Temporada 2 Episodio 7 - El conocimiento

Luciano Traverso

10 Apr 201329:13

Summary

TLDREste guion explora la complejidad del conocimiento y su validez, contrastando la gnosiología, que estudia cómo se relaciona el ser con lo real, con la ontología. Se cuestiona la fiabilidad de los sentidos y la razón, y se discuten las perspectivas del dogmatismo y el escepticismo. El racionalismo y el empirismo se presentan como enfoques fundamentales para la adquisición del conocimiento, mientras que la crítica a la ciencia y la búsqueda de la verdad se convierten en temas centrales, abordando la naturaleza subjetiva de la percepción y la importancia de la reflexión crítica.

Takeaways

🧠 La filosofía cuestiona el sentido de las cosas y cómo lo conocemos, destacando la diferencia entre la ontología (estudio del ser) y la gnosiología (modo de conocer).
👀 La definición de lo real comienza con una confianza implícita en ciertos tipos de conocimiento, sin cuestionar cómo se llega a conocer.
🔍 La gnosiología busca establecer las condiciones que hacen de un conjunto de afirmaciones un conocimiento válido, más allá de lo que se conoce.
🚫 El conocimiento científico moderno tiende a relegar saberes no racionales, como el arte y la religión, al ámbito de lo personal o irracional.
🤔 La relación de conocimiento se presenta como una relación entre sujeto (quien conoce) y objeto (lo que es conocido), donde el sujeto es el hombre y el objeto es todo lo demás.
🤷‍♂️ El escepticismo filosófico niega la posibilidad del conocimiento absoluto, argumentando que el sujeto distorsiona la realidad.
📚 El empirismo sostiene que los sentidos son la fuente del conocimiento, mientras que el racionalismo afirma que la razón es la única fuente de conocimiento válido.
🧐 El racionalismo enfatiza la necesidad lógica y la validez universal como rasgos claves de un conocimiento válido, a diferencia del conocimiento empírico.
🏛️ La ciencia moderna ha cambiado la perspectiva sobre la razón y los sentidos, desafiando las nociones racionalistas y empíricas de conocimiento.
🌐 La discusión sobre el conocimiento se extiende a la posibilidad de un conocimiento absoluto y la crítica a los valores dominantes en la sociedad.

Q & A

¿Cuál es la primera cuestión que plantea la filosofía en relación al conocimiento?
-La filosofía se pregunta por el sentido de las cosas, lo que pone en juego dos cuestiones principales: qué es lo real y cómo lo conocemos.
¿Por qué la pregunta sobre lo real opaca la pregunta sobre el conocimiento?
-Cuando nos preguntamos por lo real, damos por sentado un cierto tipo de conocimiento, sin cuestionar cómo llegamos a conocer lo que percibimos como real.
¿Cuál es la base de toda definición de lo real según el texto?
-Toda definición de lo real se inicia con una confianza fundamental en un tipo de conocimiento, sin cuestionar profundamente cómo llegamos a esa certeza.
¿Qué estudia la ontología y qué estudia la gnoseología?
-La ontología estudia el ser en tanto ser, mientras que la gnoseología se ocupa de cómo accedemos al ser, es decir, cómo el hombre se relaciona con lo real para conocerlo.
¿Cómo se define un conocimiento válido según la gnoseología?
-Un conocimiento válido es aquel que se justifica mediante ciertos criterios, como la objetividad, la neutralidad y la demostración, los cuales son típicos del conocimiento científico.
¿Cuál es el enfoque del escepticismo sobre el conocimiento?
-El escepticismo niega la posibilidad de un conocimiento absoluto, argumentando que todo lo que conocemos está siempre mediado por el sujeto, lo que hace que la verdad sea inalcanzable.
¿Qué formas de conocer se mencionan en el texto y cuál es la respuesta filosófica sobre su validez?
-Las formas de conocer mencionadas son la razón, los sentidos, la fe y la intuición. El texto concluye que no existe una definición de conocimiento que abarque todas estas formas de manera uniforme.
¿Cómo define el racionalismo el conocimiento válido?
-El racionalismo sostiene que el único conocimiento válido es el basado en la razón, ya que garantiza necesidad lógica y validez universal, elementos clave del conocimiento científico.
¿Cuál es el papel de los sentidos en la visión empirista del conocimiento?
-Para el empirismo, el conocimiento entra a través de los sentidos, que son el principal medio de relación con la realidad. Sin embargo, necesita de la razón para ser ordenado y validado.
¿Qué crítica se hace al racionalismo respecto a su relación con la realidad material?
-El racionalismo es criticado por desconectarse de la experiencia sensorial y enfocarse solo en verdades innatas o a priori, lo que lo aleja de la realidad material y lo vincula más a una metafísica abstracta.