Evolucionismo social: Salvajismo, barbarie y civilización.

Summary

El guion del video explora el evolucionismo cultural en antropología, una teoría popularizada en el siglo XIX que consideraba que todas las sociedades evolucionaban de manera uniforme y progresiva hacia una civilización occidental. Destaca figuras como Edward Burnett Tylor y Lewis Henry Morgan, quienes desarrollaron teorías sistemáticas sobre la evolución cultural y el parentesco. También menciona a otros teóricos como Johan Jakob Bachofen y James George Frazer, cuyas ideas influyeron en el entendimiento de la religión y la magia. El método comparativo fue fundamental para estos estudios, y aunque hoy en día se cuestiona su validez, su legado estableció las bases de la antropología moderna.

Takeaways

• 🌟 En la segunda mitad del siglo XIX, la mayoría de los antropólogos creían que el desarrollo cultural era uniforme y progresivo, con la humanidad evolucionando hacia la complejidad.
• 📚 Se consideraba que todas las sociedades pasaban por una serie de etapas hasta alcanzar un modelo de civilización occidental como punto de referencia.
• 🧬 Las teorías evolutivas se basaban en el pensamiento de Montesk, quien propuso un esquema evolutivo en tres etapas: caza, pastoreo y civilización.
• 👨‍🏫 Edward Burnett Tylor y Lewis Henry Morgan fueron dos destacados antropólogos que contribuyeron significativamente al evolucionismo cultural y al estudio de la tecnología, la religión y el parentesco.
• 🔬 Tylor definió la cultura como un complejo que incluye conocimiento, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad.
• 🌐 Morgan, considerado el padre de la antropología americana, utilizó la metodología de Montesk para dividir las etapas de salvajismo y barbarie en subetapas y relacionarlas con avances tecnológicos.
• 👨‍👩‍👧‍👦 Otros teóricos como Johan Jakob Bachofen y James George Frazer contribuyeron con teorías sobre la evolución del parentesco y la religión a través de diferentes etapas.
• 🌱 John Lubbock, discípulo de Darwin, propuso una evolución gradual de la religión en cinco etapas, desde el ateísmo hasta el monoteísmo.
• 📖 Henry Sumner Maine, un jurista y teórico social, enfatizó el desarrollo de sistemas jurídicos como clave para la evolución social, argumentando que las sociedades primitivas eran patriarcales.
• 🔍 Los antropólogos evolucionistas utilizaron el método comparativo para teorizar sobre conductas humanas universales y reunir información sobre la cultura humana como un todo.
• 🌐 A pesar de las críticas, el evolucionismo cultural estableció los cimientos de la antropología y promovió una nueva conciencia para entender grupos sociales no occidentales.

Q & A

¿Cuál era la opinión predominante de los antropólogos en la segunda mitad del siglo 19 sobre el desarrollo de la cultura?

La opinión predominante era que el desarrollo de la cultura era generalmente uniforme y progresivo, y que las sociedades evolucionaban hacia la complejidad creciente, avanzando desde lo simple hacia lo complejo.

¿Qué modelo de civilización era considerado como el punto de referencia por las teorías evolutivas del siglo 19?

El modelo de civilización occidental era considerado como el punto de referencia y la meta que se proponía para aquellas sociedades presuntamente en desarrollo.

¿Quién propuso un esquema evolutivo en tres etapas y cuáles eran estas etapas?

Monte esquí propuso un esquema evolutivo en tres etapas: caza o salvajismo, pastoreo o barbarie, y civilización.

¿Quiénes fueron dos figuras destacadas entre los antropólogos de la segunda mitad del siglo 19?

Edward Burnett Tylor y Lewis Henry Morgan fueron dos figuras destacadas entre los antropólogos de la segunda mitad del siglo 19.

¿Cuál fue la definición de cultura dada por Edward Burnett Tylor y cómo ha sido influyente en la antropología?

Tylor definió la cultura o civilización como todo ese complejo que incluye el conocimiento, creencia, arte, moral, derecho, costumbre y cualquier otra capacidad y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad. Su definición ha perdurado en su capacidad descriptiva para la antropología.

¿Qué aportó Lewis Henry Morgan a la antropología y cómo fue su encuentro con la disciplina?

Lewis Henry Morgan, considerado el padre de la antropología americana, aportó el primer estudio etnográfico moderno de un grupo de nativos americanos, la Liga de los Iroqueses. Su encuentro con la antropología fue atípico, ya que era abogado y su interés por los asuntos de los indios iroqueses lo llevó a estudiar sus costumbres y estructura social.

¿Cuál es la teoría de Johan Jakob Bachofen sobre la evolución de los sistemas de parentesco?

Bachofen postulaba que la evolución de los sistemas de parentesco pasó de la promiscuidad primitiva a través del matriarcado y posteriormente a la patriarcado y linealidad.

¿Cómo resumió James George Frazer la evolución de la magia, la religión y la ciencia?

James George Frazer resumió que la magia vino primero en las mentes, luego la religión y la ciencia, cada una dando forma poco a poco a la otra en las mentes de los hombres.

¿Qué teoría de evolución de la religión propuso Youn Lubuk?

Youn Lubuk propuso una evolución gradual de la religión en cinco etapas: ateísmo, adoración de la naturaleza o totemismo, chamanismo, ideología de la tríada y monoteísmo.

¿Qué argumentó John Ferguson McLean sobre la evolución del matrimonio y cómo se relacionaba con la práctica del infanticidio femenino?

John Ferguson McLean argumentó que había un periodo original de promiscuidad primitiva seguido de matriarcado. Basó su teoría en que los pueblos primitivos practicaban el infanticidio femenino, supuestamente porque las mujeres no cazaban para el grupo, lo que provocó una escasez de mujeres y llevó a la práctica de la poliandria fraternal y el ritual de la captura de la novia, que eventualmente dieron lugar a la descendencia patrilineal.

¿Qué es la unidad psíquica de la humanidad y cómo se relaciona con las semejanzas culturales?

La unidad psíquica de la humanidad es el concepto de que la mente humana es la misma en todas partes, y que las mismas causas pueden generar los mismos efectos culturales en lugares y tiempos distintos, explicando así las semejanzas culturales entre sociedades diversas.

¿Qué es la doctrina de las supervivencias según Edward Tylor y cómo se relaciona con las culturas?

La doctrina de las supervivencias es la idea de que las costumbres de culturas anteriores sobreviven en las culturas sucesivas y contemporáneas, lo que permite entender cómo elementos de la cultura pueden persistir a través del tiempo.

¿Cómo se describe el método comparativo en las ciencias sociales según los antropólogos evolucionistas?

El método comparativo en ciencias sociales es descrito como equivalente al método científico, permitiendo teorizar a través de la acumulación y comparación de datos, y es una herramienta utilizada por los antropólogos evolucionistas para postular hipótesis sobre conductas humanas universales.