡Desplazamiento
💡Violencia
💡Sobrevivencia
💡Nelson Mandela
💡Sanación
💡Lucha
💡Territorio
Highlights
La importancia de la resistencia y la transformación interna del cerebro para los sobrevivientes.
La llegada de personas desplazadas por la violencia a la ciudad de Cartagena coincidiendo con la liberación de Nelson Mandela.
El uso de carpas y madera para construir refugios en el barrio de Mandela.
La formación de grupos al margen de la ley y el aumento de la violencia con masacres y asesinatos.
El miedo y la estigmatización que afectaron a la comunidad de Mandela.
La experiencia de un hermano amenazado y forzado a salir de Mandela por su trabajo con jóvenes.
La adaptación de los habitantes a la vida y el trabajo en condiciones difíciles.
La percepción limitada y estereotipada de Cartagena por parte de los no residentes.
La segregación y discriminación que impiden la conexión entre los espacios de Cartagena.
La creación del memorial como un momento significativo para el barrio de Mandela.
La necesidad de recordar los procesos vividos para aumentar el valor del territorio.
El uso de arte y expresión colectiva para compartir múltiples verdades y experiencias.
La realización de un proyecto de educación y programación cultural para fomentar la sanación y la memoria histórica.
La idea de utilizar símbolos y elementos de conexión con la sanación a través de la creación artística.
La importancia de la luz y la iluminación como metáforas de la resistencia y la esperanza.
El testimonio de una mujer que ha aprendido a luchar y resistir en Mandela, y su deseo de que la comunidad sea amada y valorada.
La lucha continua de los líderes de Mandela por mantener la fe y la esperanza, y su papel en la construcción de la memoria histórica.
La necesidad de transformar la percepción de Mandela y reconocer sus actos de resistencia y valor.
La convocatoria a la comunidad para proyectar deseos y símbolos de sanación en un espacio compartido.
Transcripts
00:07y
00:08[Música]
00:12por qué llorar porque lloran
00:16recuerdos de mi memoria
00:19sherman del héroes
00:22ser consciente del poder que tiene la
00:24resistencia
00:26de la el tiempo ha pasado
00:30mándela el tiempo pasa
00:33ser consciente del poder que tiene la
00:35resiliencia
00:36y además de eso del poder que tiene la
00:40transformación desde adentro del cerebro
00:51para muchos que mande el héroe ser
00:53sobrevivientes
00:55y ser sobrevivientes tenemos también un
00:59milagro
01:01sherman del eros es tener la posibilidad
01:06de estar en la defensa de
01:08de lo mío de lo otro y de lo colectivo
01:13por qué
01:20[Música]
01:34y bueno
01:38[Música]
01:39e
01:49[Música]
02:19gente emigró a la ciudad de cartagena
02:23por el tema de la violencia en esos
02:27momentos nelson mandela salía de la
02:30cárcel precisamente y justo cuando
02:32nosotros llegamos a estos territorios
02:36la gente que venía desplazado huyendo de
02:38la violencia llegó a este este barrio y
02:42así fue que se fue poblando
02:45en esos momentos
02:48la fuerza pública desalojadas pero la
02:50gente con sus cambuches que fueron
02:54construidos de aquí del relleno
02:56sanitario aquí estaba el relleno
02:57sanitario cuando llegamos aquí entre y
03:00en nuestro sanitario existía y de ahí se
03:03cogían las carpas la madera para
03:06pararlos dan muchos
03:10pero también
03:11como a los 23 años surgen aquí los
03:16grupos al margen de la ley donde
03:18empiezan las masacres
03:21se puede decir que masacre porque en una
03:23noche habían hasta 8 o 10 asesinatos
03:27quitaban el servicio eléctrico que se
03:30trajo de los otros barrios se viene
03:33trayendo con con palos con alambre de
03:36hasta de púas
03:39[Música]
