I - EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA Y LOS PRESOCRÁTICOS
Summary
TLDREl origen de la filosofía se sitúa en la antigua Grecia, marcado por un contexto geográfico, económico y social que permitió su desarrollo. La transición del mito a la razón, o logos, fue crucial, llevando a un enfoque racional en la comprensión del universo. Los primeros filósofos, como Tles de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes, buscaron explicar la naturaleza a través de un principio material único. La escuela pitagórica y filósofos como Heráclito y Parménides contribuyeron a la ontología y epistemología, mientras que Empédocles, Anaxágoras y los atomistas ofrecieron explicaciones pluralistas sobre el movimiento y la materia, sentando las bases para la física moderna y la cosmología.
Takeaways
- 🏛️ La filosofía comenzó en la antigua Grecia, específicamente en Mileto, influenciada por condiciones geográficas, económicas, sociales, culturales y políticas.
- 🌐 La navegación marítima y el comercio promovieron el contacto con otras culturas y el desarrollo de las ciudades-estado, lo que fomentó la independencia y el pensamiento filosófico.
- 📘 La importación de inventarios y costumbres, como el alfabeto fenicio, la moneda y los rudimentos matemáticos, fueron fundamentales para el desarrollo de la filosofía griega.
- 📚 Los griegos cuestionaron las explicaciones míticas y buscaron comprender la realidad a través de la razón, dando lugar a una revolución intelectual que influenció el pensamiento occidental.
- 🎭 El teatro surgió como un espacio para la reflexión ciudadana y el desarrollo lingüístico, crucial para la expresión filosófica.
- 🗳️ La democracia en algunas polis contribuyó a la libertad de expresión y crítica, elementos fundamentales para la filosofía.
- 🔢 Los primeros filósofos, como los pitagóricos, buscaron la verdad a través de las matemáticas, considerándolas un modelo de conocimiento y estructura de la realidad.
- 🌀 Heráclito de Éfeso vio el cambio constante como la esencia del universo, con un devenir en un estado perenne de cambio donde todo fluye.
- 🌐 Parménides de Elea argumentó que el ser es eterno, inmutable y ocupa todo el espacio, negando el cambio y la multiplicidad.
- 🌿 Empédocles intentó conciliar la idea del cambio con la existencia de cuatro elementos primarios y dos fuerzas opuestas: el amor y la discordia.
- ⚛️ Los atomistas, como Leucipo y Demócrito, postularon que el universo está compuesto de átomos y vacío, con el movimiento y la mezcla de átomos ocurriendo mecánicamente por necesidad y azar.
Q & A
¿Cuál es el origen de la filosofía según el guion?
-El origen de la filosofía se sitúa en la antigua Grecia a finales del siglo séptimo antes de cristo, específicamente en Mileto, una colonia jonía en Asia Menor, actual Turquía.
¿Por qué no se desarrolló una filosofía estricta en otras culturas antiguas?
-En otras culturas antiguas, las respuestas a preguntas sobre el origen de la realidad eran de carácter mítico, lo que impidió el desarrollo de una filosofía en sentido estricto.
¿Qué revolución intelectual influenció notablemente el pensamiento occidental durante milenios?
-La revolución intelectual fue el planteamiento filosófico que concibió la razón como el instrumento adecuado para comprender la realidad y lograr una concepción del universo.
¿Cuáles fueron las consecuencias del desarrollo de la navegación marítima en Grecia?
-La navegación marítima propició la expansión colonial, el contacto con otras culturas del Mediterráneo y la formación de ciudades-estado independientes, las polis, así como el auge del comercio.
¿Qué elementos culturales y tecnológicos importaron los griegos de otras culturas?
-Los griegos importaron el alfabeto fenicio perfeccionado por los vivos, la moneda que facilitó la abstracción, mitos y ritos de religiones orientales, y los rudimentos de las matemáticas de Egipto y Mesopotamia.
