Los derechos humanos en el positivismo jurídico

Miguel Carbonell

23 Oct 201204:17

Summary

TLDREl video aborda la fundamentación positivista de los derechos humanos, destacando que los derechos existen solo cuando están recogidos en normas jurídicas, como constituciones o tratados internacionales. A lo largo de la historia, los derechos han sido el resultado de luchas sociales y políticas, y no algo con lo que se nace. Ejemplos como el sufragio femenino en 1953 o los derechos de los adultos mayores y el medio ambiente, que se han incorporado en épocas recientes, subrayan cómo los derechos se positivizan a medida que la sociedad evoluciona y enfrenta nuevas realidades.

Takeaways

⚖️ La fundamentación positivista de los derechos humanos sostiene que estos existen solo si están recogidos en una norma jurídica.
📜 Los derechos que no están en una constitución o tratado internacional son considerados más bien morales o éticos, no jurídicos.
🧬 Los defensores del positivismo argumentan que no nacemos con un paquete completo de derechos; estos se ganan a lo largo de la historia.
🚶‍♀️ Un ejemplo citado es el derecho al voto de las mujeres en México, que fue reconocido recién en 1953, lo que demuestra que no era inherentemente reconocido como derecho humano.
👵 Otro ejemplo es el reconocimiento de los derechos de las personas adultas mayores, lo cual solo comenzó a aparecer en las constituciones en tiempos recientes.
⏳ La expansión de la esperanza de vida en el siglo XX, debido a avances médicos, permitió que surgieran nuevas necesidades de protección para las personas de la tercera edad.
🌳 El derecho al medio ambiente no estaba presente en la Constitución mexicana de 1917 porque los problemas de contaminación no eran tan urgentes en esa época.
🌍 A partir de los años 70, con el creciente interés por el medio ambiente, se empezaron a incluir estos derechos en las normas jurídicas.
💪 Los derechos humanos, según la visión positivista, son el resultado de luchas políticas y sociales, y no derechos preexistentes que simplemente aparecen.
🌧️ Los positivistas creen que los derechos no caen del cielo como la lluvia, sino que son producto de la acción y la creación humana a través de procesos políticos.

Q & A

¿Cuál es la idea principal de la fundamentación positivista de los derechos humanos?
-La idea principal de la fundamentación positivista es que los derechos humanos existen solo cuando están recogidos en una norma jurídica, como en una constitución o tratado internacional. Si un derecho no está en una norma jurídica, se considera más un derecho moral o una cuestión ética.
¿Qué argumentan los positivistas sobre los derechos que no están en las normas jurídicas?
-Los positivistas argumentan que si un derecho no está recogido en una norma jurídica, tiene poco valor práctico y no es considerado un derecho humano propiamente dicho, sino más bien una cuestión moral o ética.
¿Por qué los positivistas dicen que no nacemos con todos los derechos?
-Los positivistas sostienen que los derechos no son inherentes al ser humano desde su nacimiento, sino que han sido obtenidos a lo largo de la historia a través de luchas políticas y sociales, y solo se reconocen cuando son incorporados en normas jurídicas.
¿Qué ejemplo citan los positivistas para demostrar que los derechos no son inherentes desde el nacimiento?
-Citan el ejemplo del derecho al sufragio de las mujeres en México, que fue reconocido solo en 1953. Argumentan que si el derecho al voto hubiera sido inherente a todas las personas, las mujeres habrían podido votar mucho antes.
¿Por qué el derecho de las personas de la tercera edad es un ejemplo importante para los positivistas?
-Los positivistas señalan que los derechos de las personas mayores no se reconocieron hasta que la esperanza de vida aumentó significativamente en el siglo XX. Antes, simplemente no había tantas personas mayores que necesitaran protección especial.
¿Qué rol juegan las luchas políticas y sociales en la creación de derechos según los positivistas?
-Según los positivistas, los derechos se han logrado a través de luchas políticas y sociales, y se han incorporado en las normas jurídicas como resultado de esos avances en la sociedad.
¿Por qué el derecho al medio ambiente no estaba en la constitución original de México de 1917?
-El derecho al medio ambiente no estaba en la constitución de 1917 porque en esa época los problemas de contaminación no eran tan acuciantes. No fue sino hasta los años 70 cuando surgió una preocupación generalizada por el medio ambiente, lo que llevó a su inclusión en normas jurídicas.
¿Qué diferencia hacen los positivistas entre derechos morales y derechos jurídicos?
-Los positivistas distinguen los derechos jurídicos como aquellos que están reconocidos por normas legales, mientras que los derechos morales son cuestiones de ética que no tienen fuerza legal hasta que se positivizan, es decir, se integran en normas jurídicas.
¿Qué significa que los derechos humanos han sido 'positivizados' según los positivistas?
-Significa que los derechos humanos se han convertido en derechos reconocidos legalmente a través de normas jurídicas creadas por seres humanos mediante procesos políticos y sociales.
¿Por qué los positivistas no creen en los derechos que 'caen del cielo'?
-Los positivistas rechazan la idea de derechos que existan de manera natural o inherente, argumentando que los derechos no son otorgados por una fuente externa o divina, sino que son el resultado de luchas sociales y decisiones políticas que los incorporan en las leyes.

