¿Qué vas a hacer de tu vida?

Summary

El guion explora la búsqueda de significado en la vida, contrastando la visión de la humanidad como una especie en evolución con las luchas personales de cada individuo. Comparte pensamientos sobre la tecnología, la ciencia, y la filosofía, incluyendo la influencia de Nietzsche y el Tao, para abordar cómo enfrentar la ansiedad y la desesperación. La narrativa invita a la reflexión sobre la autenticidad y la responsabilidad personal, sugiriendo que la vida, aunque no tenga un propósito fijo, puede ser rica y satisfactoria si se vive con intención y se busca equilibrar el yo con el mundo que nos rodea.

Takeaways

• 🌏 La vida moderna en la ciudad de México es descrita como una época tecnológicamente avanzada sin guerras ni depredadores evidentes, pero con expectativas altas en cuanto a logros personales y profesionales.
• 🤔 Se plantea la pregunta de qué hacer con la vida, destacando que cada individuo tiene una única oportunidad de existir y debe decidir entre seguir los deseos del corazón o las demandas de la sociedad.
• 🏆 Se menciona la dicotomía entre el éxito reconocido por premios y las realidades de la vida cotidiana, donde hay una gran cantidad de personas luchando por pagar cuentas y realizar sus sueños.
• 🧩 La vida se describe como una serie de decisiones y sacrificios, donde uno debe elegir entre una vida de sacrificio por uno mismo o por el mundo.
• 🎭 Se refleja la idea de que la vida ha perdido su sentido tradicional en la sociedad occidental, con la pérdida de pilares como la religión y la creencia en un propósito más allá del materialismo.
• 🔬 Se contrasta la fe en el progreso científico con la base espiritual que el cristianismo proporcionó a la civilización, y cómo el nihilismo y la ciencia han impactado la percepción de la verdad y la moralidad.
• 🧘 La filosofía oriental, especialmente el budismo, el confucianismo y el taoísmo, se presenta como sistemas de creencias que ofrecen diferentes perspectivas sobre el sufrimiento, la naturaleza y la moralidad.
• 💭 Se discute la idea del 'superhombre' de Nietzsche y cómo este concepto puede ser visto como un individuo que se reconcilia con su lado oscuro y crea su propia moralidad superior.
• 🌱 El concepto de 'wu wei' o 'no hacer nada' del taoísmo se presenta como una forma de vivir en armonía con el universo, actuando sin esfuerzo y encontrando la intuición y la sabiduría.
• 🐝 Se utiliza la metáfora de las abejas, donde algunas trabajan constantemente y otras exploran sin un propósito claro, para ilustrar cómo la comunidad y la exploración pueden equilibrar la vida y el trabajo.
• 📚 La importancia de la narrativa y el lenguaje humano se destaca, mostrando cómo las historias y las metáforas han evolucionado a lo largo del tiempo y cómo influyen en nuestra comprensión del mundo y de nosotros mismos.

Q & A

¿Qué se espera de uno durante la época más tecnológicamente avanzada de la humanidad según el guionista?

Se espera que uno contribuya con arte y ciencia, y que encuentre su camino en un mundo sin guerras ni depredadores, pero que a la vez espera resultados y avances tecnológicos.

¿Por qué el guionista menciona la posibilidad de querer ser como los adultos legendarios en el campo de la ciencia y tecnología?

El guionista menciona esto para ilustrar la aspiración de tener un impacto significativo en la sociedad y la humanidad, a través de curas e inventos que construyan una humanidad más avanzada.

¿Qué revela el guionista sobre la realidad de los que buscan la vida de un artista o científico?

Revela que por cada reconocimiento como un premio Nobel, hay muchos más que luchan por pagar las cuentas y que tienen dificultades para sostenerse en la vida, a pesar de su apuesta por el arte.

¿Qué sugiere el guionista sobre la decisión que uno debe tomar en la vida?

Sugiere que se debe decidir algo más allá de lo mundano, algo que defina nuestro papel en la sociedad y en la vida, ya sea por uno mismo o por el mundo.

¿Cómo describe el guionista la conexión del ser humano con lo sagrado y su evolución?

Describe que inicialmente, la conexión era tan vital como el hambre o el sueño, y que con el tiempo, esta conexión se ha transformado y ha evolucionado, manteniéndose en formas como la religión y la filosofía.

¿Qué papel desempeña el cristianismo en la vida del guionista y en la civilización occidental?

