Historia de los pueblos indígenas de Bolivia
Summary
TLDREl video relata la historia prehispánica y colonial de Bolivia, comenzando con el mito de Viracocha y la civilización Tiahuanaco. Se exploran importantes culturas como los aimaras e incas, hasta la llegada de los españoles y la conquista de Atahualpa. A través de siglos de resistencia indígena, se destaca la rebelión de Tupac Katari y la lucha por la independencia. Finalmente, se resalta el proceso revolucionario del siglo XX, culminando con la elección de Evo Morales como el primer presidente indígena de Bolivia, un símbolo de la nueva era política y cultural del país.
Takeaways
- 🌄 Viracocha es una deidad andina importante, asociada con la creación y la destrucción de la humanidad, y está relacionada con varios territorios de los Andes.
- ⛰️ Tiahuanaco es una civilización sofisticada con grandes logros en arquitectura, cerámica, orfebrería y escultura, cuyos vestigios están en torno al lago Titicaca.
- 🏺 Las culturas prehispánicas como Viscachani, Chiripa y Mollo fueron clave en el desarrollo de la región andina antes de la llegada de los incas.
- 🏞️ El lago Titicaca es un punto nodal en la cultura incaica, siendo la Isla del Sol el lugar donde los incas creen que comenzó su imperio.
- ⚔️ La conquista española comienza con la captura de Atahualpa por Francisco Pizarro en 1532, lo que marca el inicio del dominio colonial en los Andes.
- 💰 El descubrimiento del Cerro Rico de Potosí en Bolivia se convirtió en el eje económico de la colonia española debido a su inmensa riqueza mineral.
- 🌿 Las rebeliones indígenas, como la de Tupac Katari en 1781, preanunciaron la caída del imperio español, aunque fueron sofocadas con violencia.
- 👑 La independencia de Bolivia en 1825 es vista como una culminación de luchas de indígenas, mestizos y criollos contra el dominio colonial.
- 👨🏫 En 1953, la reforma agraria boliviana eliminó el latifundio y otorgó tierras a los campesinos, marcando un cambio importante en la relación con los pueblos indígenas.
- 🌎 La elección de Evo Morales en 2006 como el primer presidente indígena de Bolivia es un hito que conecta la historia prehispánica con la Bolivia contemporánea.
Q & A
¿Quién es el dios Viracocha según la crónica mencionada en el guion?
-Viracocha es el dios creador de la primera humanidad, quien la destruye mediante un diluvio. Es un dios presente en la cultura andina, representado en la Puerta del Sol de Tiwanaku, y se asocia con la creación del sol y la luna en las islas de Titicaca.
¿Qué importancia tiene la cultura Tiwanaku en la historia de los Andes?
-La cultura Tiwanaku fue una de las más importantes en la región andina, destacando por su arquitectura, escultura y avances en orfebrería y cerámica. Se extendió desde el sur de Perú hasta el norte de Chile y dejó huellas importantes como la pirámide de Akapana y la Puerta del Sol.
¿Qué evento marca el inicio de la conquista española en el Imperio Incaico?
-La conquista española del Imperio Incaico comienza con la captura de Atahualpa en la Plaza de Cajamarca el 16 de noviembre de 1532, donde el ejército de Francisco Pizarro, compuesto por solo 168 hombres, vence a los 6000 soldados incas desarmados.
¿Qué representa la caída de Atahualpa para la historia de América del Sur?
-La caída de Atahualpa marcó el inicio de la conquista española del Imperio Inca, uno de los estados más poderosos de América del Sur. Esto significó el fin del control indígena en la región y el comienzo del dominio colonial español.
¿Cuál fue la primera ciudad española fundada en lo que hoy es Bolivia?
-La primera ciudad española fundada en el actual territorio de Bolivia fue Paria, establecida por Diego de Almagro en 1535 mientras exploraba el sur en busca de riquezas.
¿Qué fue la Real Audiencia de Charcas y cuál fue su importancia?
