¿Es posible una escuela inclusiva? en Caminos de Tiza (1 de 4)
Summary
TLDREl programa 'Caminos de Tiza' aborda la inclusión en la educación, con la participación de expertos y docentes que comparten sus experiencias y visiones. Se discute la importancia de la inclusión social en las escuelas y cómo se manifiesta la exclusión, destacando la necesidad de una educación que sea un derecho humano accesible para todos. Se presenta la perspectiva de que la escuela inclusiva debe ir más allá del reconocimiento emocional, abarcando el conocimiento y la transmisión cultural, para brindar una educación completa a los estudiantes, especialmente a aquellos en situaciones de vulnerabilidad.
Takeaways
- 🏫 La inclusión social en las escuelas es un tema de actualidad y es fundamental para un estado democrático, planteando la necesidad de abordar la exclusión y promover una educación inclusiva.
- 📚 El concepto de inclusión tiene una larga historia en el ámbito educativo, naciendo con la escuela moderna y la idea de integración social, y ha evolucionado en los últimos 20 años para abarcar no solo la educación especial, sino también la inclusión de sectores marginados.
- 🔍 La inclusión no es solo un término de moda, sino que se ha incorporado en políticas y estrategias educativas, reflejándose en el lenguaje pedagógico y en la formación docente.
- 👥 La educación como derecho humano implica la inclusión de todos los estudiantes, sin discriminación, y es responsabilidad de las políticas y de los docentes crear espacios de inclusión.
- 🔢 Se ha avanzado en políticas educativas inclusivas en los últimos 15 años, con un mayor acceso al sistema educativo, mejor permanencia y disminución de la repitencia en ciertos niveles educativos.
- 🤔 La repitencia, aunque cuestionada y considerada un indicador de abandono escolar, sigue siendo una práctica común que discrimina a ciertos sectores y requiere de un enfoque pedagógico más inclusivo.
- 🏛️ La experiencia del Centro Educativo Isauro Arancibia muestra cómo la escuela puede ser inclusiva al abordar las necesidades de estudiantes vulnerables, ofreciendo un entorno amoroso y sin estigmas.
- 👩🏫 Los docentes juegan un papel crucial en la inclusión, al desafiar las prácticas tradicionales y ofrecer una educación que respete y apoye a todos los estudiantes, independientemente de su situación.
- 👥 La inclusión requiere de un enfoque integral que abarque el reconocimiento emocional, el acompañamiento afectivo y la transmisión del conocimiento, para permitir el desarrollo completo de cada estudiante.
- 🌐 La enseñanza como práctica social puede influir en la conformación de representaciones que no siempre contribuyen al desarrollo pleno de las personas, por lo que es importante intervenir en los mundos personales de los estudiantes.
- 🔄 La pedagogía inclusiva implica un desafío para las escuelas en contextos críticos, donde es necesario trabajar colectivamente en la formación y el intercambio de experiencias para mejorar la enseñanza y el aprendizaje.
Q & A
¿Qué es el tema principal del programa 'Caminos de Tiza' en este episodio?
-El tema principal del programa es la posibilidad de una escuela inclusiva, discutiendo si existe un concepto de inclusión social en las escuelas y cómo se manifiesta la exclusión en términos de actitudes, normas o políticas educativas.
¿Quiénes son algunos de los invitados del programa y qué papel desempeñan en el tema de inclusión?
-Los invitados incluyen a Susana Reyes, directora del centro educativo Isauro Arancibia; Florian Vives, quien coordinó un taller en una escuela secundaria; Marcelo Krynski, docente e investigador en la Universidad Pedagógica y UNSAM; y Silvia Bernatene, Decana de la Escuela de Humanidades en la UNSAM, quienes aportan sus experiencias y conocimientos sobre la inclusión en el ámbito educativo.
¿Cuál es la perspectiva de Marcelo Krynski sobre el concepto de inclusión en la educación?
-Marcelo Krynski menciona que el concepto de inclusión nace con la escuela moderna y la integración social, y que ha evolucionado en los últimos 20 años, influido por la educación especial y la integración en términos de capacidades, incorporándose en políticas y lenguajes pedagógicos.
¿Cómo describe Susana Reyes la inclusión en el Centro Educativo Isauro Arancibia?
-Susana Reyes describe la inclusión como un enfoque que toma en cuenta a cada estudiante que llega, la mayoría de los cuales viven en situaciones vulnerables. En el centro, se busca potenciar lo mejor de cada estudiante sin estigmas, reconociendo su valía y deseo de conocimiento.
