Eps 769 | GEN Z BAKAL JADI ORANGTUA GAGAL? PERHATIKAN, VIDEO PENTING BUAT MANUSIA

guru gembul
17 Aug 202421:41

Summary

TLDRThe video script discusses the prevalent issues in Indonesian parenting and education, highlighting the frustration of parents dealing with children's behavior and societal expectations. It emphasizes the importance of addressing emotional responses to child-rearing and the need for parents to educate themselves on responsible parenting. The speaker also criticizes the lack of emphasis on teaching values such as ownership, honesty, and environmental awareness, and calls for a change in the approach to raise a generation that understands responsibility and respect for others and the environment.

Takeaways

  • 😣 The speaker expresses frustration with parenting issues in Indonesia, particularly regarding education and the treatment of children by parents.
  • 🤯 The speaker is overwhelmed by the prevalence of child abuse and domestic violence cases, highlighting the need for a change in societal attitudes towards gender roles and family dynamics.
  • 🧠 The speaker suggests that the instinct to protect women and not to commit violence against them is natural and not just a social construct, questioning why some men still engage in such behavior.
  • 👨‍👧 The importance of teaching children about ownership and responsibility is emphasized, as the lack of this education can lead to corruption and a disregard for others' rights.
  • 🌱 The script discusses the lack of environmental education among parents in Indonesia, leading to behaviors that damage the environment and a lack of empathy towards nature.
  • 🙅‍♂️ The speaker criticizes parents who ignore their children's questions and needs for attention, which can stifle the child's curiosity and ability to express themselves.
  • 🔄 The script points out that children learn from their parents' behaviors, and if parents are irresponsible or disrespectful, their children are likely to adopt these traits.
  • 🏠 The impact of poor parenting extends beyond the individual family, potentially creating a cycle of negative behaviors that affect future generations.
  • 📚 The speaker calls for education on honesty, independence, manners, and discipline, as well as the importance of accompanying children while they access information, to ensure they develop into responsible individuals.
  • 🤔 The speaker reflects on the lack of preparedness among young people in Indonesia to become parents, noting a focus on pleasure and lack of serious consideration for the responsibilities of parenthood.

Q & A

  • What is the main concern expressed by the speaker about parenting in Indonesia?

    -The speaker is concerned about the lack of proper parenting education in Indonesia, which leads to issues such as violence, neglect, and misunderstanding of gender roles within the family.

  • Why does the speaker feel that the urge to protect women is not a social construct but a natural instinct?

    -The speaker believes that the urge to protect women is rooted in evolution and sexual selection, suggesting that there is a logical explanation for men's natural inclination to protect women, rather than it being a social construct.

  • What is the speaker's view on the misuse of the concept of gender roles in Indonesian society?

    -The speaker criticizes the misuse of gender roles in Indonesian society, where there is a misunderstanding of the roles of men and women within the family, leading to broken traditions and negative impacts on future generations.

  • Why does the speaker emphasize the importance of children asking questions and expressing their opinions?

    -The speaker emphasizes the importance of children asking questions and expressing their opinions as it is a natural way for them to explore and understand the world, and it is crucial for their intellectual development.

  • What is the issue with parents ignoring their children's questions according to the speaker?

    -The issue with parents ignoring their children's questions is that it stifles the children's curiosity and intellectual growth, potentially leading to a lack of confidence and inability to express themselves effectively.

  • What is the problem with the speaker's observation of children's behavior in school?

    -The speaker observes that children find it difficult to be active and ask questions in school, which is a result of being ignored or reprimanded when they try to express themselves or ask questions at home.

  • Why does the speaker suggest that the behavior of children reflects the parenting they receive?

    -The speaker suggests that children's behavior is a reflection of their upbringing, as they learn from and mimic the attitudes and actions of their parents, which can include negative behaviors such as littering or avoiding responsibility.

  • What is the speaker's advice for parents regarding their children's education about ownership?

    -The speaker advises parents to teach their children about the concept of ownership, emphasizing the importance of understanding that what belongs to others should be respected and not taken without permission.

  • What is the environmental education that the speaker believes is lacking in Indonesian parenting?

    -The speaker believes that there is a lack of environmental education in Indonesian parenting, where children are not taught about the importance of maintaining cleanliness and respecting the environment, leading to littering and environmental degradation.

  • Why is the speaker critical of the lack of preparation among young people in Indonesia for becoming parents?

    -The speaker is critical of the lack of preparation among young people in Indonesia for becoming parents because they often focus on enjoyment and social activities without considering the responsibilities of parenthood, leading to a lack of understanding and preparation for raising children.

  • What is the speaker's final message about the importance of education for future generations?

    -The speaker's final message emphasizes the importance of providing responsible education to future generations, distinguishing humans from animals by our ability to educate and prepare our children for a better future.

Outlines

00:00

😔 Parenting Struggles and Social Issues

The speaker begins by expressing their personal struggles with parenting and education-related concerns. They admit to not fully addressing these issues on their channel due to the emotional stress it causes, especially when dealing with cases of child abuse and parental neglect in Indonesia. The speaker emphasizes the importance of understanding the natural instinct of men to protect women and children, rather than viewing it as a social construct. They also highlight the need for learning how to be better humans and parents, and the potential long-term impact of current behaviors on future generations.

05:01

📚 The Importance of Encouraging Curiosity in Children

The speaker discusses the prevalent issue of parents in Indonesia ignoring their children's curiosity and questions, which can lead to a culture of silence and passivity. They argue that children's natural inquisitiveness is suppressed, and active participation is discouraged, which hinders their intellectual development. The speaker urges parents to respond to their children's inquiries and to foster an environment that encourages learning and exploration, stressing the importance of this for the child's cognitive growth and future success.

