Didáctica Transmedia | Conversatorio virtual con Miriam Kap | OISTE
Summary
TLDREl guion del video presenta una visión innovadora de la enseñanza a través de la didáctica transmedia, enfocándose en la transformación de la educación tradicional mediante el uso de tecnología y la colaboración. Se discute la importancia de adaptarse a las nuevas formas de aprendizaje, promoviendo la creatividad y el pensamiento crítico. La metáfora del collage ilustra cómo combinar elementos diversos en el aula puede enriquecer la experiencia educativa. La transmedia no es solo una reflexión, sino una práctica que transforma la enseñanza y el aprendizaje, desafiando las jerarquías y fomentando la experimentación y la producción de conocimiento colectivo.
Takeaways
- 📚 La transmedia didáctica es una metodología que integra la enseñanza y el aprendizaje en múltiples plataformas y dispositivos tecnológicos.
- 🎨 La metáfora del collage se utiliza para describir la construcción de conocimientos a través de la combinación de elementos diversos en el aula.
- 🔍 La didáctica transmedia se enfoca en la experimentación y la innovación en la enseñanza, desafiando las tradiciones y buscando nuevas perspectivas.
- 🌐 Se destaca la importancia de la convergencia digital y la digitalización del mundo, lo que lleva a una arquitectura educativa más fluida y adaptable.
- 👥 La enseñanza y el aprendizaje en el marco de la didáctica transmedia implican una colaboración activa y la construcción de conocimientos en comunidad.
- 🛠️ La tecnología no es solo un medio pasivo, sino que tiene un papel activo en la transformación de la enseñanza y el aprendizaje, y debe ser utilizada con intencionalidad pedagógica.
- 🔑 La didáctica transmedia promueve la recuperación de la experimentación y el riesgo en el aula, alentando a los docentes y estudiantes a explorar y crear conocimientos de manera innovadora.
- 🌟 La mutación didáctica es un proceso continuo que involucra la evolución y adaptación de las prácticas de enseñanza ante los cambios sociohistóricos y tecnológicos.
- 🌱 La didáctica transmedia se preocupa por la co-creación y el co-diseño de prácticas de enseñanza que consideran la diversidad cognitiva y expresiva de los estudiantes.
- 🌐 La didáctica transmedia reconoce la importancia de la permeabilidad a los contextos contemporáneos y la necesidad de adaptarse a los cambios en tiempo real.
- 🛑 La didáctica transmedia desafía las jerarquías tradicionales y promueve la reflexión crítica y la creatividad en el proceso de enseñanza y aprendizaje.
Q & A
¿Qué es la didáctica transmedia según el discurso?
-La didáctica transmedia es una nueva manera de entender la enseñanza y el aprendizaje, amplificada por las mediaciones tecnológicas, que promueve la producción de conocimiento colectivo de forma creativa, heterodoxa y contrahegemónica.
¿Cuál es la relación entre la didáctica transmedia y la narrativa transmedia?
-La narrativa transmedia se centra en la creación de contenidos por parte de los usuarios, mientras que la didáctica transmedia va más allá, implicando una intencionalidad pedagógica y la construcción de conocimiento en comunidad.
¿Qué rol desempeñan las tecnologías en la didáctica transmedia?
-Las tecnologías en la didáctica transmedia son herramientas para profanar y hackear con intencionalidad pedagógica, alejándose de sus usos comerciales habituales y permitiendo la construcción de conocimiento de manera colectiva y creativa.
¿Qué es una 'mutación didáctica' y cómo se relaciona con la enseñanza?
-Una 'mutación didáctica' se refiere a los cambios en las prácticas de enseñanza que persisten a través del tiempo y son permeables a contextos sociohistóricos, implicando una transformación en la experiencia de enseñar y aprender.
¿Cómo se describe el concepto de 'colage' en el discurso?
-El 'colage' es utilizado como metáfora para la construcción de conocimiento en la didáctica transmedia, donde la integración de elementos aislados en un todo nuevo proporciona una perspectiva integral y enriquecedora.
¿Qué es la 'inteligencia colectiva' en el contexto de la didáctica transmedia?
-La 'inteligencia colectiva' se refiere a la capacidad de una comunidad de aprendizaje para transformarse y crecer en múltiples planos, aprovechando la interacción y colaboración en entornos educativos dinámicos.
