咩係女權?女性主義背景簡介 [婦女新知]
Summary
TLDR本期《婦女新知》節目探討了女性主義的誕生及其社會背景,講述了從古至今女性在社會中的地位變遷。從原始社會的母系氏族到現代的父權制度,分析了女性勞工權益、投票權等問題的歷史發展。同時,節目呼籲觀眾理解性別議題的重要性,並透過歷史背景的介紹,幫助觀眾消除對女性主義的誤解,並期待未來能夠繼續分享有關女權和男權的資訊,促進性別平等。
Takeaways
- 🎉 庆祝国际妇女节:视频向观众祝贺妇女节,并提醒人们关注女性权益的历史和现状。
- 🌍 女性争取权益:自20世纪初,西方国家的女性就开始争取劳工权益和投票权,联合国从1975年开始庆祝国际妇女节。
- 💬 女性主义的争议:尽管女性权益不再是敏感话题,但在不同政治立场的人之间,对女性主义的看法可能存在差异。
- 📣 性别平等的重要性:节目鼓励观众了解性别议题和女权/男权运动,强调不同性别之间的合作。
- 👎 反对性别歧视:视频批判了贬低女性和性别定型的言论,强调了解和尊重不同性别的重要性。
- 🌱 女性主义的起源:介绍了女性主义的诞生和背景,鼓励观众从历史角度理解女性主义。
- 🏡 母系与父系社会:讨论了人类社会中性别角色的起源,包括母系和父系社会的演变。
- 💪 父权社会的形成:解释了父权体制如何通过制度化男性的权力和社会地位来维持其优越性。
- 📚 启蒙时代的影响:探讨了启蒙时代思想家如何通过提出平等和人权的概念,为女性主义的发展铺平道路。
- 🚀 女性觉醒的契机:强调了女性在历史上的觉醒和奋斗,以及未来女性主义的发展方向。
- 🤝 社区互动和支持:鼓励观众通过社交媒体平台与节目和其他创作者互动,并支持性别平等的内容。
Q & A
《婦女新知》这个节目是在哪个YouTube频道上播出的?
-《婦女新知》这个节目是在Happy Kongner的YouTube频道上播出的。
联合国从哪一年开始庆祝国际妇女节?
-联合国从1975年开始庆祝国际妇女节。
女性主义者是如何定义的?
-女性主义者是指那些支持并推动性别平等,主张改善女性在社会、政治、经济等领域地位的人。
母系氏族社会的特点是什么?
-母系氏族社会的特点是以母亲为家族的中心,家族成员的继承权和身份认定主要通过母亲来确定。
父系社会与母系社会的权力结构有何不同?
-在父系社会中,男性拥有更高的财产权和社会地位,而母系社会则以母亲为中心,但并不等同于母权社会,因为在母系社会中,公共事务往往仍由男性主导。
原始社会中,为什么会出现从妻而居的模式?
-原始社会中,由于生产力水平较低,女性在生育和抚养子女方面发挥了重要作用,因此形成了从妻而居的模式。
盧梭對女性教育的观点是什么?
-盧梭认为两性都应该有平等的受教育权,但他同时主张教育应该根据女性‘应有’的特点来进行,即培养多才多艺、温柔体贴的贤妻良母。
女性主义者对性别角色的刻板印象有何看法?
-女性主义者认为性别角色的刻板印象限制了个人的自由发展,主张打破这些刻板印象,推动性别平等。
父权制度是如何影响社会结构的?
-父权制度通过强调男性的权力和社会地位,形成了一种意识形态,影响了社会对性别角色的定义,并导致了社会资源和权力的不平等分配。
现代社会中,性别平等的观念是如何开始传播的?
-现代社会中,性别平等的观念开始传播是由于启蒙时代思想家的影响,他们提出的‘人人生而平等’等观念挑战了传统的性别歧视,促使社会重新思考性别角色和女性地位。
女性在历史上有哪些重要的角色和贡献?
