KEWAJIBAN SAAT HAID Ft. Ning Sheila Hasina Zamzami - Fikih Wanita - Ponpes Lirboyo, Kediri (2/6)

Summary

This video script discusses Islamic guidelines for women during menstruation, emphasizing the importance of determining when bleeding starts and stops to adhere to religious obligations. It covers the prohibitions during menstruation, such as abstaining from prayer and fasting, and the necessity of cleanliness to avoid defilement. The video also addresses the confusion around intermittent bleeding, explaining the proper Islamic rituals and the significance of checking for blood cessation using a white cloth or tissue. It highlights the different opinions among scholars regarding the color and consistency of blood that indicates the end of menstruation. Additionally, the script provides insights on counting clean days and the permissibility of delaying the ghusl (ritual bath) until prayer time. It concludes with advice for women on maintaining cleanliness and performing prayers while traveling.

Takeaways

• 😀 The discussion revolves around the Islamic rulings concerning menstruation (hayd) and the practices that women should follow during this period.
• ⏰ It is important to determine when the bleeding starts and stops, as this affects the calculation of the menstrual cycle and the resumption of religious obligations.
• 🚫 During menstruation, women are prohibited from performing certain acts such as prayer (salat), fasting (puasa), and reading the Quran.
• 👚 Women should be cautious with blood stains to avoid contaminating prayer areas or other spaces used for religious activities.
• 🛁 If bleeding stops for less than 24 hours, it's not necessary to take a full bath (ghusl); instead, one should perform minor ablution (wudhu) before resuming prayer.
• 🔍 The method to check if bleeding has stopped involves using a white cloth or tissue to test for the presence of blood in the genital area.
• 🕒 The script emphasizes the importance of regular checks for bleeding, especially when there is a strong suspicion that bleeding has occurred or stopped.
• 📅 The calculation of the menstrual period and the period of purity (suci) is crucial and should be done correctly to avoid missing religious obligations.
• 🛂 For those on a long journey, if adequate water is found, it is permissible to delay the full bath (ghusl) until the time of the next obligatory prayer.
• 🤔 The script clarifies misconceptions about the necessity of a full bath after bleeding stops, emphasizing that the intention and feeling of water over the entire body are sufficient for the ritual.
• 📢 The video aims to educate women on the proper understanding and practices during menstruation, which is a significant aspect of a woman's religious life.

Q & A

What should a woman do when her menstrual bleeding starts?

When a woman's menstrual bleeding starts, she should avoid actions that are prohibited during menstruation, such as praying and fasting. She should also be cautious with the blood to prevent it from contaminating items used for worship.

How should a woman handle her blood if it is considered impure?

If a woman's blood is considered impure, she should be careful not to let it contaminate other items. This includes changing her clothes if they are stained with blood.

What is the recommended way to check if the menstrual bleeding has stopped?

To check if the menstrual bleeding has stopped, a woman should use a white cloth or tissue to gently press and hold against the vaginal area for a few seconds and then check if there is any blood on it.

What should a woman do if her bleeding is intermittent?

If a woman experiences intermittent bleeding, she should check if the bleeding has stopped for at least 24 hours before resuming religious activities that require purity.

How is the duration of menstrual bleeding counted in terms of days?

The duration of menstrual bleeding is counted from the start of the bleeding on one day to the same time on the next day. For example, if bleeding starts at 7 AM on day 1, it is counted as one day from 7 AM on day 2.

What is the ruling on praying when a woman's bleeding stops and starts intermittently?

If a woman's bleeding stops and then starts again intermittently, she should pray when she is sure that the bleeding has stopped for at least 24 hours. If it stops and starts within less than 24 hours, she should perform the prayer without a full bath, just by performing minor ablution.

What should a woman do if she suspects her bleeding has stopped but is unsure?

If a woman is unsure whether her bleeding has stopped, she should perform a check using a white cloth or tissue as described earlier to confirm the cessation of bleeding.

Can a woman delay her major ablution (ghusl) until she needs to pray?

Yes, a woman can delay her major ablution until she needs to pray, but she should perform minor ablution (wudu) and ensure cleanliness before continuing with her daily activities.

What is the advice for women who are traveling and cannot perform a full bath immediately after their bleeding stops?

For women traveling, if they find water sufficient for a full bath, they should perform it. If not, they can perform Tayammum (dry ablution) as a substitute until they find water for a full bath.