03:47[Música]
03:54mandela
03:56en un barrio
03:59donde su comunidad
04:01sentía temor incluso cuando se cuando se
04:04iba la luz cuando no había fluido
04:05eléctrico la gente le da miedo
04:09asesinado
04:11asesinada en bastante
04:15yo no personal
04:17nunca sentí miedo al principio
04:21por ignorancia no sentí miedo por qué
04:24sentí que yo empecé a trabajar con la
04:27comunidad y yo dije no es malo lo que
04:29estoy haciendo
04:30como normal o lo que estoy haciendo creo
04:32que no me puede atraer
04:35consecuencia
04:37no se puede traer me he hecho un
04:39negativo hacia mi vida
04:42pero también
04:43pero en la comunidad
04:50por lo que estaba pasando me iré
04:52fundiendo jóvenes viendo
04:55muchas veces personas que morían porque
04:58porque alguien no le caían bien y
05:01señalaban mal a esa persona
05:03todo eso fue víctima la población de
05:06mandela
05:07y más
05:10que mándela además de la violencia
05:13también
05:15sentí algo ya que éramos
05:18estigmatizado
05:20por lo menos una persona de nelson
05:24mandela decía en cualquier otro barrio
05:25que era de nelson mandela y
05:29a la gente la inspirada de cierta forma
05:33error cuando un anciano de punto eres
05:34demanda esta bandera
05:37esta me da miedo que manden a ese barrio
05:40donde matan tanto
05:52un corregimiento del municipio de mutatá
05:54antioquia
05:57entonces salir de tu pueblo por la
06:00violencia que se estaba viviendo en ese
06:02entonces aquí en colombia pero nos tocó
06:08volver a pasar nuevamente por lo que
06:09pasamos allá
06:12y mi hermano
06:15miguelangel pertenece a una corporación
06:18en ese entonces se llamaba en colima
06:23era un grupo de jóvenes
06:25con ganas de salir adelante
06:27tenía muchos proyectos con niños jóvenes
06:32y a mi hermano
06:33lo amenazas le dice que se tiene que ir
06:36de mandela por el trabajo que él hacía
06:38si entonces le metieron un sobre con dos
06:41pares porque bajo la puerta y le dieron
06:4348 horas para que se muera de mandela
06:46entonces
06:48cuando eso pasó fue un golpe duro porque
06:50se lo decíamos volverá a repetir lo
06:52mismo para donde nos vamos a ir es salir
06:57de aquí a empezar de nuevo en donde con
06:59qué dinero no teníamos nada
07:02ya no teníamos la misma facilidad que
07:04teníamos allá
07:07mi papá fue en ese entonces trabajaba en
07:10el rebusque como viven muchos de los
07:12cartageneros la mayoría del 100% creo
07:16que el 90% 70 80 300 los cartageneros
07:19viven del rebusque
07:21con sean papá le tocó adaptarse a la
07:23forma de vida la forma de trabajo que
07:25tenía
07:27a todos los topos
07:29y una parte muy dura y muy difícil
07:38con
07:39con miguel pasó así
07:43[Música]
07:44no solamente era solo a los líderes
07:48a mucha gente la gran mayoría la gran
07:51mayoría de los casos se daban de la de
07:54esa forma
08:09en el emirate de una cosa que una
08:12camioneta entrando sea blanco o sea
08:13negra en eso mandela en esa época y
08:16ahora que aparece esta ya era de temer
08:20i
08:22el imaginario que tiene las personas de
08:25cartagena es muy cercado la gente piensa
08:27que cartagena está conformado por lo que
08:29se muestra obviamente en la televisión
08:32en las revistas de los de los vuelos
08:34etcétera pero hay un desconocimiento de
08:37cómo se ha construido y cómo se extiende
08:39y también por ende de las realidades que
08:41hay en el territorio para muchos la
08:44presencia de un barrio como nelson
08:46mandela en el imaginario de lo que
08:48significa cartagena para el turismo
08:50sería una cosa absurda
08:54hay una persona que viene de la
08:55periferia a disfrutar la muralla eso no
08:59lo puede hacer en paz eso no lo puede
