Saint Simon, Padre de la Sociología

Resumenes Entelekia
31 Jul 201910:00

Summary

TLDREste video aborda la vida y el pensamiento del conde de Saint-Simon, considerado uno de los padres de la sociología. Se exploran sus ideas sobre el desarrollo social hacia una etapa científica, tras el declive del Antiguo Régimen y la Revolución Francesa. Saint-Simon propuso una ciencia social, 'física social', que estudia las fuerzas sociales de manera empírica. Su visión de una sociedad armónica, basada en la solidaridad y la cooperación, influenció a pensadores como Auguste Comte y Émile Durkheim, y fue clave en el desarrollo del socialismo utópico.

Takeaways

  • 📚 Saint-Simon es considerado el padre de la sociología y el pensamiento sociológico.
  • 🌟 Él renunció a sus títulos nobiliarios y buscó explicar la sociedad desde un punto de vista científico.
  • 🏰 Saint-Simon vivió en un periodo de cambios sociales significativos, incluyendo la Revolución Francesa y la época napoleónica.
  • 🔍 Se enfocaba en la importancia de la ciencia y la técnica para la organización social armoniosa.
  • 🌱 Proponía un desarrollo progresivo de la sociedad hacia un estado científico.
  • 🔧 Saint-Simon creía que la sociedad había pasado por etapas religiosa y metafísica hacia una etapa positiva basada en hechos.
  • 🌐 En su metodología, acuñó el término 'positivismo' como algo real, fáctico y empírico.
  • 🏭 Observó la revolución industrial en Inglaterra y cómo la ciencia y técnica se retroalimentaban mutuamente.
  • 🔬 Proponía la creación de una 'física social' para entender las fuerzas y movimientos sociales.
  • 🤝 Para Saint-Simon, la sociedad ideal sería una que priorizase la libertad, igualdad, fraternidad y solidaridad.
  • 🏛️ Sugirió una sociedad organizada en torno a corporaciones para resolver conflictos y problemas de interés.
  • 📈 Criticó la teoría de Adam Smith sobre el individualismo económico y abogó por la colaboración y solidaridad.

Q & A

  • ¿Quién fue Saint-Simon y por qué es importante en la historia de la sociología?

    -Saint-Simon fue un pensador considerado el padre de la sociología o del pensamiento sociológico. Intentó explicar la sociedad desde un punto de vista científico y propuso el concepto de una 'física social', basada en principios empíricos y verificables.

  • ¿Qué etapas del desarrollo social identificó Saint-Simon?

    -Saint-Simon identificó tres etapas del desarrollo social: el estadio religioso, donde la organización social se basaba en creencias religiosas; el estadio metafísico, centrado en la especulación filosófica; y el estadio positivo, basado en verdades científicas y fácticas.

  • ¿Cómo afectaron los eventos históricos a las ideas de Saint-Simon?

    -Saint-Simon vivió el declive del Antiguo Régimen, la Revolución Francesa, el auge y caída de Napoleón, y la Restauración Borbónica en Francia. Estos eventos influenciaron profundamente su pensamiento, especialmente en cuanto a la necesidad de recuperar el orden social.

  • ¿Qué papel juegan la ciencia y la técnica en el pensamiento de Saint-Simon?

    -Para Saint-Simon, la ciencia y la técnica son formas superiores de conocimiento que ayudarían a la sociedad a progresar hacia un estado más armónico y ordenado. Creía que la Revolución Francesa había interrumpido este desarrollo.

  • ¿Qué es el 'positivismo' en el contexto de Saint-Simon?

    -El positivismo, según Saint-Simon, es el conocimiento basado en hechos reales, empíricos y verificables, en contraposición a la especulación filosófica o metafísica. Este enfoque fáctico debía aplicarse tanto a las ciencias naturales como a las ciencias sociales.

  • ¿Cómo concibe Saint-Simon la 'física social'?

    -Saint-Simon propuso la idea de una 'física social', una ciencia social que pudiera descubrir las leyes generales que rigen los fenómenos sociales, de manera similar a cómo la física descubre las leyes de la naturaleza, como la gravitación universal de Newton.