-La Real Audiencia de Charcas, creada en 1559 por Felipe II, fue una entidad judicial y administrativa que gobernaba gran parte del actual territorio de Bolivia. Se convirtió en un centro clave para la administración colonial en la región.
¿Qué eventos desencadenaron los levantamientos indígenas en el siglo XVIII en los Andes?
-Los levantamientos indígenas, como el de Túpac Amaru en Cuzco y Túpac Katari en La Paz entre 1781 y 1782, fueron el resultado de la explotación sistemática y las condiciones intolerables para los pueblos indígenas bajo el dominio colonial español.
¿Cómo se relaciona la revolución de 1952 con los derechos indígenas en Bolivia?
-La revolución de 1952 fue crucial para los derechos indígenas en Bolivia, ya que introdujo la reforma agraria en 1953, eliminando el latifundio y otorgando tierra a quienes la trabajaban. Esto representó un avance significativo en la integración de los pueblos indígenas a la vida política y social del país.
¿Quién fue el primer presidente indígena de Bolivia y cuál fue su importancia?
-Evo Morales fue el primer presidente indígena de Bolivia, asumiendo el cargo el 21 de enero de 2006. Su presidencia representó un hito en la historia boliviana, ya que marcó el reconocimiento y la inclusión de las comunidades indígenas en el liderazgo del país.
¿Qué impacto tuvo la marcha por el territorio y la dignidad en los años 90 en Bolivia?
-La marcha por el territorio y la dignidad, realizada en la década de 1990, fue fundamental para el reconocimiento de los derechos territoriales de los pueblos indígenas de los llanos en Bolivia. Esta movilización destacó la necesidad de un espacio dentro de la sociedad boliviana para estas comunidades.
Outlines
🗿 El dios Viracocha y el origen de las culturas andinas
Este párrafo introduce a Viracocha, una deidad central en la cosmovisión andina, vinculada a la creación y destrucción de la humanidad. Se describe cómo Viracocha está asociado a las cuatro regiones del mundo andino (Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo) y su rol en la creación del sol y la luna en las islas del Titicaca. También se hace referencia a los primeros rastros de cultura humana en la región, como la cultura Viscachani, los primeros trabajos en piedra y la aparición de arte rupestre que marcarían el inicio de las civilizaciones prehispánicas en los Andes, destacando la importancia de Tiahuanacu.
🏛️ El apogeo de Tiahuanacu y la llegada de los señoríos aimaras
Se destacan las grandes culturas que florecieron alrededor del lago Titicaca, con un énfasis en Tiahuanacu, reconocida por su sofisticación en cerámica, textiles, orfebrería, arquitectura y escultura. Las construcciones monumentales como la pirámide de Akapana y la Puerta del Sol son muestras del alto desarrollo de esta civilización. Posteriormente, se narra la aparición de los señoríos aimaras y su resistencia frente a la influencia de Tiahuanacu, conservando su identidad y carácter independiente a través de los siglos.
🛡️ La llegada de los españoles y la caída del Imperio Inca
Este párrafo describe la confrontación entre los españoles y el Imperio Inca, centrándose en el encuentro entre Francisco Pizarro y el inca Atahualpa en 1532. Se narra la captura de Atahualpa, su posterior ejecución y cómo este evento marca el inicio de la conquista española del continente sudamericano. También se menciona la llegada de Diego de Almagro a lo que hoy es Bolivia, en busca de riquezas, y la fundación de las primeras poblaciones españolas en el territorio.
👑 La colonización española y la explotación de Potosí
El párrafo aborda la creación del Virreinato del Perú y la Real Audiencia de Charcas, destacando el descubrimiento del Cerro Rico de Potosí por Diego Huallpa, que se convertiría en el eje económico de la colonia española en Bolivia. También se menciona la fundación de ciudades como Trinidad por los franciscanos y la labor de los jesuitas en las misiones de Chiquitos. El sincretismo religioso entre la Pachamama y la Virgen María refleja la mezcla entre el pasado prehispánico y el periodo colonial, que dio origen a un nuevo espíritu mestizo.