¿Cómo contribuyó el desarrollo comercial y la colonización a la filosofía en Grecia?
-El desarrollo comercial y la colonización generaron riqueza y estabilidad económica, lo que permitió a la clase social de hombres libres dedicarse a la producción intelectual, como la filosofía y el teatro.
¿Qué rol jugó el teatro en la vida de los ciudadanos griegos?
-El teatro fue un lugar donde los ciudadanos podían pensar, actuar y obtener recursos lingüísticos para dar cuenta de los asuntos de la ciudad, pasando de la dependencia del templo y del oráculo al teatro.
¿Cómo contribuyó el nacimiento de la democracia en Grecia a la filosofía?
-El nacimiento de la democracia en algunas polis contribuyó a la libertad de expresión, reflexión y crítica, libertades fundamentales para ejercer la filosofía.
¿Qué significa el término 'logos' en el contexto griego de la época?
-En el contexto griego, 'logos' significa palabra meditada o razonada, y también puede traducirse como discurso de la realidad, inteligencia, ley del ser, y necesidad por razón universal.
¿Qué filosofía precursadora se considera que inauguró la ontología y la epistemología?
-La filosofía de Parménides, que reflexiona sobre el ser y cómo llegamos al conocimiento del ser, se considera que inauguró tanto la ontología como la epistemología.
¿Cuál es la principal diferencia entre la perspectiva de Heráclito y Parménides sobre el ser?
-Mientras que Heráclito ve el ser como un estado de cambio constante y fluir, Parménides entiende al ser como eterno, inmutable e inmóvil, negando el cambio.
¿Qué filosofía representa el modelo de explicación racional denominado 'metafísico'?
-El modelo de explicación racional denominado 'metafísico' se centra en descubrir y definir el ser, con filósofos como Heráclito y Parménides, quienes reflexionan sobre los aspectos generales y comunes de todo lo que existe.
¿Qué elementos representan la teoría atomista en la filosofía presocrática?
-La teoría atomista postula que en el todo sólo hay átomos y vacío, siendo los átomos partículas materiales no visibles, indivisibles, compactos y eternos que se mueven y se mezclan mecánicamente por necesidad y azar.
Outlines
🏛️ Origen de la Filosofía en la Antigua Grecia
El primer párrafo introduce el origen de la filosofía situándolo en la antigua Grecia, específicamente en Mileto a fines del siglo séptimo antes de Cristo. Se menciona que, a diferencia de otras culturas antiguas que ofrecían explicaciones míticas, fue en la cultura griega donde se desarrolló un enfoque filosófico basado en la razón para comprender la realidad. La filosofía griega generó una revolución intelectual que influenció el pensamiento occidental durante milenios. Además, se exploran las condiciones geográficas, económicas, sociales y políticas que permitieron el surgimiento de la filosofía, como la navegación marítima, el comercio, la formación de las ciudades-estado (polis), la expansión colonial, y la introducción de elementos culturales y científicos de otras civilizaciones.
📚 Transición del Mito a Logos y Filosofía Presocrática
El segundo párrafo aborda el proceso de transición del mito a logos, es decir, de explicaciones tradicionales y arbitrarias a explicaciones lógicas y racionales. Se destaca que este cambio no eliminó completamente el mito, y que muchos filósofos antiguos y contemporáneos valoran el pensamiento mítico como precursor de la racionalidad. Además, se menciona la elección de muchos filósofos presocráticos de buscar la verdad a través de las matemáticas, especialmente la geometría, que se consideraba una disciplina abstracta y universal. Se introducen los primeros filósofos como Tles de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes, quienes buscaron explicar la naturaleza y el universo a través de un único principio material.