How should a woman count the days of purity if she has a regular cycle?

A woman should count the days of purity from the time her bleeding stops to the same time on the following day and continue counting for 15 days. For example, if she becomes pure at 5 PM on day 1, she should count 15 days from 5 PM on day 16.

Outlines

00:00

🌟 Understanding Menstruation and Religious Practices

This paragraph discusses the confusion around the calculation of menstrual days and the appropriate actions during menstruation according to religious teachings. It emphasizes the importance of knowing when the bleeding starts and stops, and the actions to be taken during this period. It advises against performing religiously prohibited activities during menstruation, such as prayer and fasting, and highlights the need to be cautious with impurities. The speaker also addresses the uncertainty of when to pray if the bleeding is intermittent, suggesting that if bleeding stops, one can return to normal religious activities after performing ablutions but without a full bath if the bleeding hasn't lasted 24 hours.

05:01

🛁 Clarifications on Menstrual Bathing and Prayers

The speaker clarifies misconceptions regarding the bathing rituals and prayers during menstruation. It explains that one must take a full bath before resuming religious activities if the bleeding has stopped for 24 hours. The paragraph also discusses the correct method to check if the bleeding has stopped, using a white cloth or tissue to ensure no blood is present. It addresses the different opinions among religious scholars regarding the color of the blood and its implications on the state of purity. The speaker advises not to wait until the end of the prayer time if there's a strong suspicion that the bleeding has stopped and to perform prayers as soon as possible.

10:01

🕒 Timing of Menstrual Checks and Its Significance

This paragraph emphasizes the importance of checking for the presence or absence of menstrual blood, especially when there is a strong suspicion of bleeding or its cessation. It advises checking at the time of usual cleanliness and provides examples of how to determine if the bleeding has stopped, such as when the texture of the blood changes to spots. The speaker also touches on the different recommendations between the Shafi'i and Maliki schools of thought regarding the timing of these checks, suggesting that while there is no fixed time, it is recommended to check before sleeping and after each prayer to ensure the prayers are valid.

15:01

🗓 Correct Method of Counting Menstrual and Pure Days

The speaker corrects common mistakes in counting the days of menstruation and purity. It provides a detailed example of how to count the days of bleeding and purity, emphasizing that one should start counting from the time the bleeding stops, not from the beginning of the bleeding period. The paragraph also highlights the consequences of incorrect counting, such as mistakenly believing one is pure when they are not, which could lead to performing prayers while still in a state of impurity. It advises learning the correct method to avoid such mistakes.

20:02

🚿 Post-Menstrual Bathing and Its Religious Implications

This paragraph discusses the conditions under which one can delay the post-menstrual bath until it's time for the next prayer. It explains that while it's permissible to delay the bath, it's important to perform two Sunnah practices: istinja (cleaning with water after using the toilet) and wudhu (ablution). The speaker also addresses a question about delaying the bath during long journeys, clarifying that a full bath is only required with the intention and a sufficient amount of water to wash the entire body. If these conditions are met, even a simple wash can suffice before prayers.

25:03

📢 Closing Remarks and Call to Action

In the concluding paragraph, the speaker, Nabila, along with the team from Lim Production, express gratitude for the viewers' attention and provide a call to action for viewers to subscribe, like, and share their content. The speaker also apologizes for any shortcomings and ends with a religious blessing.

Keywords

💡Haid

Haid, or menstrual bleeding, is a natural biological process for women where blood is discharged from the uterus through the vagina. In the context of the video, haid is central to understanding the religious obligations and restrictions for Muslim women during their periods. The script discusses how to determine when haid starts and stops, which is crucial for knowing when religious practices like prayer (salah) are permissible.

💡Fiqh

Fiqh is the Islamic jurisprudence that deals with the understanding and the application of sharia, or Islamic law. The video segment is described as 'segmen fiqih wanita,' indicating that it focuses on the fiqh related to women's issues, particularly menstrual hygiene and religious practices during menstruation.

💡Sholat

Sholat, or Salah, refers to the Islamic practice of prayer that is performed five times a day by Muslims. The script explains that during haid, women are prohibited from performing salah until they are considered clean again, which is determined by the cessation of menstrual bleeding for a specific period.

