Taiye Selasi: Don't ask where I'm from, ask where I'm a local | TED

Summary

Dans ce discours inspirant, Taiye Selasi remet en question la notion de nationalité en expliquant qu'il est réducteur de définir une personne par un pays. Elle partage son expérience personnelle et propose une nouvelle approche de l'identité, basée sur la localité plutôt que sur la nationalité. Selon elle, l'identité réside dans les expériences vécues, les rituels, les relations et les restrictions locales. Elle encourage à penser en termes de 'localité multiple' plutôt que de nationalité fixe, soulignant que chaque individu appartient à plusieurs lieux à la fois.

Takeaways

• 🌍 Les nations sont des concepts inventés, alors que l'histoire et les cultures sont réelles.
• 🧭 Taiye Selasi ne se définit pas par un pays, mais par ses expériences locales.
• 🔍 La question 'D'où viens-tu ?' ne reflète pas véritablement l'expérience humaine.
• 🏠 Selasi propose de remplacer 'D'où viens-tu ?' par 'Où es-tu un local ?' pour mieux comprendre l'identité.
• 👥 Les rituels, les relations et les restrictions sont des critères clés pour déterminer où l'on est un local.
• 🌱 L'identité est façonnée par les expériences spécifiques dans des lieux précis, pas par la nationalité.
• 🛑 Les restrictions, comme les passeports ou la discrimination, limitent souvent où l'on peut se sentir chez soi.
• 🌐 Être 'multilocal' signifie que l'on appartient à plusieurs lieux, plutôt qu'à une nation unique.
• 📖 L'identité nationale peut être réductrice et ne reflète pas la complexité des expériences humaines.
• 🤝 Reconnaître la multilocalité rapproche les gens, en mettant l'accent sur les expériences partagées plutôt que sur les divisions nationales.

Q & A

Pourquoi Taiye Selasi considère-t-elle l'introduction de ses discours comme un mensonge ?

Taiye Selasi considère les introductions comme un mensonge car elles simplifient à l'extrême son identité en la réduisant à des pays comme le Ghana, le Nigeria, l'Angleterre ou les États-Unis. Or, elle ne se sent pas appartenir pleinement à ces nations.

Comment Taiye Selasi remet-elle en question le concept de nationalité dans son discours ?

Elle explique que les pays ne sont pas des entités fixes et éternelles, mais des constructions humaines récentes. Elle propose de voir l'identité à travers l'expérience locale plutôt qu'à travers les frontières nationales.

Que propose Taiye Selasi à la place de la question 'D'où viens-tu ?' ?

Elle propose de poser la question 'Où es-tu local(e) ?' car cela permettrait d'en savoir plus sur les expériences de vie concrètes d'une personne plutôt que de se baser sur les stéréotypes liés à un pays.

Quels sont les trois 'R' que Taiye Selasi utilise pour déterminer où quelqu'un est local ?

Les trois 'R' sont : les rituels (les actions quotidiennes), les relations (les personnes qui façonnent la vie émotionnelle), et les restrictions (les limites liées à la politique, l'économie ou d'autres facteurs).

Pourquoi Taiye Selasi considère-t-elle qu'un pays ne peut pas définir l'expérience humaine ?

Elle considère qu'un pays est une construction artificielle qui peut changer (apparaître, disparaître, se transformer), tandis que l'expérience humaine est beaucoup plus nuancée, influencée par des lieux spécifiques, des rituels, des relations et des restrictions.

Comment Taiye Selasi illustre-t-elle la différence entre la nationalité et la localité avec les exemples de ses amis Olu et Udo ?

Elle montre que même si Olu est 'Nigerian' et Udo 'Argentin', leurs expériences locales (leurs rituels, relations et restrictions) en font des locaux à la fois de Lagos, Berlin et Buenos Aires. Leur identité est plus complexe que leur nationalité.

Comment Taiye Selasi décrit-elle son propre sentiment d'appartenance à des lieux spécifiques ?

Elle se sent connectée à Brookline, New York, Lawrenceville aux États-Unis, et à Accra au Ghana, non à cause de ses passeports, mais à cause des expériences, des rituels et des relations qu'elle a vécus dans ces lieux.

Pourquoi Taiye Selasi rejette-t-elle le concept de 'retourner' dans un pays d'origine ?

Elle rejette ce concept car ni elle ni son père ne peuvent réellement 'retourner' dans un lieu qui a changé avec le temps. Le pays où son père est né n'existe plus sous sa forme actuelle, et elle souligne que l'expérience humaine évolue constamment.

Quel est l'impact des restrictions sur l'expérience locale selon Taiye Selasi ?

Les restrictions, comme la nécessité de visas ou la discrimination, influencent où et comment une personne peut vivre. Par exemple, Olu, bien qu'ayant des liens forts avec le Nigeria, y est limité en raison de la corruption et des restrictions politiques liées à son orientation sexuelle.

Que critique Taiye Selasi dans l'utilisation traditionnelle de la nationalité pour catégoriser les gens ?

Elle critique le fait que la nationalité impose des catégories fixes qui masquent les complexités et les expériences multiples des individus. Elle considère que cela mène à des stéréotypes et à des simplifications qui ne rendent pas justice à la richesse des vies humaines.