Los derechos humanos en el positivismo jurídico
Summary
TLDREl video aborda la fundamentación positivista de los derechos humanos, destacando que los derechos existen solo cuando están recogidos en normas jurídicas, como constituciones o tratados internacionales. A lo largo de la historia, los derechos han sido el resultado de luchas sociales y políticas, y no algo con lo que se nace. Ejemplos como el sufragio femenino en 1953 o los derechos de los adultos mayores y el medio ambiente, que se han incorporado en épocas recientes, subrayan cómo los derechos se positivizan a medida que la sociedad evoluciona y enfrenta nuevas realidades.
Takeaways
- ⚖️ La fundamentación positivista de los derechos humanos sostiene que estos existen solo si están recogidos en una norma jurídica.
- 📜 Los derechos que no están en una constitución o tratado internacional son considerados más bien morales o éticos, no jurídicos.
- 🧬 Los defensores del positivismo argumentan que no nacemos con un paquete completo de derechos; estos se ganan a lo largo de la historia.
- 🚶♀️ Un ejemplo citado es el derecho al voto de las mujeres en México, que fue reconocido recién en 1953, lo que demuestra que no era inherentemente reconocido como derecho humano.
- 👵 Otro ejemplo es el reconocimiento de los derechos de las personas adultas mayores, lo cual solo comenzó a aparecer en las constituciones en tiempos recientes.
- ⏳ La expansión de la esperanza de vida en el siglo XX, debido a avances médicos, permitió que surgieran nuevas necesidades de protección para las personas de la tercera edad.
- 🌳 El derecho al medio ambiente no estaba presente en la Constitución mexicana de 1917 porque los problemas de contaminación no eran tan urgentes en esa época.
- 🌍 A partir de los años 70, con el creciente interés por el medio ambiente, se empezaron a incluir estos derechos en las normas jurídicas.
- 💪 Los derechos humanos, según la visión positivista, son el resultado de luchas políticas y sociales, y no derechos preexistentes que simplemente aparecen.
- 🌧️ Los positivistas creen que los derechos no caen del cielo como la lluvia, sino que son producto de la acción y la creación humana a través de procesos políticos.
Q & A
¿Cuál es la idea principal de la fundamentación positivista de los derechos humanos?
-La idea principal de la fundamentación positivista es que los derechos humanos existen solo cuando están recogidos en una norma jurídica, como en una constitución o tratado internacional. Si un derecho no está en una norma jurídica, se considera más un derecho moral o una cuestión ética.
¿Qué argumentan los positivistas sobre los derechos que no están en las normas jurídicas?
-Los positivistas argumentan que si un derecho no está recogido en una norma jurídica, tiene poco valor práctico y no es considerado un derecho humano propiamente dicho, sino más bien una cuestión moral o ética.
¿Por qué los positivistas dicen que no nacemos con todos los derechos?
-Los positivistas sostienen que los derechos no son inherentes al ser humano desde su nacimiento, sino que han sido obtenidos a lo largo de la historia a través de luchas políticas y sociales, y solo se reconocen cuando son incorporados en normas jurídicas.
¿Qué ejemplo citan los positivistas para demostrar que los derechos no son inherentes desde el nacimiento?
-Citan el ejemplo del derecho al sufragio de las mujeres en México, que fue reconocido solo en 1953. Argumentan que si el derecho al voto hubiera sido inherente a todas las personas, las mujeres habrían podido votar mucho antes.
¿Por qué el derecho de las personas de la tercera edad es un ejemplo importante para los positivistas?
-Los positivistas señalan que los derechos de las personas mayores no se reconocieron hasta que la esperanza de vida aumentó significativamente en el siglo XX. Antes, simplemente no había tantas personas mayores que necesitaran protección especial.
¿Qué rol juegan las luchas políticas y sociales en la creación de derechos según los positivistas?
-Según los positivistas, los derechos se han logrado a través de luchas políticas y sociales, y se han incorporado en las normas jurídicas como resultado de esos avances en la sociedad.
