MODERNIDAD y POSMODERNIDAD: Características (en 10 Minutos)
Summary
TLDREl video aborda la transición de la Edad Media a la Modernidad y cómo esta última representó una reacción contra el teocentrismo medieval. Explora cuatro principios clave de la modernidad: el humanismo, la libertad para hacer, la ciencia y la democracia, mostrando cómo estos ideales se desmoronaron con el tiempo, especialmente tras las guerras mundiales. La Posmodernidad, descrita como una actitud desencantada, emerge tras la caída de los grandes relatos modernos, cuestionando la razón, la verdad absoluta y la fe en el progreso, mientras prevalece un enfoque más individualista y emotivo en la actualidad.
Takeaways
- 📜 La modernidad se considera una reacción a los principios teocráticos que gobernaron la Edad Media, con la Iglesia como única estructura de cohesión tras la caída del Imperio Romano.
- 👨🎨 La modernidad coloca al ser humano como centro de todas las cosas, idea originada en el humanismo del Renacimiento y reflejada en obras como el Hombre de Vitruvio de Leonardo da Vinci.
- 💡 La modernidad promueve la libertad para hacer, pensar y elegir, principios relacionados con el surgimiento del capitalismo, la Ilustración y la ciencia como medios para alcanzar la verdad.
- 📈 La mano invisible del mercado de Adam Smith refleja la creencia de que si cada uno sigue su propio camino, el bienestar común se logra automáticamente.
- 🔍 Descartes afirmó que el ser humano es porque piensa, lo que conecta con la filosofía racionalista y la búsqueda de la verdad a través de la razón.
- 📚 La posmodernidad se presenta como una reacción desilusionada a las promesas incumplidas de la modernidad, como la ciencia y la técnica, que no lograron un mundo perfecto.
- 🎭 Los movimientos artísticos y filosóficos, como el romanticismo y las vanguardias, comenzaron a cuestionar la razón y la coherencia total, explorando la fragmentación y lo irracional.
- 💔 La posmodernidad se caracteriza por una pérdida de fe en las grandes narrativas y utopías de la modernidad, reemplazadas por una confianza en lo emocional y lo individual.
- 🎬 Las producciones culturales actuales, como series y películas distópicas, reflejan una desconfianza profunda en la capacidad del ser humano para mejorar el futuro mediante la ciencia y la técnica.
- 🤝 En la posmodernidad, el individualismo y la pertenencia a pequeños grupos sustituyen la fe en las grandes utopías colectivas, generando una visión más personalista del ser humano.
Q & A
¿Qué evento marcó el comienzo de la modernidad según el video?
-El comienzo de la modernidad está marcado por el fin de la Edad Media o el medioevo, un periodo que duró aproximadamente 1000 años y fue gobernado por principios teocráticos.
¿Cuál fue el papel de la iglesia en la sociedad europea después de la caída del Imperio Romano?
-La iglesia fue la estructura que permitió que la sociedad europea sobreviviera tras la caída del Imperio Romano, ya que era la única institución que unía a los diferentes pueblos de Europa.
¿Cómo se define la modernidad en contraposición a la Edad Media?
-La modernidad es una reacción a la Edad Media, que se caracteriza por el auge del humanismo, la ciencia, la razón y la libertad individual, reemplazando la centralidad de la religión y el dogma.
¿Cuál es la idea principal del humanismo renacentista según el video?
-El humanismo renacentista coloca al ser humano como la medida de todas las cosas, afirmando que el hombre es el centro del universo y no necesita fundamentarse en las escrituras o dogmas religiosos.
¿Cómo se vincula el arte renacentista con la idea de la modernidad?
-En el Renacimiento, los artistas comenzaron a firmar sus obras, lo que reflejaba la emancipación de sus conciencias y su visión personal, marcando el paso de ser simples artesanos a ser creadores individuales con perspectivas únicas.
¿Qué rol juega la libertad en la modernidad según el video?
-La libertad en la modernidad se manifiesta en varios niveles: la libertad de ser, la libertad de hacer y la libertad de pensar. Cada individuo puede tomar decisiones por sí mismo, sin estar condicionado por la tradición o la religión.
