Cultura de la Modernidad
Summary
TLDREl script aborda la transición del modelo cultural occidental basado en la magia, el mito y la religión, hacia uno centrado en la razón y el hombre como protagonista. La modernidad, impulsada por la razón y la palabra escrita, dio lugar a la política, la ciencia y la moral universal. Sin embargo, esta cultura, que prometió un futuro utópico, terminó dejando un legado de conflictos y violencia. Finalmente, se desplaza hacia una nueva era, la posmodernidad, que cuestiona los fundamentos de la modernidad.
Takeaways
- 🌐 El Renacimiento europeo construyó una nueva visión de la vida, desplazando a Dios como centro del universo y colocando al hombre en el eje central de la cultura.
- 🧠 La razón pasó a ser el factor esencial en la modernidad, llevándolo del mito al logos, un concepto griego que abarca tanto la razón como la palabra escrita.
- 📚 La imprenta y la difusión del libro fueron fundamentales en la cultura moderna, con la palabra escrita tomando un rol protagonista exclusivo.
- 🏛️ La política moderna se originó en el periodo renacentista, buscando prescindir de la tutela divina para construir un mundo ordenado por la voluntad racional de los hombres.
- 💭 La modernidad dio lugar al Iluminismo y al contractualismo, promoviendo la razón y la voluntad humana como bases para la organización de la sociedad.
- 🤔 La persuasión se convirtió en el método central de relación intelectual en la modernidad, con la argumentación racional siendo la forma de convencer a los demás.
- 🔍 La modernidad también introdujo la idea de profundidad y permanencia, donde lo que permanece se considera mejor y más valioso.
- 🌟 La búsqueda de la verdad se convirtió en un objetivo de la cultura científica moderna, impulsando el desarrollo de disciplinas como la matemáticas, física, química y astronomía.
- 📈 La dialéctica se estableció como un concepto filosófico central en la modernidad, con Hegel desarrollando ampliamente su significado de conflicto y resolución para el crecimiento y evolución.
- 🏢 La construcción de una sociedad disciplinaria y normativa fue parte fundamental de la modernidad, con la libertad en la modernidad siendo una quimera y la seguridad y el deber tomando un papel importante.
- 🚀 La modernidad se caracterizó por un futuro teleológico y una fe en el progreso, con la historia humana considerada una evolución continua hacia un futuro mejor y la utopía como el objetivo final.
Q & A
¿Qué modelo cultural se menciona que está siendo desplazado y reemplazado?
-El modelo cultural que está siendo desplazado es uno basado en la magia, el mito y la religión, mientras que el nuevo modelo cultural se basa en la razón y el hombre como protagonista esencial de la vida y la cultura.
¿Cómo se define la cultura en el contexto de la modernidad según Max Weber?
-Según Max Weber, la cultura en el contexto de la modernidad se define como el centro del universo, donde el hombre toma el lugar principal, reemplazando a Dios. La cultura moderna se construye en torno a la razón y la palabra, siendo fundamental la palabra escrita y el libro.
¿Qué papel tiene la razón en la modernidad?
-La razón es un factor esencial en la modernidad, pasando del mito pre-moderno al logos, un concepto griego que abarca tanto la razón como la palabra. La razón es la base sobre la cual se construye la cultura moderna y se busca alcanzar la verdad a través de la ciencia y la lógica.
¿Qué se entiende por la 'palabra escrita' en la cultura moderna?
-La 'palabra escrita' en la cultura moderna es una marca esencial, ya que coincide con el inicio de la modernidad y la aparición de la imprenta. La palabra escrita asume un protagonismo excluyente sobre cualquier otra forma de comunicación, siendo fundamental para la construcción de la cultura libreca y la escuela moderna.
¿Qué lugar ocupa la política en la modernidad?
-La política moderna es otro factor fundante de la modernidad. Nace en el periodo renacentista y busca prescindir de la tutela de Dios para construir y ordenar el mundo. Se basa en el poder de la voluntad racional y da lugar a la ideología liberal y comunista.
¿Qué es la 'persuasión' en el contexto de la modernidad?
-La persuasión es el procedimiento de relación intelectual central en la modernidad. Se basa en argumentar racionalmente para convencer a otros de las ideas. Los说服os modernos buscan la firmeza en sus convicciones y la dificultad de ser persuadidos de algo distinto.
¿Qué se entiende por 'profundidad' en la modernidad?
-La 'profundidad' en la modernidad se entiende como enraizamiento sólido y consistente en algo. Se manifiesta en ideas, sentimientos, costumbres enraizadas, y lo que enraíza es difícil de modificar. La modernidad busca establecer un proceso que limite el modelo de cambio, poniendo un valor a la permanencia y la consistencia.