🔥 Rebeliones indígenas contra la colonia española
Este párrafo describe las rebeliones indígenas en el siglo XVIII, como las lideradas por Tupac Amaru II en el Cuzco y Tupac Katari en La Paz. Se detallan los cercos a las ciudades, las ejecuciones de los líderes rebeldes y la resistencia indígena contra la opresión colonial. A pesar de las derrotas, estas revueltas sentaron las bases para futuros movimientos de liberación, mostrando el espíritu indomable de las comunidades indígenas.
🇧🇴 La independencia de Bolivia y su construcción como nación
Se narra la guerra de independencia de Bolivia y su formal consolidación en 1825, bajo la influencia de líderes como Simón Bolívar y Antonio José de Sucre. El gobierno de Andrés de Santa Cruz, un presidente con ascendencia indígena, es señalado como fundamental en la construcción del Estado boliviano. El párrafo también menciona la lucha de los pueblos indígenas, como los chiriguanos, contra la explotación y despojo de tierras por parte de los colonizadores.
⚖️ El debate filosófico y los movimientos indígenas del siglo XX
Aquí se presenta el debate entre Alcides Arguedas y Franz Tamayo sobre el futuro de la nación boliviana y el papel de los indígenas en la sociedad. Arguedas ofrecía una visión pesimista del mestizaje, mientras que Tamayo destacaba la fortaleza de la raza indígena. Además, se menciona la Revolución de 1952, la reforma agraria y los movimientos indígenas que surgieron, incluyendo la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB) y el liderazgo indígena de figuras como Genaro Flores y Fausto Reinaga.
🛤️ La marcha por el territorio y la dignidad en los años 90
Este párrafo describe la marcha indígena por el territorio y la dignidad en la década de 1990, que buscaba el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en Bolivia. También se menciona la elección de Víctor Hugo Cárdenas como el primer vicepresidente indígena del país y la aprobación de una nueva constitución en 1994 que reconocía a Bolivia como un país pluriétnico y multicultural, promoviendo la educación intercultural y bilingüe.
🌱 El ascenso de Evo Morales y el nuevo ciclo político
Finalmente, se narra el ascenso de Evo Morales, el primer presidente indígena de Bolivia, quien asumió el cargo en 2006 en una ceremonia simbólica en Tiahuanacu. Se destaca el simbolismo de su llegada al poder, que marca el inicio de una nueva era de justicia e igualdad para los pueblos indígenas de Bolivia, culminando una larga saga histórica desde el mito de Viracocha hasta el liderazgo indígena en el siglo XXI.
Mindmap
Keywords
💡Viracocha
💡Tiahuanaco
💡Atahualpa
💡Potosí
💡Túpac Katari
💡Bartolina Sisa
💡Simón Bolívar
💡Revolución de 1952
💡Reforma Agraria
💡Evo Morales
Highlights
Viracocha es un dios central de la mitología andina, asociado con la creación de la humanidad y la destrucción mediante un diluvio.
La civilización Tiahuanaco, alrededor del lago Titicaca, se destacó por su avanzada arquitectura, cerámica y orfebrería.
La Puerta del Sol y los monolitos de Tiahuanaco son considerados obras de alta sofisticación, simbolizando la grandeza de esta cultura prehispánica.
El lago Titicaca fue un centro cultural comparable al Mediterráneo en la civilización andina, con influencia en Perú, Bolivia y el norte de Chile.
La cultura Chiripa y otras civilizaciones preincas como Viscachani y Huancarani habitaron la región alrededor del lago Titicaca.
La conquista de los Incas por parte de Francisco Pizarro en 1532 marca el inicio de la colonización española y el declive del Imperio Inca.
La caída de Atahualpa, el último emperador Inca, y la posterior colonización española, fueron eventos decisivos en la historia de Sudamérica.
El descubrimiento del Cerro Rico de Potosí impulsó la economía del virreinato del Perú y atrajo la atención del Imperio Español.