🔢 La Escuela Pitagórica y su Enfoque Matemático
El tercer párrafo se centra en la escuela pitagórica, que se desplazó desde las costas de Asia Menor hasta la península itálica, conocida como Magna Grecia. Pitágoras, el fundador de la escuela, creó una secta con enfoques mágico-religioso y científico basado en las matemáticas. Se exploran tres perspectivas de la filosofía pitagórica: la del alma, que consideraba inmortal y divina; la matemática, que veía el número como la esencia primaria de la naturaleza y un modelo de conocimiento; y la cosmológica, que situaba al fuego en el centro del universo y explicaba el movimiento de los cuerpos celestes.
🌀 Heráclito y Parmeniades: Visiones Opuestas del Ser
El cuarto párrafo presenta a Heráclito y Parmeniades, dos filósofos que inauguraron la metafísica con sus reflexiones sobre el ser. Heráclito veía la realidad como un fluir constante, donde todo cambia y nada permanece igual, gobernado por una lucha de contrarios y el logos como una ley universal. En contraste, Parmeniades sostuvo que el ser es eterno, inmutable, único y ocupa todo el espacio, negando la multiplicidad y el cambio. Ambas visiones influyeron significativamente en el pensamiento filosófico posterior.
🌌 Pluralismo y Teorías de la Materia en la Filosofía Antigua
El último párrafo discute el surgimiento del pluralismo en la filosofía presocrática, donde se admitía la existencia de múltiples elementos materiales como principios fundamentales de la realidad. Se mencionan a Empédocles, que combinaba cuatro elementos primarios con dos fuerzas opuestas (amor y odio); Anaxágoras, que propuso la existencia de semillas infinitas y eternas; y los atomistas, que postulaban la existencia de átomos y vacío como la base de todo, con movimientos mecánicos y azarosos. Estas teorías marcan el inicio de tradiciones filosóficas que continuarían en el pensamiento occidental y anticipan conceptos modernos en física.
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Keywords
💡Filosofía
💡Mito
💡Logos
💡Presocráticos
💡Escuela Jónica
💡Pitagóricas
💡Metafísica
💡Pluralismo
💡Atomismo
💡Cosmología
💡Racionalidad
Highlights
Origen de la filosofía en la antigua Grecia a fines del siglo séptimo a.C.
Influencia de la geografía y economía griegas en el surgimiento de la filosofía.
Importancia del comercio y la expansión colonial en la formación de las ciudades-estado.
Adopción del alfabeto fenicio y la moneda que fomentaron el pensamiento filosófico.
La filosofía como manifestación de la clase social de hombres libres dedicados a la producción intelectual.
Cuestionamiento de las explicaciones míticas y el nacimiento del teatro como nuevo espacio de reflexión.
Contribución de la democracia al desarrollo de la libertad de expresión y crítica.
El paso del mito a logos como transición de explicaciones tradicionales a explicaciones lógicas y racionales.
La geometría y las matemáticas como herramientas para la búsqueda de la verdad por parte de los primeros filósofos.
La escuela cónica y su enfoque en la naturaleza como una totalidad con un único principio material.
Tales de Mileto, considerado el iniciador de la filosofía natural y su teoría del agua como principio de la realidad.
Anaximandro y su concepto del apeiron como la esencia primaria del cosmos.
Anaxímenes y su teoría del aire como el principio que anima y da vida al universo.
La escuela pitagórica y su visión del alma inmortal, la matemática como modelo de conocimiento y la cosmología centrada en el fuego.
Heráclito de Éfeso y su doctrina del cambio constante y la lucha de contrarios.
Parménides y su enfoque en el ser eterno e inmutable, negando el cambio y el vacío.
El surgimiento de la escuela lática y su influencia en la ontología y la epistemología.
Los pluralistas y su teoría de los elementos primarios y fuerzas que explican el movimiento y el cambio.
Empédocles y su teoría de los cuatro elementos primarios y las fuerzas del amor y la discordia.
Anaxágoras y su concepto de las semillas como elementos eternos y la inteligencia que las ordena.