¿Cómo se relaciona la modernidad con el surgimiento del capitalismo?
-El capitalismo burgués es visto como una expresión de la modernidad, donde los individuos ya no están obligados a seguir las profesiones de sus padres, sino que pueden elegir libremente su camino, lo que Adam Smith describió como la 'mano invisible' del mercado.
¿Qué importancia tiene la razón en la modernidad y cómo se conecta con Descartes?
-La razón es central en la modernidad, representada por la frase de Descartes 'Cogito ergo sum' (pienso, luego existo), que destaca la capacidad humana de pensar como la base de la existencia y lo que diferencia a los humanos de los demás seres.
¿Cómo se caracteriza la posmodernidad según el video?
-La posmodernidad se describe como una época desencantada, en la que las grandes promesas de la modernidad no se cumplieron, lo que llevó a una desconfianza hacia los grandes relatos y utopías, y un enfoque en las emociones y la experiencia individual.
¿Qué eventos históricos ayudaron a desmoronar las promesas de la modernidad?
-Eventos como la Primera y Segunda Guerra Mundial, y en particular el Holocausto, evidenciaron la incapacidad de la ciencia y la tecnología para cumplir las promesas de la modernidad, lo que llevó al desencanto y la desconfianza hacia los ideales modernos.
Outlines
🌍 La transición de la Edad Media a la Modernidad
El primer párrafo explora la transición de la Edad Media a la Modernidad. La Edad Media, marcada por un sistema teocrático y el dominio de la Iglesia tras la caída del Imperio Romano, dio lugar a una sociedad unida por la religión. La modernidad surge como una reacción a este periodo, destacando cuatro principios fundamentales: la utopía del ser, donde el ser humano es el centro de todas las cosas, sustituyendo a Dios. A partir del Renacimiento, los artistas comienzan a firmar sus obras, afirmando sus perspectivas únicas. La libertad para ser, hacer y pensar se convierte en el eje del capitalismo, el libre mercado, y la filosofía de la Ilustración, resaltando la capacidad humana de elección y pensamiento racional.
🎨 La crisis de los grandes relatos y el arte moderno
El segundo párrafo describe cómo las vanguardias artísticas del siglo XX, especialmente con figuras como Picasso, cuestionan la coherencia del mundo moderno a través del arte fragmentado. Se refleja el quiebre de las expectativas depositadas en la razón y la tecnología, que alcanzó su punto crítico con eventos trágicos como Auschwitz. Esta crisis de los grandes relatos llevó a un desencanto con las promesas de la modernidad, evidenciando que los ideales de progreso y razón habían fallado en brindar un futuro coherente y esperanzador.
🤖 La desconfianza en las utopías y el futuro distópico
En el tercer párrafo se explora cómo la desconfianza en los ideales de la modernidad ha dado paso a una visión más individualista y pesimista del futuro. Las utopías colectivas han sido reemplazadas por proyectos personales o pequeños grupos, mientras que en la cultura popular predominan visiones distópicas del futuro. La ciencia y la tecnología, en lugar de ofrecer salvación, se ven como amenazas que podrían destruir la humanidad, como se refleja en numerosas películas y series distópicas que proyectan un futuro sombrío para el planeta y la humanidad.
Mindmap
Keywords
💡Modernidad
💡Humanismo
💡Capitalismo
💡Posmodernidad
💡Ilustración
💡Vanguardias
💡Romanticismo
💡Gran Relato
💡Democracia
💡Distopía
Highlights
La modernidad comienza al final de la Edad Media, una reacción contra un milenio de dominio teocrático en Europa.
El humanismo del Renacimiento coloca al ser humano como la medida de todas las cosas, eliminando la necesidad de fundamentos religiosos.
La modernidad introduce el concepto de libertad para hacer y pensar, relacionado con la expansión del capitalismo y la ilustración.
La obra de arte renacentista ejemplifica la emancipación del individuo, donde los artistas empiezan a firmar sus obras.