El cristianismo, según el guionista, fue una base de la civilización occidental, proporcionando un sentido a la vida y un marco moral. Sin embargo, con el tiempo, la fe ciega en el progreso científico ha llevado a olvidar esta base.

¿Qué temor expresa el guionista sobre la pérdida de la fe y la conexión con lo sagrado?

El guionista teme que la pérdida de la fe y la conexión con lo sagrado haya hecho que la vida pierda sentido, y que esto pueda llevar a convertirse en un ser que solo consume y no crea.

¿Qué filosofías menciona el guionista como alternativas a la búsqueda de sentido en la vida en el contexto chino?

El guionista menciona Buda, Confucio y el Tao (Dao) como filosofías que han sobrevivido y que proporcionan un sentido a la vida, más allá de la religión, a través de la filosofía y la conexión con lo eterno.

¿Cómo describe el guionista el concepto de 'Wu Wei' en el contexto del Taoismo?

El guionista describe el 'Wu Wei' como actuar sin hacer nada, es decir, vivir en el momento presente, apreciando lo que se tiene y permitiendo que la vida fluya naturalmente, en lugar de forzar situaciones o resultados.

¿Qué consejo da el guionista sobre cómo encontrar una 'idea organizadora' para la vida?

El guionista aconseja experimentar y vivir mucho, dejar que el ángel interior gane por un tiempo y, al encontrarse con una idea que cumpla con ciertos requisitos, se debe perseguirla con disciplina y dedicación.

¿Cómo relaciona el guionista el comportamiento de las abejas con la búsqueda de un propósito en la vida?

El guionista compara a las abejas trabajadoras, que buscan néctar y polen con un propósito claro, con las personas que buscan un propósito en la vida. También menciona a las abejas aventureras, que exploran sin un propósito definido, similar a las personas que buscan su propia senda en la vida.

Outlines

00:00

🌏 Reflexiones sobre la vida y la búsqueda de significado

El primer párrafo aborda la introspección sobre la vida y las elecciones que enfrentamos, desde la edad en la que no contamos con el derecho al voto o la capacidad para beber alcohol, hasta la responsabilidad de contribuir a la sociedad en una era tecnológicamente avanzada. Se menciona la presión de cumplir con expectativas y el contraste entre los ideales de ser un héroe de la ciencia y la realidad de la vida, donde la mayoría se enfrenta a la lucha por pagar cuentas y alcanzar sueños. También se toca la idea de que, a pesar de los avances, aún hay una sensación de incertidumbre y la necesidad de encontrar un propósito en la vida, más allá de las expectativas sociales.

05:01

🔍 La búsqueda de sentido en la vida y la influencia del cristianismo

Este párrafo explora cómo el sentido de la vida ha sido influenciado por el cristianismo y cómo la ciencia ha desafiado esa conexión espiritual. Se discute la idea de que la vida perdió su significado tradicional con el avance del progreso científico y cómo la civilización occidental ha perdido pilar tras pilar que la definía. Se menciona la obra de Nietzsche y su famosa frase 'Dios ha muerto', reflejando la ansiedad de un mundo que se siente desprovisto de una guía moral y espiritual, y cómo esto puede llevar a una vida sin propósito o a la creación de un nuevo sentido por parte del individuo.

10:01

🧘 La filosofía china y su enfoque en la vida y el universo

El tercer párrafo se enfoca en la perspectiva china de la vida y cómo las filosofías de Buda, Confucio y Lao Tse han sobrevivido y se adaptan a las vidas de las personas. Se describe cómo el budismo aborda el sufrimiento y la naturaleza eterna del samsara, el confucianismo enfatiza las ceremonias y el respeto dentro de la sociedad, y el taoísmo, con su enfoque en el equilibrio natural y la aceptación del dao, ofrece una forma de vivir en armonía con el universo. Se contrasta esta visión con la del occidente, que a menudo se siente perdido sin la guía de una fe religiosa tradicional.

15:03

💭 El conflicto interno y la búsqueda de la identidad propia

Este párrafo analiza el conflicto interno entre lo finito y lo infinito en la persona, representado por la 'bestia interior' y el 'animal divino' de Kierkegaard. Se discute cómo los seres humanos tienden a escapar de su responsabilidad de ser uno mismo y cómo la ansiedad es un indicador de la libertad que poseemos para tomar decisiones. Se argumenta que para ser verdaderamente uno mismo, se debe encontrar una 'idea organizadora', una causa o misión que dé sentido a la vida y que supere los miedos y deseos básicos.