💡Najis

Najis is an Arabic term meaning 'unclean' or 'impure' in the context of Islamic law. Menstrual blood is considered najis, and the script advises women to be cautious with najis to avoid defilement of prayer areas or prayer garments. This concept is integral to maintaining ritual purity for religious observances.

💡Istinja

Istinja is the practice of cleaning oneself after using the toilet or before prayers if one is in a state of impurity. The script mentions that women should perform istinja after their period has ended to ensure cleanliness before resuming religious activities like prayer.

💡Wudhu

Wudhu, also known as ablution, is the act of performing ritual cleansing with water before prayer. The script specifies that women can perform wudhu without a full bath (ghusl) if the menstrual bleeding has stopped for less than 24 hours, highlighting the practical aspects of maintaining purity for prayer.

💡Tayamum

Tayamum is a method of performing ritual purification by rubbing one's hands and feet on clean earth or stone when water is not available. The script discusses tayamum as an alternative for women who cannot perform ghusl (full body wash) due to a lack of water, such as when traveling.

💡Ghusl

Ghusl is the Islamic ritual of taking a full body bath for purification. According to the script, women are required to perform ghusl after their period has ended and before they can engage in prayers or other acts of worship.

💡Suci

Suci, meaning 'clean' or 'pure' in Indonesian, is used in the script to describe the state of a woman who is no longer menstruating and is therefore allowed to perform prayers and other religious duties. The script provides guidance on how to determine when one is considered suci after haid.

💡Istihadah

Istihadah refers to the occurrence of irregular vaginal bleeding that is not associated with menstruation. The script touches on the importance of differentiating between haid and istihadah, as the religious rulings and practices differ for each condition.

💡Tayammum

Tayammum, as mentioned in the script, is a form of purification that can be performed when water is scarce or unavailable. It involves striking the ground with clean earth, stones, or sand and then wiping the hands and face. This concept is important for understanding how one can fulfill the requirement of cleanliness during travel or in situations of water scarcity.

Highlights

Discussion on the confusion regarding the calculation of menstrual days and when to start counting.

Explanation of actions to take when menstruation starts and stops, including religious obligations.

Clarification on the prohibitions for women during menstruation, such as abstaining from prayer and fasting.

Importance of being cautious with impurities during menstruation to avoid desecrating prayer spaces.

Guidance on what to do when menstruation is irregular and how to determine if it has stopped.

Instructions on how to perform prayers when menstruation stops temporarily and then resumes.

Emphasis on the necessity of performing prayers once menstruation has stopped, regardless of its resumption.

Advice on how to check if menstruation has truly stopped using a white cloth or tissue.

Differentiation between various types of menstrual blood and their implications on prayer obligations.

Discussion on the opinions of scholars regarding the color and consistency of blood that indicates the end of menstruation.

Instructions on when to perform the ritual bath (ghusl) after menstruation, especially in relation to prayer times.

Clarification on the proper way to count the days of menstruation and purity for religious purposes.

Advice for travelers on how to manage religious obligations during menstruation, including the use of tayammum.

Recommendations for women on how to handle the end of menstruation and the resumption of prayers.

Encouragement for viewers to subscribe to the channel and share the video for educational purposes.

Conclusion and farewell with an invitation to watch more videos on women's religious issues.

Transcripts

jadi yang dibingungkan teman-teman itu

mulai kapan kita ngitungnya begitu ya 15

hari dihitung mulai kapan begitu mana

wilayah

cara menghitung keluarnya darah

[Musik]

