FILOSOFÍA ANTIGUA (Periodo Ontológico): Historia/Características/Representantes

El Nictálope
26 Jun 202208:52

Summary

TLDREl video explora el periodo ontológico de la filosofía griega, enfocado en el estudio del ser. Platón y Aristóteles, con sus teorías sobre el mundo de las ideas y la naturaleza del ser, buscan salvar a Grecia de su decadencia. Platón, fundador del idealismo, postula un mundo perfecto y una jerarquía del conocimiento. Aristóteles, con un enfoque naturalista, define el ser como substancia y forma, y propone que el hombre es un animal político, con una visión de gobierno basada en la clase media.

Takeaways

  • 📚 El periodo ontológico es la tercera etapa de la filosofía griega, enfocándose en el estudio del ser.
  • 🌟 Platón y Aristóteles son los principales filósofos de este periodo, elaborando grandes teorías sobre el mundo a partir de su definición de ser.
  • 🏰 Platón creía que el mundo físico es una ilusión y que existe un mundo de ideas perfecto y eterno.
  • 🧠 Para Platón, el conocimiento es una anamnesis, un recuerdo de lo aprendido en el mundo de las ideas.
  • 🔑 Platón establece una jerarquía en el conocimiento, distinguiendo entre creencia, conocimiento medio y noesis.
  • 👤 Platón sostiene una concepción dualista del ser humano, formado por cuerpo y alma, con el alma siendo la fuente de sabiduría.
  • 🔄 Platón enseña la reencarnación del alma y la existencia de tres partes en el alma: racional, irascible y concupiscible.
  • 🌳 Aristóteles ve al ser como una entidad compuesta por materia y forma, y distingue entre causa eficiente y causa final.
  • 🌐 Aristóteles rechaza la teoría de la anamnesis, argumentando que el conocimiento se adquiere por experiencia a través de los sentidos.
  • 🏛️ En política, Aristóteles considera que el bienestar del hombre y la ciudad son interconectados y que el hombre es un animal político.
  • 👑 Aristóteles prefiere la monarquía como sistema de gobierno, y cree en la naturaleza de ciertos individuos para gobernar o obedecer.

Q & A

  • ¿Cuál es el periodo de la filosofía griega que se enfoca en el estudio del ser?

    -El periodo de la filosofía griega que se enfoca en el estudio del ser es el periodo ontológico, que se desarrolló en el siglo 4 antes de nuestra era.

  • ¿Qué contexto histórico se relaciona con el periodo ontológico de la filosofía griega?

    -El periodo ontológico se relaciona con la crisis causada por las guerras del Peloponeso, un conflicto entre Atenas y Esparta, que generó una gran crisis religiosa, moral, ideológica y política en toda la Grecia antigua.

  • ¿Qué significan los términos griegos 'ousia' y 'logos' y cómo se relacionan con el periodo ontológico?

    -Los términos griegos 'ousia' significan 'ser' y 'logos' significa 'estudio' o 'teoría'. Durante el periodo ontológico, los filósofos se centraron en el estudio del ser, considerándolo como la entidad primaria del mundo.

  • ¿Qué filósofos son especialmente relevantes para el periodo ontológico y qué teorías desarrollaron sobre el ser?

    -Platón y Aristóteles son especialmente relevantes para el periodo ontológico. Platón desarrolló teorías sobre el mundo de las ideas y el mundo de las cosas, mientras que Aristóteles trabajó en la idea de que el ser es una substancia compuesta por materia y forma.

  • ¿Cuál es la diferencia fundamental entre el mundo de las ideas y el mundo de las cosas según Platón?

    -Según Platón, el mundo de las ideas es perfecto, inmutable, real e infinito, mientras que el mundo de las cosas es imperfecto, aparente y temporal. El mundo de las ideas es donde reside la esencia perfecta de las cosas, y el mundo de las cosas son copias imperfectas de estas ideas.

  • ¿Qué es la anamnesis según Platón y cómo se relaciona con la adquisición del conocimiento?

    -La anamnesis según Platón es la idea de que el conocimiento es un recuerdo, una rememoración de lo que nuestras almas han captado en el mundo de las ideas. Esto implica que nuestro alma tiene un conocimiento a priori y que el aprendizaje en la realidad es en realidad una recordación de ese conocimiento previo.

  • ¿Cuál es la jerarquía del conocimiento que Platón establece y cómo se relaciona con el mundo sensible e intelectual?

    -Platón establece una jerarquía del conocimiento que comienza con la creencia y la imaginación, relacionadas con el mundo sensible y accesibles para las personas comunes. A continuación está el conocimiento medio, accesible para los matemáticos, y por último, la noesis o pura inteligencia, que solo es alcanzada por los filósofos y está relacionada con el mundo de las ideas.

  • ¿Qué es la concepción dualista del hombre que Platón presenta y cómo se relaciona con el alma y el cuerpo?

    -Platón presenta una concepción dualista del hombre que considera que el hombre está formado por cuerpo y alma. El cuerpo es el origen de la ignorancia, mientras que el alma es sinónimo de sabiduría. Para purificar el alma, es necesario el conocimiento de la ciencia y la filosofía.

  • ¿Qué papel desempeñan los gobernantes en la visión política de Platón y qué virtud deben poseer?

    -En la visión política de Platón, los gobernantes corresponden a la parte racional del alma del estado y, por lo tanto, deben ser filósofos porque poseen la virtud de la sabiduría. Esto implica que deben gobernar basándose en el conocimiento y la razón.

  • ¿Cómo se diferencia la perspectiva de Aristóteles sobre la substancia y el ser de la de Platón?

    -Mientras que Platón separa el mundo de las ideas del mundo de las cosas, Aristóteles cree que el ser es una substancia compuesta por materia y forma, y es movido por causas eficientes y finales. Esto significa que, para Aristóteles, no hay una realidad separada e ideal, sino que la realidad es una unión de potencialidad (materia) y actualidad (forma).

  • ¿Qué tipo de gobierno considera Aristóteles como el mejor y qué justifica su elección?

    -Aristóteles considera que la monarquía es el mejor sistema de gobierno porque un solo individuo podría organizarse mejor para gobernar. Esta visión se basa en su idea de que el bien del hombre es el bien de la ciudad y que el hombre se realiza a través de la convivencia con otros, lo que implica una estructura de gobierno eficaz y organizada.

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