20:05

🐝 La metáfora de las abejas y la búsqueda del propósito

El último párrafo utiliza la metáfora de las abejas y su comportamiento para ilustrar la búsqueda del propósito en la vida. Se describe cómo las abejas trabajadoras y aventureras interactúan y se apoyan mutuamente para encontrar recursos, lo que se compara con la forma en que los seres humanos pueden encontrar y perseguir su propósito en la vida. Se sugiere que el proceso de descubrimiento puede ser incierto y que a veces requiere la exploración y la colaboración para encontrar un propósito que dé sentido a nuestra existencia.

🎬 Conclusión y despedida hacia la vida propia

El párrafo final es una conclusión donde el narrador indica que se va a vivir su vida, dejando un mensaje de reflexión sobre las decisiones y caminos que cada uno debe tomar en su búsqueda de significado y propósito. Incluye una referencia a los patrones y un agradecimiento, prometiendo un nuevo contenido en una semana más o menos, y invita a los espectadores a contribuir si lo desean a través de enlaces en la descripción.

Keywords

💡Humanidad

Humanidad se refiere a la condición de ser humano y a la colectividad de personas. En el video, se menciona la humanidad en el contexto de la evolución tecnológica y la búsqueda de un sentido en la vida, destacando cómo las personas pueden contribuir a su avance o perderse en la mediocridad.

💡Memes

Memes son ideas, comportamientos o estilos que se propagan culturalmente de persona a persona. En el guion, los memes representan la demanda del corazón por la diversión y la ligereza frente a las exigencias de la razón y la ciencia, mostrando la tensión entre lo serio y lo cómico en la vida.

💡Superhombres

El concepto de 'superhombres' se utiliza para describir seres con capacidades o moralidades superiores. En el script, se contrasta con la idea de la 'gente' común, sugiriendo que los superhombres pueden crear su propio sentido de la vida y moral, frente a la conformidad de las masas.

💡Wu Wei

Wu Wei es un término chino que significa 'no hacer nada' o 'acción sin esfuerzo'. En el video, wu wei se asocia con la idea de vivir en el momento presente y actuar de acuerdo con el flujo natural de las cosas, en lugar de forzar la realidad a nuestra voluntad.

💡Dao

El Dao o Tao es una filosofía china que se centra en la armonía con la naturaleza y el universo. En el guion, el Dao se presenta como una guía para vivir de acuerdo con el equilibrio natural y el flujo del cosmos, en contraposición a la intervención forzada y la pérdida de conexión con lo sagrado.

💡Desesperación

La desesperación se refiere a un estado de ánimo profundamente triste o sin esperanza. En el video, se menciona en relación con el miedo a la incertidumbre y la ansiedad, como consecuencias de no encontrar un propósito o sentido en la vida.

💡Ansiedad

La ansiedad es un estado de inquietud o preocupación. En el script, se discute cómo la ansiedad surge de la libertad y la responsabilidad de tomar decisiones en la vida, y cómo puede ser una señal de que se está a punto de tomar un camino diferente.

💡Pasión

La pasión se refiere a un fuerte interés o amor por algo. En el video, se cuestiona la idea de 'seguir tu pasión' como la única guía para encontrar un propósito en la vida, sugiriendo que puede ser más productivo dedicarse a algo y descubrir la pasión a través de la acción.

💡Abejas

Las abejas son mencionadas en el guion como un ejemplo de cómo las acciones individuales pueden tener un impacto colectivo. La metáfora de las abejas trabajadoras y aventureras ilustra la idea de exploración y colaboración para encontrar recursos y propósito.

💡Ser humano

El término 'ser humano' se utiliza para describir al animal humano en su forma más general. En el video, se discute la naturaleza del ser humano en relación con la evolución, la cultura y la búsqueda de un propósito, destacando la complejidad de nuestra existencia y nuestras decisiones.

Highlights

La reflexión sobre las elecciones de vida y la única oportunidad de existir en la era más tecnológicamente avanzada de la humanidad.

La contradicción entre el deseo de ser un héroe de la ciencia y las realidades de la vida, donde los inventores luchan por pagar cuentas.

La crítica a la sociedad que valora más el éxito materialista en lugar de la contribución al progreso humano.

La exploración de la vida sin sentido a través del prisma de la filosofía y la ciencia, y la pérdida de la fe como cimiento de la civilización occidental.

La mención de Nietzsche y su aporte al pensamiento sobre la muerte de Dios y el significado de la vida en un mundo secular.

La perspectiva china sobre la vida y el sentido, enfocándose en la filosofía y no en la religión, con referencias a Buda, Confucio y el Tao.

