Filósofo deja a todos en silencio al argumentar cómo es realmente posible que DIOS exista

The Wild Project
16 Jun 202315:30

Summary

TLDREl transcripto ofrece una reflexión profunda sobre la existencia de un creador y la naturaleza del universo. Se discute el argumento filosófico de la dependencia de todos los objetos en la realidad y cómo esto podría implicar la existencia de un fundamento independiente y supremamente valioso. Se hace referencia al libro de Joshua y se explora la idea de que los límites tienen una explicación causal. El debate entre la ciencia y la religión, y cómo cada una puede coexistir en su propia esfera sin entrar en conflicto, es un tema central. Finalmente, se destaca la belleza del misterio y su papel como motor de la vida y la investigación científica.

Takeaways

  • 🌌 La discusión sobre la existencia de agujeros negros y el Big Bang introducen un tema de posible creación.
  • 🤔 Se menciona la creencia en un creador, aunque no se se comprometen con que el Big Bang sea el momento de la creación.
  • 🏰 Se recuerda el debate entre San Buenaventura y Santo Tomás sobre si el universo tiene un principio o es eterno.
  • 📚 Se discuten argumentos filosóficos en favor de la existencia de un creador desde la Edad Media.
  • 🧐 Se argumenta que los objetos de nuestra experiencia son dependientes y, por lo tanto, necesitan una causa o fundamento independiente.
  • 🎤 El filósofo Joshua ofrece un argumento intuitivo sobre la razón llevando a la idea de un creador en su libro 'How can Reason lead to God?'.
  • 🚫 Se señala que no existen argumentos irrefutables demostrando la existencia de Dios, ya que siempre puede haber dudas racionales.
  • 🤯 Se plantea que el conjunto de toda la realidad no puede ser dependiente, es decir, debe haber algo independiente y autosuficiente.
  • 🌟 Se sugiere que el fundamento de la realidad debe ser algo valioso y perfecto, dado que da lugar a cosas con valor.
  • 🌈 Se especula que la realidad que observamos, con seres conscientes y una belleza inherente, puede indicar un sesgo del fundamento hacia el valor.
  • 🤔 Se mantiene una postura agnóstica, reconociendo la lógica y belleza del argumento, pero sin comprometerse a creer o no en un creador.
  • 🔍 Se destaca la importancia del misterio en la vida y la ciencia, ya que es un motor para la exploración y el aprendizaje continuo.

Q & A

  • ¿Cuál es el debate entre San Buenaventura y Santo Tomás sobre el principio del universo?

    -San Buenaventura argumentaba que el universo debe tener un principio basado en argumentos filosóficos sobre el infinito, sugiriendo que Dios es el creador. Por otro lado, Santo Tomás sostenía que no se podía demostrar que el universo tuviera realmente un principio y que, filosóficamente, podría ser eterno, pero aún así requeriríamos de un creador externo.

  • ¿Existen argumentos irrefutables sobre la existencia de Dios según el diálogo?

    -No, según lo discutido, no existen argumentos irrefutables que demuestren la existencia de Dios de manera que no puedan ser cuestionados, ya que en filosofía siempre hay espacio para la duda y el debate racional.

  • ¿Qué argumento filosófico sobre la existencia de Dios se destaca en el diálogo?

    -Se destaca un argumento basado en la dependencia de los objetos de nuestra experiencia, sugiriendo que, si todo en la realidad es dependiente, debe existir un fundamento independiente e incausado que es autosuficiente y no depende de nada más, lo que podría indicar la existencia de Dios.

  • ¿Cómo se argumenta contra la falacia de composición en el contexto de la existencia de Dios?

    -Se argumenta que no todos los razonamientos de la parte al todo son ilegítimos. Si solo existen cosas dependientes, es imposible que el conjunto de todo sea independiente sin algo fundamental e independiente que lo sustente, diferenciando entre razonamientos legítimos e ilegítimos de composición.

  • ¿Qué dice Joshua sobre el camino hacia la comprensión de Dios a través de la razón?

    -Joshua sostiene que, partiendo del principio de que todo en nuestra experiencia es dependiente, es razonable pensar que existe un fundamento independiente y autosuficiente que podría llevarnos a comprender la existencia de Dios.