¿Cómo se entiende la 'verdad' en la cultura moderna?
-La 'verdad' en la cultura moderna es una idea de una moral de carácter universal, que busca establecer un comportamiento correcto y incorrecto que sea igual para todos los hombres. La cultura moderna busca alcanzar una verdad única y excluye el proceder del hombre por el contrario.
¿Qué es la 'dialéctica' en el pensamiento moderno?
-La 'dialéctica' es uno de los grandes conceptos filosóficos del pensamiento moderno. Se basa en la idea de lo otro en lo mismo, donde cada idea o fenómeno conlleva su opuesto y da forma al conflicto que le da sentido a ambas partes. Hegel desarrolla ampliamente este concepto, viendo la dialéctica como un fenómeno proceso y procesual de conflicto y resolución.
¿Qué rol juega el 'estado' en la cultura moderna?
-El 'estado' en la cultura moderna es un entramado normativo de gran dimensión que ordena la vida de la sociedad. El poder político ocupa el espacio central en las relaciones de poder de la sociedad, y la población se asienta en la categoría central de ciudadanos y trabajadores, quienes gozan de derechos y están sujetos a una ética del trabajo.
¿Qué es la 'libertad' en la cultura moderna y cómo se manifiesta?
-La 'libertad' en la cultura moderna es un valor esencial y altamente requerido. Sin embargo, su presencia es escasa en un mundo normativo y ordenado. La libertad es un valor siempre perseguido y rara, y en la modalidad de la cultura moderna, la seguridad tiende a prevalecer sobre la libertad.
Outlines
🌟 La Transición Cultural del Renacimiento a la Modernidad
Este párrafo aborda la transición cultural que se produce en el siglo XV en Occidente, donde un nuevo modelo cultural comienza a desplazar al antiguo, basado en la magia, mito y religión. El Renacimiento construye una nueva visión de la vida, donde el hombre se convierte en el protagonista esencial de la cultura y la vida, y la razón se vuelve el factor esencial para la modernidad. La palabra escrita adquiere un papel fundamental, y la política moderna nace con la intención de construir un mundo a la medida del hombre, independientemente de la divinidad.
💡 La Perspectiva Moderna y la Idea de Profundidad
En este párrafo se discute la idea de profundidad en la modernidad, entendida como enraizamiento y consistencia en algo. La modernidad busca establecer un modelo de cambio que se opone al anterior, poniendo límites al cambio y valorando la permanencia y la verdad. El universo científico surge con la aspiración de alcanzar la verdad y se desarrolla una moral universal, mientras que la dialéctica se convierte en un concepto central, representando el conflicto y la resolución para el crecimiento y la evolución continua.
🔒 La Construcción de una Sociedad Disciplinaria y la Perseguidora de Libertad
Este párrafo se centra en la construcción de una sociedad disciplinaria y normativa en la modernidad, donde la libertad se vuelve una quimera y la seguridad adquiere una dimensión sólida. La autoridad del Estado se hace presente en la sociedad y la figura del ciudadano y trabajador se consolida. La ética del trabajo se profundiza y la idea de progreso se considera esencial en la modernidad, con la creencia de que la humanidad está en un proceso de evolución permanente hacia un futuro mejor.
🚀 El Hombre Prometeico y la Búsqueda de la Felicidad
El último párrafo analiza la visión prometeica del hombre moderno, siempre mirando hacia el futuro y persiguiendo la felicidad y la utopía. Sin embargo, esta fe en el futuro y en la razón moderna comienza a debilitarse a mediados del siglo XX, dejando un rastro de guerras, crisis y genocidios. La cultura moderna, que prometía un mundo ideal, finalmente se ve desafiada por una nueva forma de vida que comienza a desplazarla: la posmodernidad.
Mindmap
Keywords
💡modernidad
💡razonamiento
💡logos
💡cultura de la escritura
💡política
💡iluminismo
💡dialéctica
💡libertad
💡seguridad
💡progreso
💡trabajo
💡posmodernidad
Highlights
El nuevo modelo cultural que desplaza el milenar modelo basado en magia, mito y religión.
El Renacimiento europeo construye una nueva visión de la vida y desplaza a Dios como centro del universo.
La figura humana pasa a ocupar un lugar central en la concepción de la cultura.
La razón se transforma en el factor esencial para la modernidad, y el hombre pasa del mito al logos.
La palabra escrita se convierte en una marca esencial de la cultura moderna con la aparición de la imprenta.