-女性在历史上扮演了多重角色,包括但不限于家庭抚养者、社会活动家、政治领导者等,她们的贡献涵盖了各个领域,对社会发展有着重要影响。
Outlines
🎤 节目介绍与女性主义的起源
本段落介绍了节目《婦女新知》的主持人柯仔和分身,以及节目的宗旨。强调了女性在社会中争取平等权利的历史,从西方国家妇女争取劳工权益和投票权,到联合国于1975年开始庆祝国际妇女节。同时,提到女性主义的话题虽然不再敏感,但依然充满争议,因为女性在社会中面临的不平等现象仍然普遍存在。节目旨在通过讲解历史和社会因素,帮助观众理解女性主义的真正含义,消除误解。
🌍 父权社会的形成与影响
这部分内容探讨了父权社会的形成和对人类历史的影响。从原始社会母系氏族的居住模式,到随着产业革命和婚姻关系稳定后,父系氏族取代母系氏族的过程。讨论了男性因为体力优势而在外狩猎,逐渐掌握权力,形成了以男性为主导的社会结构。同时,分析了父权思想如何通过社会制度和意识形态来维持男性的优越地位,并对性别角色进行了刻板的定义。
📢 女性觉醒与女性主义者的出现
本段落讲述了女性在启蒙时代思想家的影响下开始觉醒,对性别歧视的理所当然性产生了质疑。介绍了盧梭等思想家对社会契约和平等权利的贡献,以及他们对女性角色的传统观念。虽然这些思想家提出了平等的教育观念,但仍带有男性中心的色彩。最后,预告了下一集将探讨女性主义者的发展和不同年代推动女性地位的人物故事。
💬 节目结束与互动邀请
节目在最后呼吁观众订阅、分享和点赞,以支持节目的持续制作。同时,鼓励观众在社交媒体上关注节目和创作者的动态,以便进行更多的交流和互动。
Mindmap
Keywords
💡女性主義
💡性別平等
💡婦女節
💡父權社會
💡母系氏族
💡社會契約
💡啟蒙時代
💡性別角色
💡母權論述
💡性別議題
💡性別刻板印象
💡性別平等教育
Highlights
Happy Kongner的节目《婦女新知》旨在为女性发声,强调女性在社会中的重要性。
节目提到,女性在争取劳工权益和投票权方面有着悠久的历史,联合国从1975年开始庆祝国际妇女节。
尽管女性权益不再是敏感话题,但在不同国家和文化背景下,女性仍面临各种不平等现象。
节目鼓励观众在讨论女性权益前,先了解女性主义的起源和背景,以促进更深入的理解。
节目指出,对女性主义的误解和偏见仍然存在,需要通过教育和沟通来消除。
原始社会中,女性因生育被看作神圣存在,可能存在母系社会。
父系社会中,男性因体力优势和社会地位而掌握更多权力。
历史上虽有女性掌权的个例,但公共政治事务的主导权始终在男性手中。
父权制度通过制度化男性的权力,形成了性别角色的刻板印象。
启蒙时代的哲学家如卢梭等人的思想,为女性觉醒和女权主义的发展奠定了基础。
节目强调性别平等的重要性,并鼓励观众对性别议题有更多了解和认识。
节目通过幽默和轻松的方式,探讨严肃的性别议题,使内容更加贴近观众。
节目呼吁观众关注Happy Kongner的社交媒体账号,以便获取更多相关信息和与创作者互动。
节目最后鼓励观众订阅、分享并点赞,以支持节目的持续发展。
节目通过讲述历史和文化背景,帮助观众理解女性主义的发展脉络。
节目提出,性别角色的刻板印象是由社会结构和父权制度共同塑造的。