La descripción del Tao como una filosofía que promueve la armonía con la naturaleza y el equilibrio universal.

La discusión sobre el concepto de 'Wu Wei', que aboga por actuar sin esfuerzo y vivir en el momento presente.

La analogía de las abejas y su comportamiento, que refleja la importancia del trabajo colectivo y la exploración individual.

La comparación entre la vida de un individuo y la evolución de las especies, destacando la conexión con los ancestros y el mundo natural.

La reflexión sobre la ansiedad como un indicador de la libertad y la responsabilidad individual.

La discusión sobre la importancia de encontrar una 'idea organizadora' o misión en la vida para equilibrar la libertad y el propósito.

La crítica a la idea de 'sigue tu pasión' y la sugerencia de que la pasión puede surgir de la dedicación a una causa.

La metáfora del 'ángel y el simio' para describir la lucha interna entre lo infinito y lo finito en la búsqueda de la identidad.

La importancia de la disciplina y la práctica diaria para convertirse en el mejor versión de uno mismo.

La reflexión final sobre las decisiones vitales y la elección entre la seguridad y la libertad, el placer y el sacrificio.

La conexión entre la biología y la cultura humana, y cómo nuestras decisiones están influenciadas por evoluciones pasadas.

Transcripts

a mis hermanitas

te voy a contar todo lo que me hubiera

gustado saber cuando tenía tu edad

cuando aún no podía votar ni comprar

cerveza pero igual me preguntaron qué

vas a hacer de tu vida ay por cierto

sólo tienes uno que hacer de esta única

oportunidad de existir en el planeta

tierra durante la época más

tecnológicamente avanzada de la

humanidad no hay ni guerras ni

depredadores al menos no en la ciudad de

mexico pero el mundo espera resultados

la razón te pide arte ciencia pero el

corazón te exige memes y te gustaría ser

como esos adultos legendarios los héroes

de la ciencia y la tecnología que con

sus curas e inventos construyen una

humanidad más avanzada pero por cada

premio nobel hay un millón de señores de

traje que dios los bendiga en lo que

tengan que hacer para pagar las cuentas

o sueños con la vida de uno de esos

pocos intrépidos que le apostaron su

vida al arte y ganar pero en el fondo

temes acabar como uno de los millones y

millones que perdieron eso sin contar

que de este lado del mundo nuestro

concurso de a ver quién es el mejor

individuos no salió de control mientras

que del otro lado del mundo el 'business

ser uno con el universo cumplir con tu

papel en la sociedad de deshacerte de

todo deseo pero si los deseos son mis

favoritos y mientras yo que no podían

arreglar mi cuarto pero ya por qué

quiero arreglar la economía global yo

tenía que decidir algo mucho menos

mundano para que ocupar en los años que

me quedan en la tierra serán muchos

serán pocos será una historia divertida

con una vida de sacrificio y lo haré por

mí o por el mundo así por cierto no se

vale repetir tu tranquilo esta es la

única oportunidad de vivir una vida

satisfactoria ni te presiones

[Música]