La política moderna nace en el periodo renacentista, buscando prescindir de la tutela divina.
El Iluminismo y el contractualismo surgen como movimientos que buscan ordenar la sociedad a partir de la razón y voluntad humana.
La modernidad pone fin a la etapa infantil de la humanidad, y el hombre moderno se considera adulto y capaz de elegir.
La persuasión se convierte en el procedimiento de relación intelectual central en la modernidad.
La idea de profundidad se manifiesta en ideas, sentimientos y costumbres enraizados y difíciles de modificar.
La modernidad valora la permanencia y la consistencia, y busca la verdad única a través del universo científico.
La moral universal se concibe como un pensamiento de una cultura superior en la modernidad.
La dialéctica se desarrolla como un concepto filosófico central en el pensamiento moderno.
La modernidad construye una sociedad disciplinaria con la mirada externa como elemento importante.
La libertad es un valor esencial pero difícil de alcanzar en la cultura moderna.
La seguridad adquiere una dimensión sólida en la modernidad, siendo un valor casi garantizado.
El deber y la autoridad se hacen presentes en la modernidad, creando un conflicto entre libertad y obediencia.
El estado emerge como una gran construcción normativa en la cultura moderna, con el ciudadano y el trabajador como categorías centrales.
La idea de progreso esencial en la modernidad, considerando que la humanidad está en un proceso de evolución permanente.
La modernidad se caracteriza por un tiempo teleológico, con la acción de la sociedad impulsada hacia el futuro.
La crisis de paradigma cultural y aparición de la posmodernidad marcan el fin de la fe en el proyecto de la modernidad.
Transcripts
dando de amiga es un nuevo modelo
cultural que va a desplazar alrededor
del siglo 15 en occidente a un anterior
modelo cultural milenario basado en la
magia el mito y la religión
fundamentalmente ese proceso
renacentista en europa es el que
construye una nueva visión de la vida y
se produce un desplazamiento de la
figura de dios como centro de la visión
del mundo y el universo definición de
macri que max weber le da al término
cultura para ubicar en el centro de ese
universo una nueva figura que ya no sea
dios sino que será el hombre
ese hombre que se transforma en el
protagonista esencial de la cultura y de
la vida a partir de ese momento un
hombre que no necesariamente es
identificado que no necesariamente es
personificado sino que es un hombre en
general en su concepto universal la
figura humana pasó a ocupar un lugar
central en la concepción de la cultura
pero no a cualquier concepto sobre el
hombre sino que damos del hombre
cartesiano ese hombre que piensa y con
su pensamiento es capaz de reconstruir
la vida a su medida de crear un mundo a
la medida del hombre
por eso la razón será el factor esencial
para la modernidad el hombre pasa del
mito pre moderno al logos un concepto
griego capaz de resumir en su doble
acepción los dos pilares fundamentales
de la cultura moderna el logos en tanto
razón y el logos en tanto palabra
digamos esta doble caracterización
palabras logos es
de algún modo un resumen de la
importancia que tiene la razón para la
modernidad
la palabra
no solamente en su
característica hablada sino también y
fundamentalmente
la palabra escrita que será una marca
esencial de la cultura moderna
no es casual que coincidiendo en el
inicio de la cultura de la modernidad
aparezca la figura de guttenberg y su
creación la imprenta es tan potente la
presencia del libro para la modernidad
que podríamos considerar como lo hacen
algunos autores que estamos en presencia
de un paréntesis histórico de 500 años
en el que la palabra escrita asume un
protagonismo excluyente por sobre
cualquier otro forma de comunicación
la modernidad se construye entonces con
una cultura libresca es una cultura
edificada en el libro por eso la escuela
que es una institución de la modernidad
tiene un apego tan esencial al libro ya
la palabra escrita
otro factor fundante de la modernidad
que surge de la razón y se apuntala en
la palabra será la política la política
moderna nace también en ese periodo de
renacentista con figuras como maquiavelo
que comienza a concebir una sociedad que
puede prescindir o que intenta
prescindir de la tutela de dios no
desprenderse de la divinidad para
construir y ordenar el mundo un mundo a
la medida del hombre que ya no está
basada en el poder basado perdón en el
poder de la
de la divinidad sino en el poder de la
voluntad racional por esos hombres
modernos como el manuel cant van a
plantear que la modernidad pone fin a la
etapa infantil de la humanidad el hombre
moderno se vuelve adulto la humanidad se
vuelve adulta y puede elegir según su
decisión aparecen los iluministas
