Why I left Christianity

Summary

Dans cette interview, l'intervenant explore les divergences entre le christianisme et l'islam, notamment en ce qui concerne les enseignements de Jésus. Il met en lumière l'absence de concepts clés comme l'Incarnation et la Trinité dans les écrits les plus anciens sur Jésus. Il souligne aussi des problèmes théologiques dans le christianisme, tels que le sacrifice humain et le problème du mal, pour lesquels l'islam propose des réponses satisfaisantes. Le discours critique les autorités chrétiennes pour leur manque de transparence sur les incertitudes historiques des Évangiles, tout en abordant l'idée que beaucoup de chrétiens pratiquent de manière proche de l'islam sans en être conscients.

Takeaways

• 😀 Jésus n'a pas prêché le Christianisme, mais un renouveau spirituel au sein du Judaïsme, axé sur l'amour de Dieu et du prochain.
• 😀 L'idée de l'Incarnation (Dieu devenu homme) est une conception tardive qui n'apparaît que dans l'Évangile de Jean, le dernier évangile écrit.
• 😀 Les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc ne mentionnent pas Jésus comme étant Dieu ou la Trinité. Jean est le seul à inclure ces concepts, et ces déclarations sont considérées comme non historiques par de nombreux historiens.
• 😀 La critique majeure du Christianisme est que Jésus n'a pas enseigné la Trinité, ni l'Incarnation, ni l'atonement (réconciliation par sacrifice humain).
• 😀 La question du mal et de la souffrance dans le monde est abordée différemment dans l'Islam, offrant des réponses sur la vie comme épreuve et la récompense dans l'au-delà, ce qui manque dans la théologie chrétienne.
• 😀 Le Coran et la recherche historique moderne convergent sur la vision de Jésus comme prophète, et non comme Dieu, et sur l'absence de fondation de l'Église chrétienne par Jésus.
• 😀 L'idée chrétienne de l'atonement, ou sacrifice humain, est perçue comme contradictoire, car la Bible déclare que Dieu est immortel, ce qui soulève des doutes sur le sacrifice de Jésus.
• 😀 Le concept de la Trinité, qui suppose que Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont tous pleinement Dieu, mais un seul Dieu, est vu comme incohérent et évolue lentement au cours des siècles.
• 😀 Les Évangiles sont anonymes et ne mentionnent pas les auteurs, ce qui soulève des questions sur la fiabilité historique de ces textes.
• 😀 De nombreux chrétiens ignorent les contradictions dans leurs croyances parce que l'enseignement de l'Église ne les expose pas à une analyse critique avancée de la Bible, ce qui maintient leur foi malgré des doutes sous-jacents.
• 😀 Malgré ces problèmes, de nombreux chrétiens trouvent la paix dans leur foi, en mettant l'accent sur des croyances partagées avec l'Islam, notamment l'unicité de Dieu.

Q & A

Pourquoi Jésus n'a-t-il pas prêché le Christianisme, selon l'intervenant ?

L'intervenant explique que Jésus n'a pas prêché le Christianisme, mais a plutôt prêché Dieu, la sincérité, l'amour de Dieu et du prochain. Jésus n'a pas enseigné la Trinité, l'Incarnation, ni l'atonement (expiation des péchés). Il s'agissait d'un mouvement de renouvellement spirituel au sein du Judaïsme.

Quel est le problème avec l'Incarnation selon l'intervenant ?

L'intervenant affirme que l'idée de l'Incarnation de Dieu en Jésus est une idée tardive qui n'apparaît que dans l'Évangile de Jean, écrit bien après les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc. Cette idée de Jésus comme Dieu incarné n'était pas présente dans les enseignements de Jésus lui-même.

Pourquoi l'Évangile de Jean est-il considéré comme le moins historique ?

L'Évangile de Jean est considéré comme le moins historique car il contient des affirmations qui ne se trouvent pas dans les autres Évangiles, telles que les déclarations 'Je suis la lumière du monde' ou 'Avant qu'Abraham fût, je suis'. Ces déclarations, qui présentent Jésus comme divin, ne sont présentes que dans cet évangile, et les historiens remettent en question leur authenticité.

Quelle est la principale critique de l'atonement (expiation des péchés) selon l'intervenant ?

L'intervenant critique l'atonement en soulignant qu'il semble impliquer un sacrifice humain pour réconcilier l'humanité avec Dieu. Il soulève des questions sur la cohérence théologique, notamment la contradiction apparente entre l'idée d'un Dieu immortel et le sacrifice de Jésus, qui, selon les chrétiens, est censé mourir pour les péchés de l'humanité.

Quelles sont les raisons pour lesquelles la Trinité pose problème selon l'intervenant ?

L'intervenant souligne que la Trinité pose problème car Jésus lui-même n'a jamais enseigné cette doctrine, et que ses disciples ne croyaient pas en la Trinité. De plus, l'idée que Dieu soit à la fois un et trois à la fois (le Père, le Fils et le Saint-Esprit) est une notion contradictoire et complexe qui a évolué lentement au fil des siècles.

Pourquoi les évangiles sont-ils considérés comme anonymes, et quel problème cela pose-t-il ?

Les évangiles sont considérés comme anonymes car leurs auteurs ne sont pas identifiés dans le texte. Par exemple, l'Évangile de Matthieu ne précise pas qu'il a été écrit par Matthieu, et même l'Évangile de Jean ne mentionne pas son auteur. Cela soulève des questions sur l'authenticité et la fiabilité des Évangiles en tant que documents historiques.

Comment l'intervenant décrit-il la différence entre la foi chrétienne et l'Islam sur le concept de Jésus ?

L'intervenant décrit que l'Islam enseigne que Jésus était un prophète, qu'il est le Messie, mais qu'il n'était ni Dieu ni incarné. Cela converge avec les conclusions des historiens modernes, qui affirment que Jésus n'a pas prêché la Trinité, l'Incarnation, ou la doctrine chrétienne de l'atonement.

Quelle est la position de l'Islam sur le problème du mal et de la souffrance dans le monde, selon l'intervenant ?

L'intervenant explique que l'Islam offre des réponses au problème du mal et de la souffrance, en enseignant que la vie sur terre est un test et un essai, et que l'après-vie comporte des récompenses pour ceux qui ont été éprouvés. Cela contraste avec le manque de réponses satisfaisantes trouvées dans le Christianisme.

Pourquoi l'intervenant pense-t-il que de nombreux chrétiens restent dans la foi malgré les problèmes théologiques ?

L'intervenant suggère que de nombreux chrétiens restent dans la foi chrétienne parce qu'ils ne sont pas conscients des problèmes théologiques et historiques qui affectent les fondements de leur croyance. Les pasteurs et ministres, qui connaissent ces problèmes, ne les enseignent pas aux fidèles, de peur de perturber leur foi.

Pourquoi certains chrétiens trouvent-ils la paix dans leur foi malgré des doutes théologiques ?

Certains chrétiens trouvent la paix dans leur foi en se concentrant sur les aspects fondamentaux du Christianisme qui sont similaires à ceux de l'Islam, comme la croyance en un Dieu unique, les anges, le jour du jugement et la création. Cependant, ils peuvent continuer à avoir des doutes concernant des concepts comme la Trinité et l'Incarnation.