  • ¿Qué se infiere sobre la naturaleza del fundamento independiente en el universo?

    -Se infiere que este fundamento debe ser absolutamente perfecto, ilimitado y supremo en valor, ya que es la base de todo lo que existe y de todo lo que es dependiente, incluyendo las cosas de valor en el universo.

  • ¿Cómo se relaciona el concepto de límites con la explicación de la existencia de Dios?

    -Se sugiere que todos los límites implican una explicación causal, y si el fundamento del universo es incausado e independiente, entonces no puede tener límites, siendo por tanto absolutamente ilimitado.

  • ¿Cuál es la importancia del valor en el argumento sobre la existencia de Dios?

    -Se argumenta que el fundamento del universo, al ser la base de todo lo que tiene valor, como la existencia humana, debe poseer un valor supremo e ilimitado, lo que indica su perfección.

  • ¿Cómo se justifica la existencia de un ser inteligente como fundamento del universo?

    -Se justifica argumentando que el fundamento debe tener un sesgo hacia el valor para explicar la belleza, la moralidad y la consciencia presentes en el universo, lo cual se explica mejor si el fundamento es un ser inteligente.

  • ¿Qué reflexión final se ofrece sobre el misterio de la vida y la existencia de Dios?

    -Se reflexiona sobre el valor del misterio como motor de vida, indicando que tanto la ciencia como la filosofía y la religión contribuyen a nuestro asombro y curiosidad por entender la realidad, sin llegar nunca a una conclusión definitiva sobre la existencia de Dios.

Outlines

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🌌 Debate sobre la creación y el Big Bang

Este párrafo aborda el debate sobre la creación del universo y el Big Bang. Se menciona la discusión filosófica entre San Buenaventura y Santo Tomás sobre si el universo tiene un principio o es eterno. Se argumenta que, desde una perspectiva filosófica, el universo podría ser eterno, pero aún así sería necesario un creador externo. Se desafía la idea de que se pueden presentar argumentos irrefutables sobre la existencia de un creador, destacando que cualquier argumento puede ser cuestionado racionalmente.

05:01

🤔 Argumentos filosóficos en favor de un creador

En este párrafo se discuten argumentos filosóficos a favor de la existencia de un creador. Se presenta el argumento de la dependencia, que sostiene que todos los objetos de nuestra experiencia son dependientes y, por lo tanto, la realidad en su conjunto no puede ser dependiente, sino que debe ser independiente y autosuficiente. De aquí se deduce la existencia de un fundamento de la realidad, que es independiente y no tiene límites. Se sugiere que este fundamento debe ser valioso y debe tener un sesgo hacia el valor, ya que da lugar a una realidad que incluye seres vivos y autoconscientes.

10:02

🧠 Reflexiones sobre la lógica y la ciencia

Este párrafo explora la relación entre la lógica, la ciencia y la filosofía. Se cuestiona la validez de los argumentos filosóficos basados en la lógica pura, sin una base experimental. Se menciona la crítica de que muchos filósofos viven en un mundo de experimentos mentales sin una base real. Sin embargo, se reconoce que la teoría física no entra en conflicto con los argumentos filosóficos sobre la existencia de un creador, ya que ambos pueden coexistir en sus respectivas esferas sin interferirse.

15:03

🌟 El misterio como motor de la vida

En este último párrafo se reflexiona sobre el misterio como el motor de la vida. Se menciona que el misterio es lo que motiva a la persona a buscar respuestas y a disfrutar de la vida. Se destaca que la ciencia y el misterio coexisten y que el misterio es parte esencial de la experiencia humana. Se concluye que no necesariamente se llegará a una conclusión definitiva sobre la existencia de un creador o la naturaleza del universo, y que el misterio en sí mismo es una fuente de valor y significado en la vida.

Mindmap

Keywords

💡Creador

El término 'Creador' se refiere a una entidad o principio que es la fuente o causa de toda existencia. En el contexto del video, se discute si existe un creador y cómo podríamos razonablemente llegar a la conclusión de su existencia. Se utiliza para explorar la posibilidad de que haya un fundamento independiente y autosuficiente detrás de todo lo que conocemos, que podría ser considerado como un 'Creador'.