09:00ser tranquilo tanto las personas de acá
09:02del común como los que de pronto pueden
09:06estar resguardando los habló de la
09:08seguridad enseguida comienza que hace
09:10acá para dónde va a recibir a revisar a
09:14quién le gusta que los que lo revisen
09:15cada rato a nadie le gusta que sentirse
09:19invadido entonces digamos que esos son
09:21formas de de segregación y de
09:24discriminación que imposibilitan que
09:26pueda haber una conexión porque puede
09:29haber una unidad entre lo que entre lo
09:32que está a cartagena y la cartagena
09:34barrial y de alguna u otra forma
09:36increíblemente hay personas que están en
09:39la periferia que nunca han conocido las
09:41murallas de cartagena o que nunca han
09:44ido a la playa y de una u otra forma
09:46también
09:48podría ser respuesta a la manera en que
09:52ya están a la expectativa oa la
09:55defensiva y en identificar que
09:57lastimosamente estos espacios
10:01aunque les pertenezcan no les pertenece
10:06velo
10:12[Música]
10:27la oportunidad que se está teniendo con
10:30la creación del memorial
10:35en un momento
10:37significativo potente y
10:39de hecho mágico en el sentido del
10:42especial para
10:45para el barrio desde el encuentro desde
10:48el rescatar también como como uno
10:54percibía a mandela cuando se llegó aquí
10:59y cuando digo que es especial eso es
11:01porque porque es necesario recordar
11:03todos los procesos que hemos vivido
11:06para para
11:08aumentar también el valor que se le
11:12tiene al mismo territorio
11:14[Música]
11:24y no se puede llevar quedaría como muy
11:27arriba
11:39[Música]
11:46él comparte el hecho de que vayamos a
11:48compartir
11:49mesas y espacios de forma individual y
11:53de forma colectiva también con diversos
11:56líderes es la posibilidad también de
11:58contrastar todas estas esas múltiples
12:02verdades porque la verdad es que uno
12:05vive individual no son únicas y cada
12:10episodio se vivenció y se percibió de
12:12una manera diferente
12:14[Música]
12:21i
12:23i
12:25el hecho de poder de que podamos
12:28contarnos también como estábamos
12:31percibiendo ese mandela nos va a llevar
12:34a a
12:38atesorar con mucha más fuerza esos
12:41gestos de resistencia que se han que se
12:44han adelantado
12:46[Música]
13:06[Música]
13:18i
13:32y
13:36[Música]
13:42por qué
13:48i
13:561
14:03yo pensé que iba a quedar chiquitito y
14:05mira de ya tarde el mismo porte mío
14:14[Música]
14:19ah
14:25no vamos a jugar
14:30[Música]
14:33yo hago parte del equipo de educación y
14:38programación cultural del museo de la
14:40memoria
14:42pero hemos estado trabajando ya hace
14:45varios meses
14:47pensando cómo hacer una acción memorial
14:52memoria les
14:54sirven digamos para hacer digamos
14:59response recordar qué ha sucedido en una
15:02comunidad esta es una línea que la tiene
15:04el museo
15:05justamente contrario queríamos hacer
15:08justamente eso
15:11nos contaba de iron prendas en mandela
15:14hacen falta más acciones de este tipo
15:16porque además de que la formación del
15:19barrio se dio por desplazamiento una vez
15:23de la nascar también sería una
15:25revictimización
15:30para el alma muchas veces son necesarios
15:32esos momentos para recordar pero también
15:34para sanar
15:36se propuso poder utilizar entonces este
15:40cuadernillo para poder
15:44representar con un símbolo una imagen
15:48una palabra esa sanación es posible que
15:52de pronto
15:53sea una letra es posible que de pronto
15:56sea una palabra pequeña o un dibujo
16:00de algún elemento que los conecte con
16:03ese con ese hecho de sanación y ese
16:06dibujito lo hacemos con la posibilidad
16:08después de como en los tiempos de antes
16:12cuando estábamos niños