Los atomistas y su teoría de los átomos y el vacío como base del universo y la existencia de todo.
La filosofía presocrática y su impacto en la filosofía posterior y la física moderna.
Transcripts
00:07[Aplausos]
00:08[Música]
00:24el origen de la filosofía hay que
00:26situarlo en la antigua grecia a finales
00:29del siglo séptimo antes de cristo
00:31concretamente en mileto una colonia
00:34cónica de asia menor en el oeste de la
00:36actual turquía otras culturas antiguas
00:39también se plantearon preguntas acerca
00:42del origen de la realidad pero sus
00:44respuestas fueron de carácter mítico por
00:47lo que no llegaron a desarrollar una
00:49filosofía en sentido estricto es en la
00:52cultura área donde aparece por primera
00:54vez un planteamiento verdaderamente
00:57filosófico es decir donde se concibe la
01:00razón como el instrumento adecuado para
01:02comprender la realidad y lograr una
01:05concepción del universo
01:07es el planteamiento produjo una
01:09revolución intelectual que influirá de
01:12forma notable en el pensamiento de la
01:14civilización occidental durante milenios
01:18pero porque la filosofía se inició en
01:21grecia y en determinado momento
01:23histórico no no fue por el denominado
01:26milagro áureo sino porque se dieron unas
01:28condiciones geográficas económicas
01:31sociales culturales y políticas que lo
01:34hicieron posible
01:35veamos más brevemente
01:39la complicada orografía y la magnífica
01:42situación geográfica de grecia
01:44favorecieron la navegación marítima que
01:46tuvo dos grandes consecuencias la
01:49primera fue la expansión colonial que
01:51por un lado propició el contacto con
01:53otras culturas del mediterráneo y por
01:55otro la formación de las ciudades-estado
01:57independientes las polis la segunda fue
02:01el auge del comercio con el que los
02:03griegos además de contactar con otros
02:05pueblos importaron diferentes costumbres
02:07e inventos entre los que destacan los
02:10siguientes el alfabeto de los fenicios
02:14perfeccionados por los vivimos que el
02:16popular hizo la lectura y la escritura
02:18la moneda que facilitó la abstracción
02:22característica básica del pensamiento
02:24filosófico mitos y los ritos de las
02:28religiones orientales sobre todo las
02:30denominadas mistéricas
02:32los rudimentos de las matemáticas que
02:35importaron de egipto y mesopotamia
02:39el desarrollo comercial y el proceso de
02:42colonización generan una injerencia a un
02:45periodo de riqueza y abundancia
02:48la consecuente estabilidad económica
02:50fomentó que la clase social compuesta
02:52por hombres libres se pudieran dedicar
02:54no sin esfuerzo a la producción
02:56intelectual como la filosofía o el
02:58teatro pues sobre eran los extranjeros y
03:01los esclavos los que realizaban el
03:03trabajo productivo en el ámbito cultural
03:06las explicaciones míticas recogidas en
03:08los poemas de homero yodo que eran la
03:10base de la educación son cada vez más
03:12cuestionadas por otra parte cabe
03:15destacar la aparición de un nuevo
03:17espectáculo el teatro un lugar donde el
03:20ciudadano puede pensar actuar y obtener
03:22recursos lingüísticos para poder dar
03:24cuenta de los asuntos de la ciudad del
03:27templo y del oráculo se pasa al teatro
03:30a nivel político el nacimiento de la
03:33democracia en algunas por eso niegas
03:35contribuyó a la libertad de expresión de
03:38reflexión y de crítica libertades
03:41fundamentales para ejercer la filosofía
03:45[Aplausos]
03:46nos queda aún por conocer cómo se
03:49produce el proceso de aparición del
03:50pensamiento filosófico para ello
03:53tradicionalmente se acude a uno de los
03:55grandes tópicos de la filosofía el paso
03:58del mito a logos es decir el paso de