节目强调,性别平等不仅是女性的问题,而是全社会应该共同努力的目标。
节目通过分析性别不平等的历史根源,呼吁现代社会进行反思和改变。
Transcripts
大家好,我係柯仔。
我係分身。
歡迎收睇Happy Kongner嘅新節目《婦女新知》。
喺呢個充滿男性主持人嘅YouTube Channel,
終於可以聽到女主持嘅聲喇~
Happy Kongner仝人 恭祝各位㩒咗入黎呢條片嘅弟兄姊妹 婦女節快樂呀。
等我先講下今日有咩特別啦。
喺我地爭取為Happy Kongner加入女性聲音嘅 一個世紀之前,
一班來自西方國家嘅婦女,
就已經開始爭取女性勞工權益、女性投票權等等。
直至1975年,聯合國就開始慶祝三八婦女節喇。
而三月八號呢一日,就正式成為 各國認可嘅國際婦女節。
今日,作為一個咁特別嘅日子, 我哋專登去講關於女權呢個話題,
女權呢樣野喺呢個年代已經唔再係敏感嘅題目, 但依然爭議性十足。
係因為有關女性喺社會上面對嘅各種不平等現象,
喺絕大部分國家都已經可以大膽提出,大膽發聲。
而話佢具爭議性,係因為即使你認為 同你啲朋友有同一個政治立場,
你哋對女權呢樣野嘅睇法都有機會唔同架。
喺你急住同朋友開始討論之前, 不妨睇咗今集嘅內容先。
今集我哋就會講講女性主義嘅誕生 同埋一啲背景先,
因為一條片實在講唔晒太多嘅內容, 希望大家可以跟住我哋
由頭開始了解女性主義到底所謂何物啦。 呢個時候實會有少數人跳出黎話:
「吓?你哋即係吹奏女權L啦? 女人係雞係公廁!@#$!@(#*%」
嗱嗱嗱如果你係咁諗,只可以講,
貶低女性對大家都無好處㗎, 亦都好難一句說話就將一種性別嘅人定型,
諒你都唔敢喺你阿媽面前咁樣話佢啦~
所以去定義其他性別嘅人之前, 你又有無好好咁了解佢哋呢?
所以呢一個欄目並無針對任何性別, 因為無論你係咩性別,
都應該對性別議題同埋女權/ 男權運動有多啲認識。
就好似某個黨以前會講嘅 「團結起來,爭取更大的勝利」,
所以唔同性別之間,都應該好好合作嘅。
我就明啦,有時睇到某啲 自稱女權主義者嘅言論同行為,
的確係會好令人費解、抗拒甚至反感。
但女性主義係咪就同被害妄想畫上咗等號呢?
係咪女權份子就一定會係好激進好難頂嘅呢?
可能唔少㩒入黎睇嘅人,腦入面都不自覺地浮現出
「杯水想強姦我呀!」呢張meme,
只可以話張圖對女權L嘅刻劃實在係太深入民心啦。
我知道廣東話真係博大精深,當我地用 「乜乜L」嚟形容社會上某一類人嘅時候,
通常果類人對於佢地稱號前嘅果兩個字, 都會有住一種異常戇膠嘅狂熱,
以至其他人未必能夠理解嘅狀態。
就好似我本人咁, 就經常會得到「正義L」同「認真L」
呢個咁有原則性嘅稱號。
好彩我個人就凡事都無乜所謂,
只要唔衝破我底線就無問題, 咁講我應該就咩L都唔係,
最多算係個忍者囉,如果唔係點頂得順 身邊又mean又長氣嗰條友呢。
得喇得喇,呢啲留返你哋開感情台先慢慢講啦。
今次我哋嘅合作呢, 係希望可以透過講解人類歷史同社會因素,
話畀大家聽唔同年代背景, 大家口中嘅女權L到底係點,
從而慢慢消除一啲大眾對女性主義嘅誤解。
事不宜遲,我哋就由一啲歷史背景講起啦。
喺人類社會最原始嘅時代, 兩性之間嘅關係係點㗎呢?