Las misiones jesuitas y franciscanas en el este y sur de Bolivia tuvieron un impacto significativo en la conversión y 'civilización' de los pueblos indígenas.
La Pachamama, deidad prehispánica, fue sincretizada con la Virgen María en el período colonial, reflejando una mezcla de creencias indígenas y cristianas.
Las rebeliones indígenas lideradas por Tupac Amaru y Tupac Katari en el siglo XVIII marcaron un hito importante en la resistencia contra el dominio colonial español.
La guerra de independencia boliviana en 1825 fue impulsada por la participación de indígenas, mestizos y criollos que lucharon por liberar al país del dominio español.
El presidente Andrés de Santa Cruz, de ascendencia indígena, consolidó el estado boliviano en los primeros años de su independencia.
La revolución de 1952 y la reforma agraria de 1953 transformaron radicalmente la estructura social y económica del campo boliviano, mejorando las condiciones de los campesinos indígenas.
Evo Morales se convirtió en el primer presidente indígena de Bolivia en 2006, un momento histórico que representó la culminación de siglos de lucha indígena.
Transcripts
el Ministerio de Educación
[Aplausos]
presenta Crónica pasajes de nuestra
historia
[Aplausos]
kunun simita
[Música]
[Música]
en el corazón de los Andes entre los
grandes tatas está el Dios viracocha
viracocha es uno y es
cuatro de él emanan
viracocha que domina el norte El chincho
tu capo viracocha que domina el
occidente y el contisuyo
Im maimana viracocha que domina el
Oriente y el
antisuyo it tunupa o tahu Paca que
domina el sur o collasuyo
viracocha es quien crea la primera
humanidad y la destruye mediante un
diluvio después de un tiempo de
oscuridad e intensas lluvias hace que el
sol y la luna emerjan en las entonces
llamadas Islas
titicaca viracocha es posiblemente el
personaje central de la Puerta del Sol
de tanaku y representa al antiguo dios
creador
20,000 años antes de Cristo comienzan a
aparecer los primeros Rastros de piedra
trabajada por los hombres
americanos es la cultura viscachani que
tiene ya el trabajo de la piedra más
sofisticado paralelamente a la presencia
humana en la zona hacia el 5000 antes de
Cristo se produce una gran sequía que
termina con el lago gigante y separa los
salares de coipasa uyuni y los
[Música]
y aparecen importantes testimonios de
arte rupestre que van desde la siluetas
de manos de los artistas pintadas en la
piedra hasta las siluetas de animales
tan característicos en la región como
las
llamas después vienen los viscachani
huancarani y Chiripa también está la
cultura
mollo los chipayas
yus cerca lago pop
aparece una de las dos más importantes
culturas prehispánicas en la región
andina
tiahuanacu que va a tener presencia no
solamente alrededor del lago titicaca
sino en otras regiones que van desde el
sur del Perú hasta el norte de
chile importantes centros arqueológicos
alrededor del lago titicaca como
huancarani tiahuanacu Chiripa lucura y I
pucara son una demostración de la
extraordinaria importancia de lo que
viene a ser el equivalente al mar
Mediterráneo en el núcleo andino el
titicaca tiahuanaco es una cultura
altamente
sofisticada con ejemplos extraordinarios
en los
tejidos la
cerámica la orfebrería
y particularmente la arquitectura y la
escultura en la que Pulido de la piedra
y el trabajo de las figuras tiene una
categoría muchas veces no
igualada la pirámide de acapana
kalasasaya
pumapunku
el centro ceremonial del imperio
tiahuanacota y la demostración de su
alto nivel de
desarrollo Por una parte las
extraordinarias figuras de la Puerta del
Sol con su profunda simbología Y por
supuesto los imponentes monolitos como
el
Ponce el
fraile o el gigantesco benet la figura
más importante de las estelas
tiahuanacota del periodo
clásico entre 11 y
1450 aparecen los señoríos
aimaras los propios ces
mollos y son quienes van a mostrar su
presencia en el escenario andino y en lo
