Semester Ethics Course condensed (Part 2 of 2)

Summary

El video ofrece una visión profunda de la filosofía moral, explorando las perspectivas de varios pensadores influyentes. Comienza con la crítica de Nietzsche al código moral burgués y cristiano europeo, argumentando que la moralidad es un concepto impuesto por los débiles. Luego, el profesor examina la posición de David Hume, quien cuestiona la existencia de verdades morales objetivas al afirmar que las emociones son la única experiencia moral que se tiene. La discusión se expande con la argumentación de John Locke, quien vincula las verdades morales con la voluntad divina, y se contrapone a la objeción de Platón presentada en el diálogo de Eutífrono. Finalmente, se destaca la paradoja en la lógica de Hume, que, al ser una norma epistémica, no puede sustentar su propia validez si niega la existencia de todas las verdades normativas.

Takeaways

• 📚 Friedrich Nietzsche cuestiona la moralidad convencional, argumentando que la moral es para los perdedores y sugiere que la moralidad es un constructo social creado por los débiles.
• 🧐 Nietzsche en su obra 'Genealogía de la moral' ofrece una genealogía de la moralidad, tratando de desmontar la creencia en una moralidad objetiva y fomentando una comprensión de su origen.
• 🏛 La moralidad que Nietzsche critica proviene del código moral burgués y cristiano europeo, el cual promueve la humildad, la bondad y la justicia, y condena la agresión y la autopromoción.
• 📝 La etimología de palabras como 'bueno' y 'malo' según Nietzsche, muestra una transformación de significado a lo largo del tiempo, reflejando una revuelta de los 'esclavos' contra los poderosos.
• 🤔 David Hume sostiene que no hay necesidad de creer en hechos morales objetivos para explicar la experiencia humana, lo que cuestiona la existencia de tales hechos.
• 👉 Hume propone que la maldad de una acción no se experimenta directamente, sino que surge de los sentimientos personales de desaprobación que uno tiene hacia esa acción.
• 💡 John Locke argumenta que los hechos morales objetivos provienen de Dios, pero este razonamiento se basa en la existencia previa de algunos hechos morales objetivos, lo que lo hace un círculo lógico.
• 📜 Platón, a través del diálogo 'Eutifro', explora la relación entre lo divino y lo virtuoso, cuestionando si las acciones son virtuosas porque son amadas por los dioses o si son amadas porque son virtuosas.
• 🔄 El argumento de Locke y la cuestión de Platón sugieren que no se puede usar a Dios para explicar la existencia de todos los hechos morales objetivos sin asumir algunos hechos morales previos.
• 🚫 La原则 de Hume, que sugiere no creer en hechos no experimentados, también se aplica a sí misma, ya que es un hecho normativo sobre la creencia racional, lo que la hace autocontradictory.
• 🤔 La discusión filosófica sobre la existencia de hechos morales objetivos sigue siendo un tema complejo y no resuelto, donde las teorías de Hume, Locke, Nietzsche y Platón ofrecen diferentes perspectivas y desafíos.

Q & A

¿Qué filósofo intentó resumir su curso de ética en un único video y por qué falló?

El profesor, que es un filósofo, intentó resumir su curso de ética en un solo video pero falló al intentarlo, lo que lo llevó a hacer una segunda parte del video.

¿Qué filósofos se discutieron en la primera parte del video?

En la primera parte del video se discutieron a Jeremy Bentham, Peter Singer, Immanuel Kant y Aristóteles.

¿Qué filósofos se discutirán en la segunda parte del video?

En la segunda parte del video se discutirán a Friedrich Nietzsche y se mencionará brevemente a David Hume, John Locke y Platón.

¿Cuál es la tesis central de Nietzsche sobre la moralidad?

Nietzsche argumenta que la moralidad convencional, especialmente la moralidad burguesa y cristianizada de la Europa de su tiempo, es para los perdedores y que no hay hechos morales objetivos reales que justifiquen seguirla.

¿Cómo describe Nietzsche la genealogía de la moralidad?

Nietzsche describe la genealogía de la moralidad como una revuelta de esclavos, donde las personas sin poder revirtieron los valores aristocráticos al imponer su propia moralidad, convirtiendo lo que antes era considerado bueno (fuerte, agresivo) en malo (malo, tiránico) y viceversa.

¿Qué principio racional utiliza David Hume para cuestionar la existencia de hechos morales objetivos?

Hume utiliza el principio de que solo se debe creer en la existencia de aquello que uno u otra persona de confianza han experimentado o que debe existir para explicar lo que experimentamos. Al aplicar este principio a la moralidad, Hume concluye que no hay necesidad de creer en hechos morales objetivos para explicar la experiencia.

¿Cómo se relaciona el argumento de John Locke sobre la moralidad con la existencia de Dios?

Locke argumenta que los hechos morales objetivos provienen de Dios, quien es el creador de los seres humanos y, por lo tanto, su propiedad. Deduce que, como no se debe dañar la propiedad de otro, se debe seguir una moralidad que no hiere a los otros seres humanos.

¿Por qué el argumento de Locke no puede explicar la existencia de todos los hechos morales objetivos?

El argumento de Locke asume la existencia de un hecho moral previo, como el que no se debe dañar la propiedad ajena. Esto implica que no puede ser usado para explicar la origen de todos los hechos morales objetivos, ya que al necesitar de hechos morales previos para su propio argumento, no resuelve el problema de la fuente de estos hechos.

¿Cuál es el dilema presentado por Platón en el diálogo Eutyphro?

El dilema de Eutyphro cuestiona si las acciones son virtuosas porque los dioses las aman, o si las acciones son amadas por los dioses porque son virtuosas. Este dilema muestra la dificultad en usar la voluntad divina para explicar la naturaleza de la moralidad objetiva.

¿Por qué la原则 (principio) de Hume podría no ser una buena justificación para negar la existencia de hechos morales objetivos?

El principio de Hume es una norma normativa que indica lo que uno debe creer racionalmente. Sin embargo, este principio también podría aplicarse a sí mismo, lo que podría llevar a la conclusión de que no deberíamos creer en él, dado que no es un hecho que se puede observar directamente y no es necesario para explicar la experiencia empírica.

¿Qué tipo de hechos son los morales y cómo se relacionan con la norma?

Los hechos morales son considerados hechos normativos, lo que significa que son hechos sobre lo que debería ser en lugar de cómo son las cosas. Estos contrastan con los hechos empíricos que se pueden observar o experimentar directamente.

¿Cómo se podría resolver el conflicto entre el principio de Hume y la existencia de hechos morales objetivos?

Para resolver este conflicto, podríamos cuestionar si el principio de Hume es universalmente aplicable o si hay excepciones para ciertos tipos de hechos normativos, incluidos los morales. También podríamos explorar otras teorías epistemológicas que permitan la existencia de hechos morales objetivos sin contradecir el principio de Hume.