Argumentación Jurídica y DDHH: La Controversia de Valladolid -El Derecho en la Historia - TC 253

Tribuna Constitucional

6 Oct 202111:46

Summary

TLDREste video aborda la Controversia de Valladolid, un debate histórico entre Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda en 1551. El tema central fue si era justo hacer la guerra a los indígenas de América, cuestionando su humanidad y derechos. Ambos debatieron sobre la legitimidad de la conquista y el trato hacia los indígenas, con posturas que incluyeron argumentos de Aristóteles y Santo Tomás de Aquino. Aunque no hubo un claro vencedor, este debate es considerado un momento clave en la historia de los derechos humanos y el derecho internacional.

Takeaways

🌍 La España de Carlos I tenía dominio sobre tres continentes, reflejando el alcance del Imperio español.
🗣️ La Controversia de Valladolid fue un debate notable en la historia del derecho y los derechos humanos.
👥 Se debatió si era justo hacer la guerra a los indios americanos, centrándose en la naturaleza humana de los indígenas.
📜 La Junta de Burgos y las Leyes de Burgos de 1512 fueron precursoras en la protección de los derechos de los indígenas.
👑 Carlos I suspendió las conquistas en América hasta que se determinara la legitimidad de la guerra.
🤝 Juan Ginés de Sepúlveda y Bartolomé de las Casas coincidían en que la guerra es un método inadecuado y solo justificable en ciertos casos.
🏰 Sepúlveda argumentaba que los indígenas eran bárbaros y debían ser dominados, basándose en Aristóteles.
🏞️ De las Casas refutaba esta visión, también utilizando Aristóteles y Santo Tomás de Aquino para defender la humanidad de los indígenas.
🛐 La guerra justa, según Sepúlveda, era obligatoria y divina para castigar a los que mataban inocentes, mientras que De las Casas veía la guerra como injusta sin la aprobación del Papa o príncipes cristianos.
📚 A pesar de la falta de un vencedor claro, la obra de De las Casas influyó más a largo plazo que la de Sepúlveda, cuyos escritos no se publicaron durante su vida.
🏛️ La Controversia de Valladolid simboliza un derroche de inteligencia y elocuencia en un debate sobre temas de gran relevancia ética y legal.

Q & A

¿Qué se entiende por la frase 'en mis dominios no se pone el sol' atribuida a Carlos I?
-La frase se refiere al vasto alcance del imperio de Carlos I, que abarcaba territorios en tres continentes, de tal forma que siempre había una parte del imperio donde era de día.
¿Qué fue la controversia de Valladolid y quiénes participaron en ella?
-La controversia de Valladolid fue un debate sobre la legitimidad de la guerra contra los indígenas americanos y la naturaleza humana de estos. Participaron Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda.
¿Cuál fue el tema central de la controversia de Valladolid?
-El tema central fue si los habitantes de las Indias eran seres humanos como los europeos y si era justo hacer la guerra contra ellos.
¿Qué postura tenía Juan Ginés de Sepúlveda respecto a los indígenas?
-Juan Ginés de Sepúlveda consideraba a los indígenas como bárbaros y argumentaba que era legítimo dominarlos mediante la guerra, apoyándose en Aristóteles.
¿Cómo argumentó Bartolomé de las Casas en contra de las ideas de Sepúlveda?
-Bartolomé de las Casas refutó los argumentos de Sepúlveda utilizando también a Aristóteles, además de recurrir a Santo Tomás de Aquino, para demostrar que no se podía generalizar a los indígenas ni justificar la violencia contra ellos.
¿En qué coincidían ambos participantes del debate respecto a la guerra?
-Ambos coincidían en que la guerra solo podía ser declarada por un soberano legítimo, que debía ser moderada y respetar a los inocentes, y rechazaban la 'guerra total' que no distingue entre combatientes y no combatientes.
¿Qué papel desempeñó el Consejo de Indias en la suspensión de las conquistas en América?
-El Consejo de Indias tuvo un papel importante en la decisión de suspender las conquistas en América en 1550 hasta que se determinara la legitimidad de la guerra contra los indígenas.
¿Qué opinaba Sepúlveda sobre la conversión forzosa de los indígenas al cristianismo?
-Sepúlveda no defendía la conversión forzosa de los indígenas, pero argumentaba que si había oposición a la predicación del evangelio, entonces era legítimo utilizar la fuerza.
¿Qué críticas se hacen a Bartolomé de las Casas en relación con su defensa de los indígenas?
-Se le critica por haber propuesto inicialmente el uso de esclavos negros como alternativa, por la falta de rigor histórico en sus obras y por exagerar las cifras de víctimas.
¿Cuál fue el resultado de la controversia de Valladolid?
-No hubo un vencedor claro. Sepúlveda no logró publicar sus escritos en vida y sus obras fueron retiradas de las Indias, mientras que las obras de Las Casas tuvieron mayor difusión y siguió escribiendo hasta su muerte.