¿Cómo se relaciona la didáctica transmedia con la idea de 'profanar' las tecnologías?
-La didáctica transmedia promueve la 'profanación' de las tecnologías, es decir, la intervención y modificación de sus usos habituales para asignarles un propósito pedagógico en lugar de comercial.
¿Qué es la 'performatividad' en la didáctica transmedia?
-La 'performatividad' en la didáctica transmedia hace referencia a la importancia de la acción y la creación en el proceso de enseñanza y aprendizaje, más allá de la simple transmisión de información.
¿Cuál es la importancia de la 'hibridación' y la 'fusión' en la didáctica transmedia?
-La 'hibridación' y la 'fusión' son fundamentales en la didáctica transmedia, ya que permiten la integración de diversas formas de conocimiento y expresión, creando experiencias educativas ricas y complejas.
¿Cómo la didáctica transmedia aborda la idea de 'espacio latente' y 'potencialidad'?
-La didáctica transmedia considera el 'espacio latente' como áreas de conocimiento potencial que pueden ser exploradas y desarrolladas a través de la interacción con tecnologías y la creatividad, yendo más allá de lo virtual.
¿Qué es la 'ética transmedia' y cómo se relaciona con la enseñanza?
-La 'ética transmedia' es una perspectiva que puede ser intervenida y discutida, relacionada con la enseñanza en el sentido de mantener una responsabilidad y una intencionalidad pedagógica en el uso de las tecnologías y la producción de conocimiento.
Outlines
📚 Innovación Docente y Metáfora del Collage
El primer párrafo aborda la necesidad de conceptualizar prácticas de enseñanza innovadoras y la importancia de la didáctica general. Fernando utiliza la metáfora del collage para abordar la idea de la construcción de conocimiento a través de elementos combinados, sugiriendo que la enseñanza no es un suceso aislado, sino una serie de eventos intercambiables y transformadores que cambian la subjetividad del profesor y del estudiante. Se mencionan tres escenas clave que configurarán el rumbo de la conversación: mutaciones didácticas, didáctica transmedia y funciones de medios que expanden la enseñanza.
🔍 Mutaciones Didácticas y Tecnología
El segundo párrafo se enfoca en la mutación de la experiencia y la materialidad en el contexto digital, y cómo esta mutación afecta las prácticas de enseñanza. Se argumenta que las tecnologías no son simplemente herramientas, sino que también tienen un contenido político y ético. La didáctica transmedia se presenta como una praxis que implica una reflexión sobre la enseñanza y la producción de conocimiento a través de múltiples plataformas y dispositivos, lo que lleva a una reconsideración de la didáctica clásica y su adaptación a los tiempos contemporáneos.
🌐 Didáctica Transmedia y Nuevas Agendas
El tercer párrafo explora la didáctica transmedia como una teoría y praxis que va más allá de la reproducción de conocimientos y se centra en la creación colectiva de contenidos en diversas plataformas. Se hace hincapié en la importancia de la permeabilidad a los contextos contemporáneos y la performatividad en la enseñanza. Además, se establecen distinciones entre la narrativa transmedia, la educación transmedia y la didáctica transmedia, con énfasis en la intencionalidad pedagógica y la construcción de conocimientos activos.
🎨 Experiencias Híbridas y Creación de Conocimientos
El cuarto párrafo discute cómo la didáctica transmedia puede transformar la experiencia cultural y la enseñanza al utilizar tecnologías digitales para crear experiencias híbridas y situaciones complejas. Se enfatiza la importancia de la curiosidad, el deseo y la visibilidad de las rupturas y continuidades en el aprendizaje. La didáctica transmedia se presenta como una forma de abrir puertas a los estudiantes para que construyan nuevos sentidos y se centre en la creatividad y la intencionalidad pedagógica en el uso de la tecnología.
🛠 Profanar Tecnologías y Construir Conocimientos
El quinto párrafo aboga por la 'profanación' de las tecnologías, es decir, el uso creativo y no convencional de las herramientas digitales para construir conocimientos con intencionalidad pedagógica. Se argumenta que las revoluciones mentales preceden a la aparición de las tecnologías y que, por lo tanto, es fundamental mantener una actitud experimental y lúdica en la enseñanza. La didáctica transmedia se presenta como una forma de desafiar las jerarquías tradicionales y fomentar la colaboración y la co-creación en el aula.