Outlines

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📜 La fundamentación positivista de los Derechos Humanos

En este párrafo se describe una forma de fundamentación de los Derechos Humanos conocida como positivismo, que sostiene que los derechos solo existen en la medida en que están recogidos en una norma jurídica, como una constitución o un tratado internacional. Los defensores de esta teoría argumentan que los derechos que no están codificados legalmente tienen poco valor práctico, y no son considerados como verdaderos derechos humanos, sino como derechos morales o cuestiones éticas. Según el positivismo, los derechos no son innatos, sino que son el resultado de luchas políticas y sociales que los han incorporado a las normas jurídicas con el tiempo. Ejemplos como el derecho al voto de las mujeres en 1953 y los derechos de las personas de la tercera edad se presentan para ilustrar cómo los derechos surgen en respuesta a cambios sociales y no son inherentes desde el nacimiento.

Mindmap

Keywords

💡Fundamentación positivista

La fundamentación positivista se refiere a la idea de que los derechos humanos solo existen si están recogidos en una norma jurídica, como una constitución o un tratado internacional. Esta perspectiva sostiene que, sin esta formalización, no pueden considerarse derechos humanos en sentido estricto, sino más bien cuestiones morales o éticas. En el video, se discute cómo esta corriente argumenta que los derechos son producto de luchas sociales y políticas, y no algo inherente o natural.

💡Derechos humanos

Los derechos humanos, en el contexto del video, son entendidos como aquellos derechos que las personas tienen por su condición humana. Sin embargo, desde el enfoque positivista, estos derechos solo existen cuando están recogidos en leyes o tratados. Por ejemplo, se menciona que los derechos de las mujeres al sufragio solo fueron reconocidos en México en 1953 tras luchas políticas.

💡Norma jurídica

Una norma jurídica es una regla o ley formal establecida por un sistema legal. En el video, se plantea que los derechos humanos solo tienen relevancia cuando están contenidos en normas jurídicas, ya que sin esa formalización, no tendrían efecto práctico en la sociedad. Los defensores del positivismo sostienen que los derechos deben estar legalmente reconocidos para ser efectivos.

💡Constitución

La constitución es el conjunto de normas fundamentales que regulan la organización de un Estado y los derechos de sus ciudadanos. En el video, se menciona cómo los derechos humanos deben estar recogidos en una constitución para que sean considerados como tales. Por ejemplo, el derecho al medio ambiente no estaba incluido en la constitución de 1917 de México, ya que en esa época no se consideraba un problema importante.

💡Luchas sociales

Las luchas sociales son movimientos organizados por grupos de personas para lograr cambios en derechos y políticas. El video enfatiza que los derechos humanos no nacen con las personas, sino que son resultado de luchas políticas y sociales. Se mencionan como ejemplos la lucha por el sufragio femenino y los derechos de las personas adultas mayores.