iluminismo y aparecen los
contractualistas como hobbes locke y
ruso que entienden posible orden a una
sociedad a partir de la razón de vida
voluntad humana tan forma con ello a la
ideología liberal
pero no son los únicos luego otro
moderno como carlos marsh construirá la
ideología comunista liberalismo y
comunismo son hijos de la misma madre
moderna la persuasión será el
procedimiento de relación intelectual
central en la modernidad argumentar
racionalmente será el modo de convencer
a algunos de las ideas de los otros y
una característica del persuadido es su
firmeza y la dificultad de ser
persuadido de algo distinto lo cual nos
lleva a otro factor propio y muy
particular de la modernidad que es la
idea de profundidad
una moneda es un tiempo profundo
profundidad entendida como enraizamiento
sólido y consistente en algo
esa profundidad se manifiesta en ideas
enraizadas en sentimientos enraizados
en costumbres enraizadas y lo que
enraíza es muy difícil de ser muy
es muy difícil de ser modificado
la modernidad si bien plantel y de
cambio en verdad se instala
en un proceso
que hasta podríamos decir
se opone a ese modelo de cambio o por lo
menos pone límites al modelo de cambio
por lo tal aparece muy potente mente la
idea de permanencia como valor moderno
lo que permanece parece bueno lo que
permanece parece mejor lo durable lo
consistente sean ellas ideas cosas o
emociones o incluso adhesión en espacio
físico aparece como valorable
y la persuasión lo permanente nos
conducen también dentro de un mundo
racional a la idea de verdad
pero no cualquier verdad sino una verdad
única
el hombre moderno se cree capaz de poder
alcanzar la verdad
y para eso da forma a un universo que es
el universo científico que toma impulso
a partir del siglo 17 con expresiones
tales como la matemática la física la
química la astronomía y otras que
pretenden ese objetivo de verdad
una cultura que estima que existe lo
verdadero
y por ende lo falso
de esa pretensión de verdad obviamente
nos excluye el proceder del hombre por
el contrario existe una idea de una
moral
de carácter universal una conducta sobre
lo bueno y lo malo sobre lo correcto y
lo incorrecto que sea igual para todos
los hombres y como occidente es donde se
crea y se fundamenta la modernidad la
moral occidental se concibe como el
pensamiento de una cultura superior
por otra parte la pretensión de verdad
da lugar a la existencia del conflicto y
la modalidad es un tiempo de conflictos
el conflicto hacia la modernidad la
cultura moderna no es un tiempo de paz y
de armonía por el contrario y esa
conflictividad se expresa en un en un
concepto muy propio de la modernidad que
es la dialéctica uno de los grandes
conceptos filosóficos del pensamiento
moderno
hegel desarrolla ampliamente el concepto
dialéctico y se puede sintetizar en la
idea de lo otro en lo mismo en cada idea
en cada fenómeno anima a su contrario
toda circunstancia genera su opuesto y
da forma al conflicto que le da sentido
a ambas partes
la idea dialéctica es una idea central
para la modernidad así el futuro se
entiende desde el presente el presente
tiene sentido por la existencia del
pasado la sombra vive en la luz el dolor
requiere del placer la lejanía se
comprende por la cercanía el inicio
supone la existencia del final
la carencia se enfrenta a la opulencia
la ignorancia anida en la sabiduría el
yo supone que exige la existencia del
otro el disgusto está ligado al me gusta
lo interno contiene lo externo el amo se
explica por el esclavo la vida tiene
sentido en la muerte las dialécticas
modernas es un fenómeno proceso y
procesual de conflicto y resolución para
generar un nuevo conflicto en una cadena
de transformación y crecimiento de
evolución permanente en una espiral
ascendente sin límites
volviendo a la idea de moneda universal
de la deriva la construcción de una
sociedad disciplinaria en la que la
mirada externa se vuelve importante y
acechante
un mundo normativo y ordenado
basado en el panóptico de la vigilancia
y eventualmente del castigo tal como lo
analiza el filósofo y psicólogo michel
foucault
es en este marco disciplinario normativo
donde la existencia de la libertad en la
modernidad se vuelve una quimera los
espacios de libertad de la cultura
moderna son escasos pero el concepto de
libertad es una de las grandes
pretensiones modernas es un valor
esencialmente moderno y altamente
requerido por la modalidad la libertad
es un valor siempre perseguido y rara
vez alcanzado prevaleciendo la acción
represiva lacoste a la conquista de una
vida libre
en cambio
hay otro factor
que si alcanza una dimensión sólida que
es el factor de la seguridad de la
modalidad
estamos ante un valor muy presente y
casi garantizado ya que un mundo
disciplinario normativo jerarquizado