10:02

👶 Teaching Children About Ownership and Environmental Responsibility

The speaker addresses the lack of education on ownership and environmental consciousness among children in Indonesia. They share personal anecdotes to illustrate how a lack of understanding about personal property and the consequences of not respecting others' belongings can lead to negative behaviors. The speaker also emphasizes the importance of teaching children about environmental responsibility, such as not littering, and the impact of these lessons on the health of the environment and society as a whole.

15:03

🌳 The Consequences of Ignoring Environmental Education

This paragraph delves into the consequences of neglecting environmental education, highlighting the damaging behaviors observed in society, such as littering and a lack of care for the environment. The speaker uses the metaphor of digging holes in a boat to explain how these actions can eventually lead to our own downfall. They stress the importance of teaching children to respect the environment and to understand the interconnectedness of all life, urging parents to model responsible behavior and to instill good values in their children.

20:04

👨‍👩‍👧‍👦 The Urgency of Proper Parenting Education

The speaker expresses concern over the lack of preparedness among prospective parents in Indonesia, noting a focus on immediate pleasure and a lack of serious consideration for the responsibilities of parenthood. They point out the irony of humans engaging in activities similar to animals without the accompanying education and responsibility, which is what truly distinguishes humans from other species. The speaker calls for a shift in focus towards responsible parenting and the importance of education for the well-being of future generations.

Mindmap

Keywords

💡Parenting

Parenting refers to the process of raising and guiding children. In the video's context, it is a central theme where the speaker expresses frustration with various parenting issues, including education and the treatment of children. The script mentions the speaker's hesitation to discuss these topics due to the emotional weight they carry, highlighting the complexity and importance of responsible parenting.

💡Education

Education in this script pertains to the formal process of learning and the broader societal context in which it occurs. The speaker discusses the challenges faced in the Indonesian education system, such as the lack of active learning among children and the negative impact of parental attitudes towards education, which can lead to a cycle of ignorance and passivity.

💡Violence

Violence, as mentioned in the script, is a deeply concerning issue that the speaker addresses, particularly in the context of domestic abuse. The speaker recounts instances of violence against children and spouses, emphasizing the severity and prevalence of this problem in society. It is used to illustrate the need for a change in societal attitudes and behaviors towards women and children.

💡Instinct

Instinct is presented in the script as a natural, inherent drive or tendency. The speaker argues that the protective instinct towards women is not a social construct but a natural, evolved behavior. However, the speaker also points out that extreme stress can override these basic instincts, leading to unacceptable actions such as violence.

💡Gender Roles

Gender roles are the societal expectations and norms associated with being male or female. The script touches on the misunderstanding and misuse of gender roles within the family unit in Indonesia, suggesting that these traditional roles can lead to harmful practices and a lack of understanding of the respective roles of men and women.

💡Responsibility

Responsibility is a recurring theme in the script, where the speaker calls for individuals to take on the duty of educating themselves and their children properly. It is highlighted as a critical aspect of breaking negative cycles and building a better future for generations to come. The speaker criticizes the lack of responsibility taken by some parents, leading to adverse effects on their children.

💡Neglect

Neglect is identified as a significant issue in the script, where parents ignore their children's needs for attention and engagement. This behavior is contrasted with the ideal of responding to a child's curiosity and questions, which is essential for their intellectual development. The speaker uses neglect as an example of poor parenting that can lead to children becoming passive and unengaged.

💡Ownership

Ownership, in the context of the video, refers to the understanding and respect for the property rights of oneself and others. The speaker criticizes the lack of this concept in Indonesian society, leading to behaviors such as taking public property home or not respecting the property of others. The script uses the concept of ownership to discuss the importance of teaching children about respect and responsibility for their actions.

💡Environmental Education

Environmental education is the process of teaching awareness and stewardship of the environment. The script points out the lack of this education among parents in Indonesia, leading to behaviors that harm the environment, such as littering or not properly disposing of waste. The speaker emphasizes the importance of instilling a respect for the environment in children to ensure a sustainable future.

💡Discipline

Discipline is the practice of training oneself or others to obey rules or a code of behavior. In the script, the speaker discusses the importance of discipline in parenting, suggesting that a lack of discipline can lead to children developing poor habits and attitudes. The speaker contrasts this with the need for children to understand the consequences of their actions and to learn self-control.

💡Active Learning

Active learning is a teaching strategy where students are engaged in the learning process, asking questions, and exploring ideas. The script mentions the difficulty children have in being active learners, which the speaker attributes to a lack of encouragement and engagement from their parents. Active learning is presented as a key component of a well-rounded education that fosters curiosity and critical thinking.

Highlights

The speaker expresses frustration with parenting issues and the education system in Indonesia, particularly the lack of emotional control when discussing these topics.

A prevalent issue in Indonesia is the high number of cases involving parents' mistreatment of their children, leading to a sense of urgency for the speaker to address these problems.

The speaker argues that the instinct to protect women and not commit violence against them is natural and not a social construct, challenging the notion that such behaviors are solely learned.

Despite the natural instinct to protect, the speaker notes an extreme deviation from this norm in some individuals, attributing it to excessive stress or poor mental health.

The speaker emphasizes the importance of education in addressing the root causes of violence and negative behaviors, suggesting that ignorance or lack of understanding can perpetuate harmful cycles.

A call to action for the audience to learn how to be better humans and parents, fulfilling their gender roles appropriately and avoiding the perpetuation of harmful traditions.

The speaker shares personal experiences as a teacher, noting the difficulty children have in being active and asking questions due to being ignored or reprimanded by their parents.

An observation that children who are ignored or reprimanded by their parents often grow up to be passive and unable to express themselves effectively.

The speaker criticizes the societal norms in Indonesia that contribute to corruption and a lack of understanding of ownership, leading to selfish behaviors.

A personal anecdote illustrating the failure of teaching about ownership, where a child's inability to understand the concept of borrowing and returning leads to conflict.

The importance of teaching children about environmental awareness and the consequences of their actions on the environment is highlighted.