🌟 Ampliación del Aprendizaje y Experimentación
El sexto párrafo enfatiza la amplificación del aprendizaje y la enseñanza a través de la didáctica transmedia, que permite ir más allá de los límites del diseño curricular y fomentar la creatividad y la experimentación. Se sugiere que la didáctica transmedia debe ser una práctica continua y adaptable, siempre dispuesta a 'hackear' y reinventar el conocimiento. Se presenta como una forma de entender la enseñanza y el aprendizaje en el contexto de la era digital, promoviendo la colaboración y la producción de conocimientos colectivos de manera heterodoxa y contrahegemónica.
Mindmap
Keywords
💡Innovación educativa
💡Didáctica general
💡Didáctica transmedia
💡Colage
💡Mutaciones didácticas
💡Transmedia
💡Profanación
💡Inteligencia colectiva
💡Performatividad
💡Revoluciones mentales
Highlights
La invitación de Fernando motivó la conceptualización de prácticas de enseñanza innovadoras.
El uso de la metáfora del collage como metodología y epistémica para enriquecer conocimientos en la enseñanza.
La enseñanza como un proceso intercambiable y transformador de la subjetividad.
La importancia de las 'mutaciones didácticas' en la evolución de las prácticas de enseñanza.
La introducción de la 'didáctica transmedia' como una nueva dimensión en la enseñanza.
La didáctica transmedia como una experiencia cultural rica en ramificaciones y situaciones complejas.
La distinción entre la didáctica transmedia y la narrativa transmedia, enfocándose en la intencionalidad pedagógica.
La relevancia de la co-diseño y la hibridación en las mutaciones didácticas.
La intersección de tecnología y enseñanza, y cómo las nuevas tecnologías expanden el potencial didáctico.
La didáctica transmedia como una praxis que implica transformación y reflexión sobre la enseñanza y el conocimiento.
La consideración de la digitalización y convergencia digital en la formación de arquitecturas móviles y plataformas educativas.
La importancia de la permeabilidad y performatividad en la didáctica transmedia.
La distinción entre la didáctica transmedia y la educación transmedia, con énfasis en la reflexión y no solo en la aplicación.
La didáctica transmedia como una experiencia que va más allá de la reproducción del conocimiento, promoviendo su creación.
La necesidad de una intencionalidad pedagógica en el uso de tecnologías para la construcción de conocimiento.
La didáctica transmedia y su rol en la promoción de habilidades críticas y pensamiento reflexivo en el uso de tecnologías.
La idea de 'profanar' las tecnologías, asignándoles usos distintos a los comerciales para construir conocimiento con intencionalidad pedagógica.
La didáctica transmedia como una nueva manera de entender la enseñanza y el aprendizaje, contrahegemónica y creativa.