que fue el área de influencia de tanaku
es aquí donde podemos identificar la
identificación y aparición del mundo
aara la construcción de estos señoríos
con sus propias características y su
propia lengua y sobre todo un carácter
indómito que acompañaría esas culturas a
lo largo de los siglos y siglos
[Música]
el nacimiento de la cultura incaica va a
tener también su punto nodal en el lago
titicaca concretamente en la isla del
sol allí fijan los propios incas su
Punto de partida manc y mamao que han
recibido el mensaje divino que indica
que la varita que lleva en la mano manap
será la que defina el lugar de creación
del imperio allí donde él pueda hundirla
sin ninguna dificult
es donde se fundará la ciudad cuna del
imperio de los incas el lugar sería el
cusco son las 5 de la tarde del 16 de
noviembre de
1532 es la plaza de ujam marca en el
norte del imperio
incaico un hombre de pequeña estatura de
57 años con casco y coraza tiene que
tomar la decisión más importante de su
vida responde al nombre de Francisco
Pizarro y ha nacido en Trujillo España a
más de 10,000 km de ese
lugar el español está al mando de 62
hombres a caballo y 106 peones un total
de 168 europeos que esperan su momento
decisivo el inca atahualpa ha llegado
desde su campamento a un par de leguas
de la ciudad acompañado de 6000 hombres
desarmados está en el centro de la
plaza el fraile Vicente de Valverde va
al encuentro del monarca indio junto al
intérprete felipillo se acerca al
emperador y le entrega un Misal y le
dice que allí está la palabra de Dios
atahualpa recibe el objeto lo mira desde
varias puntas y lo tira al suelo sin
comprender qué es lo que le dicen el
cura vuelve corriendo y entre gritos
Menciona un sacrilegio suena el disparo
del Arcabuz y al grito de a mí Santiago
el reducido ejército español arremete
contra los 6000 soldados y al emperador
incaico la imagen es estremecedora de
todas partes en medio de explosiones
como rayos los caballos también
acorazados y con cascabeles en las patas
montados por esos jinetes Barbados y de
casco metálico hacen un estruendo
indecible frente a la masa indígena que
Acompaña a atahualpa el objetivo es
derribar las andas donde está el inca y
allí se dirige el grueso de la
caballería española tras un forcejeo el
inca es derribado tomado e
inmediatamente trasladado a uno de los
templos entre tanto los jinetes
españoles con las espadas toledanas de
acero templado están cortando brazos y
cabezas a centenares de miles de
indígenas al ponerse el sol ha terminado
una terrible matanza Francisco Pizarro y
sus hombres han tomado a la cabeza del
imperio en caico y ha comenzado la
conquista española del más poderoso
estado de América del
Sur el 26 de julio de 1533 en la plaza
de cajamarca atahualpa es sometido al
Garrote y muerto por los españoles
en
1535 llega el primer contingente español
a lo que hoy es el territorio de Bolivia
se trata de Diego de almagro que va
camino al sur en busca de riqueza que
nunca encontró la primera población
española fundada en nuestro territorio
se llamó paria
[Música]
pero la colona española an notici de las
gigantescas riquezas descubiertas crea
el virreinato del Perú el 18 de
septiembre de
1559 El rey Felipe II crea también la
real audiencia de charcas que abarca la
totalidad del territorio de Bolivia
porque el yanacona Diego hpa había
descubierto años antes el cerro rico de
Potosí que sería el eje más importante
de la estructura económica social y y
política de lo que hoy es
Bolivia en
1686 el padre Cipriano varese funda la
ciudad de Trinidad que sería luego
capital del departamento del Beni por la
misma época los franciscanos han
comenzado a trabajar en el sur en tarija
lo que son los procesos de reducción que
intentan llevar a los indios entre
comillas a la civilización y abandonar
la barbarie
los jesuitas se van al este y van a
crear las misiones de
[Música]
chiquitos la pachamama ha sido