04:01explicaciones o respuestas tradicionales
04:03y arbitrarias a explicaciones lógicas y
04:06racionales para definir ambos conceptos
04:09ya modo de síntesis podemos decir lo
04:11siguiente pintó y logos al principio
04:14significaban lo mismo palabra disfunción
04:17oración
04:18posteriormente el mito en el contexto
04:20griego de la época a luz de narraciones
04:22fantásticas sobre dioses y héroes
04:24recogidos por los poetas en especial
04:27homero y es yobo que tenían como función
04:30entretener tranquilizar y educar el
04:33término logos en sentido estricto
04:35significa palabra meditaba o razonada
04:38pero se puede traducir también por
04:40discurso de la realidad inteligencia
04:42sustancial ley del ser y necesidad por
04:46razón universal
04:48la filosofía critica a la manera en la
04:50que el pensamiento mítico basándose en
04:53las tradiciones y en los mitos explica
04:55el universo la existencia humana la
04:57sociedad y la cultura lo hace porque
05:00surge con la convicción de que en
05:02principio todos los aspectos de la
05:05realidad pueden ser explicados de forma
05:07racional
05:09para entender bien el proceso del mito a
05:12los hay que tener en cuenta dos hechos
05:14de suma importancia primero la
05:17transición se produjo de manera global y
05:19no supuso la desaparición o eliminación
05:22definitiva del mito de hecho de
05:24numerosos textos de la filosofía antigua
05:27se pueden ver aún formas de pensamiento
05:29mítico la filosofía contemporánea valora
05:32cada vez más ese pensamiento
05:34considerándolo como la antesala de la
05:36propia racionalidad segundo muchos de
05:40los primeros filósofos decidieron buscar
05:42la verdad a través de las matemáticas
05:44especialmente la geometría una
05:47disciplina abstracta de carácter
05:49universal ya que sólo se puede acceder a
05:51través de la razón para los griegos las
05:54matemáticas son un campo de libertad
05:56donde la razón funciona de forma
05:58independiente y un campo de igualdad ya
06:01que las verdades matemáticas son iguales
06:03para todos
06:05los dioses y sus enredos familiares
06:07fueron reemplazados por relaciones entre
06:10rectas y círculos
06:21la filosofía presocrática es el periodo
06:23que se extiende desde principios del
06:25siglo sexto antes de cristo con tales de
06:28mileto hasta la aparición en escena del
06:30pensamiento de sogarte es el objeto de
06:34estudio de reflexión de estos primeros
06:35filósofos es ofrecer explicaciones
06:38racionales sobre los procesos de la
06:40naturaleza ofisis hay que entenderla en
06:42sentido múltiple la physis es todo
06:45cuanto hay la única realidad que
06:47permanece más allá de los cambios y es
06:49también una fuerza interna en continuo
06:51proceso que hace que las cosas nazcan y
06:54crezcan la naturaleza se explica a
06:57través del aire y que es el principio
06:59último causa y esencia primaria de la
07:02misma
07:03además funcionan por necesidad y está
07:06sometida a un orden o ley cosas y no a
07:09un caos ese orden o ley puede ser
07:12conocida por el hombre blogs con estas
07:17premisas surgirán los diferentes modelos
07:19de explicación racional y sus
07:21principales protagonistas que
07:23agruparemos en junio son iglesias
07:26pitagóricos metafísicos y pluralistas
07:37los miembros de la denominada escuela
07:39cónica nacen en la ciudad de mileto
07:41situada en la agonía de ahí el nombre en
07:44demonios o viles yos dicha escuela se
07:47centra el estudio de la naturaleza que
07:49es considerada como una totalidad son
07:52bonistas ya que afirman que sólo hay un
07:54único principio barquín que es además
07:57material contable eterno y común a todos
08:01los seres
08:03tales de mileto matemático físico
08:06astrólogo y uno de los siguientes sabios