Transcripts
esta invitación de fernando me hizo me
llevó a la necesidad de conceptualizar
en imágenes y en un powerpoint eso que
ya teníamos escrito y que es producto de
varias aristas que confluyen por un lado
la investigación sobre las prácticas de
enseñanza innovadoras por otro lado la
envidia y el trabajo muy fuerte que
hacemos en didáctica general y por otro
lado un interés particular que me lleva
siempre a pensar en las huellas de los
profesores vanguardistas en este
equilibrio del delicado y aparecen dos
categorías muy importantes la categoría
de mutaciones didácticas y una muy nueva
la de didáctica transmedia y vamos a ver
ahora elige elegí una metáfora la
metáfora del collage para poder
aproximarnos a la idea que vamos a ir
construyendo juntos el collage como
metodología el collage como metáfora el
collage
incluso como un juego epistémico que nos
permite enriquecer conocimientos
porque porque la construcción de un
objeto único en partes que se combinan
tiene mucho que ver con lo que acontece
en el aula la enseñanza no sucede en
acontecimientos aislados los
acontecimientos son intercambiables son
transformadores nos transforman
transforman nuestra nuestra subjetividad
por lo tanto cada uno de esos elementos
aislados cobra un nuevo sentido cuando
lo vemos de manera integral lo vemos en
su manera compleja y esto genera
realmente experiencias fusionadas en
estas experiencias fusionadas en las que
insisto con la metáfora del collage o de
esta cuestión de la gestalt de cómo uno
ve el todo y no la suma de las partes
se me aparecen tres escenas tres escenas
que van a marcar el rumbo de esta
despachar la de esta conversación y que
se van a ir configurando como un collage
hacia el final una primera escena en
este entramado que funciona entre la
didáctica la comunicación y la transmite
y que dan cuenta de las mediaciones y
las categorías interpretativas la
primera escena tiene que ver con los
puntos de scuba y las amputaciones
didácticas es decir cuáles son esas
nuevas perspectivas que aparecen y los
cambios en las prácticas de enseñanza
que van a perdurar a lo largo del tiempo
por lo tanto como estas mutaciones van a
ir disolviendo el tiempo presente las en
la segunda escena es un escenario
también es la didáctica transmedia que
sucede en escenarios didácticos
alternativos otros novedosos imprevistos
no es sólo el aula pero tampoco es solo
internet ahí hay algo que vamos a ir
construyendo estas categorías
interpretativas y estas transformaciones
subjetivas que se dan en el marco de la
combinación entre las mutaciones
didácticas
y la didáctica transmedia y finalmente
el 3er
la tercera escena que configuró son
estas funciones de medios que expanden
la enseñanza y me parece que la
categoría de fusión y de hibridación va
muy bien con la idea de que hay algo que
nosotros no vamos a poder separar luego
de haber estado interactuando con las
tecnologías
a qué me refiero con el punto de fuga
porque la idea de un punto de fuga
porque el punto de fuga está compuesto
por planos o líneas paralelas que se
unen en un punto creando una perspectiva
única pero de acuerdo al lugar donde
nosotros estemos parados
la perspectiva va a ser diferente y va a
ser mucho más rica esta perspectiva en
el punto de fuga
cuanto más planos yuxtapuestos podamos
generar en ese punto entonces se
yuxtaponen y se recrean las mediaciones
tecnológicas y la enseñanza en ese punto
se convierte en un espacio de
sincretismo y secun y se configuran
espacios latentes invisibles potenciales
no virtuales potenciales hay algo más
que lo virtual hay un ámbito de la
potencialidad estos espacios latentes
nos van a dar la idea de las mutaciones
didácticas la idea de mutación me parece
importante retomarlo por supuesto no es
original
la combinación semántica mutaciones
didácticas sí lo es la idea de mutación
la podríamos rastrear desde la biología
y los cambios los saltos en el adn otros
autores como dijo berardi hablan
de mutaciones la idea de mutación y de
cambio es algo que se viene discutiendo
hace bastante tiempo en el marco de las
ciencias naturales y también de las
ciencias sociales sin embargo me parece
interesante como la las prácticas de
enseñanza visual se disuelven en un
presente cambiándose y cambian ese
presente también de la misma manera que
como diría baricco en su último libro
hay una mutación de la consistencia de
la experiencia yo creo que eso hay que
volver a repetirlo una mutación de la
consistencia de la materialidad de la
experiencia atravesados por este mundo
digital