El surgimiento del libre mercado refleja la idea de que los individuos pueden elegir su propio camino en lugar de seguir el de sus padres.
La idea de que la verdad puede descubrirse a través de la ciencia y la razón se consolida con la ilustración y la filosofía.
La democracia moderna se basa en el principio de que los ciudadanos eligen a sus gobernantes, aunque actualmente se critique este ideal.
El positivismo del siglo XIX exagera la fe en la capacidad humana para mejorar el mundo, pero la Primera y Segunda Guerra Mundial desmantelan esta visión.
Las vanguardias artísticas del siglo XX anticipan la ruptura de los grandes relatos, mostrando una visión fragmentada del mundo.
La posmodernidad se caracteriza por la desconfianza en los grandes relatos y una mayor valoración de las emociones individuales.
La desilusión con la democracia y el capitalismo refleja la idea de que estos sistemas no han cumplido sus promesas.
El ideal renacentista del 'hombre como medida de todas las cosas' se convierte en un individualismo extremo en la posmodernidad.
La posmodernidad rechaza las grandes utopías, sustituyéndolas por utopías personales o de pequeños grupos.
La cultura popular actual, especialmente en el cine y la televisión, refleja un futuro distópico donde la ciencia y la técnica llevan a la autodestrucción humana.
El espíritu de la posmodernidad está marcado por el escepticismo hacia la capacidad del ser humano para mejorar el futuro, mostrando una visión pesimista.
Transcripts
cuando uno habla posmodernidad
necesariamente tiene que definir qué es
la modernidad prácticamente una etapa de
la historia la edad moderna que la
modernidad después pasamos las pombo
cantidad para entender la modernidad me
parece que primero está bueno hacer un
pequeño pantallazo de la historia y
saber que empezamos a hablar de
modernidad más o menos al fin de eso que
consideramos la edad media o el medioevo
una época de más o menos 1000 años dicen
los historiadores gobernadas por el
principio teocrático a partir del cual
se configuraban todos los estamentos de
la sociedad y que estaba bien y que está
claro y para entender porque él y
también tuvo tanta importancia es
importante ir un poquito más atrás y
saber que en realidad la iglesia fue la
estructura que permitió que la sociedad
europea sobrevivir a la caída del
imperio romano acá el imperio romano se
cae la estructura no existe más una
moneda común no existe más una lengua
común no existe más una estructura
política común lo único que queda para
unir a los diferentes pueblos de europa
es la iglesia y por eso fue tan
importante también y se fue configurando
como algo que marcaría desde el siglo 5
hasta el siglo 15 poco más poco menos la
modernidad es una reacción hacia todo
eso
me gusta más o menos clasificar cuatro
principios la utopía del ser a la que
asocio con el humanismo de erasmo y del
renacimiento básicamente la idea de que
el ser humano es la medida de todas las
cosas
no necesitamos ya tener algún tipo de
fundamento a partir de las escrituras a
partir de los dogmas a partir de lo que
diga la iglesia sino que por el
contrario podemos hacer lo que queremos
ahora el hombre es el centro de todas
las cosas la obra de arte más
paradigmático es el de hábitat emigrante
el hombre perfecto bello con todo y de
hecho también lo conecto con el hombre
de vitruvio no de leonardo esta idea de
que el ser humano define el centro de
todas las cosas y está justamente los
bordes del ser humano son los bordes de
una circunferencia perfecta es decir
sacamos a dios del medio y nos metimos
nosotros y me gusta pensar que a partir
del renacimiento empezamos a afirmar las
obras los artistas empiezan a firmar sus
obras porque su perspectiva empieza a
ser significativa antes de eso eran
simplemente artesanos que continuaban
con las tradiciones y la forma de hacer
pero de pronto se emancipan emancipan
sus conciencias y se convierten en
personas con una forma de ver las cosas
que es diferente a la de las demás
la libertad para hacer es decir lo que
nosotros seamos como seres humanos no
depende de lo que venga revelados sino
de lo que nosotros decidamos en segundo