The speaker discusses the lack of education regarding honesty, discipline, and respect in Indonesian society, which contributes to a lack of responsibility among individuals.

The speaker emphasizes the need for parents to be proactive and responsible in educating their children about important life values and social norms.

A critique of the lack of preparation among young people in Indonesia for parenthood, with a focus on immediate pleasure rather than long-term responsibility.

The speaker calls for a change in societal attitudes towards parenting, urging potential parents to educate themselves and take their roles seriously.

The transcript concludes with a reminder of the importance of responsible reproduction and the duty of humans to educate the next generation, distinguishing us from other animals.

Transcripts

play00:00

Assalamualaikum B Selamat datang kembali

play00:01

di guru Gembul channel Sebenarnya saya

play00:03

tuh memiliki banyak sekali

play00:05

keresahan-keresahan yang terkait dengan

play00:07

Parenting terkait dengan pendidikan anak

play00:09

sekolah dan lain sebagainya tapi seperti

play00:11

yang Baraya lihat di channel Ini itu

play00:15

sebenarnya tidak banyak saya

play00:16

mengungkapkan keresahan-keresahan itu

play00:18

dan dibandingkan dengan tema-tema yang

play00:21

lain Kenapa karena setiap kali saya mau

play00:24

membuat tema-tema terkait dengan

play00:26

pendidikan anak saya selalu resah gemas

play00:29

marah dan pada akhirnya saya gagal untuk

play00:31

bisa membuat e narasi video yang bagus

play00:34

karena luapan emosi yang

play00:36

keterlaluan ya karena apa Karena

play00:38

kasus-kasus yang terkait dengan terhadap

play00:40

anak kemudian perundungan orang tua

play00:42

terhadap anak dan sebagainya Itu di

play00:43

Indonesia itu banyak sekali jadi ketika

play00:46

nulis berita Aduh langsung enggak kuat

play00:48

bahasnya gitu karena ini benar-benar

play00:49

mengesalkan tapi karena terus-terusan

play00:52

berulang misalkan dalam rumah tangga

play00:55

oleh ayah kepada anaknya Ayah kepada

play00:57

bayinya ayah kepada istrinya se Seperti

play01:00

yang kemarin ada bapak-bapak yang masih

play01:03

muda dan katanya pengusaha apa segala

play01:05

rupa sampai melakukan persekusi

play01:06

kekerasan dan KDRT kepada istrinya

play01:09

sendiri dan kemudian anaknya juga kena

play01:11

gebuk ya hal yang semacam itu tuh

play01:14

seperti menjadi sarapan setiap hari itu

play01:16

di Indonesia tuh Kok saya saya mikirnya

play01:19

gini Baraya bahwa keinginan atau

play01:21

dorongan laki-laki untuk melindungi

play01:23

wanita atau untuk tidak melakukan

play01:25

kekerasan pada wanita itu sebenarnya

play01:27

bukan konstruksi sosial tetapi itu

play01:29

adalah dorongan naluria jadi dalam

play01:32

evolusi seksual juga sebenarnya ada

play01:34

penjelasan yang logis Kenapa laki-laki

play01:36

cenderung tidak mau menyakiti wanita

play01:38

atau cenderung untuk melindungi mereka

play01:40

Jadi ini sebenarnya sepenuhnya adalah

play01:42

masalah insting masalah naluriah gitu

play01:45

bukan konstruksi sosial tapi kok sampai

play01:47

ada gitu yang mau melakukan kekerasan

play01:50

bahkan sampai segitunya gitu nah saya

play01:53

pikir ini sudah benar-benar keterlaluan

play01:55

kalau dia Stres kalau dia tertekan kalau

play01:57

dia gila kalau dia sampah berarti itu

play01:58

kesampahannya k ya kestresannya sudah

play02:01

melampaui batas sedemikian sehingga

play02:03

bahkan naluri yang sangat mendasar dari

play02:05

seorang laki-laki pun bisa dia tembus

play02:07

gitu Ini kan Nah Karena itulah maka ya

play02:10

bagaimanapun cepat atau lambat saya

play02:12

harus membuat video-video semacam ini

play02:14

bukan untuk makin menyiksa mereka dengan

play02:17

bulian-bulian bukan untuk membuat para

play02:20

tersangkanya itu semakin merasa bersalah

play02:21

dan sebagainya yait Ma urusan yang nanti

play02:23

tapi saya ajak Baraya untuk belajar

play02:26

untuk Bagaimana menjadi manusia

play02:28

Bagaimana menjadi orang tua Bagaimana

play02:30

memenuhi peran gender masing-masing dan

play02:33

hal yang semacam itu gitu Jangan sampai

play02:35

karena gini Baraya soal peran gender

play02:37

peran orang tua dan sebagainya Itu

play02:39

dampaknya bukan hanya pada kita hari ini

play02:41

gitu tetapi bisa pada generasi

play02:43

selanjutnya bahkan berakumulasi pada

play02:45

generasi-generasi selanjutnya sehingga

play02:47

menghasilkan sebuah tradisi yang rusak

play02:48

gitu dan di Indonesia kita melihat ada

play02:50

banyak sekali tradisi-tradisi yang rusak

play02:53

terkait dengan kesalahan dalam memahami

play02:55

gender kesalahan dalam memahami peran

play02:56

laki-laki dan perempuan di rumah tangga

play02:59

dan sebagainya nya ee misalkan hal yang

play03:01

sederhananya begini saya adalah guru

play03:05

