Mentira la verdad VI. Especial democracia: Minotauro - Canal Encuentro

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18 Oct 202323:07

Summary

TLDREste guion explora el mito griego del Minotauro desde una perspectiva filosófica y literaria, enfocándose en temas como la exclusión, la identidad y la hibridación. La historia relata la creación del Minotauro como un ser híbrido entre humano y toro, atrapado en el laberinto por su propio padre, el rey Minos. A través de la reinterpretación de Borges en su cuento *La casa de Asterión*, el Minotauro es presentado como una figura trágica, un ser que busca entender su existencia y escapar de su destino. El guion invita a reflexionar sobre la complejidad de la identidad y la pertenencia en un mundo que impone etiquetas rígidas.

Takeaways

  • 😀 La democracia siempre implica una exclusión, ya que siempre hay alguien que queda afuera de la norma establecida.
  • 😀 El mito del Minotauro se utiliza como metáfora para reflexionar sobre aquellos que no encajan en las identidades hegemónicas.
  • 😀 El mandato de identidad es binario, jerárquico y definitivo, pero el mito invita a cuestionar esas definiciones rígidas.
  • 😀 Minos, el rey de Creta, recibe un toro blanco de Poseidón para consolidar su poder, pero al no devolverlo, desata la ira divina.
  • 😀 Poseidón provoca el enamoramiento de la esposa de Minos, Pasífae, con el toro blanco, lo que resulta en el nacimiento del Minotauro.
  • 😀 El Minotauro, criatura mitad humana y mitad toro, es percibido como monstruoso y peligroso debido a su naturaleza híbrida.
  • 😀 Minos encierra al Minotauro en un laberinto creado por el arquitecto Dédalo, imposibilitando su escape y sometiéndolo al hambre y la desesperación.
  • 😀 El Minotauro es alimentado con humanos sacrificados, incluidos prisioneros de guerra de otras polis, como Atenas.
  • 😀 Teseo, hijo del rey de Atenas, se ofrece como voluntario para enfrentarse al Minotauro y libera a su pueblo con la ayuda de Ariadna.
  • 😀 Borges, en su cuento 'La casa de Asterión', invierte el mito, presentando al Minotauro como un ser que desea ser liberado de su condena de no encajar en ninguna identidad.
  • 😀 En el cuento de Borges, el Minotauro, llamado Asterión, se ve a sí mismo como un ser incomprendido y espera ser redimido por un 'redentor'.

Q & A

  • ¿Qué significa la frase 'la democracia siempre es del otro' mencionada al principio del texto?

    -La frase 'la democracia siempre es del otro' se refiere a la idea de que en una sociedad democrática siempre hay personas que quedan excluidas. La vocación democrática debería estar orientada a identificar y estar atentos a quienes son dejados fuera de las estructuras de poder o identidad dominante.

  • ¿Cuál es el objetivo de representar el mito del Minotauro en este contexto?

    -El objetivo de representar el mito del Minotauro es reflexionar sobre aquellos que quedan afuera cuando no encajan en los formatos de la identidad hegemónica, cuestionando las lógicas binarias, jerárquicas y definitivas impuestas por la sociedad.

  • ¿Cómo surge el Minotauro según el mito griego?

    -Según el mito, el Minotauro surge como el hijo de la reina Pasífae, quien, influenciada por un hechizo de Poseidón, se enamora de un toro blanco. Para concebir al Minotauro, Pasífae se introduce en una vaca de madera creada por el arquitecto Dédalo, lo que resulta en la creación de una criatura mitad humana, mitad toro.

  • ¿Cuál es el papel del rey Minos en el mito del Minotauro?

    -El rey Minos juega un papel crucial al recibir el toro blanco de Poseidón como un regalo, pero, al no devolverlo, enfurece al dios, quien castiga a Minos haciendo que su esposa se enamore del toro. Minos también decide encerrar al Minotauro en el Laberinto, evitando su sacrificio y manteniéndolo oculto.

  • ¿Qué representa el Minotauro en términos filosóficos y simbólicos?

    -El Minotauro simboliza lo 'inclasificable', lo que no puede ser reducido a categorías claras y binarias como humano/animal. Representa la ambigüedad de la identidad, la mezcla y las transiciones que desafían las fronteras sociales y culturales establecidas.

  • ¿Qué función tiene el Laberinto en el mito?

    -El Laberinto es una prisión diseñada por Dédalo para mantener al Minotauro encerrado, simbolizando la forma en que la sociedad intenta contener lo 'monstruoso' o lo que no encaja dentro de los límites de lo aceptado. También refleja la complejidad y la confusión que surge al tratar de comprender lo excluido o marginado.

  • ¿Cómo se resuelve el conflicto del Minotauro en el mito de Teseo?

    -El conflicto se resuelve cuando el héroe Teseo, con la ayuda de Ariadna y su hilo, ingresa al Laberinto, mata al Minotauro y logra escapar. Esto libera a su pueblo de la amenaza representada por la criatura, pero también pone de manifiesto la complejidad de la relación entre el héroe y el monstruo.

  • ¿Cuál es la interpretación de Borges sobre el mito del Minotauro en 'La casa de Asterión'?

    -En 'La casa de Asterión', Borges invierte el esquema tradicional del mito. El Minotauro no es el monstruo, sino un ser aislado que cuestiona su existencia. Asterión, su nombre humano, se presenta como un ser triste y solitario, buscando un redentor, y lamentando su falta de pertenencia y comprensión.

  • ¿Qué crítica ofrece Borges sobre la concepción tradicional del Minotauro?

    -Borges critica la visión tradicional del Minotauro como un monstruo. A través del monólogo de Asterión, presenta al Minotauro como una víctima, alguien atrapado en su propia naturaleza y buscando la liberación. Esto invita a cuestionar cómo la sociedad define lo monstruoso y cómo puede ser incomprendido lo que no encaja en los parámetros establecidos.

  • ¿Cómo se relaciona la figura del Minotauro con los problemas contemporáneos de identidad y exclusión?

    -La figura del Minotauro se puede leer como una metáfora de la exclusión social. Al igual que el Minotauro es percibido como un ser monstruoso por no ajustarse a las normas, las personas que no encajan en los moldes hegemónicos de identidad (por razones de género, raza, sexualidad, etc.) a menudo son marginadas o rechazadas. El mito invita a reflexionar sobre la rigidez de las categorías identitarias y la necesidad de aceptación.

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