Thomas Kuhn; La Estructura de las Revoluciones Científicas
Summary
TLDREste vídeo explica el concepto de 'paradigma' de Thomas Kuhn a través de su libro 'La estructura de las revoluciones científicas'. Se describe cómo los paradigmas son conjuntos de conocimientos aceptados por comunidades científicas y cómo la acumulación de anomalías lleva a crisis y cambios de paradigma. Kuhn sugiere que la ciencia avanza de forma discontinua, con cada nuevo paradigma reemplazando completamente al anterior, en lugar de un progreso lineal hacia la verdad.
Takeaways
- 📚 El video trata sobre el concepto de paradigma de Thomas Kuhn, explicado a través de su libro 'La estructura de las revoluciones científicas'.
- 🌟 Un paradigma es un conjunto de conocimientos, técnicas, procedimientos y valores tácitos aceptados generalmente por una comunidad científica en un tiempo y contexto histórico específico.
- 🔍 El paradigma sirve para explicar una gran cantidad de fenómenos a través de técnicas y valores establecidos, pero también puede generar anomalías que no pueden ser explicadas.
- 🔄 La acumulación de anomalías lleva a una crisis paradigmática, donde un nuevo paradigma reemplaza al anterior, lo que da lugar a un nuevo periodo de ciencia normal.
- 👨🏫 Thomas Kuhn no cursó estudios específicos de historia, filosofía de la ciencia o sociología, sino que su teoría surgió de su experiencia docente en la Universidad de Harvard.
- 🧠 La idea de Kuhn de la ciencia es de que es un proceso discontinuo, donde los cambios son bruscos y marcados por la adopción de nuevos paradigmas.
- 🔄 La continuidad en la historia de la ciencia se percibe porque cada nuevo paradigma reinterpreta y apropia los descubrimientos y saberes del paradigma anterior.
- 🌐 La ciencia puede ser estudiada desde múltiples disciplinas como la historia de la ciencia, la filosofía de la ciencia y la sociología.
- 🏛️ La explicación de la ciencia varía entre la interna, basada en evidencias y descubrimientos, y la externa, influenciada por el contexto histórico y social.
- 🤔 La incommensurabilidad de los paradigmas indica que no se puede decir que un nuevo paradigma sea más cercano a la verdad que el anterior, sino que es más útil y expliquecedor en su tiempo.
- 🌟 El conocimiento científico actual es considerado el mejor hasta la fecha no por ser más verdadero, sino por ser más efectivo y pragmático en su capacidad para explicar y aplicar fenómenos.
Q & A
¿Qué es el concepto de paradigma según Thomas Kuhn?
-El concepto de paradigma según Thomas Kuhn es el conjunto de conocimientos, técnicas, procedimientos y valores tácitos que son generalmente aceptados por una comunidad científica en un tiempo y contexto histórico determinado.
¿Cuál es la relación entre el paradigma y la ciencia normal según Kuhn?
-La relación entre el paradigma y la ciencia normal es que el paradigma trata de explicar una gran cantidad de fenómenos mediante las mismas técnicas, conocimientos y valores, dando lugar a un periodo de ciencia normal.
¿Qué son las anomalías en el contexto de la teoría de Kuhn?
-Las anomalías son fenómenos que no pueden ser explicados por el paradigma actual, lo que lleva a la acumulación de inconsistencias y eventualmente a una crisis paradigmática.
¿Qué sucede durante una crisis paradigmática según Thomas Kuhn?
-Durante una crisis paradigmática, el paradigma anterior es reemplazado por uno nuevo que es capaz de explicar tantos fenómenos como la anterior y otros nuevos, dando lugar a un nuevo periodo de ciencia normal.
¿Cómo surgió la teoría de Thomas Kuhn sobre los paradigmas?
-La teoría de Thomas Kuhn surgió cuando el rector de la Universidad de Harvard le pidió que desarrollara un curso de ciencia para futuros doctores, ciudadanos, abogados, etc., lo que lo llevó a estudiar diferentes físicas y a desarrollar la idea de discontinuidad en la ciencia.
¿Cuál es la idea de discontinuidad en la ciencia que Kuhn propuso?
-La idea de discontinuidad en la ciencia que Kuhn propuso es que la ciencia no es un proceso continuado hacia la búsqueda de la verdad, sino que los paradigmas son discontinuos y reemplazan por completo al paradigma anterior.
¿Por qué tenemos una idea de continuidad en la historia de la ciencia según Kuhn?