¿Qué papel juegan las políticas educativas en la promoción de la inclusión en las escuelas?
-Las políticas educativas son fundamentales para la inclusión, ya que establecen la intención y los marcos para la implementación de prácticas inclusivas. Sin embargo, la efectividad de la inclusión también depende de cómo las prácticas escolares se alinean con dichas políticas.
¿Qué desafíos enfrentan las escuelas en la implementación de prácticas inclusivas?
-Las escuelas enfrentan desafíos como la brecha entre las políticas y las prácticas escolares, la resistencia de actores educativos a ciertos cambios, y la necesidad de desarrollar una pedagogía que atienda a las necesidades de todos los estudiantes, especialmente aquellos en situaciones de vulnerabilidad.
¿Cómo aborda el programa el tema de la repitencia en el contexto de la inclusión educativa?
-El programa menciona que la repitencia ha sido cuestionada pedagógicamente por no resolver problemas y ser un indicador de abandono escolar. Se discute la necesidad de políticas que promuevan la disminución de la repitencia y la mejora en el acceso y permanencia en la educación.
¿Qué es la 'enseñanza como práctica social' mencionada en el programa y cómo contribuye a la inclusión?
-La 'enseñanza como práctica social' se refiere a cómo la enseñanza puede aportar a la conformación de representaciones que no siempre favorecen el pleno desarrollo de las personas. En el contexto de la inclusión, se enfatiza la importancia de enseñar sin estigmas y reconociendo a cada estudiante como sujeto de derecho.
¿Qué rol tiene el reconocimiento emocional en la pedagogía inclusiva según el programa?
-El reconocimiento emocional, como el abrazo y la mirada amorosa, es un punto de partida crucial en la pedagogía inclusiva para construir un vínculo con los estudiantes, especialmente aquellos en situaciones de vulnerabilidad, y asegurar su bienvenida y aceptación en el entorno escolar.
¿Cómo se aborda la tensión entre la oferta de amor y el aprendizaje en las escuelas inclusivas?
-El programa sugiere que la tensión entre ofrecer amor y garantizar el aprendizaje es una disyuntiva falsa. Ambos aspectos son fundamentales en una escuela inclusiva, y el desafío es encontrar una pedagogía que combine el apoyo emocional con la transmisión del conocimiento efectiva.
Outlines
📚 Discusión sobre la Inclusión Educativa
El primer párrafo presenta un debate sobre la inclusión en el ámbito educativo, destacando la importancia de este concepto en la sociedad. Se menciona la participación de expertos en educación y se plantea la pregunta de si es posible una escuela inclusiva independientemente de las condiciones socioeconómicas. Se discute la relación entre la inclusión y la exclusión, y cómo la educación puede ser un derecho humano accesible a todos, evitando la discriminación y promoviendo la integración de estudiantes con diferentes necesidades.
🏫 Experiencias y Políticas Educativas Inclusivas
En el segundo párrafo, se explora la aplicación de políticas educativas inclusivas y cómo estas pueden no ser reflejadas en las prácticas escolares. Se destaca el progreso en el acceso y permanencia en la educación durante los últimos años, así como la reducción de la repitencia como un indicador de éxito educativo. Se presenta la perspectiva de Susana Reyes, directora de un centro educativo, quien habla sobre la importancia de la inclusión y cómo su institución aborda las necesidades de los estudiantes en situaciones vulnerables, enfatizando la hospitalidad y el reconocimiento de cada estudiante.
🌟 La Importancia del Aprendizaje y el Desarrollo Personal
El tercer párrafo profundiza en la idea de que la educación debe ir más allá del simple reconocimiento y el apoyo emocional, abordando la transmisión del conocimiento y el desarrollo personal de los estudiantes. Se discute la tensión entre la inclusión y la calidad educativa, y cómo las escuelas pueden mejorar en la implementación de prácticas pedagógicas efectivas. Se sugiere que el desafío para las escuelas es construir vínculos con los estudiantes y, a partir de ahí, ofrecer una educación que permita su crecimiento y aprendizaje, destacando la necesidad de procesos colectivos y formación continua para los docentes.
Mindmap
Keywords
💡Inclusión
💡Exclusión
💡Educación como derecho humano
💡Centro Educativo Isauro Arancibia
💡Repetencia
💡Prácticas educativas
💡Discapacidades
💡Formación docente
💡Derechos vulnerados
💡Afecto y reconocimiento
Highlights
El programa 'Caminos de Tiza' aborda el tema de la educación inclusiva y su importancia en el contexto socioeconómico de un país.
