Bab II Part 4 Pancasila dalam Kajian Sejarah Bangsa Indonesia

Summary

The video transcript delves into Indonesia's political history, focusing on Soekarno's leadership, the events surrounding the end of the Old Order, and the rise of the New Order. It discusses the Supersemar decree, debates around ideologies like nationalism, Islam, and communism, and the influence of the PKI (Indonesian Communist Party). The discussion also highlights Soekarno's relationship with various political factions, his leadership challenges, and the broader impact on Indonesia's political landscape. The speaker reflects on the importance of understanding history to prevent the repetition of past political mistakes.

Takeaways

• 📜 The transition of power from Soekarno to Suharto marked the end of the 'Orde Lama' (Old Order) and the beginning of the 'Orde Baru' (New Order).
• ⚖️ Supersemar was the pivotal moment that led to the shift in political leadership, as Soekarno's authority declined both de facto and de jure.
• 🗳️ A significant debate emerged around the constitution, with discussions about whether Pancasila could be changed, reflecting ideological divisions in Indonesia.
• 🤔 Ideological factions in post-independence Indonesia included Islam, nationalism, and communism, which influenced debates on the country's foundation.
• 🇮🇩 Soekarno, as a strong leader, imposed the original Pancasila and managed national laws, but the nation's understanding of democracy was limited at that time.
• 🛑 The Communist Party of Indonesia (PKI) played a controversial role, being involved in resistance against the Dutch, which made Soekarno cautious about completely cutting ties with them.
• 🧠 The script emphasizes the psychological and political complexities that Soekarno faced, balancing historical loyalties with present challenges.
• 🎓 The discussion highlights how Indonesia struggled to adapt to democracy after centuries of colonialism, reflecting on the mindset of the people during this era.
• 💡 The role of ideology in shaping political alliances and debates is central, with Islamic and nationalist figures debating the direction of the state alongside communist influences.
• 🔄 The cyclical nature of history is noted, suggesting that ideologies like communism may resurface, and the nation must be vigilant in preserving the core values of Pancasila.

Q & A

What major event marked the end of Soekarno’s rule in Indonesia?

The end of Soekarno’s rule in Indonesia was marked by the issuance of the Supersemar (Surat Perintah Sebelas Maret) in 1966, which effectively transferred power to Suharto, signaling the beginning of the New Order era.

What were the key ideologies debated during the formation of Indonesia’s post-colonial government?

The key ideologies debated were nationalism, Islamism, and communism. These debates mirrored the ideological divisions within Indonesia, with parties like PNI (nationalist), Masyumi (Islamist), and PKI (communist) leading the discussion.

How did the ideological composition of the Indonesian Constituent Assembly reflect the nation's political divisions?

The Indonesian Constituent Assembly was divided into four major groups: nationalists, Islamists, communists, and liberals. Each faction tried to push for their ideological vision in shaping the future government, which contributed to years of political deadlock.

Why was Soekarno criticized for his association with communism?

Soekarno’s close ties with the Indonesian Communist Party (PKI) were controversial due to rising anti-communist sentiments, especially during the Cold War. His relationship with the PKI led many to accuse him of being too sympathetic to communist ideologies.

What was the impact of Soekarno’s concept of ‘Nasakom’ on Indonesian politics?

‘Nasakom’ (Nationalism, Religion, and Communism) was an attempt by Soekarno to unite the three main political ideologies in Indonesia under one framework. However, it faced criticism, especially due to the growing tensions between communist and non-communist factions.

What challenges did Indonesia face in implementing democracy under Soekarno?

Under Soekarno, Indonesia struggled with democracy due to a lack of understanding and readiness among the population, as well as internal divisions. Soekarno’s rule became more authoritarian as he shifted towards ‘Guided Democracy’ to manage the political chaos.

Why was the Communist Party of Indonesia (PKI) eventually disbanded?

The PKI was disbanded following the failed coup attempt in 1965 (G30S), which was attributed to communist elements within the military and PKI members. This event triggered widespread anti-communist purges and led to the party’s official dissolution.

How did Soekarno’s foreign policy affect his standing with global powers like the US and the Soviet Union?

Soekarno’s foreign policy leaned towards non-alignment but became closer to the Soviet Union and China due to his anti-imperialist stance and his resentment towards Western powers like the US, which he felt did not respect Indonesia’s sovereignty.