💡Big Bang

El 'Big Bang' es la teoría más aceptada actualmente sobre el origen del universo, que sugiere que el universo comenzó como un punto extremadamente denso y caliente y ha estado expandiéndose y enfriándose desde entonces. En el video, se utiliza el Big Bang como punto de partida para discutir la posibilidad de que el universo tenga un principio y, por lo tanto, un creador.

💡Dios

En el contexto del video, 'Dios' se refiere a un ser supremamente poderoso y perfecto que podría ser considerado como el creador o fundamento de la realidad. La discusión gira en torno a la posibilidad de que exista un ente de esta naturaleza y cómo podríamos razonar su existencia a partir de la experiencia de dependencia en el mundo.

💡Dependencia

La 'Dependencia' es el concepto de que los objetos o entidades no existen por sí mismos, sino que su existencia o naturaleza depende de algo más. En el video, este concepto es fundamental para argumentar la existencia de un fundamento independiente que no depende de nada más, que podría ser considerado como un 'Creador'.

💡Filosofía

La 'Filosofía' es el estudio racional y crítico de los problemas fundamentales sobre la realidad, el conocimiento, la moral, el valor, la mente y el lenguaje. En el video, la filosofía se utiliza como herramienta para explorar y razonar la existencia de un creador o fundamento de la realidad, a través de argumentos lógicos y conceptuales.

💡Universo

El 'Universo' se refiere a todo lo que existe, incluir el espacio, el tiempo, la materia, la energía, las galaxias, los planetas y toda forma de energía y materia. En el video, el universo es analizado para entender su origen y naturaleza, y se cuestiona si es posible que tenga un principio o si es eterno.

💡Vallado

El término 'Vallado' se refiere a un límite o borde que define el alcance o la extensión de algo. En el contexto del video, se utiliza para discutir la naturaleza de los límites en la realidad y cómo estos podrían remitir a una explicación causal o a un fundamento independiente.

💡Razon

La 'Razon' es la capacidad humana para pensar lógicamente y hacer juicios basados en la lógica y la evidencia. En el video, la razón se utiliza para explorar y argumentar la posibilidad de la existencia de un creador o fundamento de la realidad, a través de la construcción de argumentos lógicos y la evaluación de premisas.

💡Valor

El 'Valor' se refiere a la importancia, utilidad o significancia de algo. En el video, se discute la idea de que el fundamento o creador de la realidad debe ser algo de valor supremo, dado que da lugar a una realidad que es valiosa y que incluye seres conscientes y capaces de apreciar y comprender la belleza y la verdad.

💡Límite

Un 'Límite' es un confin o restricción en la extensión o en la capacidad de algo. En el video, se discute cómo los límites en la realidad, como el número de páginas de un libro, parecen requerir una explicación causal y cómo esto puede llevar a la conclusión de que hay un fundamento de la realidad que no tiene límites.

💡Inteligencia

La 'Inteligencia' se refiere a la capacidad de comprender, razonar y aprender. En el contexto del video, se sugiere que el fundamento o creador de la realidad, que es independiente y sin límites, también debe tener una forma de inteligencia, dada la complejidad y la orden del universo que observamos.

Highlights

El debate entre San Buenaventura y Santo Tomás sobre si el universo tiene un principio o es eterno.

La argumentación de Buenaventura sobre la necesidad de un principio del universo debido al concepto de infinito.

La perspectiva de Santo Tomás de que, aunque el universo pueda ser eterno, aún así es necesario un creador externo.

La discusión sobre la existencia de un creador basada en la filosofía y la experiencia humana.

El argumento de que la razón puede llevar a la idea de un creador, desarrollado por el filósofo Joshua.

La idea de que todos los objetos de nuestra experiencia son dependientes y necesitan múltiples causas para su existencia.

La hipótesis de que el universo como un todo no puede ser dependiente, por lo que debe ser independiente y autosuficiente.

La explicación de la falacia de composición y su relevancia en la argumentación sobre la dependencia y el fundamento de la realidad.