Assalamualaikum warahmatullahi

wabarakatuh

Selamat datang di segmen fiqih wanita

kembali bersama beliau

berkaitan dengan haid nenek itu hal-hal

yang harus dilakukan saat darah haid

keluar dan berhenti mungkin teman-teman

di rumah itu bingung ketika darah haid

berhenti atau keluar tuh seharus ngapain

Kalau ketika keluar gitu betul ini

memang perlu untuk kita ketahui ketika

darah keluar dan darah berhenti apa saja

yang harus kita lakukan

sekalian ketika kalian sudah mengalami

suci

mencapai 15 hari sudah suci Darah sudah

berhenti sampai 15 hari atau lebih

kemudian keluar darah

Berarti darah tersebut dimungkinkan

adalah darah haid seperti itu kan Nah

maka yang pertama kali harus panjang

dengan lakukan adalah tidak melakukan

hal-hal yang diharamkan bagi perempuan

yang sedang dalam keadaan haid

tinggalkan sholat tinggalkan puasa

jangan baca Quran dan yang lain-lain

yang tidak boleh dilakukan oleh

perempuan yang haid itu yang pertama

kemudian yang nomor 2 adalah kalian

harus hati-hati dengan najis yang sedang

kalian bawa Kalian ingat bahwa darah itu

adalah termasuk sesuatu yang najis

sehingga kalian harus berhati-hati

jangan sampai najis yang kalian bawa ini

mengotori atau menajiskan tempat lain

yang

digunakan untuk ibadah nanti ketika kita

menajiskan tempat lain yang digunakan

untuk ibadah tentunya akan

berakibat dosa terhadap orang yang

menajiskan tempat tersebut jadi kita

harus hati-hati

mungkin roknya

terkena darah maka harus segera diganti

seperti itu ya kemudian selanjutnya

kalau semisal darah ini keluar secara

terus-menerus Saya kira teman-teman

tidak akan bingung Mbak Na bilang karena

biasanya kalau misal keluar terus

menerus Ya sudah

aman-aman saja tapi kalau semisal darah

ini keluar terputus-putus maka ini yang

bikin galau Saya salat nggak sih seperti

itu ya

ini gimana kalau saya terputus-putus

saya harus nunggu apa nggak kan begitu

yang apabila ya Nah di sini teman-teman

ketika semisal kita keluar darah nih di

hari ini contoh Katakanlah hari ini

tanggal 1 ya tanggal 1 di jam itu siang

darah keluar

maka tinggalkan sholat jangan sholat

dzuhur kalau kalian belum salat jangan

salat zuhur jangan salat zuhur jangan

baca Quran dan hal-hal lain yang tidak

diperbolehkan

lalu semisal

di jam 3 kalian dapati kalian cek darah

itu berhenti darah berhenti jam 3 maka

berarti Apakah kemudian asarnya wajib

shalat wajib hukumnya Ashar sudah wajib

salat kemudian

boleh untuk kembali

beraktifitas ibadah seperti biasanya

cuman yang perlu kalian tahu kalian

tidak perlu mandi besar karena darah

yang keluar belum mencapai 24 jam dari

jam 1 keluar sampai jam 3 kira-kira

keluar hanya 2 jam Nah maka karena 2 jam

ini belum memenuhi syarat haid sehingga

tidak perlu untuk mandi besar cukup

istinja kemudian berwudhu lalu silahkan

untuk salat dan beraktivitas ibadah yang

lainnya nah kemudian ketika darah ini di

dalam rentang waktu 15 hari keluar lagi

maka berarti haid lagi

berhenti lagi Hitung dulu hitung dulu

kalau klasifikasikan dulu dengan yang

pertama tadi Apakah sudah 24 jam atau

belum kalau semisal belum 24 jam maka

sama kembali lagi

kewajibannya tetap sholat tidak perlu

mandi cukup istinja kemudian berwudhu

dan selanjutnya melakukan aktivitas

ibadah seperti biasanya

kemudian kok keluar lagi darahnya

berarti

haid lagi

nggak boleh salat lagi betul nggak boleh

salat lagi Kemudian darahnya berhenti

lagi Hitung terlebih dulu ketika belum

24 jam sama seperti tadi wajib salat

namun tidak perlu mandi besar namun

ketika jumlah darahnya sudah mencapai 24

jam di sini kewajiban kalian bertambah

satu yaitu sebelum kalian melakukan

aktivitas ibadah yang membutuhkan Suci

kalian wajib mandi besar terlebih dulu

baru kemudian kalian boleh untuk

melaksanakan salat dan ibadah-ibadah

