Cuando ETA perdió la calle: 25 años del asesinato de Miguel Ángel Blanco | EL PAÍS

EL PAÍS
9 Jul 202214:28

Summary

TLDREl transcurso del secuestro y asesinato de Miguel Ángel Blanco, un hombre de 68 años, médico y ex alcalde, por parte de ETA, resalta la respuesta social y la unidad frente al terrorismo en el País Vasco y España. La convocatoria a una manifestación masiva, liderada por autoridades y ciudadanos, demostró un rechazo firme a la violencia y un llamado a la libertad y la vida. La muerte de Blanco generó una ola de rabia y angustia, pero también un compromiso colectivo por defender los Derechos Humanos y luchar contra la barbarie. Este suceso marcó un punto de inflexión en la lucha contra el terrorismo y reforzó la determinación de la sociedad vasca por la paz y la normalidad.

Takeaways

  • 😔 El hablante, un médico de 68 años, expresa su temor y desesperación ante la posibilidad de que un atentado terrorista afecte a su vida o a la de otros.
  • 👥 Se menciona que la sociedad española y, en particular, la vasca, ya no tiene miedo ante la amenaza del terrorismo y está dispuesta a enfrentarlo activamente.
  • 📣 Se relata cómo, en respuesta al secuestro de Miguel Ángel Blanco, se convocó una manifestación masiva para exigir su liberación y mostrar solidaridad contra el terrorismo.
  • 🚨 Se destaca la importancia de la movilización y la acción directa frente a la pasividad o el miedo, como medio para defender la vida y luchar contra el terrorismo.
  • 🏢 Se describe la organización y el liderazgo de la respuesta a la crisis, involucrando a diferentes cuerpos policiales y autoridades locales.
  • 🔥 Se narra la reacción de la comunidad ante la noticia del asesinato de Miguel Ángel Blanco, evidenciando un cambio en la percepción y el enfoque hacia el terrorismo.
  • 🤝 Se enfatiza la unidad y la solidaridad de la sociedad vasca, más allá de las diferencias políticas y sociales, en la lucha contra el terrorismo.
  • 👮‍♂️ Se refleja la responsabilidad y la acción de los líderes locales y autoridades en la protección de la población y en la lucha contra el terrorismo.
  • 🔄 Se menciona el impacto del asesinato en la izquierda y la necesidad de una respuesta colectiva y unida frente a la violencia terrorista.
  • 🌐 Se destaca la importancia de los derechos humanos y la necesidad de que prevalezcan por encima de cualquier conflicto político o nacional.
  • 🕊️ Se concluye con la reflexión sobre el legado de Miguel Ángel Blanco y el papel de la sociedad vasca en la construcción de una comunidad más unida y resistente al terrorismo.

Q & A

  • ¿Qué profesión tenía el orador del discurso y cuál es su enfoque principal en su trabajo?

    -El orador era médico y su enfoque principal en su trabajo era salvar vidas.

  • ¿Qué evento significativo sucedió en el País Vasco y cómo afectó a la sociedad española?

    -El País Vasco sufrió un acto de terrorismo que afectó a la sociedad española, haciendo que vivieran y sufrieran lo que era la vida bajo el terrorismo, especialmente intenso en el País Vasco.

  • ¿Cuál fue la respuesta inmediata de la sociedad vasca al secuestro de Miguel Ángel Blanco?

    -La respuesta inmediata fue la convocatoria de una manifestación masiva a las 7:30 de la tarde, con más de 3.000 personas presentes desde el principio.

  • ¿Qué se discutió en el puesto de mando en Bilbao durante el secuestro de Miguel Ángel Blanco?

    -Se discutió la coordinación entre los mandos policiales de la Ertzaintza, la Guardia Civil y la Policía Nacional, y se mantuvo la hipótesis de que el secuestro podría tener un final trágico.

  • ¿Cómo describió el orador la reacción social tras el asesinato de Miguel Ángel Blanco?

    -El orador describió la reacción social como una ola de rabia y angustia, pero también como un momento en el que la sociedad perdió el miedo y abrazó la libertad.

  • ¿Qué acción simbólica decidieron tomar los organizadores de la manifestación tras el asesinato de Miguel Ángel Blanco?