identificada como la Virgen María
tomando la forma de la Virgen del
Cerro el sol se ha identificado con Dios
y así como Dios fecundó a la Virgen
María con su Espíritu el sol lo hace con
la tierra a través de sus rayos
mezclado El poderoso pasado prehispánico
y el periodo colonial para dar lugar en
medio de la violencia la sangre y la
confrontación pero fecundando un nuevo
espíritu y una Nueva Visión del mundo
que es el mundo mestizo americano que
también le toca a lo que luego sería
Bolivia Pero hay un momento en el
proceso de explotación sistemática que
ha llegado para los indígenas hacerse
insoportable mientras la España Imperial
está entrando ya en una cadencia
terminal las viejas voces de la tierra
han llamado a tupamaru en el cusco y a
tupas cataria en la paz en
1781 Y en
1782 donde se produce el gran
levantamiento indígena que cerca la
ciudad
andina tupamaru y su frustrado intento
de toma del cusco termina con la muerte
del Rebelde pero la llama ya está
prendida
Tomás catari Está también en la línea de
la rebelión en la región de chayanta
pero es apresado y finalmente
muerto Julián apaza es el hombre que va
a protagonizar los grandes cercos contra
la ciudad de la paz adopta el nombre de
Tupac tari y cierra los caminos de
acceso al Valle paseño y va a mantener
un sitio de varias semanas tras el
primer cerco los indígenas vuelven a
tomar posiciones y esta vez construyen
para inundar la ciudad pero este
revienta antes de tiempo sin causar el
daño esperado los Virreyes de Lima y
buenos Aires percados de la grave
situación envían destacamentos a
defender la ciudad llega Entonces el
general resu enviado de Buenos Aires
derrota a las hestes de tupas catari
quien tiene que replegarse al Santuario
de Peñas en la batalla es apresada y
asesinada la heroica mujer del Caudillo
bartolina sisa jefa activa de la
rebelión
pocos días Después del episodio Tupac
catari es traicionado por un compañero
Tomás incup que lo entrega a los
españoles y hacen lo mismo que se hizo
con tupamaru atado de brazos y piernas a
cuatro caballos es
descuartizado sin embargo han sido
varios meses en la primera mitad de
1781 que preanuncia la caída del Imperio
español
[Música]
la nación que ha surgido de la violenta
y Sangrienta guerra de la
independencia con la acción heroica de
indios mestizos y
Criollos es consolidada formalmente el 6
de agosto de
1825 y va a cortarse bajo el patrón
liberal que traen los Libertadores Simón
Bolívar y Antonio José de sucre en
1829 llega la presidencia de Bolivia un
hombre que tiene sangre de la nobleza
indígena en las venas se trata de Andrés
de Santa Cruz y calahumana cuya madre
Juana basilia calahumana es la cacica
indígena de harina de la nobleza incaica
asentada en el lago titicaca el gobierno
de Santa Cruz es el que construye la
nación el pueblo chiriguano cansado del
despojo de tierras y explotación de
trabajo inicia un levantamiento masivo
liderado por el cacique tumpa enfrenta a
los colonizadores y los derrotan en
varios encuentros llegan hasta
donde matan a varios pobladores pero
luego son
masacrados pero el movimiento indígena
más importante de la historia
republicana coincide con la guerra
Federal entre el sur y el
norte los caciques apoderados entre los
que está Sara t vilka luego del Triunfo
de Pando vilka es acusado de las
masacres puesto en prisión y luego
asesinado sin contemplaciones el
positivismo y la ideología en general
van a generar un gran debate filosófico
al sides arguedas y Fran Tamayo
representan dos visiones encontradas de
la sociedad boliviana en Pueblo enfermo
arguedas establece una visión
terriblemente negativa del mestizo
indicando que tiene los peores defectos
del blanco y del Indio entre tanto
Tamayo con una postura vitalista indica
que el futuro del país está en manos de
los indígenas que son superiores por la
fuerza telúrica y por la fuerza de su
raza a Los Conquistadores europeos y que