kemudian mengajar ke anak-anak anak-anak

play03:07

gini ya ayo kita belajar aktif belajar

play03:09

apa Nah ternyata anak-anak itu susah

play03:11

sekali untuk aktif bahkan untuk

play03:13

mengajukan pertanyaan mengajukan

play03:15

pendapat begitu Susahnya kalau misalkan

play03:16

di dalam kelas Kenapa terjadi seperti

play03:19

itu karena sejak kecil di pengasuhan

play03:22

oleh orang tuanya si anak itu diabaikan

play03:24

ketika mereka bertanya diabaikan mereka

play03:27

ngajak main diabaikan bahkan seringki

play03:29

saya ngelihat anak-anak menggelayut ke

play03:31

ibunya yang sedang sibuk curhat

play03:33

ngobrolin orang lain ngobrolin belanjaan

play03:36

dan sebagainya si anaknya menggelayut

play03:37

minta perhatian si orang tuanya ngomong

play03:39

terus terus pas si anaknya udah

play03:41

terus-terusan dimarahin Hei kamu tuh

play03:43

diam atuh ngeganggu terus terus ngobrol

play03:45

lagi sama temannya itu banyak sekali

play03:47

hal-hal yang semacam itu itu sampah itu

play03:48

itu mentalitasnya adalah mentalitas yang

play03:50

sampah tapi sudah menjadi sesuatu yang

play03:52

umum atau misalkan kita saya saya juga

play03:55

menemukan di sekolah gitu ada anak yang

play03:57

buang sampah sembarangan kemudian dilap

play04:00

sama temannya Pak itu buang sampah

play04:01

sembarangan dia tuh langsung marah-marah

play04:03

ke temannya Enggak ih saya mah enggak

play04:06

langsung sumpah serapah apa segala rupa

play04:07

enggak kenapa bisa seperti itu padahal

play04:09

dia terbukti dan dilihat oleh orang

play04:11

banyak dia buang sampah sembarangan

play04:13

alasannya sebenarnya sangat sederhana

play04:16

jadi sewaktu kecil dia dididik oleh

play04:18

orang tua yang salah jadi ketika dia

play04:20

melakukan kesalahan misalkan waktu kecil

play04:22

ya mecahin gelas atau misalkan bikin

play04:26

kekotoran dan sebagainya sama orang

play04:28

tuanya dimarahin habis habis-habisan

play04:30

yang kemudian membuat ada penanaman

play04:33

dalam dirinya bahwa kalau saya melakukan

play04:36

kesalahan maka saya dimarahin

play04:37

habis-habisan maka setiap kesalahan yang

play04:39

dia lakukan Dia pasti lepas tanggung

play04:41

jawab pasti dia cari kesalahan orang

play04:43

lain pasti dia ngeles luar biasa dan dia

play04:46

tidak mengakui kesalahannya ternyata

play04:48

sesederhana itu jadi ketika ada orang di

play04:50

Indonesia yang enggan bertanggung jawab

play04:52

tidak mau disalahkan walaupun dirinya

play04:54

salah kemudian tidak mau aktif dalam

play04:56

berbicara cuma ngomong di belakang dan

play04:58

sebagainya Itu adalah masalah dari

play05:00

pendidikan orang tuanya jadi ya saya tuh

play05:04

kesal saya tuh marah tapi ini memang

play05:06

harus disampaikan gitu jadi ya Saya

play05:08

harap sih Baraya nonton video ini sampai

play05:10

tuntas Karena untuk Baraya yang akan

play05:13

menjadi orang tua untuk Baraya yang

play05:15

sekarang jadi orang tua ini adalah

play05:16

sesuatu yang sangat penting ada banyak

play05:18

sekali masalah-masalah dalam pendidikan

play05:20

orang tua kita rumah tangga kita dan itu

play05:23

kita harus perbaiki dari sekarang simak

play05:25

videonya Yuk kita mulai

play05:37

kita akan bahas tentang 10 kebiasaan

play05:39

yang seharusnya dilakukan oleh orang tua

play05:42

tetapi justru malah tidak dilakukan di

play05:44

Indonesia Jadi maksudnya secara umum

play05:46

masyarakat Indonesia malah gagal untuk

play05:48

mendidik atas 10 poin ini 10 poin itu

play05:51

apa yang pertama itu adalah pengabaian

play05:53

seperti yang tadi dijelaskan sebelum

play05:55

intro ini masyarakat kita orang tua kita

play05:58

itu benar-benar gemar untuk mengabaikan

play06:00

anaknya sedemikian sehingga mereka itu

play06:02

menciptakan sebuah tradisi bahwa anak

play06:05

yang baik itu adalah anak yang kalem

play06:07

anak yang anteng anak yang diam anak

play06:10

yang tidak ngapa-ngapain itu disebutnya

play06:12

baik sedangkan anak yang aktif anak yang

play06:15

bertanya dan sebagainya Itu cenderung

play06:17

disebut sebagai anak nakal dan Biang

play06:19

Kerok nah ini masalah utama jadi

play06:21

rumusnya sederhananya begini baray ya

play06:24

ketika seorang anak baru dilahirkan dia

play06:26

berupaya untuk mengenali Bagaimana

play06:28

caranya hidup kemudian ketika dia sudah

play06:31

mulai bisa berkata-kata sudah mulai bisa

play06:33

berjalan maka ada transformasi besar di

play06:37

dalam otaknya ada neuron-neuron yang

play06:39

berusaha untuk menghubungkan satu sama

play06:41

lain dan bagaimana ekspresi dari upaya

play06:45

si otak untuk menghubungkan

play06:46

nyuron-nyuron itu ketika si anak itu

play06:48

mulai bertanya Ini apa Kenapa begini Ini

play06:52

teh bagus Apakah ini kuat Oh itu Mamanya

play06:56

ini anaknya papanya yang mana dan

play06:58

sebagainya Nah si anak itu berusaha