What role did Soekarno’s leadership style play in the stability of Indonesia’s government?

Soekarno's leadership was charismatic but increasingly authoritarian, especially towards the end of his rule. His 'Guided Democracy' system centralized power under him, which temporarily stabilized the country but eventually led to political unrest.

How did Indonesia’s transition from the Old Order to the New Order affect its governance structure?

The transition from Soekarno’s Old Order to Suharto’s New Order marked a shift from ‘Guided Democracy’ to a more militarized and controlled government. The New Order prioritized economic development, political stability, and anti-communism.

Outlines

00:00

📜 The End of Soekarno's Era and Constitutional Debate

This paragraph discusses the conclusion of President Soekarno's rule during Indonesia's transition from the Old Order to the New Order. It touches upon the pivotal event of Supersemar and the eventual cessation of Soekarno’s power, both de facto and de jure. It also delves into the debates around constitutional changes, questioning whether Pancasila, the national ideology, could be altered. Key political factions like PNI, Masyumi, NU, and PKI, representing different ideologies (nationalist, Islamic, and communist), are highlighted as major players in the country's shifting political landscape.

05:00

🤔 The Leadership of Soekarno: Dictatorship or Circumstance?

This section explores the reasons behind Soekarno’s leadership style, examining whether his authoritative rule was driven by personal ambition or necessitated by the conditions of the time. Comparisons are drawn between Soekarno's leadership and a marriage where one partner, lacking understanding, needs guidance. The paragraph reflects on the impact of his decisions, his later years, and his relationships with political ideologies, particularly his closeness with communism, which contributed to his downfall.

10:02

🌍 Soekarno’s Diplomatic Relations and Global Perception

Here, the focus shifts to Soekarno's foreign relations, contrasting his treatment by the United States, where he was marginalized, with the Soviet Union, which welcomed him with respect and honor. The text highlights how this shaped his political leanings, especially toward communism, and examines how the global powers of the time influenced Indonesia’s internal politics, with special emphasis on the rise of communism and its role in shaping Indonesian history.

15:02

📚 The Ideological Complexity of Soekarno’s Politics

This paragraph elaborates on Soekarno's ideological positioning. While he clarified that he wasn’t a communist but a socialist, the subtle differences between socialism and communism are explained. It discusses the influence of various ideologies within Indonesian politics, including the role of Masyumi, Islamic parties, and how PKI (the communist party) positioned itself in the political sphere. The idea that ideologies never die, even if their proponents do, is also introduced, warning of the potential for ideological resurgence.

20:03

🔄 History Repeats Itself: Communism's Persistent Influence

This final paragraph reflects on how historical events, particularly related to communism, tend to repeat themselves. It warns of the cyclical nature of political ideologies, urging younger generations to remain vigilant. The paragraph concludes with advice for students, particularly on the importance of political awareness without becoming entangled in the complexities of politics, and emphasizes the need to remember and learn from the past.

Keywords

💡Supersemar

Supersemar, or Surat Perintah Sebelas Maret, refers to a presidential decree issued by President Sukarno in 1966, which effectively transferred authority to General Suharto. This key event marked the beginning of the end of Sukarno’s power and led to the establishment of the New Order (Orde Baru) under Suharto. In the script, Supersemar is discussed as the pivotal moment that ended Sukarno’s era and brought significant political change in Indonesia.

💡Orde Lama

Orde Lama, or the Old Order, refers to the period of Indonesian history under the leadership of Sukarno from the country's independence in 1945 until his downfall in 1966. This period was characterized by political instability, economic challenges, and Sukarno's increasing alignment with leftist ideologies like communism. The script explores the transition from this era to the Orde Baru (New Order) under Suharto, focusing on the political and ideological conflicts during this time.

💡Pancasila

Pancasila is the foundational philosophical theory of Indonesia, consisting of five principles that unite the diverse country. In the script, Pancasila is discussed in relation to its potential modification, with different ideological groups (nationalists, communists, and Islamists) debating its interpretation and application during Indonesia's post-independence political turmoil. The video highlights how the restoration of Pancasila became a central goal after the fall of Sukarno.

