"LA SOCIEDAD DEL CANSANCIO" - Byung-Chul Han

Claudio Alvarez Teran
17 Dec 201710:06

Summary

TLDREl guion plantea la evolución de la sociedad desde el paradigma inmunológico del siglo XX, caracterizado por la distinción entre 'yo' y 'el otro', hacia el paradigma neurológico del siglo XXI, donde el enemigo interno se convierte en la fuente de enfermedades como la depresión y el burnout. Esta nueva sociedad del rendimiento, impulsada por la positividad y la autodisciplina, genera una cultura del 'yo puedo' que conduce a la agotamiento y a la falta de espacio para la contemplación. La negatividad y la capacidad de 'no hacer' se presentan como fundamentales para una vida plena y auténtica, frente a una sociedad que se vuelve cada vez más mecánica y agotadora.

Takeaways

  • 🌟 El concepto de 'paradigma inmunológico' se refiere a una cultura que distingue entre 'adentro' y 'afuera', lo propio y lo extraño.
  • 🛡️ En el siglo XX, la sociedad era disciplinaria, enfocándose en la vigilancia y el control del 'otro' como enemigo externo.
  • 🧠 El 'paradigma neurológico' del siglo XXI sugiere que el enemigo interno se convierte en la fuente de conflicto y enfermedades como la depresión y el burnout.
  • 🤲 La sociedad del rendimiento promueve la positividad extrema, lo cual puede resultar en una enfermedad de positividad, donde el individuo se siente incapaz de cumplir con las expectativas.
  • 🏢 La cultura del emprendedor es un reflejo de la sociedad del rendimiento, donde el individuo es su propio jefe y ama, lo que lleva a una autodisciplina excesiva.
  • 🚫 La sociedad del rendimiento reemplaza las prohibiciones y mandatos por proyectos, iniciativas y motivaciones, lo que puede conducir a la ansiedad y la depresión.
  • 🔄 El multitasking se presenta como una regresión hacia un estado de supervivencia animal, lo que afecta la capacidad de contemplación y reflexión.
  • 🧘 La contemplación es una virtud que permite la creación y la experiencia, y es fundamental para el pensamiento y la mirada crítica.
  • 🚫 La negatividad y el 'no hacer' son importantes para la libertad y la reflexión, y son necesarios para evitar ser atrapados por la positividad excesiva.
  • 🏁 La sociedad del rendimiento puede conducir a un agotamiento excesivo, donde la falta de detenimiento y pausas resulta en una vida sin espacio para la reflexión y la libertad.
  • 🔄 La negatividad es activa, no pasiva, y es fundamental para la contemplación y la meditación, lo que ayuda a evitar la sometimiento a un ciclo continuo de estímulos.

Q & A

  • ¿Qué es el paradigma inmunológico según el script?

    -El paradigma inmunológico es una cultura que distingue entre el adentro y el afuera, el yo y lo extraño, caracterizada por una sociedad disciplinaria que vigila y castiga a quienes violan las normas.

  • ¿Cómo se describe la evolución de la sociedad del siglo 20 al 21 según el script?

    -El script sugiere que se pasa de una sociedad disciplinaria, con un enemigo externo, a una sociedad de control donde el enemigo se encuentra dentro de cada individuo, lo que genera enfermedades neuronales como la depresión y el burnout.

  • ¿Qué es el paradigma neurológico y cómo se diferencia del inmunológico?

    -El paradigma neurológico es un nuevo modelo donde el enemigo no está fuera sino dentro de uno mismo, lo que lleva a enfermedades psíquicas y psicológicas como la depresión y la bipolaridad, en contraste con el paradigma inmunológico que enfatiza la amenaza externa.

  • ¿Qué rol juega la negatividad en la sociedad según el script?

    -La negatividad es fundamental para una vida plena y activa, permitiendo la contemplación y la meditación, y evitando la pasividad ante un exceso de positividad y estímulos.

  • ¿Cómo se relaciona la cultura del emprendedor con la sociedad del rendimiento?

    -La cultura del emprendedor es un ejemplo de la sociedad del rendimiento, donde el individuo es su propio jefe y ama, con un enfoque en el poder y la capacidad de hacer, lo que puede llevar a una autodisciplina extrema y a la generación de depresivos.