-Según Kuhn, tenemos una idea de continuidad en la historia de la ciencia porque cada nuevo paradigma reinterpreta y apropia los descubrimientos y saberes de los paradigmas anteriores, lo que da una sensación de progreso y acumulación de conocimiento.
¿Cómo se pueden estudiar las ciencias según la perspectiva de Kuhn?
-Las ciencias se pueden estudiar desde la historia de la ciencia, la filosofía de la ciencia o la sociología, cada una de estas disciplinas ofrece una perspectiva diferente para entender el desarrollo y la estructura del conocimiento científico.
¿Qué es la inconmensurabilidad entre paradigmas según Thomas Kuhn?
-La inconmensurabilidad entre paradigmas es la idea de que los paradigmas no son más o menos verdaderos entre sí, y que no se puede decir que uno se acerque más a la verdad que otro, sino que cada paradigma tiene su propia lógica y estructura de explicación.
¿Qué implica la idea de inconmensurabilidad para la filosofía de la ciencia?
-La idea de inconmensurabilidad implica que no existe una única y objetiva 'verdad' hacia la cual se acerca la ciencia, sino que cada paradigma proporciona una visión diferente y válida de la realidad, y que la adhesión a un paradigma es en gran medida pragmática y dependiente del contexto.
Outlines
📚 Introducción al Paradigma de Thomas Kuhn
El primer párrafo introduce el concepto de paradigma a través del libro 'La estructura de las revoluciones científicas' de Thomas Kuhn. Se explica que un paradigma es un conjunto de conocimientos, técnicas, procedimientos y valores tácitos aceptados por una comunidad científica en un tiempo y contexto histórico específico. Este paradigma define el periodo de ciencia normal, donde intenta explicar muchos fenómenos con los mismos métodos y valores. Sin embargo, cuando surgen fenómenos inexplicables, llamados anomalías, se acumula una crisis paradigmática que lleva al reemplazo del paradigma por uno nuevo. Kuhn, quien no cursó estudios formales en historia, filosofía de la ciencia o sociología, desarrolló esta teoría al ser invitado a crear un curso de ciencia para futuros profesionales. A través de la revisión de la física de Aristóteles, Galileo y Newton, Kuhn formuló la idea de discontinuidad en la ciencia, donde cada nuevo paradigma reemplaza completamente al anterior, y no hay una progresión continua hacia la verdad. Además, se menciona que la percepción de continuidad en la historia de la ciencia se debe a la reinterpretación de los descubrimientos previos a la luz de los nuevos paradigmas.
🔬 Explicaciones Internas y Externas a la Ciencia
El segundo párrafo profundiza en las explicaciones internas y externas a la ciencia. Se discute cómo las explicaciones internas se basan en la evidencia científica, mientras que las externas consideran factores como el contexto histórico y social. Se menciona que las explicaciones sociológicas y psicológicas son importantes para entender la aceptación de un paradigma por la comunidad científica, y cómo los sesgos de confirmación pueden influir en la adhesión a un paradigma específico. Además, se destaca la idea de inconmensurabilidad entre paradigmas, lo que cuestiona la noción de que un nuevo paradigma se acerca más a la verdad que el anterior. Se enfatiza la perspectiva pragmática de que el conocimiento científico actual es el mejor hasta la fecha, más por su capacidad para explicar y aplicar técnicas que por su veracidad absoluta. Finalmente, se hace un resumen de la discusión sobre los paradigmas de Kuhn y se recomienda el canal de Fernando Fuentes Pinzón para obtener más información sobre el tema.
Mindmap
Keywords
💡Paradigma
💡Ciencia normal
💡Anomalia
💡Crisis paradigmática
💡Revolución científica
💡Incommensurabilidad
💡Thomas Kuhn
💡Estructura de las revoluciones científicas
💡Confirmación sesgada
💡Pragmatismo
Highlights
Introducción al concepto de paradigma de Thomas Kuhn a través de su libro 'La estructura de las revoluciones científicas'.
El paradigma como conjunto de conocimientos, técnicas, procedimientos y valores tácitos aceptados por una comunidad científica.
La ciencia normal es el período en que el paradigma intenta explicar fenómenos con los conocimientos actuales.
Las anomalías son fenómenos que no pueden ser explicados por el paradigma actual, llevando a una crisis paradigmática.
La crisis paradigmática resulta en la sustitución del paradigma actual por uno nuevo que puede explicar más fenómenos.