ahora volveré a cuestas
ahí me lo dejó un micrófono abierto
ay
i
no no hay problema si les parece contigo
entonces estos espacios de mutaciones
didácticas
que configuran por espacios de
experimentación
por espacios en donde los docentes
tienen que tomar riesgos
rompiendo con las tradiciones y las
sinergias estos espacios de
experimentación forman movimientos los
disruptivos y estos movimientos
disruptivos no son únicos es decir son
colectivos los que los forman por él por
eso la dimensión de mutación didáctica
no la produce un profesor vanguardista
hay un colectivo hay una comunidad de
práctica que está experimentando y
produciendo movimientos disruptivos en
este punto hay algo
que no es novedoso tampoco las
interpelaciones tecnológicas siempre
atravesaron a la enseñanza a la escuela
y al aprendizaje la tecnología en este
caso las nuevas tecnologías o los
ámbitos de conectividad lo que van a
hacer es expandir el potencial pero cada
tecnología
aportó alguna mutación didáctica epocal
y esto también sería oportuno de señalar
la inter las interpelaciones
tecnológicas siempre son epocales
siempre tienen un contenido político
ético contexto falso histórico cargado
de una tendencia cultural
finalmente una mutación didáctica no
puede existir sin un co diseño o sin una
hibridación
sin un sincretismo los co diseños hacen
parte a las mutaciones didácticas y a
las nuevas prácticas de enseñanza
recupera entonces la mutación disuelve
el presente de la mutación cambia la
experiencia pero para que esto ocurra es
necesario recuperar espacios de
experimentación recuperar el riesgo
producir movimientos inesperados y
desvíos y sentirnos interpelados y tomar
el guante de las tecnologías ya vamos a
ver de qué manera estas mutaciones nos
van a llevar a pensar en las agendas
diferentes que tuvo la didáctica
definimos la mutación definimos los
cambios en la didáctica con las
prácticas de enseñanza como esos cambios
que perduran a través del tiempo que son
permeables a los contextos socio
históricos que son permeables a sus
épocas pero ahora la pregunta que sigue
es por qué una didáctica transmedia por
qué no hablar simplemente de transmedia
para esto me voy a tomar un minuto estoy
mirando el reloj y medio minuto para
explicar algunas distinciones de la
agenda de las distintas agendas de la
didáctica que me parece que dan lugar a
repensar las la didáctica fue concebida
en su agenda clásica como un espacio de
reproducción de conocimiento donde lo
único que importaba en ese momento era
que en el ámbito de la instrucción el
ámbito de lo instruccional objetivos
bien planteados una buena planificación
una buena actividad y una buena
evaluación eso garantizaba una buena
enseñanza de tal modo que la agenda
clásica de la didáctica se agotaba en la
posibilidad de ser replicada en
cualquier ámbito exactamente igual y por
lo tanto en la medida que un profesor
enseñaba en este contexto los
estudiantes podían aprender en cualquier
contexto
con el paso de los años aparecen otras
categorías que se se tornan mucho más
interesante que la dimensión del
currículum oculto la dimensión de las
cuestiones idiosincráticas que suceden
en la escuela y en la enseñanza en
general aparece algo que el living va a
llamar la nueva agenda de la didáctica
que implica también la ruptura de este
vino misional entre la enseñanza y el
aprendizaje y descubrimos los pedagogos
que no siempre que enseñamos nuestros
estudiantes aprenden esta ruptura del
binomio nos posiciona desde otro lugar
y tumba definir la didáctica como una
teoría acerca de las prácticas de la
enseña danza con textualmente situadas
pero esto sucedió en los años 90
entonces tenemos la obligación de tomar
el guante y ver cómo podemos hacer para
volver a pensar la didáctica en tiempos
contemporáneos y hay que la didáctica
transmedia entonces es más que una
reflexión es una praxis la didáctica
transmedia implica una ser transformador
la didáctica transmedia implica una
reflexión sobre la enseñanza y la
producción de conocimientos a través de
creaciones colectivas en múltiples
plataformas y dispositivos entonces no
no sólo asumimos esta nueva agenda de la
didáctica sino enriquecemos en estos
nuevos medios y plataformas que nos van
a dar la posibilidad de reflexionar
sobre lo que estamos haciendo como
docentes y de volver a generar nuevas
líneas
en función de los contextos tan mediados
por tecnologías
la didáctica transmedia entonces implica
considerar la digitalización del mundo y
la convergencia digital implica la
constitución de arquitecturas móviles