yang lainnya seperti itu mana bila

caranya

jika semisal darah haid yang keluar itu

baru sedikit terus

Gak langsung

sholatnya seperti ini nanti aja mandi

salatnya mandinya begitu ya Padahal

nanti keluar lagi sampai 24 jam habis

ini sebenarnya kurang tepat mana bila

itu adalah pemahaman yang kurang tepat

bahkan kebanyakan teman-teman perempuan

di pesantren sekalipun itu banyak yang

berpikiran seperti ini kalau Darah saya

keluar kemudian berhenti saya tunggu

dulu lah sampai 24 jam barangkali nanti

darahnya keluar lagi seperti itu kan

warna merah ya Nah ini kurang tepat mana

bila seharusnya ketika darah itu

berhenti dia tidak perlu menunggu

apalagi sampai 24 jam untuk melaksanakan

salat mestinya ketika darah berhenti

berarti indikasinya Dia adalah orang

yang suci maka kewajibannya adalah salat

hanya

eee pertimbangannya Apakah darah itu

sudah 24 jam atau belum Kalau belum 24

jam berarti tidak perlu mandi kalau

sudah 24 jam berarti perlu mandi jadi

hanya itu saja pertimbangannya Tetapi

kalau berhenti darahnya ia wajib salat

seperti itu walaupun nanti keluar lagi

darahnya

tidak boleh menunggu hingga akhir hingga

keluar waktu salat Iya seperti itu terus

biasanya kan temen-temen itu bingung deh

Bagaimana cara tau darah berhenti itu

ngeceknya gimana kadang kala malah di

luar sana mungkin teman-teman hanya

lihat pembalut itu udah bersih nih

berarti sudah seperti itu sudah cukup

belum tentunya ya teman-teman sekalian

jangan sampai kalian ngecek darah

berhenti hanya dengan menggunakan apa

yang kalian lihat di pembalut ini tidak

cukup sama sekali karakter darah

berbeda-beda ada darah yang karakternya

kental sehingga walaupun kadang-kadang

warnanya merah hitam coklat tapi karena

dia karakternya kental darahnya

teksturnya kental tidak sampai kena

kembalut tidak sampai ke celana dalam

sehingga kita kira Suci ternyata padahal

masih merah atau hitam nah ini kan

akibatnya bisa fatal sudah salat padahal

darah masih keluar Nah teman-teman kalau

ingin tahu darah berhenti atau belum

maka caranya adalah pertama kalian

lakukan adalah cek menggunakan kapas

atau semacamnya boleh kapas boleh kain

putih atau boleh dengan menggunakan tisu

segala hal yang berwarna putih ya yang

bisa digunakan untuk mengecek darah itu

apakah sudah berhenti atau belum

dicek ke area kewanitaan bagian dalam

mohon maaf ditekan ke dalam lebih

sedikit dan ditahan beberapa detik nanti

dengan cara ini kalian akan tahu apakah

darah sudah betul-betul berhenti mohon

maaf Apakah darah sudah betul-betul

berhenti atau masih keluar seperti itu

kalau semisal kapas ini keluar bersih

tidak ada cairan apa-apa atau keluar ada

cairannya

lendir berwarna bening atau putih

seperti Seputih kapasnya Maka nanti

Berarti darah sudah berhenti tetapi

Ketika nanti kapas ini keluar membawa

cairan merah coklat hitam maka berarti

tentunya masih haid darah belum berhenti

namun ketika kapasnya keluar ini nanti

cairannya penting dan keruh Nah di sini

seperti yang sudah kita bahas di

pertemuan sebelumnya bahwa darah kuning

dan keruh itu ulama masih

memperkilaskannya ada Sebagian ulama

menurut pendapat yang kuat mengatakan

itu warna darah sehingga berarti dia

terhukum masih haid belum dikatakan

darah berhenti dan ada Sebagian ulama

dan ini pendapat yang lemah mengatakan

kalau kuning dan keruh itu bukan warna

darah sehingga kalau sudah kuning dan

keruh ini sudah dikatakan Suci seperti

itu mana bilang itu ya teman-teman

sudah terjawab oleh Beliau caranya

mengecek seperti itu Lalu ada ada nggak

penting semalam Kapan saja waktu yang

harus mengecek itu ketika darah keluar

putus-putus kapan saja kita ngeceknya

teman-teman sekalian

kita berkewajiban untuk mengecek darah

keluar atau darah berhenti itu ketika