Outlines

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🌍 El debate de Valladolid y su relevancia histórica

Este párrafo introduce la controversia de Valladolid, un notable debate entre Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda en el siglo XVI. El tema central era si era justo hacer la guerra contra los indígenas americanos y cuál era la naturaleza humana de los mismos. Se destaca que por primera vez se discute la dignidad humana de los indígenas, lo que algunos consideran el nacimiento del derecho internacional de los derechos humanos. El debate es recordado por la grandeza de los argumentos jurídicos presentados por ambos lados.

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📜 La denuncia de Fray Antonio de Montesinos y las Leyes de Burgos

Aquí se menciona el antecedente del debate de Valladolid: el discurso de la Navidad de 1511 de Fray Antonio de Montesinos, quien denunció la crueldad de los conquistadores hacia los indígenas en la isla de La Española. Este discurso llevó a la creación de la Junta de Burgos y a la promulgación de las Leyes de Burgos en 1512, consideradas por algunos historiadores como la primera declaración de derechos humanos en el mundo. A pesar de estas leyes, los abusos continuaron, lo que llevó a Carlos I en 1550 a suspender las conquistas hasta que se decidiera la legitimidad de la guerra.

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⚔️ Coincidencias en el rechazo a la guerra total

Este párrafo resume las coincidencias entre Las Casas y Sepúlveda sobre la guerra. Ambos repudian la guerra injusta, coinciden en que sólo puede ser declarada por un soberano legítimo, y que debe ser moderada, respetando a los inocentes. También condenan la crueldad y avaricia de los conquistadores. Sin embargo, sus diferencias surgirán en la justificación de la guerra contra los indígenas.

📚 Las posturas de Sepúlveda y Las Casas sobre los indígenas

Sepúlveda considera que la guerra contra los indígenas está justificada porque los clasifica como 'bárbaros', basándose en Aristóteles. Las Casas refuta esta idea, usando a Aristóteles y Santo Tomás de Aquino, argumentando que aunque algunos indígenas puedan encajar en ciertas categorías de barbarie, esto no justifica el uso de la violencia. También sostiene que deben ser atraídos al cristianismo pacíficamente. Sepúlveda, por su parte, ve la guerra como justa si los indígenas se oponen a la predicación del evangelio.

⚖️ El resultado y legado del debate de Valladolid

No hubo un claro vencedor en la controversia de Valladolid. Sepúlveda fue apoyado por los conquistadores, pero sus escritos fueron prohibidos en las Indias. Por otro lado, Las Casas continuó publicando sus obras, destacando su 'Brevísima relación de la destrucción de las Indias', que denunció los crímenes de los conquistadores. A pesar de sus logros, Las Casas también tiene detractores que critican su apoyo inicial a la esclavitud de los africanos y sus exageraciones históricas.

🏛️ Un debate que trasciende en la historia

Este párrafo reflexiona sobre la importancia del debate de Valladolid, visto como un ejemplo de lo que debe ser el debate jurídico y lo que hoy conocemos como litigación oral. Se reconoce a Bartolomé de las Casas como un defensor de los derechos humanos, aunque con detractores, y se destaca a Juan Ginés de Sepúlveda como un notable teólogo. El debate es recordado como un enfrentamiento entre dos gigantes de la argumentación, con implicaciones profundas en el derecho y la historia.

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Keywords

💡Controversia de Valladolid

La Controversia de Valladolid fue un debate en el siglo XVI entre Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda, sobre la legitimidad de la guerra contra los pueblos indígenas de América. Esta discusión marcó un hito en la historia de los derechos humanos y la dignidad humana, ya que abordó cuestiones sobre la naturaleza humana de los indígenas y si era justo someterlos a la guerra o dominación.

💡Bartolomé de las Casas

Bartolomé de las Casas fue un dominico y obispo español que defendió los derechos de los indígenas americanos durante la colonización. En la Controversia de Valladolid, argumentó en contra de la guerra y la violencia contra los pueblos indígenas, sosteniendo que estos eran seres humanos con derechos. De las Casas es considerado una figura clave en la defensa de los derechos humanos y en la crítica de los abusos coloniales.

💡Juan Ginés de Sepúlveda

Juan Ginés de Sepúlveda fue un filósofo y teólogo español que defendió la legitimidad de la guerra contra los indígenas americanos, basando su argumento en la filosofía de Aristóteles. Sepúlveda clasificaba a los indígenas como bárbaros incapaces de gobernarse a sí mismos, lo que justificaba, según él, su dominación por las armas. Fue el oponente de Bartolomé de las Casas en la Controversia de Valladolid.

💡Leyes de Burgos

Las Leyes de Burgos fueron un conjunto de normas promulgadas en 1512 por la Corona Española con el fin de regular el trato de los indígenas en América. Estas leyes, aunque intentaban proteger a los indígenas de los abusos de los colonizadores, no lograron detener las crueldades cometidas contra ellos. Son consideradas uno de los primeros intentos legislativos en la defensa de los derechos humanos.