    -Decidedieron tomar el gesto simbólico de 'hartazgo', que representaba un rechazo a la violencia y un llamado a la normalización de la vida en el País Vasco.

  • ¿Cómo se sintió el orador cuando se enteró de que Miguel Ángel Blanco había sido asesinado?

    -El orador se sintió devastado y con una gran rabia, y creyó que fue una respuesta distinta a las anteriores, ya que representó un punto de inflexión en la lucha contra el miedo y la parálisis.

  • ¿Qué impacto tuvo el asesinato de Miguel Ángel Blanco en la izquierda y en el caso específico de Ermua?

    -El asesinato impactó especialmente a la izquierda y en el caso de Ermua, lo que llevó a una convocatoria pública exigiendo la liberación de Miguel Ángel y una movilización de la sociedad.

  • ¿Cómo describió el orador el papel de los inmigrantes en la respuesta social al asesinato de Miguel Ángel Blanco?

    -El orador describió que un tercio de la población eran inmigrantes que, aunque entendían menos la problemática del conflicto vasco, compartían el rechazo a la violencia y la defensa de los derechos humanos.

  • ¿Qué cambios se dieron en Euskadi después del asesinato de Miguel Ángel Blanco y otros eventos relacionados con el terrorismo?

    -Se dieron cambios hacia la normalización y la unidad, con una reacción social que demostró que los vascos no eran terroristas y un esfuerzo por defender los derechos humanos, lo que también influenció la política y la vida cotidiana en la región.

Outlines

00:00

😔 Lucha contra el terrorismo y la esperanza de unidad

El primer párrafo relata la experiencia de un médico de 68 años que, a pesar de estar jubilado, estaría dispuesto a salvar vidas. Narra la historia de cómo la sociedad vasca y española en general reaccionó ante la amenaza del terrorismo, específicamente del grupo ETA, durante el secuestro de Miguel Ángel Blanco. Se describe el llamado a la movilización ciudadana como respuesta a la violencia, culminando en una manifestación masiva donde miles de personas se unieron para exigir la liberación de Blanco. El relato incluye la organización de los servicios de emergencia y la coordinación entre diferentes cuerpos policiales. Finalmente, se destaca la importancia de la movilización como medio para defender la vida y desafiar al terrorismo.

05:01

😢 La respuesta social tras el asesinato de Miguel Ángel Blanco

Este párrafo narra el impacto emocional y social que tuvo el asesinato de Miguel Ángel Blanco por parte de ETA. Se describe la conmoción y la tristeza que se vivió en la sociedad, así como la ira que se desató tras la noticia de su muerte. El relator comparte su experiencia personal y la de su familia, y cómo la comunidad reaccionó ante la injusticia. También se menciona el papel de la izquierda política y la necesidad de una respuesta unificada frente al terrorismo. El texto destaca la importancia de la libertad y la unidad como valores fundamentales, y cómo la sociedad perdió el miedo y se enfrentó al terrorismo, logrando una victoria simbólica al recuperar las calles y demostrar su rechazo a la violencia.

10:01

😡 La reflexión sobre la violencia y la construcción de la unidad

En el tercer párrafo, el narrador reflexiona sobre las consecuencias del secuestro y asesinato de Miguel Ángel Blanco, no solo para su familia sino también para la sociedad vasca y el contexto político de la época. Se discuten los aspectos positivos y negativos de los eventos, con énfasis en la reacción social como un factor que contribuyó a la normalización y la lucha contra el terrorismo. El relator critica a ciertos partidos políticos por su manipulación y falta de reconocimiento hacia las víctimas. Asimismo, se destaca el esfuerzo por la unidad y la importancia de luchar por los Derechos Humanos, más allá de las diferencias ideológicas y políticas. El párrafo concluye con la afirmación de que la muerte de Miguel Ángel Blanco marcó un punto de inflexión y un ejemplo de coraje cívico en la lucha contra la violencia.

Mindmap

Keywords

💡Vasco

El término 'Vasco' se refiere a las personas que proceden del País Vasco, una comunidad autónoma en el norte de España. En el video, se utiliza para enfatizar la identidad cultural y la situación de la sociedad vasca en relación con el terrorismo y su lucha por la paz y la libertad. Por ejemplo, el hablante menciona que los vascos 'ya no le tienen miedo' a ETA, lo que indica su resistencia y desafío al terrorismo.