play07:00

untuk bertanya jadi ada sekitar 300

play07:02

sampai 400 pertanyaan yang diajukan oleh

play07:05

anak setiap harinya dan orang tua itu

play07:08

wajib menanggapi semuanya kalau memang

play07:10

mau anaknya pintar tapi yang terjadi

play07:13

adalah kebanyakan dari anak-anak itu

play07:16

Justru malah disuruh diam disuruh

play07:18

bungkam ketika dia bertanya mengajukan

play07:21

pertanyaan itu orang tua merasa sangat

play07:23

keberatan Dan mereka memilih untuk

play07:25

mengabaikannya bahkan ada di kolom

play07:27

komentar ada di media-media pertanyaan

play07:30

pertanyaan kepada para ahli dok gimana

play07:32

anak saya banyak bertanya gimana cara

play07:34

mengakalinya Gimana cara ininya kok

play07:36

Ditanyanya kayak gitu ya kalau misalkan

play07:39

Baraya adalah orang tua kemudian punya

play07:41

anak dan si anak itu memang harus hidup

play07:43

maka dia itu harus pintar dan bagaimana

play07:45

caranya menjadi pintar Bagaimana cara

play07:47

bertahan hidup ya dengan banyak bertanya

play07:49

kan dia baru muncul di kehidupan dia

play07:51

baru muncul di dunia ini ya wajar kalau

play07:54

misalkan dia membutuhkan banyak sekali

play07:56

informasi-informasi yang terkait dengan

play07:57

kehidupannya itu di al sama orang tuanya

play08:00

sendiri ditahan sama orang tuanya

play08:02

sendiri akhirnya apa si anak-anak itu

play08:05

jadi pendiam tidak bisa mengeksplorasi

play08:07

diri tidak bisa menyampaikan pendapatnya

play08:10

coba saya tanya kepada Baraya sekarang

play08:12

di sini Berapa banyak orang yang punya

play08:14

ide punya pemikiran punya gagasan tapi

play08:17

pas menyampaikannya tu kok enggak enggak

play08:18

bisa gimana ya saya kok enggak bisa

play08:20

ngomong gitu bahkan ketika ngomong tuh

play08:22

jadi belibet ke sana kemari gitu tidak

play08:24

bisa fokus pada tujuan tidak bisa

play08:25

menyampaikan dengan sangat baik kan

play08:27

kalaupun misalkan ada yang bisa

play08:28

menyampai kan orang lain enggak ngerti

play08:30

dia ngomong apa gitu banyak kan di

play08:32

antara Baraya yang seperti itu karena

play08:33

apa Karena sejak kecil Baraya ngomong

play08:35

Baraya berusaha untuk menciptakan

play08:37

keterampilan-keterampilan dalam hidup

play08:39

dijegal nah jangan salahkan orang tua

play08:42

Baraya tapi Baraya sudah tahu itu jangan

play08:44

pernah lakukan itu kepada anaknya ketika

play08:46

Baraya punya anak ketika Baraya misalkan

play08:48

punya keturunan ajari mereka atau

play08:51

setidaknya enggak usah ajarin lah mereka

play08:52

sendiri akan bertanya dan Baraya silakan

play08:55

jawab sebisanya kalau Baraya tidak bisa

play08:57

menjawabnya ajak dia ke pusat-pusat

play08:59

informasi atau ajak mereka untuk

play09:01

mengakses informasi kan ada di tiktok di

play09:03

YouTube dan sebagainya jangan nonton

play09:05

yang joget-joget enggak jelas juga tapi

play09:07

silakan jadikan itu sebagai edukasi buat

play09:09

anak-anak kita biar otaknya tersambung

play09:12

biar nanti mereka jadi pintar bahkan

play09:13

enggak usah disekolahin pun mereka jadi

play09:15

pintar karena sejak awal Mereka sudah

play09:17

terbiasa dengan ilmu pengetahuan dan

play09:19

sudah terbiasa dengan relasi yang

play09:22

terbentuk antara Baraya dengan anak-anak

play09:24

itu itu yang pertama Ya ini penting

play09:27

sekali jadi ketika misalkan punya anak

play09:29

jangan pernah diabaikan ketika mereka

play09:30

bertanya ketika mereka butuh perhatian

play09:32

langsung ini yang keduanya itu adalah

play09:35

ajarin mereka tentang kepemilikan nah

play09:38

ini satu di antara 10 masalah orang tua

play09:41

di Indonesia di mana orang tua di

play09:43

Indonesia justru tidak banyak

play09:45

mengajarkan tentang kepemilikan anak

play09:48

dampaknya apa coba Baraya hitung ya

play09:51

sekarang ya itu kelakuan masyarakat

play09:53

Indonesia itu gini kalau nginp di hotel

play09:56

bahkan ketika orang kaya sekalipun

play09:58

handuknya dibawa

play10:00

ketika lihat kuburan Cina ada pagarnya

play10:02

pagarnya dicolong ketika codplay konser

play10:05

di Indonesia gelangnya dibawa dibawa

play10:07

pulang ketika ada truk bermuatan sesuatu

play10:11

kemudian jatuh kecelakaan di jarah

play10:13

diambil juga kayak gitu nah ini adalah

play10:16

perilaku masyarakat kita ketika kita

play10:19

dapat uang Desa dipakai buat nikahan

play10:22

ketika misalkan ada pernikahan

play10:24

pernikahannya disimpan di tengah jalan

play10:26

gitu hajatannya disimpan di tengah jalan

play10:28

sampai bikin orang lain ma chat Kenapa

play10:30

sih seperti itu ya yang korupsi Ya tentu

play10:33

saja yang seperti itu cuman balik lagi

play10:34

pertanyaannya Kenapa sih seperti itu

play10:36

karena masyarakat kita itu enggak ngerti

play10:38

soal kepemilikan bahwa ini punya saya

play10:41