El surgimiento de la teoría de Kuhn fue durante su desarrollo de un curso de ciencia para futuros doctores y profesionales.
Kuhn analizó la discontinuidad en la ciencia, donde los paradigmas son reemplazados por completo por los nuevos.
La idea de continuidad en la historia de la ciencia se debe a la reinterpretación de los conocimientos previos en la luz de los nuevos paradigmas.
La ciencia puede ser estudiada desde la historia, la filosofía o la sociología de la ciencia.
La explicación interna de la ciencia se basa en evidencias, descubrimientos y teorías.
Las explicaciones externas consideran el contexto histórico y social en el que se desarrolla la ciencia.
La estructura de las revoluciones científicas es un libro único que aborda explicaciones psicológicas y sociológicas de la ciencia.
Los científicos pueden tener sesgos de confirmación que refuerzan su paradigma actual.
La idea de inconmensurabilidad indica que los paradigmas no se pueden comparar en términos de veracidad absoluta.
La ciencia busca explicar, predecir, determinar y controlar fenómenos, y no necesariamente acercarse a una 'verdad' numérica.
La estructura de los conocimientos científicos es una investigación sobre cómo la realidad aparece a nuestra conciencia.
Recomendación de otros recursos y canales para profundizar en el estudio de paradigmas y la obra de Thomas Kuhn.
Transcripts
muy buenas tardes a todos bienvenidos a
un vídeo magneres entelequias en esta
ocasión vamos a hablar del concepto de
paradigma de thomas cook a través de su
libro de la estructura de las
revoluciones científicas en esta ocasión
estaremos tomando la edición del fondo
de cultura económica la cual es muy
práctica ya que viene con un ensayo
prevén el preliminar de iu a hawking
para entender los conceptos que con
desarrolla o aborda en dicha obra como
todos ustedes sabrán cuál es conocido
por su concepto de paradigma el cual
para no hacerme mucha bola lo estaré
resumiendo como el conjunto de
conocimientos técnicas procedimientos y
valores tácitos que son generalmente
aceptados por una determinada comunidad
científica en un tiempo y en un contexto
histórico también determinados
esto da origen al periodo de ciencia
normal en la cual el paradigma trata de
explicar gran cantidad de fenómenos
mediante las mismas técnicas
conocimientos y valores sin embargo hay
algunos fenómenos que no pueden explicar
lo que se llama anomalías la acumulación
de anomalías o el intento de resolver la
terminará finalmente en una crisis
paradigmática donde el anterior
paradigma es reemplazado por un nuevo
paradigma capaz de explicar tantos
fenómenos como la anterior y otros más
nuevos estas llamadas anomalías este
nuevo paradigma se convierte en el nuevo
paradigma imperante dando lugar así a un
nuevo periodo de ciencia normal etcétera
etcétera etcétera
de dónde surge esta teoría precisamente
que es un doctor en física tal vez un
historiador de la ciencia un filósofo de
la ciencia o un expuesto homólogo pero
las últimas tres avant la lettre ya que
él no cursó estudios específicos de
dichas carreras
todo por el contrario surgió cuando el
rector de la universidad de harvard
colega suyo le pidió que comenzase a
desarrollar un curso de ciencia para los
científicos para futuros doctores
ciudadanos abogados y demás por lo cual
en el verano de 1947 uno empieza a
repasar la física de aristóteles es
decir la física aristotélica la física
geométrica la ama tesis universales que
llamaba a galileo y precisamente su
concepción platón ista o neoplatónica
del mundo y también la mecánica o la
física año tonya na
con lo cual empezará a comer le la mosca
en la oreja a con estas tres físicas
nada tienen que ver entre sí o nada
tienen en común a simple vista así
desarrolla la idea de discontinuidad en
la ciencia
la ciencia no como un proceso continuado
y unívoco hacia la búsqueda de la verdad
en la que de a poco se van sumando
ladrillo a ladrillo cada saber o cada
descubrimiento y corrigiendo se los
pequeños errores por el camino sino por
el contrario la idea de que los
paradigmas son discontinuos y que para
cada paradigma con mayor poder
explicativo reemplaza por completo al
paradigma anterior entonces porque
tenemos una idea de continuidad en la
historia de la ciencia pues simplemente
porque cada nuevo paradigma atraviesa un
proceso de resignificación y apropiación
de los paradigmas anteriores de sus
eminencias descubrimientos y saberes que
son reinterpretados a la luz de los
nuevos descubrimientos
la ciencia puede estudiarse desde la
historia de la ciencia desde la