💡ETA

ETA es la abreviatura de 'Euskadi Ta Askatasuna', una organización terrorista vasca que ha sido activa en el País Vasco y que ha sido mencionada en el video como la entidad responsable de secuestros y asesinatos. La mención de ETA es central en el video, ya que su actividad es el conflicto que la sociedad vasca está enfrentando y luchando contra.

💡Terrorismo

El 'terrorismo' es un método de lucha que utiliza la violencia para alcanzar objetivos políticos. En el video, el terrorismo es la principal amenaza contra la que la sociedad vasca se está levantando, y es la causa de la muerte y el sufrimiento de personas como Miguel Ángel Blanco. El término se relaciona con el tema central del video, que es la respuesta de la sociedad ante la violencia y la defensa de la vida y la libertad.

💡Miguel Ángel Blanco

Miguel Ángel Blanco fue un concejal de Ermua que fue secuestrado y asesinado por ETA en 1997. Su nombre es clave en el video, ya que su asesinato es un punto de inflexión que motiva a la sociedad a movilizarse y a luchar contra el terrorismo. El hablante recuerda su papel y el impacto emocional que tuvo su muerte en la sociedad vasca.

💡Manifestación

Una 'manifestación' es una reunión pública de personas que se congregan para expresar sus opiniones o demandas. En el video, las manifestaciones son un medio para que la sociedad exprese su rechazo al terrorismo y su apoyo a la vida y la libertad, como se refleja en la convocatoria a una manifestación para exigir la liberación de Miguel Ángel Blanco.

💡Solidaridad

La 'solidaridad' se refiere a la unidad y el apoyo mutuo entre las personas, especialmente en situaciones de adversidad. En el video, la solidaridad es un tema importante, ya que la sociedad vasca se une en su rechazo al terrorismo y en su apoyo a las víctimas, como se muestra en la descripción de las manifestaciones y la movilización de la gente.

💡Movilización

La 'movilización' es el acto de convocar o reunir a las personas para una causa o acción. En el contexto del video, la movilización es la respuesta de la sociedad vasca al terrorismo, movilizándose para defender la vida y la libertad, y para exigir la liberación de las personas secuestradas por ETA.

💡Paz

La 'paz' es la ausencia de conflicto y la existencia de armonía y tranquilidad. En el video, la paz es el objetivo de la sociedad vasca, que busca superar el terrorismo y alcanzar un estado de coexistencia pacífica y segura. La palabra se relaciona con el deseo de la sociedad de vivir sin la amenaza de la violencia.

💡Libertad

La 'libertad' es el derecho de hacer lo que uno quiere sin restricciones impuestas por otros. En el video, la libertad es un valor fundamental que se ve amenazado por el terrorismo y que la sociedad vasca está luchando por defender, especialmente en relación con la liberación de las personas secuestradas por ETA.

💡Cívico

El término 'cívico' se refiere a las responsabilidades y derechos de los ciudadanos dentro de una sociedad. En el video, el coraje cívico es mencionado como una reacción de la sociedad vasca al terrorismo, lo que indica la participación activa de los ciudadanos en la defensa de sus valores y la lucha contra la violencia.

Highlights

Un hombre de 68 años, médico, expresa su determinación para salvar vidas a pesar de la violencia.

La sociedad española experimentó la vida bajo el terrorismo, lo cual fue especialmente intenso en el País Vasco.

Se convocó una manifestación masiva para exigir la liberación de Miguel Ángel, un secuestrado por ETA.

Más de 3.000 personas respondieron a la convocatoria inmediatamente, mostrando solidaridad y rechazo al terrorismo.

La reacción de la sociedad vasca fue una mezcla de coraje cívico y movilización frente a la amenaza de muerte.

La convocatoria de la manifestación fue un éxito, lo que refleja la unión y el rechazo a la violencia.

La respuesta de la sociedad tras el secuestro fue una movilización en lugar de la paralización o el silencio.

El impacto emocional y social del asesinato de Miguel Ángel Blanco por ETA fue devastador y generó una respuesta colectiva.