16:14hacer
16:16entonces esa imagen en el fondo de la
16:19lata para poder crear nos una una
16:21lámpara y con esa lámpara entonces luego
16:25colocarle el el alambrito colocar la
16:28vela y poder entonces utilizarla como
16:32como cuando hacíamos como estábamos en
16:34el monte en los pueblos en diferentes
16:37lugares
16:39y bueno yo creo que es una cosa bastante
16:43fuerte y emotiva en el sentido de que es
16:46esa esa imagen que se está colocando
16:48aquí se puede proyectar en nuestro en
16:51nuestro cuerpo y también si colocamos
16:54nuestra luz hacia adentro también
16:57estaremos recibiendo de ella la
17:00intención es que
17:03en el pase a seguir es que nos dirijamos
17:05hacia la base de la
17:07selva y en ese espacio podamos entonces
17:10todos compartir una palabra aunque esto
17:15algo que puedas que pueda contarle a
17:19colombia de cómo es la sanación en
17:23mandela
17:28acá está escribiendo una carta oyeron
17:36se está bien no está alguno está
17:38escribiendo los otros no
17:40quieren no lo escriben
17:43quien más puede compartirnos
17:49unos elementos que
17:51complementen su visión en ventaja que
17:55mándela me siento bien bien bien bien y
17:59en cualquier parte a cualquier hora y en
18:03cualquier día
18:04entonces fue
18:07no es como familia ya vivía que tenía
18:10todo tenía yuca tenía nada me tenían ahí
18:13tenía plata no tenía de todo
18:17pescado que teníamos ahí podríamos
18:19forzar cuatro estados pero bueno eso
18:22esas son las cosas de la vida que de eso
18:26aprender ninguno
18:28y lo que más que aprender a querer a la
18:30gente a la gente hay que quererla que
18:33hay que amarla porque somos una creación
18:35y somos la creación divina
18:39entonces
18:41no espero que un día no muy lejano
18:43mandela pues pueda pueda quererse como
18:47como se merece
19:05no hay nada para salir de aquí para otra
19:08parte porque este es mi territorio y lo
19:11defiendo como pueda con capa y espada
19:15porque aquí he aprendido muchas cosas
19:17aquí me he hecho la mujer que soy y
19:21ellos mis hijos lo que eso hemos
19:23aprendido mucho aquí hemos aprendido a
19:26luchar y de donde yo me vengo a mí me
19:30dicen no pensé que podría resistir
19:32luchar todo contra el hambre contra la
19:37necesidad contra la violencia pero aquí
19:40estoy y seguiré luchando porque esas son
19:43las ganas que entre más día nelson
19:44mandela mega
19:47i
20:00para nosotros los líderes
20:03nunca nunca hemos perdido la fe y la
20:06esperanza de seguir luchando de seguir
20:08continuando seguir ejerciendo esta labor
20:11de ver nuestros jóvenes y sacar nuestros
20:13jóvenes adelante de no parar porque eso
20:16se trata de siempre guardar las
20:18esperanzas de siempre salir adelante
20:20de seguir luchando
20:24ver que siempre haber ese granito que
20:26podemos sembrar y encontrar en otros
20:28jóvenes de que esto no queda al olvido
20:30que esto quede plasmado de que no hagan
20:32a la repetición
20:34de que podamos reparar los daños de las
20:38personas podamos sanar su sanar heridas
20:44i
20:49ah
20:57y la forma en que nosotros pudimos sanar
20:59eso fue primero resistiendo
21:03segundo creyendo y tercero perdonando
21:08porque no es fácil y ha sido víctima de
21:12violencia no sólo por grupos al margen
21:14de la ley sino también por algunos
21:17factores que se dan en el entorno con
21:20los jóvenes verdad pero he podido
21:24experimentar esto de que cuando uno se
21:26atreve a perdonar es libre es capaz de
21:31volar es capaz de crecer es capaz de ver
21:35las cosas desde otro punto de vista y de
21:38construir
21:44allá va
22:00actividades como estas
22:03o proyectos como éste son los que llevan