filosofía de la ciencia o desde la piste
homología todas las carreras que estaban
ampliamente desarrolladas en el
continente europeo tanto en la parte
continental como insular desde la era
moderna son los 16 17 18 en adelante no
olvidemos que la ciencia es una idea
profundamente moderna no así en el nuevo
continente en norteamérica estas
explicaciones que venían de europa
podían ser internas o externas al
quehacer de los científicos las
explicaciones internas de las ciencias
eran estas historias de la ciencia
basada en sus evidencias en sus
científicos en sus descubrimientos en su
mística sus teorías postulados etcétera
adherían a estas explicaciones
evidentemente la lógica formal la
analítica popper russell el falso
sionismo el positivismo de qom el neo
positivismo el kantismo el neokantismo
y en la vereda contraria estaban las
hipótesis o explicaciones externas a la
ciencia como el contexto histórico
influencia el quehacer de los
científicos a través de cuáles son los
problemas sociales a resolver problemas
técnicos y tecnológicos problemas
económicos y demás y la madre de todas
estas explicaciones externas al quehacer
científico son las explicaciones
sociológicas o psicológicas de este
orden es la estructura de las
revoluciones científicas si bien es un
libro su generis o único en su género
porque explicaciones psicológicas
precisamente porque los científicos
pueden tener un sesgo de confirmación
que le lleve a reafirmar o confirmar las
hipótesis propias de su paradigma y como
se pensaría desde kant en adelante los
límites de nuestro pensamiento son los
límites que enmarca o remarca nuestro
propio paradigma y explicaciones
evidentemente sociológicas el papel que
tiene la comunidad y en particular la
comunidad científica para con está claro
lo científico es lo que los científicos
aceptan como científico es decir que un
paradigma es aceptado en tanto tiene
mayor poder explicativo eso lo cual le
da una explicación interna evidentemente
la ciencia lo que busca es explicar
predecir determinar y controlar
determinados fenómenos ningún científico
abandonaría su paradigma por uno nuevo
que pudiera explicar menos cosas
evidentemente
en cambio la idea de inconmensurabilidad
ero para los paradigmas es precisamente
donde más se ve remarca o se recaiga el
anti positivismo de samuel tomas con
precisamente los paradigmas no son más o
menos verdaderos entre sí no es que un
paradigma que sucede al otro se acerca
un poco más a la verdad como una
búsqueda infinita de acercarse o de
sumar una idea de continuidad en una
idea empirista de que se van sumando
experiencias conocimientos y saberes por
el contrario si estamos más cerca de la
verdad en realidad no lo sabemos porque
la adhesión a nuestro propio paradigmas
nos impide verlo en todo caso si aún hay
una idea eficientista o pragmática muy
norteamericana de que simplemente el
conocimiento científico actual es el
mejor conocimiento que tenemos hasta la
fecha
evidentemente no dogmático y sujeto a
y eso es lo que lo hace ser mejor que
otras formas de saber otras formas de
conocer la realidad pero en todo caso es
el que mayor o ese fenómeno se explica y
mayores aplicaciones técnicas tiene pero
no el que más se acerque a una verdad
que tal vez es numérica en ese sentido
la estructura de los conocimientos
científicos es una investigación
fenoménica o como la realidad aparece a
nuestra conciencia
hasta aquí nuestro brevísimo curioso y
caótico repaso por el concepto de
paradigmas de thomas kuhn a través de
una introducción a su libro la
estructura de las revoluciones
científicas espero que te haya gustado
que te haya servido y si así ha sido
también te recomiendo este vídeo de mi
colega y compañero filo tu bears
fernando fuentes pinzón sobre thomas
kuhn y los paradigmas donde lo explica
también de forma clara breve amena y
precisa también te estoy recomendando en
caja de descripción del vídeo el canal
de mi compañero fernando que está a
punto de llegar a los 50 mil
suscriptores y no le vendría además una
manito para acercarse más a esa cifra
seguramente si está sacada conmigo en el
canal resumen es entelequia si te gusta
las ciencias sociales y la filosofía
también te gustará el canal de fernando
donde encontrarás más vídeos de ciencias
sociales de filosofía de argumentación
de derecho sobre falacias etcétera
hasta aquí nuestro repaso del día de hoy
y si te ha gustado si te ha servido por
favor compártelo de esa forma me ayuda
muchísimo en la divulgación de este
canal
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