La muerte de Miguel Ángel Blanco se convirtió en un punto de inflexión, provocando una reacción de rabia y demanda de justicia.

La sociedad vasca perdió el miedo y abrazó la libertad como respuesta al terrorismo.

Se destaca la importancia de los derechos humanos y la necesidad de protegerlos, incluso en medio del conflicto.

La unidad y la solidaridad se mostraron como fuerzas poderosas para enfrentar y derrotar el miedo al terrorismo.

El asesinato de Miguel Ángel Blanco generó una reflexión sobre el fin de la violencia y la construcción de una sociedad más justa.

La sociedad vasca se movilizó para proteger a aquellos que estaban siendo amenazados por el terrorismo, incluso si eran adversarios políticos.

El discurso enfatiza la necesidad de unidad y la lucha por los derechos humanos más allá de las diferencias ideológicas.

El impacto del secuestro y asesinato de Miguel Ángel Blanco en la normalización y la reacción social frente al terrorismo.

La crítica a la manipulación política y la falta de reconocimiento de las víctimas por parte de ciertos partidos políticos.

El legado de Miguel Ángel Blanco como símbolo de coraje cívico y lucha por la libertad en el País Vasco.

Transcripts

play00:04

chaval normal como cualquier español

play00:06

como cualquier Vasco medio que que no

play00:09

entiende que mañana pueda estar ha

play00:11

acabado un árbol y dependen los tiros en

play00:13

la cabeza

play00:14

soy un hombre de 68 años médico como

play00:18

último servicio y mi profesión

play00:21

salvaría la vida de este hombre igual

play00:24

todavía

play00:26

yo creo que ya el país Vasco o los

play00:29

vascos ya no le tienen miedo a ella

play00:34

[Aplausos]