La idea de que el fundamento de la realidad debe ser ilimitado y no tener restricciones para ser la base de todas las cosas.

La atribución de valor al fundamento, dado que de él surgen cosas con valor.

La discusión sobre cómo el fundamento podría tener un sesgo hacia el valor y la relación con la existencia de seres vivos como nosotros.

El argumento teleológico y cómo la realidad que observamos podría explicarse mejor si el fundamento tiene un sesgo hacia el valor.

La reflexión sobre la coexistencia de la religión y la ciencia y cómo cada una puede convivir dentro de su esfera de realidad.

La perspectiva de que el misterio es lo que motiva a la persona a buscar y entender más del universo.

La idea de que la vida y su misterio es lo que realmente propulsa a la gente a seguir adelante.

El reconocimiento de que es imposible llegar a una conclusión definitiva sobre la existencia de un creador o la naturaleza de la realidad.

Transcripts

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[Música]

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está pensando ahora no cuando hablamos

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del tiempo hablamos de agujeros negros

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las dudas No que había antes del Big

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Bang y aquí entramos Sí o sí tenemos que

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entrar ya con un tema de posible

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creación etcétera No tú me has dicho

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antes que tú sí Según tu creencia tú

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crees en un Crea una creación sí aunque

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yo no me comprometo con que el Big Bang

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sea el momento de la creación por eso lo

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otro Claro en la Edad Media hubo un

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debate muy interesante entre San

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Buenaventura y Santo Tomás entonces en

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Buenaventura argumentada que el universo

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tiene que tener un principio por ciertos

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argumentos filosóficos del infinito que

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eso no tiene sentido y tal Por tanto

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tiene que tener un principio ergo lo

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tiene que haber creado Dios no y Santo

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Tomás decía que no se podía demostrar

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que tuviera realmente un principio que

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bien filosóficamente podía ser

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perfectamente que fuera eterno el

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universo pero que aún así necesitábamos

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apelar a un creador externo

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antes has dicho te puedo dar argumentos

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de la existencia de Dios no mucha gente

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dirá hombre

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la gente quiere ver no o que no hay

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posibilidad de decir mira aquí está vive

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aquí esta casa este es su piscinita que

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está esta madre que era esto un asadito

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Me encantaría tío Dios es Leo Messi no

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te imagino no Vamos allá Dame desde la

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desde la filosofía que aboga por la

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existencia de un creador Dame los

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argumentos a ver hay muchos realmente

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hay muchos

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grandes temas claro hay muchos en toda

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la historia filosofía Y hay muchos

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todavía hoy que se siguen Cuáles son los

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que a ti más si tú tuvieras un debate

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con el Max o del mundo por ejemplo vale

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Aunque sí que primero me gustaría decir

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lo que decía antes que yo no creo que

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existan argumentos irrefutables que no

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se pueden poner en absoluto en duda que

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sean demostraciones a políticas acerca

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de la existencia de Dios porque es que

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tampoco creo que eso exista para

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prácticamente nada nada en filosofía

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sobre todo estamos curados en salud que

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somos conscientes de que para todo

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argumento hay una persona que va a

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poderlo negar racionalmente porque

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alguna de las premisas lo va a poder

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negar y sin problema no pero aún así sí

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que creo que hay como argumentos

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interesantes que bueno pueden hacer

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razonable pensar que a lo mejor sí que

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existe Dios no Y a ver pongo uno que a

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mí me gusta mucho que me parece que es

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muy intuitivo que lo desarrolla por si

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luego alguien le interesa un filósofo

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que se llama Joshua en un libro que se

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titula How can Reason lit to God no como

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puede la razón llevar a Dios que me

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gusta el título porque no es en plan la

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razón lleva a Dios sino como puede claro

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Cuál ha sido el camino no para para eso

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Entonces él dice primero vamos a partir

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de darnos cuenta de que todos los

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objetos de nuestra experiencia son

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dependientes vale Javier santaolayas

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dependiente Jordi dependiente este micro

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es dependiente y esto lo que significa

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es que en ninguno de estos objetos

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existe por sí mismo sino que su