kita punya dugaan kuat darah keluar atau

darah berhenti semisal kita kerasa ada

cairan yang keluar oh maka berarti kita

wajib ngecek mana Bilang apakah

betul-betul yang keluar itu cairannya

adalah darah atau tidak untuk memastikan

Kan Biasanya teman-teman kita kan punya

ya kebiasaan Suci seberapa begitu ya

semisal kebiasaan Suci kita itu 20 hari

Nah Suci kita sudah 20 lalu kita kerasa

kayak keluar cairan begitu Nah maka saat

kita kerasa itu kita wajib untuk

mengecek memastikan apakah yang keluar

tadi betul-betul darah atau bukan kalau

semisal darah berarti kita harus

memperhatikan mana yang boleh kita

lakukan mana yang tidak boleh seperti

itu kan karena kita dalam keadaan haid

kalau semisal bukan darah ya berarti

aman kita belum dikatakan orang yang

haid seperti itu Nah ini untuk darah

yang keluar sama halnya untuk darah yang

berhenti

semisal kita punya kebiasaan suci

Suci kita contohnya kita haid itu

biasanya 7 hari jadi di hari ketujuh di

kebiasaan Suci kita semisal kita

kebiasaan Suci sore hari gitu ya maka di

hari ketujuh kita haid sore hari kita

wajib ngecek memastikan darah apakah

masih keluar atau sudah berhenti karena

Ada dugaan kuat darah berhenti pada

waktu itu atau bisa juga dugaan kuat ini

berasal dari semisal darah yang keluar

ini teksturnya memang sudah tidak lancar

bukan teksturnya mohon maaf teman-teman

darah ini keluarnya memang sudah flek

saja begitu loh flek dikit-dikit begitu

nah kalau seperti ini mana bila misal

kita sudah kelihatannya flek maka kita

harus lebih sering ngecek Apakah darah

keluar atau sudah berhenti karena darah

yang keluar berupa flek beda kalau

semisal darah lagi Bancar dengan caranya

keluar mana bila maka kita nggak perlu

ngecek setiap waktu salat tidak perlu

kita ngecek sering-sering yang penting

di pembalut ada di celana dalam ada ya

sudah selesai tapi kalau misalnya darah

ini sudah tinggal sedikit Nah di sinilah

nanti kita wajib untuk lebih sering

ngecek Apakah darah sudah berhenti atau

belum teman-teman memang tidak ada ke

waktu yang pasti di dalam Mazhab Syafi'i

kapan saja kita harus ngecek namun di

dalam mazhab Maliki beliau menerangkan

bahwa kita dianjurkan untuk ngecek darah

Ini sudah berhenti atau belum yang

pertama sebelum kita tidur jadi sebelum

kita tidur kita dianjurkan untuk

mengecek terlebih dulu apakah darahnya

sudah berhenti atau masih keluar yang

kedua di akhir setiap waktu sholat

untuk memastikan Apakah shalat tersebut

wajib kita lakukan atau tidak

semisal darah itu memang sudah sedikit

keluarnya mana Dila Iya jadi

contohlah Katakanlah ini kita hari ini

sudah waktunya mau suci

darah yang keluar memang tinggal kuning

atau keruh nah dzuhur akhir dzuhur

silahkan cek Apakah darahnya sudah

bersih atau belum kok ternyata masih

keluar tapi memang sedikit ya tinggal

kayak keputihan namun masih keruh atau

keputihan namun tinggal coklat sedikit

maka berarti nanti akhir Ashar cek lagi

memastikan darahnya masih keluar atau

sudah berhenti seperti itu mana bilang

Jadi tergantung darah yang keluar itu

bagaimana

deras tidak kalau semisal deras ya tidak

perlu kita cek sering tapi kalau semisal

darahnya tinggal sedikit maka kita perlu

tambahkan

seringnya ngecek darah masih keluar atau

sudah berhenti

itu ya teman-teman dari natural next

langsung ke ini biasanya temen-temen itu

bingung cara menghitung keluarnya darah

atau menghitung sucinya itu bingung

ngitungnya satu dua atau bagaimana cara

menghitungnya itu jadi yang dibingungkan

teman-teman itu mulai kapan ngitungnya

begitu ya 15 hari dihitung mulai kapan

begitu mana wilayah

cara menghitung keluarnya darah atau

cara menghitung suci Sebenarnya kurang

lebihnya sama saja semisal saya katakan

saya contohkan ya kita keluar darah jam

7 pagi di tanggal 1 tanggal 1 keluar