我就其實聽講過,有個人類學家叫 Bachofen巴霍芬,
佢就有一套母權論述,主要係話以前嘅人因為宗教 所以將女性生育睇成一種神聖嘅存在,
同時又講咗啲關於埃及啊雅典啊呢啲地方嘅神話,
嚟證明史前已經有母權制。
亦有說法就話原始人出世之後淨係知邊個係阿媽,
唔會知阿爸係邊個㗎, 呢個其實係群婚制下雜亂性交嘅結果,
我第一個諗法除咗貴圈真亂之外呢, 我就覺得可能因為原始人無乜嘢做啦,
啲阿媽又無得煲劇同埋上baby乜嘢dom,
所以就可以好專心咁湊仔同餵奶喇,因此早期人類社會 普遍採用從妻而居(matrilocal residence)模式,
發展為母系氏族社會(matrilineal society), 即係跟阿媽性、同阿媽嘅家族住埋一齊咁。
隨着產業發展,婚姻關係穩定,先畀父系氏族取代。
但有好多研究都推翻咗上面嘅說法喎。
相反,有壓倒性嘅證據顯示,直到現代之前,
喺人類歷史上面,父系制始終係主流同常態。
但係女人作為一個阿媽嘅形象同角色 其實一直都好重要吖?
就算係啲粗口都好鍾意提起人哋媽媽喎, 點解會無母權社會出現嘅?
的確,有啲地方係女性 當道嘅母系社會,
好似臺灣嘅阿美族咁。 阿美族嘅男人結婚之後要搬去老婆屋企住,
土地繼承權亦都歸女人所有。
但係,其實阿美族部落入面嘅公共事務 都係由男人話事,
女人係無議事權架。
所以極其量我地可以話佢係一個母系氏族社會,
係唔會話佢地係母權社會囉。
喺普遍父系氏族嘅情況之下, 男人喺社會入面就顯得更加有影響力。
其實我地喺人類構造方面都可以睇到一啲端倪, 因為健全男女嘅體能可以相差好遠。
男性天生有更多肌肉同力量, 所以有時會出現以下嘅情況:
「BB~我今日返工好攰啊, 個袋又好重,幫我拎一陣吖~」
不要一槍打死我。
所以當要生產力嘅時候, 負責外出狩獵嘅男性自然掌握權力,
就好似以前嘅部落長、族長咁嘅職位, 都係男性嘅天下。
其實歷史上都有出現過啲女性掌權嘅情況,
有瑪麗皇后啊,慈禧啊呢啲人出現。
但始終男人都係公共政治事務嘅主導, 以前男人從政嘅機會又真係大好多嘅。
咁母權就咁難搵啦,咁父權又係有幾普及啊?
首先,要理解父權呢樣嘢,就要由父系社會講返起。
父系社會入面,男性嘅財產權 同社會地位都會高過女性。
然後普遍都會係「從夫居」,
即係「嫁出去嘅女,潑出去嘅水」呀。
咁大家跟老公住,跟老豆姓, 亦即係仔女就成為父系氏族嘅成員啦,
成為老豆財產嘅繼承者, 咁嗰陣開始咪有啲人可以靠父幹囉?
亦即係開始貧者愈貧富者愈富啦。
咁樣社會慢慢產生咗貧富懸殊,
之後就有階級社會嘅出現啦。
所以父系制度呢樣嘢 真係令男性地位提高到另一層次,
男性依靠著呢啲經濟上嘅優勢, 統治咗社會嘅生產同埋生活嘅大小事。
父權之所以會出現,就係因為父系社會嘅誕生。
咁父權當然就係著重「權力」呢兩隻字啦, 當個社會將好多嘅資源同權力畀男人嗰陣,
父權思想就會產生同埋繼續傳播落去。 所以父權體制就係將呢種權力,
發展出完善嘅制度,令父系社會嘅運作 同埋男性嘅地位可以KEEP住咁優越。
即係男人可以依照自己嘅慾望 同意願去諗嘢同埋支配其他人啦,
尤其是對住屋企嗰件添。 所以慢慢呢啲思想就可以形成一種意識形態 ,
可以對一啲倫理道德啊, 性別角色之類嘅概念去進行定義,
而且久而久之啲人就會不求甚解, 自動接收咗呢啲約定俗成嘅規則。
點解以前嘅女人可以咁忍讓, 自願畀男人操控住所有嘢呢?