ini punya orang lain bahwa setiap apa

play10:43

yang saya miliki itu saya dapatkan

play10:46

setelah saya mengorbankan sesuatu yang

play10:47

lain ada kompensasi di situ bahwa ketika

play10:50

saya memberikan kepada orang lain itu

play10:52

adalah sesuatu yang baik tetapi jelas

play10:54

setelah diberikan kepada orang lain itu

play10:56

milik orang lain sebelumnya itu adalah

play10:58

milik kita nah hal-hal yang semacam itu

play11:00

semestinya diajarkan kepada anak-anak

play11:02

kita ada enggak di antara orang

play11:03

tua-orang tua kita yang mengajarkan hal

play11:05

yang semacam itu dulu banyak orang

play11:07

tua-orang tua kita ngajarin semakin ke

play11:09

sini semakin sedikit yang seperti itu

play11:12

saya Saya pernah waktu kecil ngalamin

play11:14

kejadian jadi ayah dan ibu saya tuh

play11:17

sebenarnya tidak kaya relatif miskin lah

play11:20

ya saya mohon maaf ya kepada ibu bapak

play11:22

ya relatif miskinlah pada waktu itu tapi

play11:25

kebiasaan yang yang orang tua saya yang

play11:28

ibu saya ukan itu adalah bahwa saya tuh

play11:31

selalu dikasih

play11:32

mainan saya kemudian mengidentifikasi

play11:35

bahwa inilah salah satu yang membuat

play11:37

saya itu bisa mempertahankan

play11:40

kepenasaranan saya gitu dan

play11:42

terus-terusan menambah isi otak kepala

play11:44

saya gitu karena apa Karena orang tua

play11:45

saya tuh selalu terus-terusan ngasih

play11:47

mainan kemudian Nanti dari situ ada

play11:49

dibikin ceritanya gitu dan lain

play11:51

sebagainya nah suatu kali orang tua saya

play11:53

tu memberi saya gimbat mainan gimbot

play11:55

kayak dulu Tetris gitu ya harganya

play11:58

Rp22.000 ka saya beli bareng sama orang

play12:00

tua saya nah ketika si gimbot itu

play12:03

ketahuan sama anak tetangga saya teman

play12:05

saya itu dia langsung minjam awalnya

play12:08

bentar makin lama makin lama lama lama

play12:10

dan pada akhirnya si anak itu minjamnya

play12:12

terus-terusan lebih lama durasinya

play12:14

daripada saya main game itu sendiri gitu

play12:17

lama banget dan konsentrasi banget kayak

play12:19

gitu dan ketika Diajak pulang sama orang

play12:21

tuanya dia marah pengin dibeliin itu

play12:23

pengin dibeliin itu gitu kan akhirnya Ya

play12:26

apa boleh buat sih orang tuanya juga

play12:27

membelikan dengan merek yang lebih bagus

play12:30

dengan harga yang lebih mahal r34.000

play12:32

kalau saya Rp22.000 karena bukan hanya

play12:34

Tetris ternyata di situ ada lebih banyak

play12:36

permainannya Apa yang terjadi ketika

play12:39

saya melihatnya dan Saya pengin pinjam

play12:41

enggak boleh ini mah karena sama Mama

play12:43

enggak boleh dipinjamin sama orang lain

play12:45

dan akhirnya saya enggak Pinjam sama

play12:47

sekali gitu Nah itu ini adalah

play12:49

pendidikan yang gagal soal kepemilikan

play12:51

gitu jadi ketika dia meminjam Dia merasa

play12:54

bahwa itu adalah miliknya sendiri tetapi

play12:56

ketika dia sudah menjadi miliknya

play12:57

sendiri dia tidak paham tentang Apa arti

play12:59

meminjam gitu dan dan banyak

play13:01

kejadian-kejadian seperti itu saya yakin

play13:03

bukan hanya saya yang mengalaminya tapi

play13:05

banyak di antara baya yang juga

play13:06

mengalami hal yang semacam itu karena

play13:08

apa Karena ini adalah salah satu

play13:09

fenomena kegagalan pendidikan orang tua

play13:13

kepada anak dari 10 saya cantumkan ini

play13:15

nomor dua karena ini dampaknya sangat

play13:17

besar yaitu apa soal kepemilikan nanti

play13:21

Baraya jadi koruptor nanti Baraya jadi

play13:24

tukang ngambil hak orang lain itu Baraya

play13:26

kurang merasa bersalah bahkan ketika

play13:28

Baraya jenggol nya panjang jadi imam

play13:30

masjid tapi korupsi tetap berjalan

play13:32

Kenapa karena merasa

play13:34

bahwa kepemilikan itu konsepsi

play13:37

kepemilikan itu Baraya enggak pahami

play13:39

gitu kan gitu ya itu yang kedua kemudian

play13:43

yang ketiga pendidikan yang harus

play13:45

diajarkan orang tua kepada anaknya tapi

play13:48

di Indonesia jarang sekali dilaksanakan

play13:50

itu adalah pendidikan terkait dengan

play13:52

lingkungan hidup ya Baraya tentu saja

play13:55

mengetahui jadi balik lagi ke pengalaman

play13:57

saya waktu kecil ee saya diajak pergi

play14:00

untuk bayar e PLN oleh ibu saya jadi

play14:04

naik angkot ke suatu tempat di angkot

play14:06

itu ada ada anak lain bersama ibunya si

play14:09

anak itu lagi makan apalah makan cemilan

play14:12

jajanan yang semacam itu setelah habis

play14:14

kemudian si ibunya bilang buang buang

play14:16

buang jadi bungkusnya itu dibuang dan

play14:19

dibuangnya ya di angkot itu gitu jadi

play14:22

buang sampah sembarangan itu bukan hanya

play14:25

tidak dilarang di Indonesia tapi

play14:27

diwajibkan diajarkan sama orang

play14:29

tua-orang tua kita gitu makanya banyak