  • ¿Qué relación tenía Saint-Simon con Auguste Comte y Émile Durkheim?

    -Auguste Comte fue discípulo de Saint-Simon y desarrolló la teoría de los tres estadios basada en el positivismo de su maestro. Émile Durkheim también tomó elementos del organicismo de Saint-Simon para su propia obra sociológica.

  • ¿Por qué Saint-Simon es considerado un 'socialista utópico'?

    -Saint-Simon es llamado 'socialista utópico' porque postulaba una sociedad ideal basada en la solidaridad y la cooperación, en contraste con el socialismo científico de Karl Marx, que se centraba en la lucha de clases.

  • ¿Qué tipo de sociedad ideal proponía Saint-Simon?

    -Saint-Simon proponía una sociedad solidaria, igualitaria y democrática, organizada en torno a corporaciones como empresarios, gremios, sindicatos y partidos políticos, donde prevalecieran la colaboración y la fraternidad.

  • ¿Cuál es la crítica de Saint-Simon al laissez-faire y al utilitarismo británico?

    -Saint-Simon criticaba el laissez-faire y la idea de que la búsqueda del beneficio individual generaría un beneficio social. En su lugar, defendía que la sociedad debía basarse en la colaboración y la solidaridad, no en la competencia.

Outlines

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📜 Saint Simon: El Padre del Pensamiento Sociológico

Este párrafo introduce a Saint Simon, quien renunció a sus títulos nobiliarios y es considerado el padre de la sociología. Su enfoque científico hacia la comprensión de la sociedad es destacado. Saint Simon vivió entre 1760 y 1825, un periodo marcado por eventos históricos clave como la Revolución Francesa, el ascenso y la caída de Napoleón, y la restauración borbónica. La importancia de la ciencia y la técnica en el desarrollo de la sociedad es uno de los temas recurrentes en su pensamiento.

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🔬 El Progreso Social y el Positivismo

Aquí se describe la visión de Saint Simon sobre la evolución de la sociedad a través de tres etapas: la religiosa, la metafísica y finalmente la científica o positiva. Su método científico, llamado positivismo, se enfoca en hechos empíricos y reales, contrastando con la especulación filosófica de la Ilustración. También se menciona cómo la Revolución Industrial en Inglaterra sirvió como un ejemplo de progreso basado en ciencia y tecnología, destacando las contribuciones de personajes como Newton y James Watt.

⚖️ La Física Social y la Sociedad Organizada

Saint Simon propuso la idea de una 'física social', en la que las fuerzas sociales podrían ser analizadas de manera similar a las leyes de la física, pero luego adoptó un enfoque organicista. En esta visión, la sociedad es comparada con un organismo donde las instituciones cumplen funciones específicas, trabajando en conjunto por el bienestar general. Este enfoque fue luego adoptado por pensadores como Auguste Comte y Émile Durkheim. Saint Simon también subrayó la importancia de la fraternidad y el amor cristiano como base de una sociedad solidaria.

🏛️ La Sociedad Ideal y el Legado Sociológico de Saint Simon

El párrafo describe la visión de Saint Simon de una sociedad ideal basada en la cooperación y la solidaridad, en lugar de la competencia individual. Aunque admiraba ciertos aspectos del feudalismo, sabía que no podía regresar a esa forma de organización social. En su lugar, proponía una sociedad democrática y organizada en torno a gremios y corporaciones. Saint Simon fue un crítico del laissez-faire y rechazaba la idea de que el beneficio individual llevaría automáticamente al bienestar social. Su legado influenció a Auguste Comte y Émile Durkheim, y fue visto como uno de los primeros socialistas utópicos.

Mindmap

Keywords

💡Saint-Simon

Claude Henri de Rouvroy, conocido como Saint-Simon, fue un pensador francés considerado el padre de la sociología y del pensamiento sociológico. Renunció a sus títulos nobiliarios para dedicarse al estudio científico de la sociedad. En el video, se destaca su influencia en el desarrollo de una nueva organización social basada en la ciencia y la técnica.