lugar la libertad para hacer y ahí
pienso un poco en el surgimiento del
capitalismo burgués el ideal del libre
mercado y esta idea que básicamente los
hijos no tienen que seguir haciendo la
profesión de sus padres sino que por el
contrario pueden elegir qué camino
seguir es decir ya no tenemos un camino
predeterminado en la vida sino que vamos
haciendo por propia decisión y está esta
idea o va se va va surgiendo esta idea a
la cual después adam smith le pone
nombre básicamente que existe una mano
invisible extraña del mercado que va
haciendo que cada uno si hace lo que
tiene que hacer a todos nos va bien el
libertad para hacer libertad para hacer
libertad para pensar y eso lo conecto
con la ilustración y el principio o la
utopía de la ciencia y la búsqueda de la
verdad mediante la filosofía y la razón
dice de kart cogito ergo zoom pienso
luego existo es decir soy un ser humano
porque tengo la habilidad de pensar que
existo y eso es algo que ya san agustín
lo había dicho un poquito antes pero
dice de karts somos porque pensamos
la raza humana se diferencia de todo lo
demás porque somos los que tenemos la
capacidad de pensar ser hacer pensar y
elegir y eso lo conecto con el ideal
obviamente de la democracia de la
república que se va gestando para mí
fuertemente ya desde la reforma
protestante con la idea del sacerdocio
de todos los creyentes con la idea de la
gracia y como algo que nos iguala a
todos pero obviamente en la revolución
francesa explota fuerte el concepto de
que ya no tenemos un rey que venga por
imposición divina sino que nosotros
elegimos elegimos quién nos gobierna qué
velocidad es qué manera de resumir 400
500 años habrá si damos el salto aplica
este magistralmente la modernidad y la
posmodernidad lo pienso como una época
despechada porque lo cierto es que todos
estos ideales el ideal del ser de la ser
de pensar de elegir prometieron un mundo
que nunca existió y creo que ese mundo
se materializó de una forma muy concreta
en la segunda mitad del siglo 19 el
positivismo llevó a su máxima expresión
la creencia desmedida
en la capacidad que teníamos los seres
humanos de pensar de elegir de hacer y
de efectivamente salirnos de la sombra
de lo divino que marcó el medioevo hubo
muchas promesas pero creo que esas
promesas se fueron descascarando con el
tiempo me parece que los románticos
desde fines del siglo 18 o principios
del 19 ya se empezaron a dar cuenta por
ejemplo que la razón no era el camino y
de hecho los románticos de es creen
profundamente de la razón y confían en
el sentimiento confían en la
sensibilidad romántica les creen por
ejemplo en vivir en las sociedades que
habían creado en la europa del siglo 19
y por el contrario quieren abstraerse y
quieren evadirse y volver al medioevo de
hecho después las vanguardias de
principio del siglo 20 me parece que
claramente señala en el mismo punto las
vanguardias ya ponen en evidencia que se
estaba por pudrir todo cuando surge
picasso o pintan de las señoritas de
avignon al principio del siglo 20 ya
está clara la idea de que no estamos
hablando de una imagen del mundo que sea
coherente que sea completa que sea
holística por el contrario lo único que
tenemos son fragment
y fragmento de una nariz fragmento de un
ojo pero todo suelto y eso ya está pre
anunciando lo que estaba por pasar al
poquito tiempo estalló la primera guerra
mundial surge la segunda guerra mundial
y me parece que el lugar donde
finalmente se quiebra algo
definitivamente es en auschwitz y en los
campos de concentración me parece que
ese es el lugar donde nos damos
totalmente cuenta de que la tecnología
de la historia que había prometido la
modernidad en realidad no funciona y
surge un mundo que todavía no sabemos
muy bien que es un mundo que ya no
confía en estos grandes relatos que
según dice lyotard los grandes relatos
de la modernidad se cayeron
ya no hay utopías es el fin de la
historia y ese es el mundo que habitamos
por eso las características de la
posmodernidad las podemos pensar a
partir de estas cuatro grandes claves
con las cuales hablamos de la modernidad
nos sirven también para pensar la
posmodernidad pero pensando como una
actitud como despechada la modernidad