💡Konstituante

The Konstituante was the constituent assembly formed in Indonesia after independence to draft a permanent constitution. The assembly was a site of ideological struggle between various groups, including nationalists, Islamists, and communists, as they debated the future direction of the country. The video mentions these debates as a reflection of Indonesia's ideological division during the Old Order period.

💡Nasakom

Nasakom stands for Nasionalis, Agama, and Komunis (Nationalism, Religion, and Communism), an ideological blend promoted by Sukarno to unite Indonesia's political factions. The script explains how Nasakom was Sukarno’s attempt to balance conflicting ideologies and maintain power, though this eventually contributed to political tension and instability. Nasakom is central to understanding the ideological conflicts that plagued Sukarno's leadership.

💡Masyumi

Masyumi was an Islamic political party in Indonesia, influential during the early years of the republic. The party represented the interests of conservative Islamic factions and clashed with both the communist and nationalist forces in post-independence Indonesia. In the video, Masyumi's role in the Konstituante and its eventual dissolution by Sukarno is discussed as part of the broader ideological battles of the time.

💡G30S/PKI

The G30S/PKI, also known as the September 30th Movement, was an attempted coup in 1965 attributed to the Indonesian Communist Party (PKI). This event led to mass anti-communist purges and the eventual fall of Sukarno. In the script, the G30S/PKI is mentioned as a critical turning point that contributed to Sukarno’s downfall and Suharto's rise to power, marking the beginning of the New Order.

💡Demokrasi Terpimpin

Demokrasi Terpimpin, or Guided Democracy, was a political system introduced by Sukarno in 1959. Under this system, Sukarno held authoritarian control, sidelining parliamentary democracy in favor of a more centralized and controlled form of government. The script critiques this system, suggesting that Sukarno's increasing authoritarianism and alignment with communist forces contributed to his eventual loss of power.

💡PKI (Indonesian Communist Party)

The PKI, or Indonesian Communist Party, was a major political force in Indonesia during the early years of independence, eventually becoming one of the largest communist parties in the world. The script references PKI's role in both the ideological battles within the Konstituante and their involvement in the G30S coup attempt. The PKI's influence and Sukarno’s connection to them were key factors in his eventual downfall.

💡Reformasi

Reformasi refers to the period of political reform that began after the fall of Suharto in 1998. In the script, the speaker references this as a chaotic time when Indonesia was trying to redefine its political ideology, moving away from the authoritarianism of the New Order. The call for a return to the true values of Pancasila is highlighted as part of the ongoing struggle to stabilize Indonesia’s political system during the Reformasi period.

Highlights

Supersemar marked the end of Soekarno's rule both de facto and de jure.

A key moment in Indonesian history was the shift from UUDS 1950 to UUD 1945 under political pressure.

The debate among Islamic, nationalist, and communist ideologies played a critical role in shaping Indonesia's political landscape.

Soekarno’s leadership was controversial; he tried to manage a nation under severe political strain with 'Guided Democracy.'

Constituante debates in Indonesia revolved around whether Pancasila should remain the state's foundational philosophy.

Soekarno’s later years were marked by efforts to enforce his ideology, leading to the notion of him being a dictator.

Soekarno’s close ties with communism, particularly the PKI, were pivotal in his downfall and the later anti-communist movement.

Soekarno’s approach to communism was not about ideological commitment but pragmatic politics, driven by Indonesia’s relationship with global powers.

The clash between nationalism, Islamism, and communism in Indonesia played out in multiple layers of government, notably in the Constituent Assembly.

The narrative around Soekarno's collaboration with communists is complex, blending nationalism with practical political maneuvers.

Soekarno's international diplomacy shifted as he was snubbed by the U.S., but received with open arms by the Soviet Union, shaping his foreign alliances.

PKI was the only organization openly rebelling against Dutch colonial rule before independence, a significant reason for Soekarno’s initial support.

Indonesia’s political history includes the rise and fall of the PKI, with moments of immense influence followed by brutal repression.

The eventual fall of Soekarno was linked to Indonesia's internal struggles and his growing isolation after aligning with the communists.

Soekarno’s final years saw an attempt to consolidate power, making him a symbolic figure of Indonesia’s struggle between democracy and authoritarianism.