💡Positivismo

El positivismo es una corriente filosófica que enfatiza la importancia de los hechos empíricos y la observación científica como base del conocimiento. Saint-Simon acuñó este término al proponer una sociedad basada en el conocimiento positivo, en contraste con la especulación filosófica. Es una idea central en su pensamiento para el desarrollo progresivo de la sociedad.

💡Revolución Francesa

La Revolución Francesa fue un evento histórico clave que Saint-Simon vivió y que influyó profundamente en su pensamiento. La revolución interrumpió el desarrollo social y provocó la pérdida del orden social armónico, una preocupación central en la obra de Saint-Simon, quien buscaba restaurar la estabilidad perdida a través de la ciencia y la técnica.

💡Estadios de desarrollo social

Saint-Simon propuso que la sociedad atraviesa tres estadios: el religioso, el metafísico y el positivo (científico). Según él, el estadio positivo es el más avanzado, donde la ciencia y el conocimiento empírico reemplazan la especulación filosófica y las creencias religiosas como formas de organización social. Esta teoría es fundamental en su visión del progreso social.

💡Física social

La física social es un concepto que Saint-Simon desarrolló para describir una ciencia social basada en principios científicos similares a los de la física. Se refiere a la idea de que las fuerzas sociales pueden ser estudiadas y entendidas de manera matemática, tal como la gravedad en la física de Newton. Esta idea fue posteriormente desarrollada por su discípulo Auguste Comte.

💡Organicismo

El organicismo es una metáfora utilizada por Saint-Simon para describir la sociedad como un organismo, donde cada grupo o institución tiene una función específica, como los órganos en un cuerpo. Esta idea resalta la importancia de la colaboración entre diferentes sectores para lograr un orden social armónico. El organicismo fue luego retomado por otros pensadores como Émile Durkheim.

💡Revolución Industrial

La Revolución Industrial, ocurrida en Inglaterra, fue un proceso de transformación económica y tecnológica que influyó en el pensamiento de Saint-Simon. Él veía que el desarrollo de la ciencia y la técnica, como la invención de la máquina de vapor, contribuía al progreso social. Para Saint-Simon, este avance debía guiar el desarrollo de una sociedad más armónica.

💡Solidaridad

La solidaridad, según Saint-Simon, es un valor fundamental para la construcción de una sociedad ideal. Creía que, en lugar de la competencia individual, la colaboración y el amor al prójimo, características de las sociedades feudales y cristianas, deberían ser los pilares de la organización social moderna. Este concepto está relacionado con su crítica al laissez-faire y al individualismo económico.

💡Socialismo utópico

El socialismo utópico es una corriente de pensamiento que busca una sociedad más justa basada en la solidaridad y la cooperación. Saint-Simon es considerado uno de los primeros socialistas utópicos, ya que proponía una sociedad igualitaria y democrática, organizada en torno a gremios y corporaciones que resolvieran los problemas sociales. Marx posteriormente lo contrastaría con el socialismo científico.

💡Laissez-faire

El laissez-faire es una política económica que defiende la mínima intervención del Estado en los asuntos económicos, promoviendo el beneficio individual como motor del progreso social. Saint-Simon criticó esta idea, argumentando que la sociedad debía basarse en la cooperación y la solidaridad, y no en la competencia individual. Esta crítica es central en su postura frente a las teorías económicas de su tiempo.

Highlights

Saint-Simon renunció a sus títulos nobiliarios y es considerado el padre del pensamiento sociológico.

Saint-Simon vivió eventos importantes como el declive del antiguo régimen, la Revolución Francesa y la restauración borbónica.

Para Saint-Simon, el orden y la armonía social perdidos tras la Revolución Francesa eran fundamentales.

Propuso que la ciencia y la técnica jugarían un papel crucial en el restablecimiento de la organización social.

Saint-Simon consideraba que la sociedad había pasado por tres etapas: religiosa, metafísica y positiva, esta última siendo científica.

Acuñó el término 'positivismo' refiriéndose al conocimiento real, fáctico y empírico.

Criticó la Revolución Francesa por interrumpir el desarrollo progresivo hacia una sociedad científica.

Propuso una 'física social' para descubrir las leyes que rigen el comportamiento de las fuerzas sociales.