Se presenta la idea de que la inclusión social en las escuelas es esencial para un estado democrático y se cuestiona la exclusión que persiste.
Se destaca la participación de expertos como Florian Vives, Marcelo Krynski y Silvia Bernatene, quienes aportan su experiencia y conocimiento en la temática de la inclusión educativa.
Se menciona el concepto de inclusión desde la educación especial y su evolución hacia una integración más amplia en el ámbito educativo.
Se discute la importancia de la inclusión en las políticas educativas y cómo se ha incorporado en los últimos 20 años.
Se destaca la necesidad de pensar la educación como un derecho humano y cómo la inclusión se relaciona con este principio.
Se cuestiona la efectividad de las políticas de inclusión y cómo a veces hay una brecha entre la intención y la práctica en las escuelas.
Se presenta el caso del Centro Educativo Isauro Arancibia, donde la inclusión se ve como una práctica integral que abarca el reconocimiento y el apoyo emocional.
Se destaca la importancia de la hospitalidad y el reconocimiento como aspectos claves en la construcción de una escuela inclusiva.
Se discute la tensión entre la inclusión y la calidad educativa, y cómo abordar el desafío de brindar tanto amor como aprendizaje.
Se menciona la experiencia de Florian Vives en la coordinación de un taller en una escuela secundaria y cómo esto influye en la práctica inclusiva.
Se aborda la problemática de la repitencia en la educación y cómo las políticas han intentado abordar este indicador de exclusión.
Se destaca la importancia de la formación docente y el trabajo colectivo para lograr una práctica pedagógica más inclusiva.
Se cuestiona la noción de que la educación puede ser inclusiva independientemente de las condiciones socioeconómicas de un país.
Se presenta la perspectiva de que la inclusión no es solo un enfoque pedagógico sino también una responsabilidad de las políticas públicas.
Se discute cómo la educación puede ser un espacio para el desarrollo personal y social de los estudiantes más marginados.
Se destaca la importancia de la intersección entre la inclusión y la equidad, y cómo se manifiesta en las prácticas educativas.
Se cuestiona la sostenibilidad de las prácticas inclusivas y cómo se pueden integrar de manera efectiva en el sistema educativo.
Se presenta el desafío de construir una pedagogía que atienda a las necesidades de todos los estudiantes, incluidos aquellos en situaciones de vulnerabilidad.
Transcripts
[Música]
qué tal cómo les va les doy la
bienvenida caminos de tiza les cuento
que el tema de hoy está planteado como
una pregunta así que esperamos a lo
largo del programa poder dar algunas
respuestas algunas certezas fuimos al
encuentro de susana reyes es la
directora del centro educativo isauro
arancibia también tenemos escenas de dos
documentales y nuestros invitados son
florian vives que coordinó un taller en
una escuela secundaria nos contará su
experiencia
marcelo krynski es docente e
investigador en la universidad
pedagógica y en la unsam universidad
nacional de san martín y también nuestra
invitada silvia bernatene que es decana
de la escuela de humanidades en la
universidad nacional de san martín
nuestro tema es posible una escuela
inclusiva así lo presentamos si hay un
concepto de inclusión social en las
escuelas es porque también existe la
exclusión que sin duda es impensable en
estado democrático puede haber una
escuela inclusiva al margen de las
condiciones socioeconómicas de un país y
cómo se manifiesta la exclusión en que
gestos actitudes normas o políticas
educativas
bueno aquí estamos bienvenidos a ambos
marcelo que es que silvia bernatene a
pensaba a partir del tema del título de
nuestro programa que desde todos los
sectores sociales políticos educativos
se habla de inclusión desde hace un buen
tiempo
y recordaba seguramente ustedes lo han
leído hace muchísimos años por supuesto
julio cortázar escribió un artículo que
se llama las palabras se gastan y él
decía qué
tanto los hombres como hasta los
caballos ocurre que las palabras se
cansan se enferman decía el de tanto
usar las desgastar las pasa algo de hizo
marcelo con con el concepto de inclusión
puede ser el concepto de inclusión ya
tiene mucha historia en el campo
pedagógico educativo en general uno
podría decir que el concepto de
inclusión ya nace con la escuela moderna
con la idea de la integración social
con ese principio del estado moderno en
términos de igualar a esta población
inmigrante propia del siglo 19
quizás uno cuando habla de este multi
uso del concepto es algo más propio de
los últimos 20 años
un concepto que viene más de la