play00:41

la sociedad española vivió vivió en

play00:44

directo Quizás por la circunstancia

play00:46

peculiar del chantaje y de La amenaza de

play00:49

48 horas pero vivió en directo y sintió

play00:51

y sufrió lo que era la vida de sufrir al

play00:56

terrorismo que en el país Vasco pues

play00:58

desgraciadamente lo vivíamos con

play00:59

muchísimo más intensidad y mucho más

play01:01

pues los que estábamos enfrentados a

play01:03

etano teníamos delante de un caso

play01:05

gravísimo de posible asesinato y que

play01:07

teníamos que tomar medidas de

play01:09

movilización en vez de paralización o de

play01:12

silencio no acordamos ya en ese primer

play01:14

momento convocar una manifestación para

play01:16

las siete y media 8 de la tarde para que

play01:19

hubiera una respuesta de decirle a eta

play01:22

que liberara Miguel Ángel no nos

play01:24

sorprendimos estuvimos más de 3.000

play01:26

personas

play01:29

desde el primer momento se convo un

play01:33

puesto de mando En Bilbao En cual lo

play01:35

lideraba el consejero Entonces atucha el

play01:38

seguro atucha ahí nos encontramos todos

play01:40

los mandos policiales de la ertzainza y

play01:42

por otro lado coordinados directamente

play01:44

con otros cuerpos policiales como Es

play01:46

guardia civil y Policía Nacional cambia

play01:47

la hipótesis de que fuese tuviese un

play01:49

final trágico Como así concurriendo

play01:53

el río que hoy queríamos recorrer en

play01:56

esta piragua en el río de la libertad el

play01:59

río de la Concordia el río de la

play02:01

solidaridad no solo en las grandes

play02:02

ciudades también en otras ciudades

play02:04

pequeñas medianas la gente se ha echado

play02:06

la calle

play02:07

nos hemos reunido para participar en un

play02:11

formidable latido que a lo largo de todo

play02:15

el día en ciudades y en pueblos de

play02:16

España está

play02:18

transmitiendo un mensaje Miguel Ángel no

play02:22

está solo

play02:23

eta si estás sola

play02:27

es una reacción digamos de coraje de

play02:30

coraje Cívico diciendo no a la muerte y

play02:33

el no a la muerte es salir a las calles

play02:34

porque esto bueno Esto lo que significa

play02:36

de alguna manera es una movilización

play02:39

ante un hecho que es fundamental que es

play02:42

la idea de la defensa de la vida lo que

play02:44

se plantea en este caso por parte del

play02:47

gobierno Vasco un llamamiento a la

play02:49

movilización como el único resorte

play02:50

posible te reclamando la libertad de

play02:53

lo primero que hice fue evidentemente

play02:56

preocuparme

play02:58

cabrearme Perdón expresión porque deja a

play03:01

Dios aquí nos vuelve otra vez otra

play03:04

historia no esta había liberado a otro

play03:07

que le habían tenido secuestrado que era

play03:09

del club y no sé si ese mismo día o al

play03:13

de poco tiempo la guardia civil le

play03:15

liberó a Ortega Lara al

play03:18

funcionario de prisiones con lo cual

play03:20

dije Hay Dios estos esto esto no lo

play03:23

quieren perdonar no lo no pueden

play03:25

aparentar debilidad luego estés la

play03:27

venganza nosotros ya teníamos confianza

play03:30

en que la convocatoria iba a ser una

play03:33

convocatoria de Gran éxito porque ya

play03:35

llevábamos ya unas cuantas convocatorias

play03:38

a lo largo de los últimos años

play03:40

en Bilbao por por las barreras de etano

play03:48

el año 95 es asesina ya aún concejal de

play03:53

San Sebastián que va a ser Va a tener un

play03:57

enorme impacto y el año 96 va a asesinar

play04:00

a un socialista a Fernando Mujica y a un

play04:03

intelectual de mucho valía como era

play04:06

Tomás y valiente lo que había cada vez

play04:09

más es una reacción social una

play04:12

manifestación en contra de lo que era

play04:14

eta;

play04:15

por qué la gran manifestación tenemos

play04:18

que provocar una reacción por supuesto

play04:21

nuestra pero sobre todo de la sociedad

play04:24

vasca para ver si una reacción potente

play04:26

de la sociedad es capaz de hacerles

play04:30

parar en su en su barbaridad a esta

play04:34

gente

play04:41

decimos al gobierno de las personas que

play04:43

retienen a mi hermano que todo en esta

play04:46

vida se puede solucionar como una

play04:48

voluntad anhelamos y confiamos en que

play04:51

Miguel esté pronto con nosotros Porque

play04:53

te esperamos Miguel

play04:54

[Aplausos]

play04:58

promoción de Ver las calles de Bilbao

play05:00

como nunca antes jamás se habían visto

play05:03

aquella marea humana que estaba

play05:05

recorriendo esas calles esta la

play05:08

esperanza con la que llegué a mi casa y

play05:10

le dije a mi madre ama hemos conseguido

play05:12

liberar a Miguel Ángel blanco recuerdo

play05:15

una señora que me agarró la mano y me

play05:17

dijo que está ella era derribadas en la

play05:20

manifestación porque le parece una

play05:22

injusticia lo que le estaban haciendo a

play05:24

mi hermano yo recuerdo perfectamente que

play05:25

le dije pues te doy las gracias de que

play05:27

hoy estés aquí Pero si tú los tuyos

play05:28

hubieras estado muchos años antes

play05:30

posiblemente hoy mi hermano no estaría

play05:33

en manos de la organización terrorista

play05:35

eta yo estaba en la izquierda y el caso

play05:39

concreto de Miguel Ángel blanco nos

play05:42

impactó especialmente nosotros

play05:44

consideramos que

play05:47

debíamos salir de forma pública en el

play05:51

exigencia a la organización eta de que

play05:54

respetarse la vida de Miguel Ángel

play05:56

blanco y así lo hicimos pido Ahí está

play06:00

rotundamente que dejéis en libertad a

play06:02

Miguel Ángel fue una actuación en la que

play06:06

Bueno pues nos tuvimos que que enfrentar

play06:09

de una manera directa porque la gravedad

play06:13

no solo

play06:15

cualitativa sino incluso moral del

play06:18

asunto lo requería Y bueno pues no

play06:22

fuimos atendidos

play06:23

[Música]

play06:29

en este momento las cuatro de la tarde

play06:32

la ser por la libertad por la vida de

play06:35

Miguel Ángel blanco un clamor que se

play06:37

refuerza en este mismo instante marcado

play06:39

poeta como ultimátum para la vida de

play06:41

este trabajador Vasco

play06:45

[Música]