Transcripts

Hai 30 atau setelah orde lama ya di tahu

diri pada Supersemar akhirnya kan

Soekarno juga akhirnya secara cukup

facto maupun jujur itu berakhir

kekuasaannya katakan saya karena kenapa

ada Pemilu sebagai kakaknya untuk

mengubah undang-undang dasar pengganti

UUDS 50 anehnya sudah ada undang-undang

45 tetapi dulu itu kenapa kau dalam

pikiran generasi setelah itu ia ingin

mengganti jadi ini mengganti Artinya

bahwa Apakah Pancasila itu bisa diubah

[Musik]

bisa-bisa banget jadi perubahan itu

walaupun tidak mampu nah konstituante

itu akhirnya dari empat golongan yang

empat Pakai pesan ada pengennya itu

sedikit suaranya lebih banyak Mas juga

tujuh banyak PR lebih sedikit suara nih

pemilu-pemilu tapi untuk anggota

dewannya sama-sama setelah itu PNI

Masyumi di atas kedua ketika NU dan

tempat PKI

keempat aktif besar ada tiga ideologi

jadi dikonsumsi itu yang telah terjadi

perdebatan sebagaimana perdebatan di

tanggal 18 AGT ideologi Islam ideologi

nasionalis dan ideologi komunis bedanya

perdebatan yang teman-teman bedanya

pendapatan di PPKI dan dikonsumsi adalah

kalau di TKI itu hanya dua ideologi

kalau di kosku aja ada tiga ideologi tuh

berani Uraikan Mengapa pada batang

cita-cita Natsir ID sana atau

tokoh-tokoh NU tokoh-tokoh Muhammadiyah

masumi sengaja di perempatan penting di

sana bagaimana cara parkir wakil di

pemerintahan ingin menancapkan kukunya

berdasarkan ideologi yang mereka yakini

bagi jadi yang nasionalis ingin

menancapkan nasionalis di dalam

Hai konstituante yang komunis ini

menyenangkan kupunya dalam bentuk

komunisme di dalam konstituante kemudian

yang liberalis sama juga yang

spesifiknya Islam juga sangat Made tapi

tetap dapat menjadi burung ini hanya

ditempat silat halnya bertempat di rumah

makan ya seperti kita saja pada kita

kadang bertempat tinggal di dalam forum

tertentu tapi diluar itu setirnya

seorang masumi mental seorang ulama

hebat dengan ideologinya yang Islam

dengan Aidit yang komunis sejati tapi

mereka berdebat ini panggungnya saja

ditempat tidur paling tepat kopi satu

hotel satu tapi tetap selama empat tahun

kita memperdebatkan lagi dasar negara

tanpa ada forumnya tadi Apakah mau Islam

nasionalis lagi akhirnya anda baca ya

Apa itu isi Apa itu debit titik

Cuma minum dan kursi ngaran singkat

cerita setelah kiri maju 59 kita kembali

lagi ke undang-undang 45 dan Pancasila

yang asli oleh Soekarno dipaksakan Ya

karena harus masa Subhanallah hebatnya

seorang pemimpin yang memang dia bisa

mengatur hukum sendiri karena apa

rurukan dalam kondisi darurat kemudian

bola dan beberapa konsep juga eh apa

demokrasi terpimpin setelah itu tadi

Setelah itu kita jadi Ibing kesananya

agak sedikit dalam tanda kutip pada

pengangkatan presiden seumur itu banyak

yang asli tetapi fakta-fakta di lapangan

ya tidak bisa dilaksanakan dengan baik

oleh Soekarno karena awalnya

baru-baru diktator dengan

inkonstitusional maka aku Medan setelah

itu kan udah lama 59 60 60 dan Pancasila

yang asli yang dia jadi yang mengesahkan

itupun dalam tanda kutip dalam tanda

kutip secara psikologis bangsa Indonesia

pada saat itu belum bisa diajak

demokrasi Rp100 itu makhluk ketika

terlihat banyaknya bangsa Indonesia

bayangkan aja padi banyaknya

bangsa-bangsa Indonesia yang belum paham

mengenai demokrasi itu seperti apa

dikarenakan Makanya kalau tidak ada

orang yang baru yang tegas yang bisa

diakui keputusannya mungkin kita akan

kacau-balau seorang Soekarno 350 tahun

yang gaib di dalam buku itu dijajah oleh

Belanda bagaimana

tentang orang-orang Indonesia punya