08:09de grecia es el fundador de la escuela
08:11jónica casi todo lo que se conoce de él
08:14es a través de aristóteles que le
08:16considera el iniciador de la filosofía
08:18natural probablemente ha adquirido sus
08:21conocimientos de geometría y cosmología
08:24en egipto que le permitieron realizar
08:26varios descubrimientos matemáticos y
08:29predecir no se sabe como un eclipse para
08:33tales el principio o sustancia primaria
08:35de todas las cosas es el agua todo lo
08:38que existe poseen una naturaleza
08:40acuática otra de sus teorías es que la
08:44tierra es un disco plano que flota en el
08:46gran mar cósmico
08:49anaximandro de milagro su alumno de
08:51tales y el primero en elaborar un mapa
08:54mundi hazaña en sí misma racional su
08:58pensamiento supondrá un avance en la
09:00abstracción con respecto a su maestro ya
09:02que afirma que el principio fundamental
09:04de la realidad es el apego es decir lo
09:08indefinido indeterminado e ilimitado el
09:12apeiron es único material y de él surge
09:15el cosmos todas las cosas existentes
09:18como anaximandro aparece la idea del
09:21eterno retorno todo surge de la pilón y
09:24todo vuelve a él por otra parte tuvo una
09:27teoría sobre la evolución en la que
09:30suponía que la especie humana habría
09:32derivado de animales acuáticos y no
09:34humanos
09:37anaxímenes de mileto venerado también
09:41como sabio multifacético y discípulo de
09:43anaximandro intentó dar una solución al
09:46problema de la sustancia generadora de
09:48todo lo existente si para tales dichas
09:51sustancias es limitada y perceptible y
09:54para anaximandro es limitada y no
09:57perceptible anaxímenes propone el aire
10:00que es material ilimitado y sólo
10:03perceptible bajo ciertas manifestaciones
10:05del aire brotan todas las cosas a través
10:08de dos procesos la refacción y la
10:11condensación
10:13para anaxímenes un aliento o aire es el
10:16principio que anima y da vida al
10:18universo esta última afirmación podría
10:21significar una apertura a un cierto
10:24grado de espiritualismo
10:33con la escuela pitagórica la reflexión
10:36filosófica se desplaza desde las costas
10:38sea sea menor hasta el sur de la
10:40península itálica conocida entonces como
10:43magna grecia
10:45el fundador de esta escuela pitágoras
10:47nació en la isla de samos pero la
10:50tiranía de paul y catres le hizo
10:52abandonar la isla y trasladarse a
10:54crotona allí crea una escuela que es en
10:57realidad una secta con dos vertientes
11:00diferenciadas la mágico religiosa
11:03inspirada en los misterios pórticos y la
11:06científica basada en las matemáticas
11:09abordaremos brevemente la filosofía
11:12pitagórica desde tres perspectivas la
11:15del alma la matemática y la cosmológica
11:18perspectiva del alma desciende en la
11:21existencia del alma no sólo los dioses
11:23como proclama homero sino también en el
11:26ser humano el alma es inmortal
11:28inmaterial y divina además puede cambiar
11:32de un cuerpo a otro tiene una visión
11:34dualista del ser humano cuerpo alma
11:37donde lo importante es cultivar el alma
11:39de esa idea tendrá posteriormente una
11:42gran influencia en platón
11:45perspectiva en matemática la naturaleza
11:48es un cosmos armónico que se rige por
11:51las medias de la matemática y sus
11:53proporciones numéricas como se observa
11:55por ejemplo en las escalas musicales
11:59para ellos la esencia primaria de la
12:01physis es el número que ya no es
12:04material sino que tiene una naturaleza
12:06formal las matemáticas funcionan como
12:09modelo de conocimiento como estructura
12:12de la realidad y como actividad
12:14purificadora del alma
12:17perspectiva cosmológica los pitagóricos
12:21sostienen que en el centro del universo