play06:47

que Miguel Ángel ha sido asesinado

play06:50

argentino

play06:52

[Música]

play07:02

llega esa noticia demoledora devastadora

play07:06

del asesinato de melaje blanco y eso

play07:10

significa que se pasa en esos momentos

play07:12

que la angustia la rabia yo sí creo que

play07:15

fue una respuesta distinta a las

play07:17

anteriores Porque para mí el elemento

play07:19

principal fue que en hermano nos

play07:21

callamos no nos paralizamos hubo varios

play07:24

factores que influyeron en esto no Uno

play07:27

de ellos sin duda importante el tercio

play07:28

de la población eran personas

play07:30

inmigrantes que venían de otros sitios y

play07:32

que

play07:33

entendían menos esta problemática de la

play07:36

patria y del conflicto Vasco etcétera y

play07:38

compartían con el ayuntamiento y

play07:41

compartíamos todos que los Derechos

play07:43

Humanos era un elemento importantísimo y

play07:46

que no había patria ni conflicto que los

play07:48

pudiera pisotear

play07:51

están sonando ahora una sirena yo creo

play07:53

que será esta sirena la que traslada a

play07:56

la persona herida

play07:58

[Música]

play08:07

eh despacito

play08:13

[Música]

play08:14

ese género una ola de rabia Terrible y a

play08:18

mí me agobiaba vi a dos agentes de la

play08:22

policía que entraban corriendo muy

play08:23

excitados y les pregunté qué pasaba me

play08:26

dijeron que estaba Ardiendo la sede de

play08:28

ribatasuna en hermo inmediatamente he

play08:30

cogido un extintor y otro concejal hizo

play08:33

lo mismo también y fuimos los dos

play08:35

policías y yo mismo y el concejal la a

play08:38

pagar el fuego se convocaron

play08:39

manifestaciones movilizaciones en a

play08:43

lugares donde en ese momento existían

play08:45

sedes de arriba tasuna pues tuvimos que

play08:48

garantizar la seguridad de esas personas

play08:50

que se encontraban dentro de esos de

play08:52

esos edificios o dentro de esos Mares o

play08:54

las sociedades de gente mexicana

play09:04

pero en este caso Lito que sería Es que

play09:06

de alguna manera teníamos que proteger a

play09:08

esas personas que hasta ese momento nos

play09:10

habían estado hostigando amenazando y

play09:12

causaba cierto bueno Pues digamos

play09:14

sorpresa o incertidumbre en la propia

play09:16

estancha y en la sociedad y perdimos el

play09:19

miedo Es que para mí eso es el mayor

play09:21

resumen perdimos el miedo y abrazamos la

play09:23

libertad es que me lo decía el párroco

play09:25

de entonces de Emma donte adoro que

play09:27

dices que lo que ha conseguido Miguel

play09:28

Ángel es que por primera vez el eta y

play09:32

sus Cómplices sintieran el miedo que

play09:34

durante muchísimos años hemos sentido

play09:36

los demócratas y por primera vez tu

play09:38

hermano ha conseguido que los demócratas

play09:40

ganásemos la la calle

play09:46

[Aplausos]

play09:50

después de la muerte de Miguel Ángel

play09:52

blanco fui llamado por gentes de Bueno

play09:56

pues de ermua a dar una conferencia en

play10:00

ermua sobre el fin de la violencia y

play10:04

allí fui y allí di una conferencia

play10:07

diciendo Pues mis ideas la gente que

play10:09

estaba ya no estaba ideológicamente de

play10:11

acuerdo conmigo habían venido pues a

play10:14

escuchar a uno que es del otro bando

play10:16

verdad y Bueno pero me atendieron con un

play10:19

total respeto no voy a decir que con

play10:21

aplausos pero con total respeto

play10:24

[Música]

play10:31

el domingo a la tarde contra una

play10:33

concentración en la calle urbita de

play10:34

donosti en la cual compañeros de la cena

play10:36

y un mando concretamente pues bueno pues

play10:38

decidieron el monto dado como un símbolo

play10:40

no de de hartazgo ya todo lo que estaba

play10:43

con el quitarse el verduguillo no

play10:46

[Aplausos]

