Vigilar y castigar: el poder y la subjetividad en Michel Foucault, pt. 2/3

Summary

El video ofrece una visión detallada de cómo la prisión y las reformas penitenciarias han evolucionado desde la época monárquica hasta la modernidad, influenciadas por las ideas de Foucault sobre la subjetividad y el poder. Se discute cómo el castigo se convirtió en una forma de comunicación social, con el delito como objeto y la sociedad como receptor, y cómo la prisión fue diseñada para moldear el comportamiento y la conducta de los criminales a través de técnicas de control y conocimiento. La tecnología de la prisión se enfocó en la creación de cuerpos dóciles, sujetos a la manipulación y la normalización, y el uso del espacio y el tiempo para ejercer poder disciplinario. El video también explora la transformación del sujeto jurídico en un sujeto psicológico, donde las normas y la observación juegan un papel crucial en la formación de la identidad y el control de las personas en la sociedad.

Takeaways

• 📚 La idea de la reforma penitenciaria surge en el siglo XVIII como una técnica de manipulación de signos aplicados a la mente para lograr la reintegración del criminal en la sociedad.
• 👑 El poder monárquico castiga de forma discontinua y directa al cuerpo, mientras que las reformas buscaban un castigo más amplio y continuo como signo para la sociedad.
• 🚧 Con la prisión, el castigo se lleva a cabo lejos de la vista pública, pero se mantuvo la importancia del trabajo como medio para la readaptación del criminal.
• 🔍 La prisión, como modelo, se centra en la modificación de la conducta tanto del cuerpo como del alma del criminal a través de técnicas de conocimiento y poder.
• 🧐 La vigilancia continua y total, tal como la describió Foucault, es una forma de entrenamiento y supervisión del criminal para crear cuerpos dóciles.
• ⚖️ La sanción normalizadora juzga, evalúa y clasifica a las personas, estableciendo normas que la sociedad interioriza y que sirven como motor para alcanzar la conducta deseada.
• 🏛️ Los espacios disciplinarios, como la prisión, el hospital o la escuela, utilizan la organización del espacio y el tiempo para ejercer un control disciplinario preciso.
• 🛠️ La disciplina se basa en la reducción del cuerpo a partes, su entrenamiento mecánico y la formalización de operaciones y relaciones para aplicar a una escala mayor.
• 🏗️ La innovación de la prisión radica en la creación de un entorno que permite la transformación de las conductas individualistas en un sistema de relaciones.
• 🕒 El uso del tiempo y el espacio en las instituciones disciplinarias permite un control más eficiente y constante sobre las personas.
• 🧘 La subjetividad moderna, según Foucault, es producto del poder disciplinario, que no solo castiga sino que también forma y controla las almas o sujetos.

Q & A

¿Qué relación existe entre la prisión y la subjetividad moderna según Foucault?

Según Foucault, la prisión no solo sirve para castigar sino también para moldear la conducta y el alma del individuo, contribuyendo así a la creación de la subjetividad moderna a través de técnicas de conocimiento y poder.

¿Cómo se describe la evolución del poder en la administración del castigo en la época de las reformas monárquicas?

El poder en la administración del castigo evolucionó de ser localizado y discontinuo, ejercido directamente sobre el cuerpo del criminal, a una técnica de manipulación de signos aplicados a la mente y a la sociedad en general.

¿Qué es la 'tecnología de la representación' en el contexto de las reformas al castigo?

La 'tecnología de la representación' es la noción de que el castigo funciona como un signo, comunicando información sobre el crimen que castiga, y cuyo efecto es la reforma del alma del criminal y la moralización de la sociedad.

¿Cómo se buscaba que el criminal estuviera en contacto con la sociedad según las ideas de los reformadores?

Los reformadores buscaban que el criminal estuviera entre sus compatriotas, llevando a cabo obras públicas y siendo visible para la sociedad, con el fin de que su labor beneficiase a la sociedad y comunicase una moraleja.

¿Cuáles son las diferencias clave entre el poder monárquico y las nuevas ideas de los reformadores en términos de castigo?

Las diferencias clave incluyen la localización y activación discontinua del castigo bajo el poder monárquico, en contraste con la intención de los reformadores de que el castigo se circulará de manera amplia y continua; la aplicación directa de poder al cuerpo del criminal versus la manipulación de signos en la mente; y la confesión del crimen bajo tortura versus la proclamación de la elección moral a través de signos en la sociedad.

¿Por qué es importante el trabajo en la prisión según el modelo de los reformadores?

El trabajo en la prisión es importante porque forma parte de la técnica de manipulación de signos y la modificación de conducta, no solo como medio para cubrir los gastos de la prisión, sino también como un instrumento para la transformación del criminal.

¿Cómo se describe el proceso de creación de cuerpos dóciles según la tecnología disciplinaria de Foucault?

La creación de cuerpos dóciles implica la aplicación precisa del poder al cuerpo, no como una totalidad, sino como un compuesto de partes que deben ser separadas y tratadas individualmente. Este proceso se ve ejemplificado en desfiles militares y en la producción en fábricas, donde se busca control, eficiencia y un funcionamiento unificado de las partes del cuerpo.

¿Qué papel juegan la organización del espacio y el tiempo en la disciplinaria?

La organización del espacio y el tiempo son fundamentales para que el poder actúe de manera disciplinaria. Los cuerpos deben estar en lugares específicos (prisión, hospital, escuela) y seguir un horario que rige sus actividades de manera continua, lo que permite un control más eficiente y la posibilidad de aplicar normas y sanciones normalizadoras.

¿Cómo se relaciona el concepto de 'vigilar' con la nueva forma de castigar según Foucault?

El concepto de 'vigilar' está en el título del libro de Foucault y se relaciona con la nueva forma de castigar en el sentido de que la vigilancia continua y total, tal como se describe en el panóptico, no solo impide infracciones sino que también posibilita la creación de una 'alma' o subjetividad moderna a través del internalización de normas.

¿Qué es la 'sanción normalizadora' y cómo funciona?

La 'sanción normalizadora' es un mecanismo que juzga, evalúa y clasifica a las personas, creando distinciones entre lo normal y lo anormal. Esta sanción se basa en normas que la sociedad interioriza y que sirven como un valor aspiracional, motivando a los individuos a alcanzarlos y controlar su propia conducta.

¿Cómo se describe el sujeto jurídico en contraste con el sujeto carcelario o psicológico?

El sujeto jurídico es alguien que es culpable de una ofensa y paga con la privación de su libertad por un tiempo determinado, regresando a la sociedad después. Mientras tanto, el sujeto carcelario o psicológico es moldeado por el poder disciplinario, adoptando creencias y comportamientos que lo transforman en un 'delincuente' o una persona con características anormales, más allá de la simple privación de libertad.