educación especial claro con la idea de
la integración en términos de
capacidades y que después se incorporan
no en el lenguaje de algún modo jurídico
porque las últimas políticas
particularmente de la ley nacional de
educación se instala la idea de
inclusión en varios de sus artículos y
por supuesto después en los lenguajes
pedagógicos en términos de políticas
estrategias el discurso docente que
también incorpora la palabra inclusión
no cuando uno desarrolla diálogos
entrevistas espacios de formación está
muy muy instalado no si esto que vos
decís se habla de inclusión bueno cuando
se toma en cuenta en el acceso de
alumnos con diferentes discapacidades
pero también de pronto aquellos que este
que estudian en contextos de encierro o
que hay que hacerles una oferta
educativa en ese sentido
muy especialmente hoy la inclusión
social la inclusión de los sectores que
están más marginados sí porque
claramente es necesario pensar a la
inclusión educativa al concebir a la
educación como un derecho humano un
derecho humano que no se puede enajenar
a las personas de su acceso y en las dos
dimensiones de este derecho humano este
derecho que permite que la persona se
forme y se transforme asociado a su
propio deseo de conocer entonces desde
una mirada muy amplia y considerando a
la educación como derecho humano cobra
sentido la inclusión del concepto de
inclusión en las normas en las prácticas
en los formatos institucionales algo que
debiéramos recordarlo frecuentemente no
que no es una suerte de edad y va de
quienes generan las políticas inclusivas
sino es una responsabilidad de quienes
formulan las políticas de generar
espacios de inclusión en todos los
órdenes en todos los ámbitos claro esta
relación con las políticas educativas es
fundamental pero a veces supongo que
puede ocurrir que haya una política
educativa inclusiva o con
intencionalidad inclusiva y que las
prácticas no sean en esa dirección y
viceversa que a veces la política
educativa no es inclusiva pero hay
docentes que así la hacen
digamos absolutamente de acuerdo quizás
uno podría pensar que
realmente hubo políticas muy intensas
muy activas en los últimos 15 años de
intentar lograr
en un principio generar mayor acceso al
sistema educativo uno puede decir que
esa es una inclusión más de corte
restringida después se empezó a avanzar
con la posibilidad de lograr mayor
permanencia y finalización de los
estudios
y no es solamente un tema de proclama
sino esto lo observa en clave de
información estadística es realmente un
periodo bastante importante entre el
2008 y 2014 de incremento en la mejora
en el acceso pero también en los niveles
de permanencia
en ciertos en ciertos indicadores en
cuanto al tema de la repitencia también
una disminución particularmente en
algunos tramos de la educación
secundaria la repitencia pasó a ser
desde el punto de vista pedagógico muy
cuestionada por no resolver no empezó y
empezó a resultar cuestionada
sabiendo además que la repitencia es la
antesala del abandono y es sin
elaboración sin embargo más allá de este
cuestionamiento la repitencia todavía
sigue este común como un indicador que
discrimina fuertemente las escuelas
hacia la población que repito que nos
repite en los últimos años empezamos a
tener también políticas que intentan
promover o modificar el indicador de
repitencia este tanto en provincia
buenos aires en la ciudad o intentos de
cambiar el régimen académico orientados
a la disminución de la repitencia
en ese sentido a uno que decir que bueno
desde la política hubo intentos de que
esta inclusión sea más posible la ero
sea efectiva porque si no el riesgo es
que sea un como si el la planta que vos
estás haciendo tiene más que ver
a mi gusto con qué pasa con las culturas
institucionales que pasan esa en esa
brecha entre la política y la escuela
como como organización institucional qué
pasa con las representaciones de los
actores acerca de si es necesario no
repetir este tema por parte de la
política fue cuestionado pero por parte
de los actores a veces es defendida la
necesidad de resistencias con lo cual
ahí hay un problema no bien podemos
retomar el tema este pero voy a
compartir antes con ustedes y con
ustedes también la entrevista que
hicimos a susana reyes directora del
centro educativo
isauro arancibia a quien le preguntamos
por qué considera que esa institución es
inclusiva
nunca
digamos es una escuela inclusiva porque
siempre se tiene en cuenta al que llega
siempre en general en nuestra población
tiene una característica que son en su
mayoría creo que el 70% de los
estudiantes y las estudiantes esta
escuela viven en situación de calle
digamos con todos sus derechos
vulnerados
[Música]