play10:46

[Música]

play10:48

hay más que ver las imágenes no los

play10:51

abrazos y los aplausos estuvo cara a un

play10:53

cuerpo policial no que nos lo habitual

play10:55

no que la gente nos abrace y sentamos y

play10:58

sintamos ese calor que en un momento

play10:59

dado necesitamos verdad

play11:05

[Música]

play11:12

recuerdo perfectamente otras palabras

play11:15

del indagar y ardanza subidos en un

play11:17

banco en plena calle en el que decía que

play11:19

no solamente lo pagarían los asesinos de

play11:22

mi hermano sino todo sus Cómplices esta

play11:26

se ha reído de todos nosotros se ha

play11:28

burlado de todos nosotros hay tal

play11:30

importa muy poco muy poco lo que este

play11:34

pueblo quiere lo que este pueblo desea

play11:36

señores de HB

play11:39

sois Cómplices de estrecho

play11:48

[Música]

play11:50

sin duda el la normalidad que nos

play11:53

encontramos ahora en euskadi tiene que

play11:55

ver con el secuestro y asesinato de

play11:58

Miguel Ángel blanco pero también con

play11:59

otros que concurrieron anteriormente

play12:00

otros atentados con operativos

play12:03

policiales sin duda y el ámbito político

play12:05

a la normalización y en un momento dado

play12:08

el 2011 Pues bueno al hacerse de armas

play12:11

de la organización terrorista eta; en la

play12:13

parte positiva que fue la reacción una

play12:16

vez más de la sociedad vasca porque

play12:19

parece que la sociedad vasca teníamos

play12:21

que estar siempre demostrando a todo el

play12:22

mundo de que nosotros no éramos

play12:24

terroristas porque había siempre una

play12:27

especie de identificación de los vascos

play12:29

terroristas entonces aspectos positivos

play12:31

que es la reacción social y aspectos

play12:33

negativos la manipulación una vez más Si

play12:37

la utilización Y una vez más por parte

play12:39

del partido popular que algo de eso le

play12:41

sigue pasando hoy en día O sea que en

play12:43

ese sentido no no no han cortos se han

play12:45

corregido me da pena que quede Ya poco

play12:47

de aquel espíritu de dermo dh bildu

play12:50

serán legales pero es un partido que

play12:53

sigue sin reconocer el daño causado y

play12:55

sigue sin reconocer a las víctimas como

play12:58

verdadera víctimas del terrorismo

play13:00

si algo construimos desde el primer

play13:02

momento fue un esfuerzo por la unidad no

play13:04

De hecho yo escondí durante tiempo y

play13:08

nunca lo citaba en medios de

play13:09

comunicación que era un alcalde

play13:10

socialista dermo porque me parecía que

play13:13

era absolutamente secundario yo creía

play13:14

que tenía que ser alcalde de todos los

play13:16

vecinos de ermua Y que todos

play13:18

independientemente del color teníamos

play13:19

que luchar Unidos para defender esos

play13:22

elementos básicos y importantísimos que

play13:24

son los Derechos Humanos No creo que la

play13:26

muerte de Miguel Ángel blanco es una

play13:29

tragedia que tuvo una importancia

play13:31

cualitativa y bueno pues todas las

play13:36

todos los hechos que tienen esta

play13:38

importancia cualitativa suelen suponer

play13:40

un impulso para el cambio de las

play13:43

correlaciones de fuerzas y este este lo

play13:46

supuso ermo ha quedado como un modelo

play13:48

cuando se habla de ermua Casi ya no

play13:50

habla de un pueblo

play13:52

fin pequeño sino se habla de un pueblo

play13:54

con un coraje Cívico absolutamente

play13:56

ejemplar es lo que nos resuena no

play14:00

[Música]

Rate This

5.0 / 5 (0 votes)

Étiquettes Connexes
Terrorismo ETAMiguel Ángel BlancoLucha AntiterroristaSociedad VascaUnidad CiudadanaManifestacionesDerechos HumanosEuskadiSecuestroAsesinatoMemoria Histórica
Besoin d'un résumé en anglais ?