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existencia depende de múltiples causas o

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factores no igual no estaría aquí si no

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fuera por sus padres pero tampoco

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estarías aquí si no fuera porque existen

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tus células existen tus átomos tus

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micropartículas etcétera no Entonces él

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dice vale genial tenemos esta esta

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experiencia de que las cosas que nos

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rodean son dependientes ahora dice

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imaginémonos que conseguimos meter toda

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la realidad en este micrófono Vale dice

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todo todo todo todo todo todo todo todo

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está en este micrófono y dice Y ahora

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planteémonos este micrófono puede ser

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dependiente y la respuesta que no puede

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ser dependiente porque no hay nada fuera

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Sí y para depender uno tiene que

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depender de alguna otra cosa Vale por

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tanto el todo el conjunto de todo en la

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realidad con mayúsculas no puede ser

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dependiente sino que es independiente y

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dice Pero entonces tenemos un problema

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si asumimos que todo lo que existe es

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dependiente es imposible obtener una

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realidad independiente que sea

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independiente vale Y aquí hay mucha

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gente que a veces dice No pero eso es la

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falacia de composición Vale entonces lo

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explico lo que es la falacia de

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composición en filosofía es cuando tú

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razonas de la parte al todo y atribuyes

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algo que es de la parte se lo atribuís

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al todo y es un movimiento ilegítimo por

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ejemplo un caso típico todos los

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ladrillos de Esta pared pesan un kilo

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Por tanto la pared pesa un kilo eso es

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un movimiento ilegítimo vale Qué pasa

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que es verdad que hay razonamientos que

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van de la parte al todo que son

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ilegítimos de esta manera pero no todos

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son así porque si yo todos los ladrillos

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de la pared son blancos la pared no

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puede ser roja si solamente tengo

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ladrillos blancos Sí y lo que él plantea

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es que el razonamiento que estamos

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haciendo aquí es más parecido a este

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segundo caso que al primero que si tú

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tienes si lo único que tienes en la

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realidad son piezas dependientes es

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imposible construir un conjunto que sea

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independiente que no dependa en absoluto

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De nada vale

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si este micro es dependiente Pues por

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muchos micros que yo vaya metiendo aquí

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en la habitación no voy a tener ningún

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momento un conjunto de micros

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independientes sino que en todo momento

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va a ser un conjunto dependiente

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entonces dice cómo resolvemos esto Bueno

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pues una manera de resolverlo es

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entendiendo que hay algún nivel

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fundamental de la realidad que sea

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independiente es decir que no todo lo

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que existe es dependiente Vale entonces

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ahora llegados a este punto Hemos

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llegado a la conclusión de que hay algo

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en la realidad que es independiente que

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es autosuficiente que existe por sí

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mismo sin depender de nada más y que

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todo lo otro todo lo otro que es

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dependiente en último término depende de

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este fundamento vale le podemos llamar

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el fundamento

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y ahora nos podemos preguntar cómo tiene

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que ser este fundamento como tiene que

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ser su naturaleza para poder realmente

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ser el fundamento de todas las otras

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cosas y aquí introduce otra idea La idea

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es la siguiente a ver qué os parece él

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dice todos los límites remiten a una

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explicación vale

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este libro tiene cuántas páginas tiene

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tu libro los 400 compren todos el libro

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de este libro tiene

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400 páginas Por qué no tenía por qué no

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tiene 401 O 399 sí

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Exacto Exacto Entonces los límites no

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como este

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parecerían arbitrarios si no remiten una

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explicación causales en plan No claro

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tienen 400 páginas porque las los

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distintos factores que han contribuido a

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la existencia del libro explican que

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tenga 400 páginas y no 401 a 402 o 399

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Vale entonces ahora fijaos tenemos ideas

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tenemos Hemos llegado a que existe un

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nivel fundamental de la realidad que es

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independiente por tanto es incausado no

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depende de nada externo y tenemos la

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idea de que todos los límites remiten a

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una explicación causal que se sigue de

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esto que el fundamento no puede tener

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ningún límite que ha de ser

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absolutamente ilimitado vale que

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cualquier cosa que prediquemos de él la