💡Derechos humanos

El concepto de derechos humanos en el contexto de la Controversia de Valladolid hace referencia a la discusión sobre la dignidad y derechos inherentes de los indígenas americanos. El debate entre Las Casas y Sepúlveda puede considerarse uno de los primeros intentos en la historia de abordar el concepto de derechos humanos, al tratar de definir si los indígenas eran sujetos de derechos y merecedores de un trato justo.

💡Aristóteles

Aristóteles es mencionado en la Controversia de Valladolid porque tanto Sepúlveda como Las Casas recurrieron a sus enseñanzas para fundamentar sus argumentos. Sepúlveda usó la filosofía de Aristóteles para justificar la dominación de los indígenas como 'bárbaros' que necesitaban ser gobernados, mientras que Las Casas utilizó la misma filosofía para refutar estas ideas y defender la humanidad y los derechos de los indígenas.

💡Indígenas americanos

Los indígenas americanos fueron el grupo en torno al cual giró la Controversia de Valladolid. Se debatía si estos pueblos eran seres humanos con derechos y si era justo hacerles la guerra. Sepúlveda los describía como bárbaros incapaces de autogobernarse, mientras que Las Casas argumentaba que, aunque no fueran cristianos, debían ser tratados con dignidad y respeto, rechazando cualquier forma de violencia o guerra contra ellos.

💡Guerra justa

El concepto de 'guerra justa' fue central en la Controversia de Valladolid. Sepúlveda defendía que la guerra contra los indígenas era justa porque estos cometían sacrificios humanos y no aceptaban la predicación del cristianismo. Las Casas, por otro lado, sostenía que la guerra solo era justa si era declarada por una autoridad legítima y si respondía a una ofensa real, lo que no era el caso de los indígenas americanos.

💡Sacrificios humanos

Los sacrificios humanos eran uno de los argumentos que Sepúlveda utilizaba para justificar la guerra contra los indígenas americanos. Según él, los pueblos indígenas practicaban sacrificios de personas inocentes, lo que hacía legítima la intervención violenta para detener tales prácticas. Las Casas, en contraste, argumentaba que la violencia contra los indígenas no estaba justificada bajo ninguna circunstancia.

💡Conversión al cristianismo

La conversión al cristianismo fue otro tema importante en la Controversia de Valladolid. Sepúlveda no defendía la conversión forzosa de los indígenas, pero afirmaba que si se oponían a la predicación del evangelio, se podría usar la fuerza para superarlos. Las Casas, por su parte, creía que los indígenas debían ser atraídos al cristianismo por medios pacíficos y nunca por la violencia o la coacción.

Highlights

La controversia de Valladolid es uno de los debates más notables en la historia del derecho sobre la legitimidad de la guerra contra los indígenas americanos.

Este debate se centró en la naturaleza humana de los indígenas y marcó el inicio del derecho internacional de los derechos humanos.

Ambos participantes, Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda, coincidían en que la guerra solo debía ser declarada por un soberano legítimo y bajo circunstancias apropiadas.

De las Casas defendía que la violencia no estaba justificada para evangelizar a los indígenas, ni para dominarlos.

Sepúlveda utilizó la filosofía de Aristóteles para categorizar a los indígenas como bárbaros, lo que justificaba la guerra en su opinión.

De las Casas desmanteló los argumentos de Sepúlveda recurriendo a Aristóteles y Santo Tomás de Aquino, rechazando la categorización de los indígenas como bárbaros.

Ambos oradores coincidieron en criticar la crueldad y la avaricia de los conquistadores, condenando la guerra total que afectaba a inocentes.

Sepúlveda argumentaba que la guerra era un mandato divino para frenar los sacrificios humanos practicados por los indígenas.

De las Casas refutó la idea de que los indígenas habían cometido ofensas contra la cristiandad, por lo que no había justificación para la guerra.

El resultado del debate fue inconcluso: aunque Sepúlveda ganó popularidad entre los conquistadores, sus escritos fueron censurados.

Las Casas publicó una obra influyente, 'Brevísima relación de la destrucción de las Indias', denunciando los crímenes de los conquistadores.

A pesar de la influencia de Las Casas, algunos críticos lo acusan de proponer en un momento el uso de esclavos africanos para sustituir a los indígenas.

El debate en Valladolid ejemplifica un modelo de litigación oral con argumentos sólidos y contrapuestos, marcando un hito en la historia jurídica.

La disputa se llevó a cabo en el Colegio de San Gregorio en Valladolid, un lugar que simboliza la importancia del debate filosófico y jurídico en esa época.

Este evento es visto como un debate trágico donde se enfrentaron dos colosos del pensamiento jurídico, sin un claro vencedor.