12:23está el fuego la tierra es uno de los
12:27astros que al moverse circularmente en
12:29torno al centro da lugar al día y a la
12:32noche
12:41heráclito de éfeso y parménides de leaf
12:44son los filósofos más destacados de este
12:46modelo de explicación racional
12:48denominados los metafísicos se considera
12:52que ambos se inauguran en cierto modo la
12:54metafísica ya que centrarán su reflexión
12:57racional en descubrir y definir el ser
12:59es decir los aspectos generales y
13:02comunes de todo lo que existe como
13:05veremos a continuación cada uno va a
13:07entender el ser de forma radicalmente
13:09distinta
13:12heráclito de éfeso para este filósofo
13:14apodado como el oscuro el existir es un
13:18perdón debo cambiar la realidad que
13:20percibimos por los sentidos es un
13:22devenir está en un estado perenne de
13:24cambio es y no es a la vez con el paso
13:28del tiempo nada es lo mismo todo fluye
13:32no podemos bañarnos dos veces en las
13:33aguas del mismo río
13:36era atento utiliza el fuego no como el
13:39principio constitutivo del universo sino
13:41como el elemento material que representa
13:43o simbolizar el perfecto cambio ya que
13:46el fuego todo lo destruye y todo lo
13:49transforma por otro lado hay que
13:52entender en que ese cambio en movimiento
13:54está generado por una lucha de
13:56contrarios es decir cada realidad no
13:59puede existir si no es por supuesto
14:01formando ser una unidad día y noche
14:07vida muerte
14:11tierra más
14:15sin embargo los acontecimientos que se
14:18dan en la naturaleza no son muy racional
14:20y caótico sino que se rigen por el logos
14:23o ley universal que es el verdadero
14:25principio explicativo de todos los
14:27cursos que acontecen el logos que es
14:30también la ley suprema del hombre y de
14:32la sociedad es accesible al conocimiento
14:35humano
14:36[Música]
14:39parménides se lea fue muy eficiente
14:42legislador de su ciudad natal situada en
14:45la colonia heredad de magna grecia y la
14:47figura más importante de la denominada
14:49escuela l ática te expone su doctrina
14:52del ser a través de un poema didáctico
14:55en el que propone dos vías son caminos
14:57para acceder al conocimiento la guía de
15:00la verdad que sólo se llega a ella por
15:02medio de la razón y la vía de las
15:05opiniones de los mortales es decir la de
15:07los sentidos
15:09parménides establece tres vías de
15:11investigación para acceder a la verdad
15:13la vía del no ser es un sendero en
15:16practicable no puede ser pensado ni
15:19siquiera nombrado la vida del cent es y
15:23no es a la vez es la que sigue los
15:25mortales y también es falsa y la vía
15:28verdadera para alcanzar el conocimiento
15:30la del ser es y su consecuente negación
15:34el no ser no es partiendo de esta última
15:38vía legítima realiza una serie de
15:40deducciones lógicas
15:42al principio de no contradicción que le
15:45permite establecer en los atributos del
15:47ser que son los siguientes el ser es
15:50eterno ni se crea ni se destruye es
15:53inmutable e inmóvil negando el cambio de
15:57bendigan teherán cleto es único la
16:00multiplicidad es impensable es pleno
16:04ocupa todo el espacio por lo que niega
16:07el vacío es en definitiva perfecto
16:10ilimitado como una esfera compacta para
16:14venir es no sólo reflexiona sobre el ser
16:16de las cosas inaugurando así la
16:18ontología sino que también reflexiona
16:20explícitamente sobre cómo llegamos al
16:23conocimiento del ser de las cosas
16:25inaugurando también la epistemología
16:27carmen y desde atrás años más tarde una
16:31gran influencia en el pensamiento del
16:33gran filósofo platón
16:35[Música]
16:42las explicaciones racionales sobre la
16:44crisis y el problema del movimiento se