  • ¿Qué implica la 'sociología del sí puedo' en el script?

    -La 'sociología del sí puedo' se refiere a una sociedad donde el individuo se siente capaz de hacer todo, lo que puede resultar en una presión extrema y en la enfermedad por positividad cuando no se logran cumplir con esas expectativas.

  • ¿Por qué la multitarea se considera una regresión según el script?

    -La multitarea se considera una regresión porque obliga a la activación de niveles de percepción similares a los de los animales en supervivencia, lo que dispersa la atención y dificulta la contemplación y la creación.

  • ¿Qué rol tiene el aburrimiento en la creación según el script?

    -El aburrimiento es visto como una virtud que permite incubar la experiencia y encontrar nuevos tiempos y espacios para la creación, en contraste con la hiperactividad que evita el vacío y el aburrimiento.

  • ¿Qué es la 'sociología del rendimiento' y cómo afecta a los individuos?

    -La 'sociología del rendimiento' es una sociedad donde predominan proyectos, iniciativas y motivaciones, generando una presión por el rendimiento que lleva a la depresión y al agotamiento en los individuos.

  • ¿Cómo se relaciona el 'no hacer' con la libertad y la negatividad según el script?

    -El 'no hacer' se presenta como una potencia activa que complementa el hacer, permitiendo la contemplación y la reflexión, y evitando la impotencia y la pasividad ante un exceso de positividad.

  • ¿Qué consecuencias tiene la sociedad del rendimiento en la atención y la percepción?

    -La sociedad del rendimiento genera un exceso de estímulos que afectan la economía de la atención, llevando a una dispersión de la percepción y evitando la contemplación y la capacidad de no percibir.

Outlines

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🛡️ Paradigmas Culturales y la Evolución de la Sociedad

El primer párrafo aborda la teoría del 'paradigma inmunológico' planteada por Michel Foucault, que sugiere la existencia de una cultura que distingue entre 'adentro' y 'afuera', 'yo' y 'extraño'. Esta distinción se refleja en la sociedad del siglo XX, caracterizada por la vigilancia y el control, donde el 'otro' es visto como un potencial enemigo. En contraste, el siglo XXI introduce el 'paradigma neurológico', donde el enemigo interno se convierte en una fuente de enfermedades mentales como la depresión y el estrés. La sociedad pasa de ser disciplinaria a una de control basado en el rendimiento, lo que conlleva a una cultura del 'yo puedo' y el emprendedorismo, lo que a su vez genera una sociedad de autodisciplina y autocontrol, donde el individuo se convierte en su propio amo y esclavo.

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🏙️ La Sociedad del Rendimiento y sus Consecuencias

El segundo párrafo explora las implicaciones de la sociedad del rendimiento, donde la libertad se siente paradoxalmente como una prisión debido al constante impulso a actuar. Esta sociedad genera una sobrecarga de positividad y estímulos que afectan la capacidad de atención y contemplación. Se critica el multitasking como una regresión a comportamientos de supervivencia animal, y se argumenta que la falta de tolerancia al vacío y al aburrimiento lleva a una vida sin espacio para la reflexión y la creatividad. Se enfatiza la importancia de recuperar la capacidad de contemplación para una vida plena y se critica la visión de que más actividad equivale a más libertad. La negatividad y la capacidad de decir 'no' se presentan como fundamentales para una vida rica y completa, y se advierte sobre el agotamiento y el cansancio como consecuencias de una sociedad que no permite detenimiento ni pausas.

Mindmap

Keywords

💡Paradigma inmunológico

El 'paradigma inmunológico' se refiere a una cultura que distingue entre lo propio y lo ajeno, entre 'yo' y 'el otro'. En el video, se menciona que en el siglo XX, este paradigma se caracterizó por la noción del 'enemigo externo', donde lo extraño es visto como un potencial objeto de ataque. Relacionado con la idea de vigilancia y castigo en la sociedad disciplinaria, este concepto es clave para entender la evolución de las sociedades y cómo perciben a lo que les rodea.