Saint-Simon vio la sociedad como un organismo donde cada institución cumple una función diferente.

Defendió la colaboración social basada en la fraternidad y la solidaridad, influenciado por el amor cristiano.

Aunque idealizaba el feudalismo, sabía que era imposible regresar a ese sistema en una sociedad moderna.

Su visión de una sociedad ideal era democrática y organizada en torno a corporaciones como gremios y sindicatos.

Saint-Simon criticaba el laissez-faire francés, abogando por la colaboración y no la competencia.

Su discípulo Auguste Comte desarrolló la teoría de los tres estadios basados en el positivismo de Saint-Simon.

Saint-Simon es reconocido también por su influencia en el socialismo, siendo llamado el 'primer socialista utópico.'

Transcripts

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en este vídeo hablaremos del conde de

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saint simon o honrando su propia

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voluntad

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simplemente san simón ya que él mismo

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renunció a sus títulos nobiliarios

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haremos un resumen completo por este

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pensador que es considerado

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habitualmente el padre de la sociología

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o el padre del pensamiento sociológico

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es decir aquel que intenta explicar la

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sociedad desde el punto de vista

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científico para lo cual estaremos

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utilizando el libro de introducción al

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análisis sociológico de la cátedra de

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sociología de primer año de la facultad

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de ciencias sociales de la universidad

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nacional de lomas de esa mujer

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honrando también su memoria diremos que

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nació entre 1760 y vivió hasta 1825 ya

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que como cualquier sociólogo sostendrá

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que la época y los fenómenos sociales

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que a vivenciado una persona o

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investigador serán de gran influencia

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precisamente sobre sus propias ideas

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en este caso saint simon vio el declive

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del antiguo régimen el auge de la

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revolución francesa la época convulsa de

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robespierre el auge y caída de napoleón

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en waterloo y la consecuente

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restauración borbónica en francia con

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louis 18 y carlos décimo

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por lo cual en su pensamiento el orden y

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recuperar una organización social

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armónica perdida con esta época convulsa

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vivenciada será un tema fundamental y

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recurrente

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la ciencia y la técnica coadyuvarían en

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este proceso de recuperación ya que son

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las formas más elevadas de saber

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actualmente

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para él debería existir un desarrollo

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progresivo de la sociedad hacia ese

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estadio científico y la revolución

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francesa lo había interrumpido

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abruptamente

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para saint simon la sociedad había

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atravesado un estadio religioso de

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explicación organización social en torno

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a las creencias religiosas luego un

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estadio metafísico en torno a la

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especulación filosófica y finalmente nos

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encontrábamos en un estadio positivo es

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decir científico basado en verdades

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fácticas de hecho en su metodología el

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acuña el término positivismo positivo

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como algo real fáctico y empírico y

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también en contraposición de la

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especulación filosófica negativa que

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había tenido los maestros o padres de la

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ilustración y del olvido iluminismo que

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dieron como resultado la revolución

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en contraparte en inglaterra se estaba

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dando un fenómeno muy diferente que fue

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la revolución industrial es decir el

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desarrollo del conocimiento de la

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ciencia y de la técnica fueron

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retroalimentándose mutuamente la

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invención de la máquina de vapor

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permitió la industrialización la

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industrialización permitió mayores

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desarrollos científicos y técnicos

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etcétera

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por lo tanto él veía que esta ciencia

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empírica técnica y fáctica había

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superado los conocimientos metafísicos y

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filosóficos de hecho por ejemplo seis

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watts no solamente es el inventor de la

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máquina de vapor sino que junto con un

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socio se puso un pequeño taller de

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investigación y producción de maquinaria

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evidentemente

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justo un año antes de la revolución de

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1688 que había puesto límite

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parlamentario a la monarquía inglesa se

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había publicado los principios naturales

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de newton los cuales son las bases de la

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física moderna y también propiciaron el

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desarrollo científico y técnico que

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terminaría posteriormente en la

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revolución industrial para el 6 y mont

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este tipo de conocimiento físico

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empírico calculable medibles

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cuantificable era el conocimiento

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científico moderno que nos llevaría

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precisamente a una nueva época

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de este existir una ciencia social