entonces en esa condición tan dura de
vivir
digamos levantarse de una vereda y
llegar a la escuela
en la escuela se encuentran con esta
escuela se encuentra con una mirada
amorosa el abrazo y el reconocimiento
del otro del otro como estudiante blues
jack sin el estigma que le pones la
sociedad cualquier persona que entra a
esta escuela para estudiar es un
estudiante entonces y de esa manera se
potencia lo mejor del otro no todos los
años les decimos a los estudiantes y las
estudiantes de esta escuela cuando
termina el año esa siempre le
agradecemos porque ellos no se hicieron
mejores maestros y maestras y es así
porque ser maestros y maestros de ellas
nos interpeló todo el tiempo como le
enseñas a un
una persona que vive la inmediatez en la
inmediatez eloy el ahora ya como le
enseña es un devenir histórico un
proceso histórico bueno entonces tuvimos
que sentar a pensar estos pibes resisten
a eso y tienen a la escuela a estudiar
después de levantarse de una avenida
como dicen ellos de un cemento frío y
quieren llegar a una escuela donde hay
amor y eso
[Música]
encuentran amor y sabemos que encuentra
muchísimo más que amor en el isauro
arancibia que te surge de lo que decía
sus alas impresionante porque pone con
un ejemplo los dos sentidos de la
enseñanza y la enseñanza como práctica
social aporta a la conformación de estas
representaciones que no siempre han
contribuido al pleno desarrollo de las
personas sobre todo cuando se construye
en estigmas o rótulos respecto de lo que
es posible o no es posible en una
escuela y por otro lado la enseñanza
como una práctica una intervención
intencionada en los mundos personales de
los sujetos entonces viene a la escuela
un estudiante no un chico de la calle no
un menor en conflicto con la ley sino un
estudiante ese nombre que recibe
cualquier persona que va a estudiar a
una escuela y allí se activa todo el
potencial que tiene esa persona y su
deseo de conocer xavier
que esos docentes están también poniendo
en tela de juicio una pesada historia de
los dispositivos escolares en torno a la
normalización el disciplinamiento qué
tipo de estudiantes esperable o no en
las escuelas que es muy difícil de
claver librarse no claro elaborar una
pedagogía que contenga a estos alumnos y
los acompañe en su en su desarrollo en
el en el aprendizaje es un hallazgo de
nuestro país sí es un hallazgo implica
casi estrategias a veces de corte
artesanal que lo que está trayendo
susana
está hablando de la hospitalidad está
hablando de la idea del reconocimiento
amoroso pero también la idea del
reconocimiento al otro en clave de
sujeto de derecho
y poner en juego las dos dimensiones
creo que los más complejos en general
las instituciones que incluyen
y ponen en juego más la idea del
reconocimiento emocional es decir el
acompañamiento afectivo la contención la
pregunta es si hay posibilidad de
llegar a otro escalón y otro escalón
implica pensar en el conocimiento en
pensar en la transmisión pensar en la
cultura y ahí es donde uno tensión al
concepto de inclusión para poder empezar
a pensar la idea de derecho a la
educación si la idea de una escuela que
se hace cargo de la posibilidad de
transmitir el conocimiento claro que no
deja de ser escuela bueno es cierto
porque si no aparece un poco esta
disyuntiva tiene que dar amor o tiene
que dar aprendizaje y es falsa creo que
era patricia redondo que lo plantea en
alguna de sus de sus libros porque
seguramente no es suficiente y
estaríamos desperdiciando una
oportunidad sí sin duda la población que
el de la cual está hablando susana como
muchos adolescentes que viven en extrema
vulnerabilidad un punto de partida es el
reconocimiento emocional sin duda este
acompañamiento en términos del abrazo el
afecto
la mirada son casi puntos de partida
sine quanon y una pedagogía para
construir un vínculo exactamente el tema
de si luego de este vínculo junto con
este vínculo hay otras posibilidades
ligadas con la enseñanza y eso creo que
es el desafío las las escuelas que están
ubicadas en contextos más críticos que
tienen un desafío que para lo cual
también es necesario procesos colectivos
de formación de intercambio el trabajo
individual es muy complejo es casi por
eso decíamos antes artesanal segura y
que requiere a veces de instancias más
colectivas que permitan no pensar en un
trabajo de corte pedagógico bueno vamos
a seguir con este tema en el próximo
bloque vamos al encuentro de florian
vives y conoceremos una experiencia
puntual a partir de ver también escenas
de un documental
el cántaro dulce beber
[Música]
distintas y bien de ánimo
son los que más brasil y abrazos
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