darah jam 7 pagi

maka berarti terhitung 24 jamnya di jam

yang sama pada tanggal berikutnya dari

tanggal 2 Iya berarti untuk menghitung

keluarnya darah semisal dia keluar darah

dari tanggal 1 sampai tanggal 7 jangan

kalian katakan Biasanya kalau ada orang

bilang kamu keluar darah dari tanggal

berapa tanggal 1 sampai tanggal 7 Berapa

hari kamu keluar darah 7 Nah ini salah

mana bilang yang betul ketika keluar

darah dari tanggal 1 sampai tanggal 7

itu cara menghitungnya berarti dimulai

dari tanggal 2 2 3 4 5 6 7 berarti dia

hanya keluar darah selama 6 hari begitu

juga teman-teman untuk menghitung Suci

teman-teman kalau Suci pada hari ini

tanggal 1 jam 5 sore maka cara

menghitung sucinya berarti satu harinya

dihitung keesokan harinya di jam yang

sama

besok tanggal 2

jam 5 sore baru terhitung satu hari maka

berarti dia Suci 15 hari genapnya adalah

di tanggal berarti kalau semisal tanggal

1 Suci kita ngitungnya begini ya 2 3 4 5

6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

hari genap dia Suci sesuai dengan

minimalnya Suci 15 hari adalah di

tanggal 16 juga pada jam 5 sore Nah ini

yang perlu untuk kita ketahui cara

ngitung suci dan juga darah keluar

karena Mbak Nabila ini kalau orang itu

salah mana bilang ngitung Suci atau

ngitung darah keluar mana bila bisa

fatal

sucinya dia katakan sudah 15 ternyata

belum

Iya betul ternyata masih 14 sucinya jadi

dia sudah kadung ngukumin haid Ya udah

kadang nggak salat

ternyata dia masih terhukum orang yang

istihadoh mestinya dia masih wajib untuk

melaksanakan shalat Nah di sini

teman-teman bisa foto akibatnya kalau

kita salah menghitung Bagaimana sucinya

berapa sucinya maka teman-teman untuk

menghitung cuci penting untuk dipelajari

tadi

semisal ada darah berhenti jam 9 pagi

ketika akan salat zuhur Lah terus itu

maksudnya gimana

jadi dia

berhentinya jam 9 pagi kemudian dia

ingin salatnya adalah di jam aneka jam 1

seperti itu ya dia nggak pingin langsung

mandi di jam 9 itu Dia pinginnya

mandinya nanti ketika akan shalat dzuhur

Bolehkah menunda mandi untuk nanti

ketika akan sholat dzuhur nah ternyata

diperbolehkan mana bilang jadi mandi

besar itu wajib kita lakukan ketika kita

akan melaksanakan salat zuhur ketika

kita akan melaksanakan ibadah yang

membutuhkan suci dari Hadad bukan karena

berhentinya haidnya bukan tetapi yang

perlu diingat penghitungan sucinya sudah

mulai berjalan

sejak tadi dia darahnya berhenti jam 9

namun kewajiban mandinya saat dia akan

melaksanakan sholat Dzuhur berarti salah

ngiring Andaikan Dia sucinya itu

menghitung sucinya di Petisah

mandinya dia tunda sampai jam 2 Padahal

dia darahnya berhenti sejak jam 9 Nah

penghitungan sucinya bukan jam 2 mana

bila tetapi di jam 9 namun kewajiban

mandinya boleh dia laksanakan nanti dia

tunda ketika dia akan melaksanakan salat

zuhur nah ini diperbolehkan memang

seperti itu terus kan kalau menunda

seperti tadi kan boleh tapi ada nggak

kesulahannya

seperti itu ada kesunahannya teman-teman

betul sekali

ketika kita tidak ingin langsung

melaksanakan mandi besar teman-teman

Boleh Memang kita menunda mandi besar

tapi ingat ada beberapa kesunahan yang

harus kita lakukan ketika kita tidak

ingin langsung mandi yang pertama adalah

istinja kita Sunnah untuk membersihkan

najis yang keluar terlebih dulu kita

istinja terlebih dulu dan yang kedua

adalah wudhu sebelum kalian melakukan

aktivitas sehari-hari melanjutkan

aktivitas sehari-hari maka lakukan dua

hal ini terlebih dulu istinja kemudian

berwudhu lalu silahkan melanjutkan

aktivitas kalian sehari-hari ini juga

berlaku warna bila bagi seorang

seseorang semisal dia dalam keadaan

junub atau mungkin di malam hari junub

ya tapi dia tidak ingin langsung mandi

di malam hari pinginnya mandinya