vigilado a según la vida protegida
y tenemos estamos en presencia de la
idea de la jaula de hierro que imagino
max weber que da forma a todo un amplio
espectro de seguridad y una seguridad de
carácter existencial una seguridad
urbana pero también una seguridad
laboral una seguridad emocional
seguridad y libertad forman parte de una
misma balanza que difícilmente logre un
equilibrio y que dentro de la cultura
moderna hace prevalecer el platillo de
la seguridad por sobre todas las cosas
en esta idea
en este verdadero conflicto dialéctico
aparece la idea del deber
la idea del deber es una idea que pone
afuera del hombre la decisión y hace
crecer la importancia del otro en esta
relación también dialéctica propia de la
modalidad de una relación que acreciente
a la presencia de la norma la norma
impuesta por el otro y con ello el
conflicto entre libertad y obediencia
que realza la figura de la autoridad
esta autoridad se hace presente en una
de las grandes construcciones normativas
que tiene la modernidad que es nada
menos que el estado el estado es un
entramado normativo de gran dimensión en
la cultura moderna que ordena la vida de
la sociedad donde el poder político
ocupa el espacio central de las
relaciones de poder de esa sociedad
y la población que compone el estado se
asienta en una categoría central que es
la categoría de ciudadano dentro de la
modernidad quienes gozan de los derechos
que han para el estado son los
ciudadanos pero al mismo tiempo reconoce
una segunda categoría central una
segunda categoría esencial que es la de
trabajador y en la modalidad domina una
ética del trabajo un valor del trabajo
profundamente arraigado
la idea es que el trabajador la figura
de trabajadores para la nueva unidad un
modelo deseable de ciudadanos
y esto no solamente lo es digamos el
trabajador no solamente es un modelo
deseable de ciudadano para el sistema
capitalista sino que incluso lo será
para su contrario o su enemigo que es el
marxismo también el trabajo para el
marxismo es una actividad central en la
forma de vivir del hombre moderno
esencialmente se trata de que trabajar y
bueno
en esta misma línea de análisis aparece
otro de los cimientos la modernidad
junto con la razón y se trata del
progreso la idea de progreso es
esencialmente una idea moderna
considera que la humanidad está en medio
de un proceso de evolución permanente de
una evolución como una flecha lanzada
hacia arriba y adelante siempre a más
siempre mejor para que la modernidad la
historia humana nunca retroceda siempre
avance a partir de la forma desde la
firme voluntad y racionalidad del hombre
por eso en la modernidad es un tiempo
teleológico es eso es una idea de
historia con una finalidad con un
objetivo a la humanidad tiene un sentido
para la modernidad un objetivo que busca
el reino de la felicidad el hombre mira
siempre adelante cree que hay un destino
mejor esperando la mañana el hombre
moderno persigue por lo tanto
la utopía ese ideal improbable que sin
embargo es el objetivo buscado que le da
sentido a la vida moderna
el tiempo de la modernidad es claramente
el futuro toda acción de la sociedad
está disparada hacia el futuro y tiene
sentido
mañana impulsado desde el pasado sobre
el que se asienta pero sin reparar en el
presente un tiempo de fugacidad que
carece de importancia ya que el futuro
es lo que impulsa al hombre moderno
o eventualmente huir del pasado pero de
ninguna manera el presente la meta en el
futuro merece la postergación del
presente estamos frente a un hombre que
mira al futuro un hombre prometeico
es un pro prometeico es un hombre que
todo lo puede pero esté todo es un
objetivo tópico y no es ahora cuando lo
alcanzará sino mañana el hombre
prometeico mediante su voluntad podrá
alcanzar lo que se proponga esa es la
propuesta moderna este verdadero dios
humano se siente capaz de lograrlo
pero finalmente los sueños de la razón
moderna terminan produciendo monstruos
es a mediados del siglo 20 cuando
comienza a flaquear
la fe en el futuro la confianza en el
objetivo al que conduce el proyecto de
la modernidad la razón moderna se
degrada desde la pretendida
trascendencia aún a convertirse en un
mero instrumento funcional y pragmático
es a mediados del siglo e interesa
cultura moderna que prometía alcanzar la
utopía de un mundo ideal deja en el
camino un rastro regado de guerras
crisis violencias y genocidios
los sueños de la cultura moderna
finalmente después de 500 años derivan
en una verdadera pesadilla y esta visión
de la vida del universo comienza a ser
abandonada por un nuevo modelo cultural
que lo sucederá y comenzará a
desplazarlo
estaremos en presencia entonces
de una crisis de paradigma de cultura y
la aparición
y una nueva forma de vida la
posmodernidad
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