ah

de este lado del mundo la vida tenía

sentido pero hace poquito jesús lo

arruinó desde que el ser humano era una

especie en peligro de extinción ya tenía

una conexión con los sagrados enterraban

a los muertos malos y a los buenos les

quitaba el cráneo y lo pintaba de rojo

para mantener su espíritu entre la tribu

cada quien sus hobbies entre buscar

comida y no ser comido el hombre

primitivo lleva tiempo para pintar

calaveras no podemos sino porque su

conexión con lo divino era tan vital

como el hambre o el sueño hasta que yo

el cristianismo que a esta conexión le

dio el nombre de la divina trinidad y

además le dio un súper poder la verdad

yo soy el camino la verdad y la vida

dice el buen libro no el otro quiso la

mala suerte que precisamente los

cristianos más curiosos fueran los

inventores del método científico que

resultó más efectivo que la fe para

averiguar la verdad aplican

restricciones por eso en un libro que te

juro que se llama la ciencia gay

nietzsche escribió dios ha muerto dios

sigue muerto y nosotros lo hemos matado

y no creas que lo dijo sonriendo es

hombre nunca sonreía lo decía con miedo

porque en nuestra fe ciega por el

progreso científico habíamos olvidado

que el cristianismo era la base de la

civilización

porque la vida siempre ha sido difícil

de lejos una tragedia y de ser con

chiste y la recompensa por tomarse la

molestia siempre ha sido la vejez la

demencia el juicio moral de los jóvenes

que crecieron con reglas distintas a las

tuyas y la muerte

pero además el paraíso aplican

restricciones ahora sólo quedaban la

vejez y la muerte perdimos mucho más que

uno de los cimientos de la civilización

occidental perdimos una de esas cosas

que nos hacen humanos un motivo para

vivir la vida perdió sentido dicha temía

que nos convertiríamos en el último

hombre un individuo que consume y no

crea que al ser capaz de satisfacer

todas sus necesidades y caprichos al

instante piensa que inventó la felicidad

y ya se escucha padre pero este señor

dice que no que pasársela bien sin

molestar a nadie está mal no es digno de

la humanidad dice que mejor trascendamos

nuestra condición humana que busquemos

de una vez que otros pilares de nuestra

humanidad eran mentira y los derribemos

para reemplazarlos pero con que los

vamos a reemplazar nada pues mira el

superhombre reconcilia su lado oscuro

con su lado amable él crea su propia

moral

superior a la gente que se la pasa bien

así que les llama rebaño y por eso él

solito puede construir su lugar en el

universo su propia deidad el sentido de

su vida donde me suscribo para hacer

este superhombre

pues no sé ni que tampoco sabía el

superhombre todavía no llega la

humanidad es la cuerda no el puente la

cuerda entre el animal y el superhombre

en lo que este señor llega nosotros sólo

podemos aspirar a ser como él apartarnos

de la manada rechazar nuestra moral de

esclavo y renunciar a todo lo que te ha

sumando con la esperanza de no volverte

loco los 44 como noche pobre señor un

buen día frunció tanto el seño que

sintió la cara dura como piedra y dijo

nuestra labor es la del escultor darnos

forma a través de muchos elementos pero

más o menos le atino porque la

generación después de la suya no tenía

motivos para vivir le escribía podemos

al suicidio

inventaba países nuevos y en la ausencia

de una causa digna por la cual dedicar

su vida buscaba una aventura que lo

rescatara del absoluto materialismo del

mundo

y la historia dijo concedido te imaginas

que en lugar de nietzsche hubiéramos

tenido a lautsi porque del otro lado del

mundo más específicamente en china

la conexión humana con lo eterno es tan

fuerte que sobrevivió a la revolución

comunista más o menos la diferencia con

occidente es que el sentido de la vida

para ellos no está atado a la religión

sino a la filosofía tres filosofías para

ser exactos buda por ejemplo descubrió

que la vida está llena de sufrimiento

porque deseamos cosas que no alcanzamos

y no necesitamos pero que no importa

porque más allá del samsara más allá del

ciclo eterno de reencarnaciones en el