keesokan harinya mandinya ketika akan

sholat Subuh saja begitu ya Nah sebelum

dia melanjutkan aktivitas pada malam itu

maka dia juga Sunnah melakukan dua hal

tadi

sunnah

istinja dan juga yang kedua Sunnah Wudhu

baru kemudian boleh untuk lanjut makan

minum atau kemudian tidur dua hal ini

kalau tidak dilakukan hukumnya adalah

makruh teman-teman sekalian ini ada

pertanyaan yang masuk dari followers nih

dari at rifasaadah7 ketika sedang dalam

perjalanan jauh dan baru selesai haid

apa boleh menunda mandi besar seperti

itu perjalanan jauh perjalanan jauh dia

tidak bisa mandi di jalan nanti

nah hal ini sepertinya yang perlu kita

garis bawahi teman-teman

ketika kita perjalanan jauh dan kita

menemukan air yang memadai untuk kita

mandi besar maka kita tidak boleh

menunda yang perlu kalian pahami bahwa

mandi besar hanya membutuhkan dua hal

saja teman-teman niat dan meratakan air

ke seluruh badan tetapi perempuan itu

tidak menganggap dua hal ini saja Kalau

namanya mandi besar biasanya memang

betul-betul besar

dan sebagainya dilakukan semuanya ketika

mandi besar nah ini tidak perlu

sebenarnya teman-teman ketika kita hanya

ingin melakukan

kewajiban-kewajibannya saja mandi besar

cukup simple hanya butuh 2 saja niat dan

merasakan air ke seluruh badan maka

semisal Kalian ada di perjalanan

kemudian kalian menemukan air yang bisa

digunakan untuk tadi walaupun sudah

cukup kalau sama sabunan samponan dan

sebagainya maka Ya silahkan mandi dengan

air yang memang cukup digunakan untuk

mandi tadi mandi terlebih dulu saya

pernah bilang mengalami demikian

di perjalanan kemudian ternyata saya

suci dan kebetulan itu di pom bensin ada

air yang cukup untuk saya gunakan mandi

ya saya mandi tanpa kemudian melakukan

ritual-ritual perempuan tadi itu

ritual-ritual yang sangat full itu

ketika mandi besar tidak saya lakukan

yang penting salah mandinya kemudian

melakukan salat seperti biasa nah ini

kalau memang ada air teman-teman

silahkan mandi kemudian baru boleh

melaksanakan salat namun kalau memang

betul-betul tidak ada air contohnya kita

sedang berpergian di bandara di bandara

kan tidak ada air mana bilang

air itu tidak cukup untuk digunakan

mandi nah maka teman-teman boleh yang

pertama mengganti mandinya dengan

tayamum kalau memang memungkinkan karena

tayamum juga ada beberapa syarat

diantaranya adalah harus suci dari najis

nah Padahal kita kan perempuan haid ya

Iya betul kita sulit menjaga diri dari

najis kalau di perjalanan juga apalagi

haid kan berkaitan dengan najis kalau

memang bisa suci dari najis dan juga

bisa tayamum tayamum lah

tayamumlah sebagai pengganti dari mandi

Baru kemudian melaksanakan sholat

seperti biasa tapi ingat kalau sudah

menemukan air sudah ada air yang bisa

digunakan mandi jangan lupa untuk

diganti mandi lagi kalau semisal nggak

bisa tayamum karena memang kita najis

badannya dan tidak dimungkinkan untuk

ganti atau sebagainya maka berarti

silahkan

sholat dihormati Bagaimana caranya salat

seperti biasa namun nanti salatnya harus

diulang lagi ketika kita sudah dalam

keadaan suci

wajib salat atau wajib salat Nanti kalau

di rumah mandi suci semua badannya

sudah dijelaskan secara gamblang oleh

ningsela bagaimana ketika perjalanan

jauh seperti tips-tipsnya bisa langsung

digunakan nanti kalau memang sering

perjalanan jauh demikian

video kali ini perihal segmen wanita

[Musik]

semoga bermanfaat untuk teman-teman

semua tetap tunggu video-video masalah

Vicky wanita karena ini sangat

berhubungan erat fardhu ain bagi wanita

ya Jangan lupa tetap subscribe channel

Lim Production

like dan yang paling penting harus share

kepada teman-teman kalian saya Nabila

karimah dan segenap kru pamit undur diri

mohon maaf Wassalamualaikum

warahmatullahi wabarakatuh

[Musik]