play14:31

di antara orang tua kita yang kerjaannya

play14:33

adalah ngumpul-ngumpulin sampah Udah

play14:35

dikumpulin dibakar gitu kan kemudian

play14:39

nanti ngajarin ke anaknya ini tolong

play14:42

buangin sampah yang sudah sekerresek itu

play14:44

ke sungai gitu itu diajarkan sama

play14:47

masyarakat kita itu dan dampaknya apa

play14:49

dampaknya ya lingkungan kita rusak

play14:51

lingkungan kita kotor lingkungan kita

play14:53

menjadi tidak lagi ramah dengan

play14:56

kehidupan jadi kan sebenarnya masa

play14:59

terhadap lingkungan itu adalah sama

play15:00

seperti kita itu menaiki sebuah perahu

play15:02

kemudian kita menggali perahu itu gitu

play15:05

sampai bolong akhirnya ya kita tenggelam

play15:06

gitu jadi terhadap lingkungan itu kita

play15:08

ngerusak-ngerusak akhirnya dia juga

play15:10

balik nyerang ke kita dan kitanya tidak

play15:11

bisa berbuat apa-apa lagi kalau misalkan

play15:13

sudah rusak gitu Nah makanya pendidikan

play15:16

terkait dengan lingkungan hidup itu

play15:18

sangat penting nah jangan sampai kita

play15:20

melihat fenomena di Indonesia anak-anak

play15:23

ada nemu pohon yang baru ditanam sama

play15:26

Pemkot gitu ditrotoar dijot-enjot gitu

play15:29

ya Terus kalau misalkan dia sudah gede

play15:31

buka lapak di pinggir jalan jadi

play15:34

pedagang kaki lima dipakuin diikat-ikat

play15:37

kayak gitu kan buat Pemilu nanti buat

play15:40

Pilkada dipakuin juga katanya mau jadi

play15:44

pejabat kalau jadi pejabat kan pasti

play15:46

sudah jadi orang kaya itu tapi pohon

play15:48

dipaku artinya Apa artinya kok dia

play15:52

sekaya itu tapi mentalnya mental cundang

play15:55

gitu kan banyak hal-hal yang semacam itu

play15:58

gitu ya Orang mereka enggak kepikiran

play16:00

soal lingkungan mereka enggak kepikiran

play16:01

soal pohon enggak kepikiran soal kucing

play16:03

enggak kepikiran soal atmosfer dan

play16:05

sebagainya yang mereka pikir kan ya

play16:07

hidup jalani aja apa adanya dan

play16:09

seterusnya dan seterusnya inilah yang

play16:10

akhirnya menjadi kacau jadi ajarin

play16:13

anak-anak itu terkait dengan lingkungan

play16:15

jadi misalkan sangat baik kalau di

play16:18

antara keluarga Baraya itu punya hewan

play16:20

piaraan tapi hewan piaraannya bukan

play16:22

hewan piaraan yang dikurung gitu justru

play16:24

hewan piaran yang bisa berinteraksi

play16:26

dengan manusia jadi anjing kucing gitu

play16:28

ya Yang semacam itu kalau kalau mungkin

play16:31

ya tapi kalau misalkan anjing doang tu

play16:33

sebenarnya juga kurang baik sih ya kalau

play16:35

Baraya Yang melihara anjing gitu ya

play16:37

mendingan sertakan kucing sebab kalau

play16:39

misalkan Baraya memelihara anjing saja

play16:40

Kemudian diajak ngasuh anak anjing tuh

play16:43

terlalu baik Jadi kalau sama kucing sama

play16:46

si bayi sama anak dipukulin

play16:47

dikuyil-kuyil Si Anjing itu kan relatif

play16:49

tidak melawan Jadi mendingan melihara

play16:52

kucing juga sebab kalau kucing tuh

play16:53

dikuyil-kuyil terus dia kesakitan dia

play16:55

tuh marah nyakar gitu Jadi ini untuk

play16:57

pendidikan kepada ee anak-anak bahwa

play16:59

ketika dia melakukan kekerasan pada

play17:01

orang lain dia akan mendapat balasan

play17:02

setimpal gitu Nah yang semacam itulah

play17:04

jadi punya peliharaan itu juga

play17:06

sebenarnya mendidik anak supaya memiliki

play17:08

mental yang baik atau misalkan ya tadi

play17:11

itu ee pelihara kelinci pelihara apa

play17:13

tapi jangan yang dikurung gitu kan kita

play17:16

tuh sangat sadis sebenarnya terhadap

play17:18

hewan-hewan itu jadi punya punya burung

play17:21

perkutut kan burung perkutut itu cukup

play17:23

besar tapi kandangnya kecil yang Bahkan

play17:25

dia mengepak sapnya aja enggak bisa tapi

play17:26

kita mah enggak peduli Enggak kepikiran

play17:28

soal empati gak enggak kepikiran soal

play17:30

Apakah dia kasihan atau enggak kan kan

play17:32

modalnya burung itu adalah dia terbang

play17:35

gitu coba terbangnya di halangi kan

play17:37

kasihan tapi kan kita enggak pernah

play17:38

kepikiran untuk itu yang penting mah

play17:41

c eh bunyi lucu dikonteskan gitu kan

play17:45

dapat duit puluhan juta gitu kan Ya ya

play17:48

mental-mental kayak gitulah kita tuh

play17:49

Makanya kalau misalkan Baraya jadi orang

play17:51

tua ajari anak-anak itu untuk bermental

play17:53

yang baik terhadap dengan lingkungan

play17:56

hidup dan e video ini Seharusnya saya

play18:00

menjelaskan 10 tapi durasinya kayaknya

play18:04

tidak memadai jadi saya Sebutkan saja

play18:05

sisanya ya jadi Baraya harus mengajarkan

play18:08

kepada anak-anak kita itu soal kejujuran

play18:10

soal kemandirian soal adab soal sopan

play18:14

santun kemudian ajak mereka untuk e

play18:17

mengakses informasi ditemani jadi nonton