💡Paradigma neurológico

El 'paradigma neurológico' es un nuevo modelo presentado para el siglo XXI, donde el enemigo no está fuera sino dentro de cada individuo. Según el guion, este paradigma implica que las enfermedades neuronales como la depresión y el estrés son reacciones a la positividad excesiva y a la imposibilidad de alcanzar el rendimiento constante. Es central para entender la visión contemporánea de la salud mental y la presión por el rendimiento.

💡Sociedad disciplinaria

La 'sociedad disciplinaria' se describe como un sistema en el que se vigila al individuo para asegurarse de que cumpla con las normas y se castiga por su violación. En el video, se contrapone a la sociedad de control del siglo XXI, donde la vigilancia no es de un individuo a otro, sino una autovigilancia impulsada por el rendimiento y la autodisciplina.

💡Rendimiento

El 'rendimiento' es un concepto central en el nuevo paradigma neurológico, donde el individuo es su propio jefe y se siente obligado a desempeñar al máximo nivel. El guion sugiere que este enfoque en el rendimiento genera presión y, en última instancia, enfermedades mentales como la depresión, destacando cómo la cultura del emprendedor y la autodisciplina han transformado nuestra comprensión de la libertad y la autorealización.

💡Violencia inmanente

La 'violencia inmanente' se refiere a una forma de violencia que es parte integral del sistema y no es reconocida como tal. En el contexto del video, esta violencia se manifiesta en la forma en que la sociedad de control por el rendimiento no permite espacios de detenimiento o reflexión, lo que lleva a un agotamiento y a una falta de comunidad.

💡Contemplación

La 'contemplation' es presentada como una facultad humana que permite la reflexión profunda y la creatividad. En el video, se argumenta que la hiperactividad y la falta de detenimiento en la sociedad actual dificultan la contemplación, lo que a su vez limita la capacidad de pensamiento crítico y la experiencia enriquecedora.

💡Multitarea

La 'multitarea' se menciona como una habilidad que, aunque común en la vida moderna, es vista como una regresión hacia un estado de supervivencia animal. El guion sugiere que la multitarea dispersa la atención y evita la profundidad de la contemplación, lo que es problemático para el desarrollo del espíritu humano.

💡Agotamiento

El 'agotamiento' se describe como un resultado de la sociedad del rendimiento, donde la falta de detenimiento y la presión constante de sobreestimulación llevan a un cansancio que aísla y fragmenta a las personas. Es un concepto clave para entender las consecuencias de la cultura del rendimiento en la salud mental y social.

💡Autodisciplina

La 'autodisciplina' se refiere a la capacidad de un individuo de controlar y dirigir sus propias acciones. En el video, se argumenta que la autodisciplina en la sociedad del rendimiento se ha convertido en una forma de esclavitud a sí mismo, donde el 'amo' se vuelve su propio esclavo, lo que lleva a una libertad paradoxal y a un agotamiento.

💡Negatividad

La 'negatividad' se presenta como un elemento esencial para una vida plena y rica. En el video, se argumenta que la negatividad, representada por el 'no hacer', es fundamental para la contemplación y la meditación, y que su ausencia llevaría a una vida atosigada por estímulos y sin espacio para la reflexión.

Highlights

La existencia de un paradigma inmunológico propuesto por Plante en el siglo 20, que distingue entre lo propio y lo ajeno.

La noción del enemigo externo y la percepción del extraño como objeto de ataque en un contexto de vigilancia y control.

El cambio dialéctico hacia un paradigma neurológico en el siglo 21, donde el enemigo interno se convierte en una fuente de enfermedades neuronales.

La depresión como una enfermedad de la positividad en una sociedad del 'sí puedo'.

La evolución de la sociedad disciplinaria a una sociedad de control basada en el rendimiento individual.

La cultura del emprendedor como un reflejo del culto al poder y al hacer en la sociedad actual.

La transformación de la prohibición a la autodisciplina en la sociedad del rendimiento.

La paradoja de la libertad en la sociedad del rendimiento, donde el sujeto se convierte en su propio amo y esclavo.

La hiperactivación de la percepción en la multitarea como una regresión a la supervivencia animal.

La importancia de la contemplación frente a la hiperactividad y la hipertensión de estímulos en la sociedad moderna.

La tolerancia al aburrimiento como una virtud para la creatividad y la experiencia.

La recomendación de Nietzsche de recuperar la capacidad de contemplación para alimentar el pensamiento.