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tendría que ser una ciencia basada en

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este juicio sismo

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es decir para él debía existir una

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física social que me diera las fuerzas

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sociales sus direcciones sus vectores

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como se suman y se restan determinados

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procesos para descubrir leyes tan

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generales como no se la gravitación

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universal de newton esta ciencia social

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debía ser una física social término

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obviamente luego recuperado por su

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discípulo y august comp

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finalmente cuando vio que la sociedad es

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demasiado compleja para su reducción

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abstracta y analítica una física social

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decantó por un organicismo es decir

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entender a la sociedad como un organismo

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cuyas grupos o instituciones

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diferenciadas tenían cada uno una

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función diferente como los órganos de un

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cuerpo pero que todos juntos colaborando

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y funcionando a la vez eran

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fundamentales precisamente para el

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organismo social en su totalidad este

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organismo es también luego recuperado

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evidentemente por la tradición de surge

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lo que era fundamental en la teoría de

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saint simon es esta búsqueda de la

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armonía y del orden social perdidos por

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las revoluciones

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para él era fundamental la libertad la

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igualdad y la fraternidad que habían

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postulado la revolución francesa pero

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que rápidamente olvidaron por lo menos

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en la parte de la fraternidad es decir

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el amor y la colaboración entre los

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ciudadanos también era fundamental como

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argamasa social solidaridad el amor

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cristiano o el amor hacia el prójimo que

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era característica de la época del

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antiguo régimen o de la época más bien

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regida por el catolicismo

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y así la sociedad ideal para saint simon

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sería una sociedad como la feudal

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que tenía amor al prójimo pero

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jerarquías lugares de responsabilidades

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y obligaciones claramente diferenciadas

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de todos modos él no era ningún ingenuo

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ya que él mismo había postulado que las

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sociedades avanzan y se desarrollan

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hacia una época positiva sabía

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perfectamente que el orden feudal ya no

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podría volver jamás por lo tanto lo que

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postulaba como alternativa a esta

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sociedad ideal sería una sociedad

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igualitaria democrática solidaria pero

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organizada en torno a determinadas

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corporaciones como pueden ser

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empresarios gremios sindicatos partidos

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políticos que resolvieran los problemas

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de intereses y conflictos que pudieran

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surgir al interior de la sociedad

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en términos de economía había descripto

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como la mayoría de los franceses de su

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época

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aleix affaire francés de hecho como

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siempre menciona ernesto castro el

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propio término de safar es un término

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francés es la forma en la que los

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intelectuales franceses escribían no se

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suscribían al utilitarismo o pragmatismo

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británico que estaba en auge en ese

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momento

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pero luego de leer los principios de

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economía política de zimmer

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simons precisamente se convenció de que

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esta teoría de adam smith de que la

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búsqueda del beneficio individual

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redundaría en un beneficio social o

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general vamos la habitual copa que se

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derrama como se suele decir era absurda

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o no tenía validez ya que la sociedad

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debe estar basada en la colaboración y

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la solidaridad no en la competencia

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el legado de saint simon es vasto por lo

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menos dentro del ámbito sociológico su

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discípulo el colaborador directo august

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cómo vas a desarrollar su teoría de los

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tres estadios basados precisamente en el

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positivismo physics ista de su maestro

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simón y emile durkheim también dentro de

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la tradición francesa va a tomar el

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organicismo para desarrollarlo a su vez

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aunque si bien es de remarcar que surgen

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vivió épocas igual de convulsas que ya

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hicimos así que también seguramente su

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búsqueda de armonía social esté asociada

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a estas mismas experiencias

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por último y el más curioso de los

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legados es el del socialismo ya que como

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todos sabéis cierto autor le llamó el

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primer socialista o socialista utópico

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como en contraposición al autodenominado

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socialismo científico de carl marx hasta

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aquí nuestro brevísimo curioso y caótico

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repaso por la teoría sociológica de

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saint-simon en aspectos generales y

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abstractos espero que te haya servido

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para repasar para los parciales y los

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finales y se hace han sido te pido por

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favor que lo compartas de esa forma me

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ayuda muchísimo la divulgación de este

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canal de ciencias sociales

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