¿Por qué el derecho al medio ambiente no estaba en la constitución original de México de 1917?
-El derecho al medio ambiente no estaba en la constitución de 1917 porque en esa época los problemas de contaminación no eran tan acuciantes. No fue sino hasta los años 70 cuando surgió una preocupación generalizada por el medio ambiente, lo que llevó a su inclusión en normas jurídicas.
¿Qué diferencia hacen los positivistas entre derechos morales y derechos jurídicos?
-Los positivistas distinguen los derechos jurídicos como aquellos que están reconocidos por normas legales, mientras que los derechos morales son cuestiones de ética que no tienen fuerza legal hasta que se positivizan, es decir, se integran en normas jurídicas.
¿Qué significa que los derechos humanos han sido 'positivizados' según los positivistas?
-Significa que los derechos humanos se han convertido en derechos reconocidos legalmente a través de normas jurídicas creadas por seres humanos mediante procesos políticos y sociales.
¿Por qué los positivistas no creen en los derechos que 'caen del cielo'?
-Los positivistas rechazan la idea de derechos que existan de manera natural o inherente, argumentando que los derechos no son otorgados por una fuente externa o divina, sino que son el resultado de luchas sociales y decisiones políticas que los incorporan en las leyes.
Outlines
📜 La fundamentación positivista de los Derechos Humanos
En este párrafo se describe una forma de fundamentación de los Derechos Humanos conocida como positivismo, que sostiene que los derechos solo existen en la medida en que están recogidos en una norma jurídica, como una constitución o un tratado internacional. Los defensores de esta teoría argumentan que los derechos que no están codificados legalmente tienen poco valor práctico, y no son considerados como verdaderos derechos humanos, sino como derechos morales o cuestiones éticas. Según el positivismo, los derechos no son innatos, sino que son el resultado de luchas políticas y sociales que los han incorporado a las normas jurídicas con el tiempo. Ejemplos como el derecho al voto de las mujeres en 1953 y los derechos de las personas de la tercera edad se presentan para ilustrar cómo los derechos surgen en respuesta a cambios sociales y no son inherentes desde el nacimiento.
Mindmap
Keywords
💡Fundamentación positivista
💡Derechos humanos
💡Norma jurídica
💡Constitución
💡Luchas sociales
💡Derechos morales
💡Sufragio femenino
💡Personas adultas mayores
💡Revolución terapéutica
💡Derecho al medio ambiente
Highlights
La fundamentación positivista sostiene que los Derechos Humanos existen solo en la medida en que están recogidos en una norma jurídica.
Los derechos humanos no son inherentes a la naturaleza humana, sino que son el resultado de luchas sociales y políticas.
Si un derecho no está plasmado en una norma jurídica, según los positivistas, es solo un derecho moral o ético, no un derecho humano propiamente dicho.
Los positivistas rechazan la idea de que los seres humanos nazcan con un conjunto completo de derechos en su ADN o genoma.
El sufragio femenino en México, reconocido en 1953, es un ejemplo de cómo los derechos han sido ganados a través de luchas políticas.
Los derechos de las personas de la tercera edad comenzaron a reconocerse solo en años recientes debido al aumento de la esperanza de vida.
Antes de la 'Revolución terapéutica' del siglo XX, las personas no vivían lo suficiente para ser consideradas de la tercera edad, lo que explica por qué no había derechos específicos para ellas.
El derecho al medio ambiente no fue incluido en la Constitución de México de 1917 porque los problemas de contaminación no eran tan graves como lo son hoy.
A partir de los años 70, debido a la creciente preocupación por el medio ambiente, los derechos relacionados con este tema comenzaron a ser recogidos en normas jurídicas.
Los derechos no caen del cielo como la lluvia, sino que son el resultado de procesos políticos y luchas sociales.
El positivismo jurídico afirma que los derechos humanos deben ser positivizados, es decir, incorporados a las leyes para tener validez.
La expansión de los derechos humanos ha dependido de cambios sociales y avances científicos, como la extensión de la esperanza de vida y la protección ambiental.