16:47prolongan en el siglo siguiente con
16:49otros filósofos aguantamos bajo el
16:51nombre de pluralistas algunos de ellos
16:54no deberían ubicarse en de los
16:55presocráticos ya que son contemporáneos
16:57de su grandeza y tratan asuntos
16:59relacionados con la ética sus rasgos
17:02comunes son para admitir que el
17:04principio último de todo lo existente
17:06está formado por una pluralidad de
17:08elementos materiales y su poner a
17:11excepción de los auto vistas una fuerza
17:13o fuerzas que expliquen el movimiento o
17:15un cambio de las cosas pertenecen a este
17:18grupo
17:19empédocles anaxágoras y los atomistas
17:22[Música]
17:24empédocles dirigente médico poeta y
17:28político a favor de la democracia
17:30intentó conciliar en su física a era
17:32escritor ya parménides para empezó con
17:35es todo lo realmente existente tiene
17:37cuatro raíces su elementos primigenios
17:40agua aire fuego y tierra aunque no en la
17:45misma proporción estos elementos tienen
17:48las mismas características que el ser de
17:49parménides y cada uno de ellos con una
17:52forma geométrica pura el cambio
17:55de heráclito pero para justificar el
17:58movimiento recurre a la existencia de
18:00dos fuerzas opuestas el amor que atrae y
18:03une a los elementos y el odio o
18:05discordia que los separa
18:08ambas fuerzas son necesarias y su
18:10dominio se alterna dentro del eterno
18:12ciclo cósmico
18:13[Música]
18:16anexa horas de clase mente fue el primer
18:19pensador junio que atraído por las
18:21reformas democráticas de pericles se
18:24trasladó a la ciudad de atenas como
18:26junio busca un ar que en este caso
18:28plural que identifican como infinitos
18:31elementos eternos denominados semillas
18:33que posteriormente aristóteles los
18:35llamará o veo mary as en cada cosa
18:39existente conviven semillas de todas las
18:42cosas que son cualitativamente distintas
18:44entre sí e indefinible mente divisibles
18:47siendo la proporción de las mismas la
18:49causante de que unas cosas se
18:51diferencian de otras por otra parte las
18:54semillas son sometidas a un movimiento
18:56de torbellino generado por una
18:58inteligencia aumente denominada knox a
19:02partir de la cual se va ordenando todo
19:04el universo y formando todas las cosas
19:06tal como las conocemos este nose
19:09influirá en el concepto de demiurgo de
19:12platón y en la causa final de
19:14aristóteles
19:18los atomistas parece ser que la doctrina
19:21del hato mismo fue fundada por el tipo
19:24de viento y desarrollada por demócrito
19:26de altea una pollería situada en la
19:29costa de tracción la teoría atomista
19:32postula que en el todo sólo hay átomos y
19:35vacío los átomos son partículas o
19:38elementos materiales no visibles
19:40infinitos indivisibles compactos y
19:43eternos cualitativamente iguales pero
19:46morfológicamente diferentes al chocar
19:50unos con otros en el torbellino cósmico
19:52formaron distintos compuestos en función
19:54de su orden y posición para que sea
19:57posible el movimiento de los átomos
19:59tiene que existir un espacio sin materia
20:02el vacío todo lo que él no se deja de
20:05ser algo inconcebible y negado con este
20:09modelo teórico denominado mecanicista no
20:12es necesario acudir a ninguna fuerza
20:13inteligencia o causa final ya que el
20:16movimiento y mezcla de los átomos que
20:18origina la existencia de todo se realiza
20:21mecánicamente por necesidad y azar
20:23sin ningún fin predeterminado
20:26la doctrina turista supone el inicio de
20:29una tradición filosófica que será
20:32recogida por el vehículo y más tarde por
20:34la filosofía moderna además de ser el
20:37precedente remoto de la física cuántica
20:39[Música]
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