22:06a la sanación porque son actividades
22:08encaminadas a construir o a contribuir
22:13con la
22:14con la construcción de la memoria
22:17histórica de nelson mandela porque no
22:20podemos olvidar la memoria de los que
22:22vivimos en mandela porque va a venir
22:25otra generación
22:26u otras generaciones a las cuales les
22:30tenemos que recordar lo que pasó y
22:31nelson mandela entonces la sanación
22:35va desde el reconocimiento de nosotros
22:38mismos como territorio que fue víctima
22:41de un conflicto pero también como de un
22:43territorio que fue capaz de sobrevivir a
22:47esa violencia y salir adelante
22:54para muchos se desmantele debe ser
22:57sobrevivientes
22:59y ser sobrevivientes
23:02es también un milagro
23:06sherman del eros es tener la posibilidad
23:10de estar en la defensa de
23:14de lo mío de lo otro y de lo colectivo
23:28hay mucho por hacer
23:30para seguir transformando
23:31esa percepción de los del man del ero
23:43aquí se desconoce
23:46todos los actos de resistencias que se
23:48dieron para que la ciudad fuese un
23:50territorio heroico
23:54entonces no se debe desconocer todas las
23:57cosas que se hicieron o que se pasaron
24:00como acto de defensa y resistencia para
24:03poder valorarlo y para poder seguir
24:06defendiéndolo y es lo que las nuevas
24:08generaciones deben saber porque es muy
24:11fácil de pronto vivir en un territorio
24:14sin memoria
24:16y creo que
24:18y que también eso es una potencia grande
24:20que tiene mandela que reconoce el valor
24:23y el poder que tiene la memoria
24:26y el poder que tiene el hecho de no
24:29estar
24:33de no estar neutro
24:36de no estar
24:40dormido
24:42sino de estar siempre generando
24:45una sinergia con el otro que lleva a la
24:48transformación
24:50respecto a ustedes
24:52el lote donde se va a construir en
24:55nombre de dios la can está viva de nba
24:58manera
24:59y es un espacio para que proyectemos
25:01entonces todos esos deseos pues todos
25:04todos los sentires relacionados con la
25:08sanación porque lo quiere lo que
25:10queremos es que ese espacio sea para
25:12ello que está un espacio para lanzar
25:14acción para que podamos también
25:16compartir y estar en paz como comunidad
25:20entonces los invito a que por favor nos
25:22acerquemos y podamos entonces proyectar
25:24esas luces
25:26en el zinc hola hola
25:32y darle la vuelta
25:34así demos la vuelta entonces
25:37lo que hacemos de iluminar la y
25:39proyectar todas esos decía que ustedes
25:42colocaron
25:44y mira cómo se ve la palabra mira cómo
25:47se ven sus símbolos
25:52r
25:54hay muchos líderes que estén en que
25:57están en esa sintonía y si hay mucha
25:59gente que está en esa sintonía es porque
26:02estarías reflejando el sentir de la gran
26:05mayoría de la gente demanden a mandela
26:08lucha cuando la resistencia y mándela es
26:11constancia
26:16recuerdos de mi memoria
26:19porque yo porque yo
26:23recuerdos de mi memoria
26:26de la el tiempo pasado mandela el tiempo
26:32pasado para ambos vivió tristeza lo
26:37mismo que en el presente lo mismo que en
26:42el presente porque sus calles hoy te lo
26:46expresan por qué llorar por qué lloras
26:51recuerdos de mi memoria por qué llora
26:55por qué llora
26:57recuerdos de mi memoria
27:01tiempo de asentamiento el tiempo de
27:06asentamiento la gente venía llegando
27:11buscando nueva esperanza
27:15buscando nueva esperanza pero violencia
27:19fue que encontraron por qué llorar por
27:23qué lloran
27:25recuerdos de mi memoria por qué llora
27:29por qué llora
27:32recuerdos de mi memoria
27:35gran hombre encapuchado
27:38y era un hombre encapuchado
27:42[Música]
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