plataformas y mediaciones ya no podemos
pensar en estructuras fijas el
conocimiento es fluido las arquitecturas
escolares universitarias deberían
permitirlo también las mediaciones
tecnológicas hacen que nos movamos en
una arquitectura virtual que está
permanentemente resignificada
así conformamos lo que le va a llamar y
la inteligencia colectiva y vamos a
entender que para que esto se produzca
hay dos características que debemos
considerar por un lado la permeabilidad
estar atentos y permeables a lo que
ocurre en tiempos contemporáneos pero
también la cualidad de una didáctica
transmedia de la performatividad es
decir de esta de esta dimensión de la
ser de la ser y mientras que hacemos
construimos tal vez sea necesario aquí
hacer un recorrido pequeño semántico
también por la idea de transmedia porque
nos porque la pregunta que surge es por
qué hablar de didáctica transmedia y por
qué no hablar simplemente de transmedia
y en este recorrido hay algunas
cuestiones nodal es la transmedia se
ocupaba la de la idea de transmitir
historias a través de plataformas
positivos
aparece otra idea original también de la
mano de jenkins que es la de la
narrativa transmedia y la narrativa
transmedia nos va a concentrar en
contenidos creados por los usuarios y
acá una primera es canción
un primer silencio nuestros estudiantes
no son usuarios son estudiantes son
sujetos activos que construyen
conocimiento en comunidad no son sujetos
que están solos son son estudiantes en
actividad cognitiva no son meros
usuarios son productores de conocimiento
entonces ahí empezamos a distinguirnos
de la narrativa transmedia simplemente
porque estamos pensando en
intencionalidad pedagógica sin embargo
con el paso del tiempo a otros autores
como scolari y su equipo estuvieron
trabajando sobre la idea de una
educación transmedia y que nos distingue
esta conceptualización de la didáctica
transmedia de la educación transmedia la
educación transmedia se ocupa de la
incorporación de plataformas en el aula
sin embargo y está muy bien solo que
aplican e incorporan la didáctica
transmedia en esta investigación que
estamos llevando a cabo no se ocupa de
aplicar no es aplicación está la
didáctica transmedia se hace preguntas
sobre el campo de la didáctica
la didáctica transmedia se pregunta
sobre el campo de la educación de la
enseñanza y también del potencial de
aprendizaje da cuenta de los contextos
socio históricos culturales e
institucionales donde se inscriben las
prácticas de enseñanza atiende a la
diversidad cognitiva y expresiva
construye prácticas co diseñadas
por sobre todo en la práctica educativa
emergente y en el sentido de william de
raymond williams de la emergencia de eso
que aparece de lo original de lo que hay
que prestar atención casi como diría
philippe ariès cuando descubre la niñez
o anna harén cuando dice hay que recibir
lo nuevo como un nacimiento en ese punto
la didáctica transmedia entonces a
diferencia de la educación transmedia la
narrativa transmedia o la transmedia se
convierte en una experiencia cultural
rica en ramificaciones entramados
situaciones complejas
esto esto que les describo acá viene a
luchar viene a tensionar los escenarios
analógicos que van a ser desplazados
paulatinamente por dispositivos
digitales y va a empezar a generar un
nuevo régimen de ver y dicción porque va
a poner en diálogo se va a poner en
diálogo con las condiciones de
posibilidad institucional va a poner en
jaque la verdad va a poner a poner en
cuestión aquello que nosotros pensábamos
que era una verdad
esta creación esta composición que tiene
como fondo que ustedes no están
escuchando en este momento porque
hicimos la breve no se escucha una
música barroca implica una mirada hay
una posibilidad podría haber sido hecha
por cualquiera de nuestros estudiantes
de didáctica general o un estudiante de
arte
nos permite la ruptura
de la noción de tiempo y espacio porque
podríamos ver por ejemplo en este
momento quién fue sandro botticelli o
podríamos irnos a la galería de los
uffizi volviendo a ver por ejemplo las
producciones de andy warhol
esto que estamos haciendo en este
instante esta producción es lo que
nosotros deberíamos lograr que nos
nuestros estudiantes produzcan son
experiencias híbridas cargadas de
hipertextos estas creaciones y
composiciones van a permitir dar lugar a
la curiosidad y el deseo vana pero
además van a poder visibilizar las
rupturas y las continuidades van a ser
evidentes la reinvención
la ruptura del tiempo y el espacio que
van a permitir algunas fusiones y