play18:20

HP nonton TV itu ditemani ya kemudian

play18:23

tidak belajar untuk tidak menyakiti

play18:25

orang lain kemudian belajar e tentang

play18:27

peraturan- aturan

play18:29

kedisiplinan-kedisiplinan kemudian

play18:31

belajar anak atau Ajari anak untuk

play18:34

bergerak lebih aktif lagi ada banyak sih

play18:36

sebenarnya yang harus diajarin tapi eh

play18:38

durasinya pendek yang yang ingin saya

play18:40

tekankan adalah begini Bara e banyak

play18:42

semakin banyak anak-anak di Indonesia

play18:44

yang tidak mendapatkan pendidikan yang

play18:45

layak dari orang tuanya karena apa

play18:47

karena ternyata si anak-anak yang mau

play18:50

nikah di Indonesia untuk jadi calon

play18:52

orang tua itu calon orang tua yang bejat

play18:54

sejak awal gitu ya kayak kemarin itu

play18:57

yang nyiksain istrinya sendiri gitu kan

play19:00

itu si itu cowoknya tuh Padahal

play19:02

Cungkring kalau berantem juga kayaknya

play19:04

sama sesama cowok yang lain juga

play19:06

kayaknya enggak berani gitu ya cuman ya

play19:09

biar Kenapa banyak fenomena-fenomena

play19:11

yang seperti itu saya melihatnya

play19:13

sekarang Calon orang tuacalon orang tua

play19:16

kita itu memang buta untuk menjadi orang

play19:19

tua gitu jadi misalkan pas pacaran ya

play19:21

Pacaran aja terus habis gitu fokusnya

play19:24

itu tentang bagaimana cara menggerepe

play19:26

bagaimana caranya menikmati waktu Gimana

play19:29

caranya misalkan ngabisin duit gitu di

play19:31

bioskop di kafe dan sebagainya gitu

play19:34

kemudian pas ditanya tentang sesuatu

play19:35

yang serius ini kapan nikah ini bau

play19:38

serius enggak apa kemudian jawaban

play19:39

mereka ya Yang penting mah jalani aja

play19:41

dulu Nah itu orang bejat itu kayak gitu

play19:44

Jadi grepennya mau Apanya mau mainnya

play19:47

mau ditanya sesuatu yang serius mereka

play19:48

enggak mau tanggung jawab kalau misalkan

play19:50

ada yang seperti itu langsung aja

play19:52

putusin Jadi mereka tuh benar-benar

play19:53

enggak tanggung jawab kan terkait dengan

play19:54

hubungannya sendiri gitu kacau Nah jadi

play19:58

bor boro nanti punya anak boro-boro apa

play20:00

nanti jalannya aja jalani aja dulu

play20:02

Nikmati aja dulu Nanti kalau sudah bosan

play20:03

buang itu maksudnya kan gitu Setelah itu

play20:06

Misalkan mereka mikirin soal pernikahan

play20:07

tapi mikirin soal pernikahan itu adalah

play20:09

mikirin gimana caranya ngejilat mertua

play20:11

yang sekarang tidak serius dan Gimana

play20:13

caranya bikin resepsi yang gimana-gimana

play20:15

kan gitu doang gitu Adakah di antara

play20:17

mereka yang persiapan jadi orang tua

play20:19

Adakah di antara mereka yang baca-baca

play20:21

jurnal baca-baca buku baca-baca atau

play20:23

menghadiri seminar-seminar Parenting

play20:25

sedikit sekali sok seminar Parenting

play20:27

orang tua di Indonesia berapa Yang hadir

play20:29

Tapi bandingkan dengan berapa banyak

play20:31

yang pacaran di bioskop gitu kan kacau

play20:33

gitu jadi senang-senangnya ramai gitu

play20:35

tapi pas ditanya soal tanggung jawab

play20:37

ditanya soal apa mereka tutup mata tutup

play20:39

kuping Tutup mulut gitu makanya akhirnya

play20:42

generasi-generasi yang dilahirkan adalah

play20:44

generasi yang menjadi korban kekerasan

play20:46

dan kedunguan dari orang tua-orang

play20:47

tuanya gitu Jadi saya ingin menekankan

play20:50

satu hal yang beberapa episode lampus

play20:52

pernah saya tekankan jadi gini Bara

play20:54

reproduksi itu itu dilakukan oleh

play20:57

manusia maupun hewan Jadi kalau misalkan

play20:59

Baraya mau melakukan aktivitas seksual

play21:01

hewan juga bisa kalau misalkan Baraya

play21:03

mau ya main-main yang aneh-aneh forepay

play21:06

dan sebagainya Itu hewan-hewan juga

play21:07

banyak yang bisa seperti itu kemudian

play21:09

Baraya nanti punya anak juga hewan-hewan

play21:12

juga melakukan seperti itu yang membuat

play21:14

kita menjadi manusia dan membedakan

play21:15

dengan hewan lain adalah bahwa kita

play21:17

memberikan pendidikan yang bertanggung

play21:19

jawab kepada generasi sesudahnya jadi

play21:22

fokusnya itu adalah pendidikan bukan

play21:24

soal kawinnya dan aktivitas yang

play21:26

menyenangkannya itu bukan pendidik ya

play21:28

tanggung jawabnya setelah itu Baraya

play21:30

boleh bersenang-senang tapi setelah

play21:32

Baraya meyakinkan kepada diri sendiri

play21:33

bahwa Baraya akan bertanggung jawab

play21:36

terima kasih karena sudah menyimak saya

play21:37

guru Gembul asalamualaikum

play21:38

warahmatullahi wabarakatuh

Rate This

5.0 / 5 (0 votes)

Étiquettes Connexes
Parenting IssuesEducation ReformIndonesian CultureChild DevelopmentSocial ResponsibilityGender RolesEmotion ManagementEnvironmental AwarenessCultural TraditionsParental Guidance
Besoin d'un résumé en anglais ?