nos prometió un montón de cosas y no las
cumplió entonces por ejemplo la
modernidad resaltó la figura de la razón
la figura de la ciencia y la figura de
la técnica como algo para
perfeccionarnos si todos confían
en la capacidad de la ciencia para
guiarnos al futuro a todos nos va a ir
bien y hay una sola verdad una verdad
que se conoce no por la especulación
teológica sino justamente por la
medición que nos ofrecen las ciencias
naturales básicamente entonces en ese
contexto de una confianza excesiva en la
capacidad de llegar a una verdad
definida científicamente creo que
nuestra respuesta despechada fue no en
realidad no creemos más en que existe
una verdad y que es posible abrazarla
existe en primer lugar la emoción ya no
creemos más en una verdad que podamos
definir pero si creemos en lo que nos
pasa mis emociones son la verdad para mí
y no tengo otra intención de extender
esa verdad a otros lugares es la verdad
que me sirve a mí que me funciona a mí
son mis emociones creo que en buena
medida eso es parte de una reacción una
reacción de aquellos que han sido
desilusionados o defraudados por un
ideal pienso por ejemplo en el ideal
para elegir esta cuestión de la
democracia
técnicamente vivimos en democracia buena
parte de los países del mundo sin
embargo no creo que muchos de nosotros
al día de hoy creamos
en el concepto democracia de que
efectivamente estamos eligiendo quién
como vamos a ser gobernados por el
contrario todos decimos si defendemos la
democracia públicamente pero en realidad
tenemos críticas también muy profundas
al modelo de las democracias la libertad
para hacer y ahí me parece que hay como
una contradicción bastante interesante
porque en el fondo en el fondo medio que
todos desconocíamos del capitalismo
medio que todos desconfiamos del libre
mercado de que si todos confiamos en la
mano invisible del mercado a todos nos
va a ir bien pero todavía no hemos
podido generar un método alternativo de
organizarnos económicamente y creo que
de esa contradicción no está mejor
plasmada en otro lugar que en las
remeras con la cara del che guevara que
se venden como industria cultural por
todos lados y para hacer esa es la
última que me falta libertad para hacer
los humanistas del renacimiento se
tomaron de una frase de protágoras un
sofista griego que había dicho el hombre
es la medida de todas las cosas y en qué
sentido ellos entendieron hombre como el
ser humano es decir el ser humano es la
medida de todas las cosas
necesitamos de dios sino que por el
contrario nos auto determinamos como
especies y nos alejamos de cualquier
otra forma de entendernos a nosotros
mismos el hombre es la medida de todas
las cosas entendido como el ser humano
hoy en día creo que hemos hecho una
especie de respuesta a todo eso porque
ya no confiamos en la humanidad en sí
misma ya no confiamos en las
posibilidades de la humanidad de
encontrar una utopía entonces con que
nos quedamos el hombre entendido como
cada ser humano cada ser humano en la
medida de todas las cosas entonces nos
hemos vuelto profundamente
individualistas y ya no confiamos en las
grandes utopías externas
quizás confiamos en las utopías
personales o en pequeños grupos y eso es
todo lo que necesitamos o todos los que
tenemos pequeños grupos en los cuales
nos organizamos y estamos más o menos de
acuerdo que nosotros somos los que
estamos cargando la nueva humanidad pero
no confiamos más en las capacidades de
la humanidad de hecho creo que esta idea
aparece una y otra vez en la serie y las
películas de estos tiempos una
desconfianza profunda en lo que el ser
humano va a ser prácticamente toda la
serie futurista
distópicas distópico significa de que ve
el futuro como algo negativo es decir el
ser humano mediante la ciencia y la
técnica se va a arruinar para siempre no
existe una idea utópica del futuro sino
que nos van a gobernar los robots vamos
a arruinar la capa de ozono vamos a
tener que no a vivir otro planeta porque
la tierra va a quedar desolada no hay
mucho más futuro si ese es un poco como
el espíritu de muchas de las películas y
las series que andan saliendo
el espíritu del adiós
[Música]
5.0 / 5 (0 votes)