expansiones esta composición esta idea
de componer
tal vez bastante parecida a la idea de
collage inicial implica también poder
abrir las puertas a nuestros estudiantes
para que desde sus puntos de vista
puedan construir nuevos nuevos sentidos
a eso que les proponemos y cuando hablo
de proponer nuevos sentidos
esto no es sin la sin el requisito de la
vigilancia epistemológica cuando hablo
de nuevos sentidos es también con
rigurosidad así vamos a expandirnos
vamos a fusionar nos íbamos a
expandirnos estas funciones de medios
expanden las prácticas de enseñanza
también van a expandir los aprendizajes
estas es no nosotros en la didáctica
transmedia no reproducimos conocimiento
lo creamos no utilizamos la última
tecnología de moda la incorporamos con
intencionalidad pedagógica a aquello que
está sucediendo en que en el aula en las
comisiones que queremos despertar
no reproducimos conocimiento lo creamos
y lo recreamos este campo ampliado de la
didáctica nos va a permitir la
composición el co diseño la alteración
de las linealidad es la experimentación
con nuevos lenguajes y la ruptura de las
jerarquías que tal vez es una de las
cuestiones más relevantes en este último
tiempo hay una ruptura de las jerarquías
tradicionales en el marco del aula pero
esto no desdibuja de ninguna manera el
rol del docente no desdibuja la
posibilidad de la transmisión y de la
construcción colaborativa de
conocimiento no desdibuja el lugar en el
que nosotros podemos construir en esta
confluencia de diseños en estas
tendencias culturales en medio de
plataformas e interfaces
estas tres dimensiones las confluencias
de diseños las tendencias culturales las
plataformas y las interfaces nos van a
permitir prácticas de enseñanza en donde
el diseño y la creación estén en el
centro además del pensamiento donde
demos lugar como diría richard a ser
visible en nuestro pensamiento
que podamos romper con la linealidad
alterando tiempos y espacios
acercándonos por supuesto a eso que está
distante y construir a través de nuevos
lenguajes prácticas expresivas
experimentos sonoros y audiovisuales
vuelvo algo que decía antes no es banal
no es un espacio de juego vacío es
recuperar la posibilidad de lo lúdico de
lo experimental de los lenguajes que
nuestros estudiantes ya conocen con
rigurosidad conceptual recuperando
aquello que debe ser aprendido
recuperando lo significativo
la dimensión sintáctica de las de las
disciplinas esto experimental que
expande y que fusiona nos lleva entonces
a pensar en distintas revoluciones las
revoluciones mentales las las
revoluciones que en este momento se dan
gracias a la digitalización donde el
mundo
hay algo
qué sucede
el mundo como diría baricco está
vertebrado en un universo que se
digitalizó y hay un submundo que
permitió hacer emerger las tecnologías
bar y códice y a mí me parece una un
hallazgo intelectual que las tecnologías
no producen revoluciones sino que las
revoluciones mentales produjeron estas
tecnologías que cierto hartazgo cierto
cierto aburrimiento hizo que mucha gente
pensará cómo podemos hacer
para poder salir de esta inercia
y en ese punto vertebrados en el ultra
mundo digital me gusta la idea de
profanar me gusta la idea de agamben de
las profanaciones me gusta la idea de
profanar las tecnologías de sus usos
habituales de la profanar en el sentido
de hackear de intervenir de modificar de
asignarle usos distintos a esos usos
comerciales para construir conocimiento
con intencionalidad pedagógica y no hay
conocimiento sin para nosotros en el
marco de la didáctica transmedia y de
las mutaciones didácticas sin
intencionalidad pedagógica porque
estamos acá para aprender y para enseñar
y así es como nos vamos a preguntar y
ahora que están estas revoluciones
mentales que nosotros tenemos que seguir
alimentando y este es un gran desafío
para la docencia y están estas
profanaciones que tenemos que seguir
construyendo tenemos que seguir
hackeando las tecnologías utilizando las
sabiendo que nuestros estudiantes tienen
habilidad
críticas que tenemos que tomar con la
fuerza de su conocimiento para pero para
traducirlas en algo que tenga
intencionalidad pedagógica tenemos que
no solo hablar de competencias tenemos
que hablar de habilidades tenemos que
hablar de pensamiento crítico tenemos
que hablar de pensamiento reflexivo en
línea con las nuevas tecnologías
tenemos que profanar entonces lo repito
las tecnologías y sacarlas de sus usos
habituales para construir conocimiento
con intencionalidad pedagógica
qué hacemos entonces nos encontramos en