La dialéctica de la hiperactividad y la hiperpasividad en la búsqueda de la verdadera libertad.

La negatividad como un elemento fundamental para la vida plena y la contemplación.

La potencia del 'no hacer' como un camino alternativo que completa el 'hacer'.

La importancia de la negatividad en la meditación y la contemplación para evitar la pasividad ante el objeto.

El agotamiento excesivo en la sociedad del rendimiento y la necesidad de sobreestímulos para continuar.

La construcción de una sociedad del cansancio agotador que fragmenta y destruye la comunidad.

Transcripts

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bien surjan plantea en el siglo 20 la

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existencia de lo que él llama el

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paradigma inmunológico

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qué es la existencia de una cultura que

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distingue entre el adentro y el afuera

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entre el yo y el extraño

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en pareja en un siglo caracterizado por

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la noción del enemigo externo donde el

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extraño aparece como objeto posible de

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ser atacado aun cuando no resulte

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peligroso

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simplemente por ser otro

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estamos frente a una posición dialéctica

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donde yo niego la negatividad del otro y

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viene ese procedimiento lo reconozco

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como tal

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estamos frente a lo que llamaba la

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sociedad disciplinaria reflejada en la

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idea de uno vigilando al otro vigilando

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que cumpla con lo que se debe y

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eventualmente castigándolo

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ante la violación de la norma

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a diferencia de esto

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para el siglo 21

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dice que tenemos

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un nuevo paradigma al que llama

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paradigma neurológico en el que el

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enemigo ya no está afuera

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sino que por el contrario vive adentro

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de cada uno

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ya no existe el otro viral que amenaza

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sí no

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uno totalmente positivo que todo lo

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abarca y todo lo cubre

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y ese paradigma que se afirma en uno

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mismo produce enfermedades neuronales

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como reacción enfermedades como la

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depresión la bipolaridad o el burnout y

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tantas otras enfermedades psíquicas y

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psicológicas que hoy abundan acontece la

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depresión en el momento en el que el

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hombre ya no puede poder más el sujeto

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de rendimiento se somete a la culpa de

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no poder en una sociedad del sí puedo

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se enferma de positividad

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de eso se trata está este paradigma

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inmunológico

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la violencia de lo positivo contra la

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violencia del otro viral la violencia

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del uno mismo contra la violencia del

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otro pasamos entonces de una sociedad

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disciplinaria a una sociedad de control

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en la que prevalecen nuevas formas de

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violencia una violencia inmanente al

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sistema y por ser constitutiva del

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sistema no se reconoce como extraña ni

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genera una reacción inmunológica

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violenta

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ha dejado de ser una sociedad de control

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por la vigilancia para convertirse una

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sociedad de control por el rendimiento

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el término control ahora se queda corto

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para nuestra realidad ya que control

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supone la existencia de rasgos de

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negatividad y la existencia de alguien

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que controla

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alguien que es controlado mientras que

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la obligación del rendimiento

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consustancial a la propia persona

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un ejemplo de esto es la cultura del

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emprendedor

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tan enraizada en nuestra forma de vida

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un sujeto que todo lo puede por su

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propia voluntad un culto al hacer y al

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poder hacer

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aquella suciedad disciplinaria era una

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sociedad de la negatividad su factor

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dialéctico sustancial era no poder

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no hace lo que puedo sino lo que la

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norma me indica que debo hacer

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en cambio nuestra sociedad de

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rendimiento tiene un factor base

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positivo que es poder porque yo debo

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poder

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yo puedo poder

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solo existe la noción de poder

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puedo si se puede

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es la meta deseada en nuestro tiempo

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proyectos iniciativas y motivaciones

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reemplazan a las prohibiciones los

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mandatos y las leyes

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de la sociedad y plegarias del no de la

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prohibición generadora de locos y

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delincuentes pasamos a la sociedad del

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rendimiento la sociedad del xi donde no

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hay límites

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y por lo tanto generadora de depresivos

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y fracasados de la disciplina pasamos a

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la autodisciplina

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yo soy mi jefe

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yo soy mi propio amo

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en la sociedad del rendimiento donde el

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amo se ha vuelto esclavo de sí mismo

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entramos en una libertad paradójica que

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llaman a esa sensación de ser libre