Los derechos humanos en su forma jurídica son creados por seres humanos a través de procesos políticos, no son naturales ni divinos.
El positivismo pone en duda la existencia de derechos universales inherentes, subrayando la importancia del reconocimiento jurídico en diferentes contextos históricos.
Los derechos humanos han evolucionado y se han adaptado a nuevas realidades sociales, como el envejecimiento de la población o el aumento de la contaminación.
Transcripts
una segunda forma de fundamentación de
los derechos que tuvo mucho impacto y
que es quizá la más importante en el
tiempo presente es lo que llamamos la
fundamentación positivista de acuerdo
con este punto de vista los Derechos
Humanos existen solo en la medida en que
están recogidos en una norma jurídica
solo en la medida en que figuran en una
constitución o en un tratado
internacional quienes defienden este
este fundamento positivista dicen que si
un derecho no está recogido en una norma
jurídica pues sirve de muy poco en
realidad no se trata de un derecho
humano sino de derechos de carácter
moral o de cuestiones que tienen que ver
con la ética pero no tanto propiamente
con el sector de lo jurídico dentro de
nuestras comunidades dentro de nuestros
países quienes sostienen el fundamento
positivista añaden además un dato que
Creo yo que es muy
importante el dato de que no nacemos con
todos los derechos no es que haya un
equipamiento genético en el ADN en el
genoma de los seres humanos que nos haga
tener ya un un kit una especie de
paquete completo de derechos no Esto no
es así dicen los positivistas en
realidad lo que ha pasado a lo largo de
la historia es que hemos luchado por
tener derechos los derechos se han ido
incorporando a las normas jurídicas como
producto precisamente de luchas eh de
carácter político de carácter social de
avances que se han dado en la sociedad y
en ese sentido quienes defienden quienes
sostienen el fundamento positivista pues
citan por ejemplo casos muy conocidos en
México como el derecho de sufragio de
las mujeres que como ustedes recuerdan
fue ganado apenas en
1953 dicen los positivistas Cómo es que
si esto era inherente en su carácter de
derecho humano a la naturaleza de todas
las personas no se les permitió votar a
las mujeres hasta 1953 o por ejemplo
otro caso interesante es el de los
derechos de las llamadas personas
adultas mayores o adultos en plenitud o
personas de la tercera edad Cómo es que
estos derechos solamente se comienzan a
plasmar en nuestras constituciones en
los últimos años Bueno pues esto sucede
porque antes no existían prácticamente
personas de la tercera edad recuerden
ustedes que la esperanza de vida en
México al inicio del siglo XX era de
apenas 35 años es decir no es sino
precisamente al en el transcurso del
siglo XX cuando se da eso que llamamos
Revolución terapéutica cuando se dan
grandes avances en el ámbito de la
medicina de la tratamiento de
enfermedades etcétera y se expande la
esperanza de vida de quienes habitamos
sobre el planeta Y entonces en esa
medida por supuesto se puede hablar de
personas de la tercera edad porque ahora
un grupo grande de personas llega a
edades muy avanzadas y está frente a
Estados de necesidad de de Especial
cuidado y protección que amerita tener
eh precisamente por esta necesidad de
protección un estatuto jurídico
diferente en términos de Derechos
Humanos Igualmente para terminar con
esto citaría el caso del medio ambiente
fíjense ustedes en la Constitución
original de 1917 no se había recogido el
derecho al medio ambiente Por qué Porque
en esa época los problemas de
contaminación no eran tan acuciantes
como ahora sin embargo a partir de los
años 70 del siglo pasado todos nos
preocupamos por el medio ambiente y
queremos recogerlo en normas jurídicas
los positivistas dicen esto es lo que
hace que un derecho sea un derecho que
figure en una norma jurídica y que no
como una simple expectativa una norma
jurídica creada por seres humanos de
carne y hueso por procesos políticos por
luchas sociales no derechos que vengan
del cielo que caigan como cae la lluvia
sino derechos que hemos positivizado
5.0 / 5 (0 votes)