que estamos atrapados la realidad tiene

una naturaleza más pura el big-bang

confusión a más de derechas él enseñaba

sobre la importancia de las ceremonias

honrar a nuestros padres asumir nuestro

lugar en la sociedad y respetar a la

gente venerable él dijo la relación

entre superiores e inferiores es igual a

la del viento y el pasto el pasto debe

inclinarse cuando el viento sopla la

mayoría de la gente en china sigue sus

enseñanzas pero cuando se retiran cuando

sus hijos ya se cuidan solos y ellos ya

tienen el tiempo para preguntar

que se trató todo esto comienzan a

investigar el tau el dao es una

filosofía muy popular entre empresarios

gobernantes ancianos el dao significa el

camino es la sustancia eterna de la que

nace el universo y de la que emerge el

equilibrio natural que le da forma a la

naturaleza y así ella se es una religión

pero es filosofía es metáfora hombre la

ocd se escribió el dau de yin mientras

escapaba de la dinastía sur en el

describe la naturaleza de la realidad

como él y sus antepasados lo han

percibido desde que aprendieron chino es

básicamente una declaración de humildad

y confianza ciega si el universo es

tantas humildad que desde las primeras

líneas se admite que no puede conocerlo

elda o que puede ser descrito no es el

verdadero dado el nombre que puede ser

hablado no es el nombre eterno como

bueno occidental yo no le tengo fe al

cosmos confío más en carl sagan cuando

me dice que el universo no parece ni

benigno ni hostil simplemente es

indiferente pero hacer que no entenderlo

bueno el down the king se escribió

cuatro siglos antes de cristo miles de

años antes de que nuestros instrumentos

más precisos nos revelarán que el 95

el universo observable es algo que pues

tiene nombre pero no sabemos que es

entonces creo que si el dao no es el dao

en estos textos loud se enseña cómo

actuar de acuerdo al ritmo natural del

universo porque spoiler somos parte de

él el hombre sigue el mundo el mundo

sigue el universo el universo sigue

aldao y el dao solo se sigue a sí mismo

esta escuela de pensamiento me gusta

mucho porque su principal enseñanza es

el uruguay o sea no hacer nada trabaja

sin esfuerzo actúa sin hacer nada el dao

no actúa pero a través de él todo se

hace esto no quiere decir que te quedes

todo el día viendo memes más bien dice

que vivas en el momento que aprecies el

presente que siete veces desde la

ideología de tu ego y de tus planes

podrás escuchar en el interior al dado

tu propia voz las necesidades del mundo

real

intuición experiencia sabiduría no si es

el dao creer que sabes es una enfermedad

saber que esta es la enfermedad es el

primer paso para la salud

mismo mientras que cni que nos trataba

de convencer de que inventemos solitos

nuestro propio código moral la voz se

advierte que el problema es mucho más

profundo cuando el dado se pierde surge

la bondad cuando la bondad se pierde

nace en la moral cuando la moral se

pierde nace el ritual el ritual es la

cáscara de la verdadera fe es el

principio del caos

si europa hubiera leído el auto sem esos

intelectuales que exigían guerra a sus

gobiernos habrían entendido que el

maestro no resuelve sus problemas por la

fuerza por justificada que parezca pues

entiende que la violencia siempre

regresa a nosotros si toda la industria

de artesanos y poetas que fabricaban

propaganda de guerra hubiera escuchado

el dao hubieran sabido que el maestro

entra a la batalla con dolor y compasión

como si existiera un funeral cómo iba a

estar contento sus enemigos no son

demonios sino humanos como él mismo y

los jefes de industria los economistas y

los burócratas todos esos magníficos

individuos que fabricaban y

transportaban el material de guerra los

genios y visionarios que fabricaron la

bomba atómica se habrían enterado de que

la nación que sigue aldao fabrica carros

y tractores la nación que ha perdido el

dao a como la fundición de esa fuera de

sus ciudades

una filosofía como el dao nos habría

salvado de un siglo de guerras mundiales

pero como buen occidental no me termina

de convencer porque el dao enseña cómo