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porque hago y hago y siento que todo lo

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puedo hacer paradójica porque ese hacer

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permanente es al mismo tiempo mi cárcel'

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social

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esta social de rendimiento genera un

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excesivo

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cúmulo de positividad lo que produce un

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exceso de estímulos e impulsos que

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afectan la economía de la atención

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el multitouch que en la multitarea no es

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una habilidad privativa del hombre y

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para el moderno sino una capacidad

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natural primitiva dice camps que obliga

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a los animales a activar muchos niveles

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de percepción para su supervivencia

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el problema es que cuando la atención se

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dispersa se hace difícil la

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contemplación que es una facultad del

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espíritu humano por eso jan dice que el

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multitasking debe entenderse como una

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regresión hacia instancias de

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supervivencia animal

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la hipertensión que focaliza en diversos

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puntos al mismo tiempo tiene escasa

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tolerancia al vacío y huye del espacio

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del aburrimiento que genera la acción

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contemplativa

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a aburrirse entonces es una virtud como

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sostiene y walter benjamin cuando dice

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que el aburrimiento es el pájaro del

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sueño que incuba el huevo de la

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experiencia

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quien puede tolerar aburrimiento

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encuentra nuevos tiempos nuevos espacios

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para la creación el propio nietzsche

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recomendaba la necesidad de recuperar la

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capacidad de contemplación para

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alimentar el pensamiento y la mirada

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miches ya que hay que volver a aprender

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a mirar a hablar y a pensar aprender a

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mirar a mirar es acostumbrar el ojo a la

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contemplación

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no someterse a los impulsos aprender a

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no responder con ellos a controlar los

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instintos a decir no decir no convierte

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la vida contemplativa en la más activa

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de las vidas porque existe una

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dialéctica de la hiperactividad hiper

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pasividad es un error suponer que cuanto

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más activo uno es más libre

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la verdadera libertad

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en la contemplación

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y es el detenerse el entretiempo en

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cambio la actualidad no hay espacio para

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la interrupción para el detenerse

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para el entretiempo solo hay tiempo para

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el tiempo convirtiendo todo

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en un presente prolongado

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un ejemplo de ello es el enojo la rabia

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es una emoción que requiere detenerse

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para alimentarse

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por eso nuestro tiempo solo está hecho

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de enojos circunstanciales no de rabia

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el enojo el enfado nos generan cambios

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mientras que la rabia requiere detenerse

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analizar y producir cambio de estado

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enojo de la rabia como el temor al miedo

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la computadora hace cálculos incluso

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con mayor capacidad que ser humano

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porque carece de otra edad es pura

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positividad de puro rendimiento es pura

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actividad en ese mismo marco de

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positividad la sociedad y de sujetos se

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vuelven máquinas de rendimiento autistas

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según ge el hegel es la negatividad la

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que permite una vida llena de vida

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existen dos potencias

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la potencia del acero y la potencia del

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no hacer la potencia del no por eso el

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no hacer no es impotencia sino un camino

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alternativo que completa el hacer si

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sólo se tuviera la capacidad de percibir

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y no la capacidad de no percibir el

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mundo sería una masa atosigante de

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estímulos del mismo modo si sólo se

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tuviera la potencia de pensar sería

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imposible reflexionar porque todos

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seguir una secuencia infinita de

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pensamientos sin espacio sin

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detenimiento

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la negatividad del no es fundamental

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para la contemplación o la meditación

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por esto la negatividad también es

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activa no pasiva ya que se ahorró si

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hubiera positividad se estaría

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pasivamente sometido al objeto

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el imperativo de vivir en una sociedad

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del rendimiento

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conduce al rendimiento sin rendimiento

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una actividad sin pausas

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sin detenciones que produce agotamiento

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pero en un agotamiento fundamental sino

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un agotamiento excesivo

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y que requiere de sobre estímulos para

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seguir

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o bien no seguir y caer en la angustia

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una sociedad del dopaje que permita a

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los individuos seguir rindiendo para

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jane estamos construyendo una sociedad

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del cansancio una cansancio agotador que

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aísla y que fragmenta no es el cansancio

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virtuoso de la demora sino el cansancio

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que me agobia un cansancio violento que

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destruye toda comunidad y cercanía

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