el medio de desvíos tendencias y
profanaciones que hacemos los docentes
que desafían o se encuentran
consideramos entonces los modos de
recepción y las transformaciones mutuas
mutuas es decir las transformaciones
comunitarias una comunidad de
aprendizaje que se transforma en
múltiples planos como les decía al
principio abrimos la puerta de la
participación y a diferentes modos de
encontrarnos y a través de formas
artísticas como meeting juegos
performance fiestas rompemos con la
categoría del espacio y el tiempo el
hecho de que podamos jugar el hecho de
que podamos construir performance da
cuenta de una alteración en las formas
de conocer también da cuenta de una
alteración en las formas de aprender da
cuenta entonces de la necesidad de un
cambio sustancial en nuestras formas de
enseñar
creamos obras colaborativas como
dispositivos de exposición análisis
reflexión nos convertimos en artesanos y
nos fundimos con la obra zenet es un
genio pero nos convertimos en artesanos
nos fundimos con la obra somos la obra
somos la tecnología somos la interfaz
que permite construir conocimiento junto
a nuestros estudiantes lo maravilloso de
la didáctica transmedia es que expande
que al utilizar plataformas dispositivos
entornos diversos nos permite expandir
nos junto con nuestros estudiantes y
aprender junto con nuestros estudiantes
más allá de los límites de el
encorsetamiento del diseño curricular
que por supuesto que es una base para
nosotros a pensar que por supuesto que
en muchos casos es un diseño
prescriptivo pero que nos permite la
didáctica transmedia con sus múltiples
hipertextualidad es con sus múltiples
vinculaciones híbridas y creaciones nos
permite amplificar eso que queríamos
enseñar y de este modo construir
significaciones colectivas tomando
riesgos para deslocalizar nos y
volvernos a encontrar y por supuesto
rehabilitar la experimentación y en eso
estaría digo yo el centro de la
didáctica transmedia rehabilitar la
experimentación
favoreciendo estas rupturas que se
vuelven tendencias y que hay que volver
a profanar hay que volver a profanar la
mutación didáctica es algo permanente es
algo que crece y que en el momento en
que se cristaliza hay que volver a
hackear lo y volver a intervenirlo y
volver a preguntarnos como como lo hace
el campo de la didáctica porque
enseñamos para que enseñamos a quien le
enseñamos cuando enseñamos en qué
contextos con qué tendencias culturales
cuáles son las dimensiones políticas e
ideológicas que esconde
estas son las preguntas que la didáctica
transmedia se hace pero incorpora
entonces la perspectiva de la
colaboración la perspectiva en la
producción de conocimiento colectivo la
perspectiva de la producción de
conocimiento a través de las redes
enriquecida por las redes
y voy a ir terminando para dar cuenta
para ser consistentes con los 30 minutos
que prometí y elegí esta imagen que
todos podemos
descubrir y están las meninas de
velázquez
y en cada una de estas imágenes
descubrimos a velázquez y descubrimos
las meninas y vemos entonces en esta
imagen los desvíos que tuvo el cuadro
original sin embargo logramos después
logramos detectar cuáles no se pierde la
esencia sin embargo logramos
identificarlo sabemos que en las meninas
en el agua o en la escultura o en este
cuadro vacío o en el de picasso las
encontramos entonces en estos desvíos y
en estas transformaciones que las
tecnologías nos permiten porque podemos
intervenir lo que no vamos a perder es
aquello que queríamos enseñar tenemos
que enriquecerlo con los nuevos recursos
tecnológicos pero no tenemos que perder
de vista si se quieren y me permiten
estar esta licencia la esencia de
aquello que íbamos a enseñar
finalmente quisiera compartir con
ustedes una definición de ética
transmedia que puede ser profanada que
puede ser intervenida que está sujeta a
discusión como todo régimen de ver y
dicción que es una definición entre
muchas y que seguramente tendremos que
seguir ajustando la pero para mí la
didáctica transmedia es una nueva manera
de entender la enseñanza y el
aprendizaje amplificado por mediaciones
tecnológicas
y luego no repetir lo repito una nueva
manera de entender la enseñanza y el
aprendizaje amplificado por las
mediaciones tecnológicas profanando los
usos comunes de los dispositivos y
plataformas y promoviendo la producción
de conocimiento colectivo de forma
creativa
heterodoxa y fundamentalmente
contrahegemónica en eso para mí consiste
la didáctica transmedia muchas gracias
por la escucha
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