哇,我覺得呢樣嘢可以話係有雞先 定有蛋先嘅問題,
到底係有壓迫但無反抗,定無反抗先有壓迫呢?
但普遍人會認同天性令男女有別, 然後自然地令男性拎到主導權,
又因為有權,就令呢種性別角色慢慢加強。
由於人出世嘅時候都已經有男女嘅性徵,所以 以前嘅社會就會區分咗男女有唔同嘅性格特質。
咁都不外乎係男人就一定 好堅強啦、好理性同埋好識做領袖咁;
唔似得女人,會 好依賴、好感性好服從咁樣嘅軟弱性格。
當然而家我哋就知道,人嘅性格特質, 同性別好似無咩直接關係啦。
所以總括嚟講呢,父權社會就即係 男人佢哋主導咗社會唔同嘅領域,
甚至乎控制埋大家嘅思想, 同你講要確保自己要有以上嘅性別特質
先至合乎社會標準, 同時佢哋喺一個充滿男人嘅學校度上堂、
充滿男人嘅職場返工, 所以慢慢就建立咗一個依靠男人出外打拼
去令經濟發展嘅局面喇。
好似 以前嘅人本身耕田, 塊田同屋企基本上就喺隔離啦,
但之後製造業喺大城市興起,變相工作同家庭分開咗。
所以男人就被認為係breadwinner「賺取面包嘅人」,
而女人就要留喺屋企做家庭主婦, 同埋要成為男人嘅玩物,
好好咁慰藉呢啲外出勞動嘅男伴。 所以大家就會聽過好似
「男主外女主內」、「男尊女卑」、 「男人係一家之主」呢一啲性別定形嘅講法喇。
咁有咗一啲性別角色之後, 我知道有個契機令到女性開始覺醒。
我諗就要多謝返盧梭、孟德斯鳩、 伏爾泰等等嘅思想家,
係佢哋帶領社會走向啟蒙時代。
當時盧梭提出 「人人生而平等」「天賦人權」等嘅論述,
令大眾嘩然,因為當時嚟講,
嗰啲理所當然嘅性別歧視就一夜之間 變得唔再理所當然,
更令活喺社會底層嘅女性重新思考人生。
如果大家知道咩係social contract社會契約嘅話, 相信都會聽過盧梭呢個大名喇。
其實當時嘅佢都只係一個思想家, 而就算佢有提出過平權之類嘅講法,
都無人會稱佢為女權主義者, 因為佢嘅女性觀依然都係好男性中心嘅,
即係佢睇嘢嘅觀點都依然係從一個 父權社會嘅男性角度出發。
例如雖然佢知道兩性都應該有平等嘅受教育權, 但佢認為應該按女性「應有」嘅特點去教育佢哋,
即係要培養出多才多藝溫柔體貼嘅呢啲賢妻良母, 令我諗起以前有啲學校都仲會分女仔上烹飪堂針織堂,
男仔做木工咁。
盧梭甚至更加話「男人就係因為慾望依賴女人, 但女人唔只係慾望上,
而係佢哋本身就需要依賴男人,無男人無法生存」。
咁有呢啲思想家一言驚醒咁多人之後, 女性主義者都係時候出現啦。
今集我哋就講到有一少部份嘅女人終於醒覺啦,
女性主義跟住落黎會點樣發展落去呢?
我哋下一條片會同大家探討一下幾位唔同年代 有份推動女性地位嘅人物,由佢地嘅辛酸史講起。
今集嘅《婦女新知》就講住咁多先啦,我哋希望 嚟緊會同大家繼續分享多啲有關女權同男權嘅資訊。
大家如果對性別議題有啲咩特別嘅疑問或者意見, 歡迎喺下面留個言一齊傾下。
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