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vamos a tener que predicar sin límite

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absolutamente Vale y ahora vamos a ver

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vale Qué cosas podemos predicar del

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fundamento entonces una cosa que

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podríamos predicar creo yo es que el

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fundamento es algo valioso que tiene

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valor por qué Porque produce o de él

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surgen o de él emergen cosas con valor

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como Jordi Wilde Jordi Wild es una

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persona con mucho valor sí es un objeto

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valioso que añade valor a la realidad

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pero ser el fundamento de cosas con

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valor

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es tener cierto valor por tanto

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atribuimos valor al fundamento pero

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hemos visto que no le puedo atribuir 400

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de valor porque entonces tendría que

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decir que eso es arbitrario y no tiene

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ninguna explicación causal por tanto

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tengo que atribuirle valor de manera

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ilimitada es decir es una entidad

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absolutamente perfecta que no tiene

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ningún tipo de limitación en cuanto al

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valor que su valor es supremo no es un

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fundamento perfecto y luego nos podemos

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preguntar también y aquí sería ya meter

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combinar esto con el argumento

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teleológico no nos podríamos preguntar

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Bueno cómo tiene que ser este fundamento

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para poder dar pie al tipo de realidad

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que observamos que es una realidad

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en la que hay seres vivos con seres como

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nosotros que bueno lo hemos discutido

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antes pero que yo creo que somos

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autoconscientes libres moralmente

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responsables somos capaces de conocer la

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verdad sobre las leyes del universo las

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verdades más abstractas de la matemática

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y de la lógica etcétera que encima es un

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universo que está pedísimo de belleza O

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sea a mí me parece bellísimo el Cosmos

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Entonces yo veo estas cosas y digo me

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parece que eso se explica mucho mejor si

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ese fundamento tiene un sesgo hacia el

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valor Sí porque si en cambio del

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fundamento el fundamento produjera

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realidades sin ningún tipo de

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preferencia no esperaría encontrar una

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realidad tan bella tan valiosa con seres

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como nosotros

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por tanto tengo que atribuirle un sesgo

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hacia el valor y la mejor manera que yo

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veo de explicar eso es que se trate de

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un ser al que haya que atribuir la

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inteligencia de algún modo entonces este

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a mí me parece que es un argumento muy

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interesante que es bastante intuitivo lo

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que decía antes se puede discutir

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literalmente cualquier paso y los

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filósofos no nos cansamos de hacerlo

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nunca pero me parece que es un argumento

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que es interesante

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voy a poner los pies aquí para la

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audiencia

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porque la gente está muerta estaba

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muerta de placer O sea que lo estaba

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escuchando como si fuera un cuento casi

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muy metido

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yo estaba como rollo Ojalá hubiera

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durado 10 minutos más o menos

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[Risas]

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directamente porque

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la explicación tiene lógica y es es

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maravillosa sí Y porque es capaz de

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establecer vínculos lógicos en algo que

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es ilógico pues la creación de todo no

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sé la construcción toda la construcción

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o sea es como como ya ser humano hasta

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ahí No o sea ha llegado en base solo a

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una idea y no te das cuenta También la

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historia de filosofía como usando

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razonamientos puramente basados en

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conexiones lógicas al llegar cosas súper

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locas Entonces no solamente tiene el

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mérito de la construcción en sí misma

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sino una construcción tan lúcida que

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luego a veces siempre la valora un poco

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la pura lógica no

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de unir conceptos que un poco causa

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efecto no que parece que tienen tienen

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correlación entre ellos no parece que

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está un poco también infravalorado

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también tienen parte culpable el tema

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científico de que si no practicas con un

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experimento no se puede hacer nada y si

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se puede hacer muchas cosas sin

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experimentos y esta gente Vive sin

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experimentos tranquilamente en su

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despacho pensando cosas estamos

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experimentos mentales pero no reales

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a un comedor de un metro cuadrado con un

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televisor de catódico comedor de nombre

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[Risas]

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es súper interesante

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y qué opinas tanto Bueno qué opino De

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qué parte de

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no te pregunto Mira primero tú crees en

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Dios no no agnóstico

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yo no descarto no creo pero no me atrevo