acaban imponiéndose sobre
ellos en
1945 el presidente walberto villarruel
convoca al primer congreso indigenal de
la historia del país allí la medida más
importante será la eliminación del
pongueaje en ese congreso nacido en
parte por iniciativa de dirigentes
campesinos está Francisco chipana Ramos
conocido como El rumis sonco o Corazón
de
piedra proceso histórico sigue en
1952 la revolución que va a cambiar la
faz de Bolivia y que va a colocar al
país en el siglo XX tendrá una
significación tan profunda e importante
sobre el mundo indígena que muchos han
creído que se podía considerar más
importante para quechuas y aimaras que
la propia independencia del 6 de agosto
de
1825 el 2 de Agosto de
1953 el presidente pas toro decreta la
reforma agraria esta firma estampada
bajo la serenidad del cielo iluminado
por la claridad del día elimina el
latifundio y anuncia una nueva Aurora
para los con el principio básico
sustentado en la tierra es de quien la
trabaja la revolución va a establecer
una política de integración de la zona
andina con Los Llanos siguiendo el
modelo del plan bohan allí comienza un
proceso de colonización y el traslado
que sería masivo de los años 90 y
principios del siglo XXI de indígenas
quechuas y ayaras que comienzan a
trabajar la tierra en las fértiles
llanuras del oriente boliviano en
1979 se crea la confederación sindical
única de trabajadores Campesinos de
Bolivia cuyo primer secretario ejecutivo
es Genaro flores es ya un movimiento
autónomo con su propia concepción de las
cosas la línea del pensamiento indígena
que tiene su precursor en Fausto reinaga
va a dar lugar al catarismo la base del
pensamiento catara es vamos a mirar el
mundo desde nuestra perspectiva vamos a
recuperar nuestra propia tradición y
vamos a estructurar noos a partir de
nuestra
historia momentos de crisis histórica
como la relocalización por la caída de
los minerales da lugar al seguimiento de
traslados masivos a la zona de chapare
donde se produce
coca en 1990 surge uno de los
movimientos más importantes para
reconocer a una región del país y para
sus
habitantes la llamada marcha por el
territorio y la dignidad el mundo
indígena que los Llanos quiere también
un espacio en la sociedad
boliviana fue en esa década en los años
90 Cuando el aara Víctor Hugo Cárdenas
sería elegido el primer presidente
indígena de nuestra
[Música]
historia en
1994 se aprueba una nueva constitución
que reconoce un país pluriétnico y
multicultural en otras palabras no
solamente la visión mestiza sino aquella
que reconoce lengua y culturas
distintas y pueblos que tienen su propia
identidad en ese contexto surge también
la obligatoriedad de la educación
intercultural y
bilingüe la crisis terminal del viejo
estado A partir de los movimientos
sociales pero particularmente del
radicalismo indígena entre cuyos líderes
está Felipe Quispe comienza en los años
2000 con gigantescos movimientos y
violencia
aup es cuartisado con cuatro caballos a
mí mi
cuartes con cuatro tanques o seo con
cuatro aviones y esa sangre va a chorear
a este a esta población
[Música]
boliviana pero será del combativo
movimiento cocalero que va a surgir el
primer presidente de origen indígena de
la historia de Bolivia Evo
Morales el 21 de enero de 2006 en el
complejo arqueológico de tiahuanacu se
produce una ceremonia que intenta
recuperar una vieja tradición
histórica empie el nuevo ao para los
Puos
del
mundo una nueva
vida que buscamos
igualdad
justicia una nueva era un nuevo
milio para todos los pueblos del mundo
desde
acanac des acá la paz Bolivia
[Música]
la larga saga histórica de los indígenas
bolivianos desde el mito de viracocha
hasta un indígena en la presidencia de
la República en el siglo XXI marca uno
de los caminos más dolorosos fascinantes
y profundos de la historia de Bolivia
Crónica pasajes de nuestra historia
[Aplausos]
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