ser uno mismo pero no a través de la

razón los planes o mi ego todo lo que

identificó como yo sino dejando ir

haciendo las paces con el mundo a mi

alrededor bueno o malo seguirle la

corriente al mundo y otra cosita no

cambiar la edad quieres cambiar al mundo

no creo que se pueda el mundo es sagrado

si interfiere con el lo destruyes si lo

tratas como un objeto lo pierdes ah qué

difícil es ser uno mismo negar mi

personalidad y hacerme uno con el mundo

o negar mi humanidad y ser recordado por

mi furioso bigote hay otra opción para

ser tú mismo y no vivir una vida sin

propósito podrías balancear el infinito

esta idea se le ocurrió aristóteles

perdón a soren kierkegaard

según este muchacho de dinamarca una de

las desventajas de ser un chango con

lenguaje es que en nuestro interior

habitan dos fuerzas opuestas lo finito y

lo infinito son muy parecidas a lo que

dicho llamaba la bestia interior y el

animal divino básicamente en tu interior

habitando un ángel y un simio esperate

es metáfora el ángel sueña con lo

infinito de el bien de tu potencial las

ideas que podrías traer al mundo lo que

podrías inventar lo que podrías crear

tus infinitas posibilidades el simio en

cambio se encarga de lo finito del mundo

real de tus necesidades más humanas tus

impulsos más básicos y las constantes

urgencias del aquí y ahora el ángel

busca la libertad y el simio se aferra a

lo seguro lo más fácil como seres

humanos es a escapar de nuestra

responsabilidad de ser uno mismo y dejar

que cualquiera de los dos gane cuando

gana el simio te pierdes en lo finito te

olvidas de cambiar el mundo y hace

nuestro lugar en la sociedad sigues el

guión que tus padres y las películas te

dieron y actúas sin actuar ya seas uno

con el tau porque escribió kierkegaard

es muy aventurado ser uno mismo es más

fácil y seguro ser como

otros convertirse en una imitación en un

número en una cifra de la multitud esta

situación según quiere llegar lleva a la

desesperación pero él dice eso porque no

conocía el dao porque si se las pasas

con los aspectos menos atractivos de tu

existencia entonces cada momento de

alegría vendrá como una agradable

sorpresa y ya sé no es saludable estar

bien adaptado a una sociedad enferma

pero es mucho más fácil pero cuando gane

el ángel nos perdemos en lo infinito la

vida se vuelven a ser interminable de

experimentos hoy podría ser un fotógrafo

pero mañana querrá ser dj y al día

siguiente investigar a cómo salvar a las

tortugas mientras sueña despierto con

abrir una empresa de potes

biodegradables el punto es que de tanto

soñar no actúas tu vida se convierte en

una posibilidad abstracta porque tú

quieres libertad y hacer una cosa

significaría no tener libertad de hacer

las otras cosas la mala noticia es que

por nunca actuar nunca logras

convertirte en ti mismo la buena noticia

es que tendrás una vida interesante y

más anécdotas que el resto de tus amigos

y entre eterna experimentación en tu ir

y venir a merced de la intuición y los

sentidos eres la encarnación misma del

wu wei

pero si decides que el down no es lo

tuyo si decides nadar contra la

corriente y darle a la vida tu propio

sentido entonces tienes que ser tú mismo

necesitas tomar una decisión debe haber

un poco de orden en tu caso si un poco

de causa en el orden para que el ángel y

el simio puedan trabajar juntos y esa

decisión si lo piensas es como un acto

de fe no en la buena voluntad del

universo sino fe en ti mismo y seamos

honestos no sabes qué vaya a pasar en el

futuro puedes planear puedes calcular

pero tu voluntad está condenada a actuar

alrededor de la fortuna y esta

incertidumbre provoca miedo corrijo

causa ansiedad la ansiedad es distinta

del miedo porque el miedo nos prepara

para actuar para correr o pelear pero

cuando sientes miedo la amenaza es clara

sabes desde donde ataca pero la ansiedad

de parálisis ese pequeñito terror por lo

desconocido como dijo romain nos ataca

desde todas partes así que no sólo

necesitas equilibrar el mar de impulsos

contradictorios que hierva en tu

interior además tienes que lidiar con la

ansiedad

[Música]