💡Derechos morales

Los derechos morales son aquellos que, aunque pueden ser considerados como correctos o justos desde una perspectiva ética, no están formalizados en la ley. En el video, se distingue entre derechos humanos positivizados, que están contenidos en normas jurídicas, y derechos morales, que no tienen un reconocimiento legal formal, por lo que su aplicación es limitada.

💡Sufragio femenino

El sufragio femenino es el derecho de las mujeres a votar en elecciones. El video lo utiliza como ejemplo de cómo un derecho humano no fue reconocido legalmente hasta 1953 en México, lo que apoya la postura positivista de que los derechos no son innatos, sino que se ganan a través de luchas políticas.

💡Personas adultas mayores

Las personas adultas mayores, o de la tercera edad, son un grupo de población que ha comenzado a tener derechos reconocidos en las constituciones recientemente. En el video, se explica cómo estos derechos no existían en el pasado porque la esperanza de vida era mucho menor, lo que ejemplifica la idea positivista de que los derechos surgen en respuesta a cambios sociales y demográficos.

💡Revolución terapéutica

La revolución terapéutica se refiere a los avances en medicina y tratamientos de enfermedades que han extendido la esperanza de vida en el siglo XX. En el video, se menciona este fenómeno para explicar cómo surgieron nuevos derechos para las personas adultas mayores, ya que antes no había un grupo considerable de personas que alcanzaran edades avanzadas.

💡Derecho al medio ambiente

El derecho al medio ambiente es el derecho de las personas a vivir en un entorno saludable y libre de contaminación. En el video, se explica que este derecho no estaba incluido en la constitución de 1917 de México porque en ese momento los problemas ambientales no eran tan urgentes. Solo en las décadas posteriores, especialmente desde los años 70, este derecho comenzó a ser reconocido debido a la creciente preocupación por la contaminación.

Highlights

La fundamentación positivista sostiene que los Derechos Humanos existen solo en la medida en que están recogidos en una norma jurídica.

Los derechos humanos no son inherentes a la naturaleza humana, sino que son el resultado de luchas sociales y políticas.

Si un derecho no está plasmado en una norma jurídica, según los positivistas, es solo un derecho moral o ético, no un derecho humano propiamente dicho.

Los positivistas rechazan la idea de que los seres humanos nazcan con un conjunto completo de derechos en su ADN o genoma.

El sufragio femenino en México, reconocido en 1953, es un ejemplo de cómo los derechos han sido ganados a través de luchas políticas.

Los derechos de las personas de la tercera edad comenzaron a reconocerse solo en años recientes debido al aumento de la esperanza de vida.

Antes de la 'Revolución terapéutica' del siglo XX, las personas no vivían lo suficiente para ser consideradas de la tercera edad, lo que explica por qué no había derechos específicos para ellas.

El derecho al medio ambiente no fue incluido en la Constitución de México de 1917 porque los problemas de contaminación no eran tan graves como lo son hoy.

A partir de los años 70, debido a la creciente preocupación por el medio ambiente, los derechos relacionados con este tema comenzaron a ser recogidos en normas jurídicas.

Los derechos no caen del cielo como la lluvia, sino que son el resultado de procesos políticos y luchas sociales.

El positivismo jurídico afirma que los derechos humanos deben ser positivizados, es decir, incorporados a las leyes para tener validez.

La expansión de los derechos humanos ha dependido de cambios sociales y avances científicos, como la extensión de la esperanza de vida y la protección ambiental.

Los derechos humanos en su forma jurídica son creados por seres humanos a través de procesos políticos, no son naturales ni divinos.

El positivismo pone en duda la existencia de derechos universales inherentes, subrayando la importancia del reconocimiento jurídico en diferentes contextos históricos.

Los derechos humanos han evolucionado y se han adaptado a nuevas realidades sociales, como el envejecimiento de la población o el aumento de la contaminación.