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a no me atrevo a decir lo contrario

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porque no me creo suficientemente

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inteligente

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[Risas]

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bueno basta no basta no puedo más ya que

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si no sé teníamos

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súper nivel y ahora mismo Está

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degenerando estamos aquí bajando A ver

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dime agnóstico vale como yo cuando

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escuchas este razonamiento

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te remueve algo o tu parte científica

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dice vale muy bien está muy bien pensado

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lo que tú quieras pero escúchame Big

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Bang física partículas se acabó bueno

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primero siendo honesto lo tengo que

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escuchar como cuatro veces más porque es

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un razonamiento tan complejo tiene

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partes que son que no la ha podido colar

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se ha podido reír de nosotros nuestra

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cara y meter par de falacias ahí

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ya ya ya

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voy a meter tres o cuatro falacias

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no significa que sea verídico tú puedes

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razonar de mil formas y tengan

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coherencia y consistencia y funcionen

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bien pero luego no sean reales entonces

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bueno está por otro lado pero luego

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dentro de mi hetero curiosidad lo que me

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implica es que una cosa no está en

play12:39

conflicto con con luego toda la realidad

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física porque yo puedo tener teorías y

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formas de entender cómo funcionan las

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partículas y lo que ha dicho pues en

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principio no no entra en conflicto con

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una realidad física con sus leyes y sus

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cosas es decir de hecho lees todos los

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argumentos en forma de existencia de

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Dios y muy bien pero ninguno entra en

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conflicto con con que yo mañana encienda

play13:01

el acero de partículas y colisionan los

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protones y salgan moones o sea realmente

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es lo que yo creo que la parte bonita de

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la religión y la ciencia que cada uno

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puede convivir dentro de su esfera de

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realidad y

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esa convivencia sea tal que la una no

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invada a la otra claro la gran pregunta

play13:19

por eso es la de siempre no todo tiene

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lógica Pero cuál es la lógica de este

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creador

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Esta es la gran pregunta no sí porque

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todo tú dices todo lo que ha dicho No no

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va contra lo que yo he estudiado o creo

play13:33

pero

play13:34

lo que dice Exacto pero la parte del

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propio creador de Dios es la que un poco

play13:39

desafía desafía porque es la parte de

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claro y el hecho de que algo no se ha

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creado y no tenga porque no tiene un

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inicio Entonces no no Claro no podría no

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tener un inicio y ser creado también es

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lo que decía por ejemplo Santo Tomás no

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que el concepto de ser eterno y ser

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causado no entran necesariamente en

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contradicción y por ejemplo Platón ponía

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un ejemplo el decía supongamos que yo

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llevo desde Toda la eternidad con

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mi pie en la playa haciendo una huella

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él decía la huella es eterna no tiene un

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comienzo pero es causada es dependiente

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la huella no estaría ahí si no fuera por

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él por el piano otro ejemplo que se

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ponía a veces el del sol y la luna

play14:24

supongamos que el sol y la luna han

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existido desde siempre Eternamente no

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ninguna ha tenido ningún comienzo pero

play14:31

aún así la luz que

play14:33

que emite la luna es causada por la que

play14:37

emite el sol no entonces ahí yo no veo

play14:39

una incompatibilidad entre el ser eterno

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y el ser causado necesariamente

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está súper interesante luego al final

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ninguno nunca en nuestra vida llegaremos

play14:54

a una conclusión Y esta es la realidad o

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sea conclusión no llegaremos

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la parte de la gracia de la vida es esa

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claro y el otro podcast cita valor Byron

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y ese 2 + 2 = 5 o sea es maravilloso que

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exista el misterio de hecho para mí

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siempre que me preguntan para mí es mi

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sentido de la vida El Misterio o sea

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porque es lo que me motiva a levantarme

play15:18

para mañana qué es lo que me ilusiona de

play15:19

la vida que es lo que hace que disfrute

play15:22

tanto la vida el misterio porque muestra

play15:24

física el misterio porque me gusta vivir

play15:25

el misterio o sea el misterio es el

play15:27

motor de vida para mí y es la ciencia el

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misterio

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