medicamento colorear mandarlas nada esas

son trampas del down para kierkegaard la

ansiedad no era un mal a derrotar sino

una brújula aquel que mira dentro del

abismo siente vértigo la ansiedad es el

vértigo de la libertad y eso nos encanta

de este lado del mundo sí o no rosa ese

vértigo es señal de que tú y sólo tú

eres responsable de tu propia vida pero

cómo evitar que nos paralice aquí nadie

tuvo un buen plan necesitas una idea

organizadora algo así como una misión

para ser tú mismo debes dedicarle su

vida una causa más grande que tus miedos

que sea más importante que el cansancio

que te traiga más satisfacción que el

placer y esas donde se consiguen mira

aquí es donde la mayoría de la gente te

va a decir que ciega es tu pasión pero

no creo que esas pasiones sean algo con

lo que nacemos si hay gente que se

dedica a lo que le apasiona pero no

sirve de nada decirles

sigue tu pasión ya lo están haciendo en

cambio cuando no sabes qué hacer de tu

vida no tienes una idea organizadora y

alguien te dice sigue tu pasión sólo te

hace sentir peor sobre tu falta de

objetivos creo que el asunto está todo

al revés

mientras te dediques algo que no te

apasiona a las otras cosas y una de esas

cosas te va a salir bien causaron

impacto en la gente a tu alrededor y te

dejaré expresar un poquito de tu

universo interno a través de tus obras

entonces para encontrar una idea

unificadora creo que tienes que dejar

ganar al ángel por un rato nada más

experimenta vive vive mucho si un

trabajo no te gusta mándalo a la

renuncia pero cuando encuentres esa idea

cuando el ángel te lleve hacia una de

esas labores que cumplen con los tres

requisitos a largo plazo no son

negociables cuando encuentres esa idea

sigue la práctica todos los días el

único modo de ser bueno en algo es

hacerlo mal muchas muchas veces cuántos

vídeos llevo dijo henry debí turón el

propósito no es ganarse la vida o

conseguir un buen trabajo sino hacer

bien un determinado trabajo y para ello

me temo necesitas disciplina no es

curioso en absoluta libertad vivir y us

a merced de tus impulsos más básicos y

más peligroso aún a merced de las

corporaciones que invierten millones en

investigación y tecnología para

monetizar esos impulsos básicos

para ejecutar tus propios planes vivir

tu propia vida y convertirte en quién

realmente eres para ser realmente libre

tus límites deben ser auto impuestos

todos estos señores coincidían en que la

vida es sufrimiento pero quiere llegar

nos da a elegir ansiedad o desesperación

la eternidad nos pregunta a todos sólo

una cosa si hemos vivido en

desesperación o no si has vivido en

desesperación no importa todo lo que

hayas ganado porque para ti todo está

perdido pero qué tal que fui uno con el

dado y en el camino me la pasé chido a

ver al final esas son las opciones ser o

no ser tu seguridad o libertad vivir

para el placer o para el sacrificio y

todo depende de si crees que la vida

tiene un sentido por sí mismo si decides

echarle la mano y hacerle uno tú solito

y si al final decide es que el universo

es indiferente y la vida no tiene ni

necesita sentido porque no divertirnos

tanto como podamos hasta que se apaguen

las luces pero antes de que te vayas las

abejas

qué tienen que ver con la navidad cuando

una abeja visita un campo de flores

llena su panza de néctar y sus pelitos

se cubren de polen te juro que esto

tiene que ver esto está muy chido te lo

juro después de un largo día de trabajo

cuando regrese a la colmena una vez en

la entrada revise el néctar de su

vientre expuesto revise el polen y le

dice app si necesitamos esto para sale

lo tratan como una superestrella no sé

si esto lo haga sentirse bien pero hace

que vuelve esforzarse y regresa al campo

de flores por más polen por más néctar

mientras tanto hay otro tipo de abeja

aventurera que no parece tener un

propósito claro da vueltas por ahí sin

rumbo explore el territorio alrededor de

la colmena y regresa sin nada el muy

holgazán

pero cuando el campo de flores se agota

nuestra abeja trabajadora regresa a la

colmena sin nada y las otras abejas lo

ignoran acostumbrada a la atención esta

abeja vuelve a su viejo campo de flores

hasta que acepta que ya no hay más

néctar ya no hay más polen y entonces

deja de salir no sé si se deprima pero

han tomado imágenes térmicas de estas

abejas y su temperatura corporal

disminuye se quedan quietas durante días

pero a veces cuando una de las abejas

aventureras descubre entre sus paseos un

campo de flores regresa a la colmena

con la cola apunta hacia dónde están las

flores y con la intensidad de su baile

indica cuánta comida y allí y cuando las

abejas desempleadas observan cómo bailan

las abejas aventureras no sé si les

pique la curiosidad pero a veces deciden

acompañarla en su viaje y si al final

del viaje descubren juntas que

efectivamente para allá había flores

ambas abejas regresan y bailan y al

final la abeja que hace bailar a más

abejas es la que le indica el resto de

la colmena para dónde están las flores y

el ciclo se repite las abejas existen

desde hace 100 millones de años el

primer primate aparece en el registro

fósil hace 55 millones de años ni

siquiera era un homínido éste era un

chango comía y vivía en plantas

polinizadas por las abejas mientras

intentaba no ser comido por pájaros

mamíferos y reptiles ahora no sé si este

primer chango tiene un lenguaje pero si

sé que este primate tiene tres gritos

distintivos uno para cuando ves

serpientes uno para cuando ve águilas y

uno para cuando ve felinos millones de

años de evolución le dieron tres

palabras a nosotros nos dio una corteza

frontal donde procesamos el pensamiento

abstracto e inventamos el lenguaje

que nos permite hablar en metáfora

contar historias y también mentiras así

aprendimos que el depredador más

peligroso es otro ser humano

la serpiente metafórica que habita en su

interior las identificamos que todos los

fuegos del fuego todas las serpientes

son la misma y empezamos a contar

historias de los villanos que se dejaron

seducir por la serpiente y de los héroes

que la mataron

todos nuestros mitos y supersticiones

son remakes de una historia más antigua

que el lenguaje un cuento más viejo que

la humanidad de que tomo 60 millones de

años sin contarse no tenemos pruebas

físicas porque las metáforas no existen

en el mundo físico son lenguajes

nacieron con nosotros la única evidencia

que nos queda está aquí adentro entre el

ángel y el simio que nos habitan entre

la ansiedad y la desesperación en la

experiencia humana que le vas a hacer

así es la vida lo sabré yo que estoy en

mis veintes

hablando de que así es la vida a todos

mis patrones les debo una disculpa

porque gracias a ustedes puedo hacer

estos vídeos y ya se les dije que este

sería un poema con sus nombres en el

pero el poema sin contexto sonaba como

bill metafísica hippie y ustedes no

quieren eso verdad el poema así ser un

vídeo y será sólo para ustedes lo

prometo esperan lo en una semana más o

menos y si todo no eres un patrón pero

quieres contribuir a y te dejen los

links en la descripción y ahora me iré a

vivir mi vida

[Música]