mental yang mendorongku seperti apa ya

enggak batin sebenarnya kita pun masih

bingung Apakah kepemimpinan tersebut apa

namanya kepemimpinan diangkat seumur

hidup terpimpin dan lain sebagainya itu

Apakah keserakahannya seorang Soekarno

atau kalau ada Keadaan yang ada

memutuskan Soekarno untuk khas seperti

itu kalau saya pun kalau saya

beranggapan padi bahwa itu bukan

keinginan Soekarno murni bisa jadi

karena apa contoh Ketika saya punya

pasangan dan pasangan Saya mau belum

teredukasi tentang pernikahan maka

otomatis saya harus mendidik si pasangan

saya yaitu dengan cara sedikit otoriter

agar bisa memahami apa esensi dari

sebuah dalam karena Kitty

Hai tapi sangat Oke pernah begini

mungkin salah satu momen yang positifnya

banyak sekali dari orde lama iradite box

pemimpin tapi mungkin ada poin ada

akibat sebab akibat dari apa yang

dilakukan oleh Soekarno mungkin juga

suka juga manusia biasa hebat Setelah

dia menjelang usia usia 60 kesini

menjelang akhir kekuasaannya Walaupun

dia memaksakan diri untuk menjadi

seorang Rusia seumur hidup tetapi tak

akhirnya roda Dunia itu berputar ya

tidak ada orang yang abadi dalam

kekuasaan juga Memang Salah satu faktor

mungkin faktor penyebabnya adalah

kedekatan Bung Karno dengan komunis itu

orang yang sangat apa ya sangat tidak

kepada diri terhadap serotipe jasa

betul-betul ketika Jepang dulu membantu

kita mengusir Belanda Soekarno Sampai

akhirnya dia tunduk pada Jepang agar

kemana sih itu kan klinis obat berupa

roti pasalnya golongan tua

Hai ibu rumah tangga Kediri jarang

menunggu Jepang kenapa sekarang udah di

depan nama Soekarno tukang itu biasa

kita mau merupakan depan gitu kan

biasanya Makanya ikut pikiran Jepang

termasuk Kenapa kau gomis mungkin lebih

dekat untuk alasan politik Soekarno ya

karena hanya PKI Lamborghini yang ia

akan tinggal separonya jasa urukung

Kenapa sampai-sampai betul kenapa sampai

apa namanya pakai dan kita mau

dibubarkan mau membubarkan PKI bukan

karena mungkin tapi karena ada jasa-jasa

betul sebelum Indonesia merdeka

satu-satunya organisasi yang

terang-terangan memberontak kepada

Belanda adalah PKI di channel yang saya

yang Memang makanya itu langsung

membubarkan PKI di era pergerakan

nasional tahun 2016 merah jangan lupa

nah Aduh game kuatlah kali ini berani

harus gue tuh ya kalau bakal belajar

Soekarno di muda juga banyak selalu

Tuhan Ya betul belajar Soekarno tuapun

belajar apa alasannya balik semua

smartphone jaga kontroversi itu tadi

dengan kebaikan dia ada jasa-jasa PKI

yang mungkin sangat besar bagi Soekarno

pribadi ya dengar di pandangan Soekarno

Ady walaupun seorang presiden dan

panglima tertinggi Soekarno itu juga

manusia ya dingin berkuasa saat ingin

kekuasaan itu akibat jadi itu aja

teman-teman ya tapi berani coba berani

sedikit kali kita memang judul boleh

jujur ya orde lama atau demokrasi

terpimpin kita-kita berpancasila kita

belum tahu tempat puluh lima kuliah dan

memang ada peristiwa yang sangat

menyedihkan sampai sekarang sekarang

komennya kan bulan berlalu September ada

poin penting ataupun itu alam

polisi-polisi buruk radikal tetapi

mungkin sebagai anak muda generasi

milenial Yang sekarang kita sedang ini

gitu agar tidak melupakan sejarah bahwa

kita pernah punya

merah kelam lu apa sih peran itu

antisipasinya sebelum kemesraan disipasi

saya jelaskan dulu tadi udah sedikit

diterangkan mengenai Kenapa sih suka

gemes juga melihatnya ketika Soekarno

kita penguburan PKI padahal tuntutan

rakyat itu sangat mudah membesar sampai

demo-demo besar dan lain sebagainya

Kenapa sih ya tadi dikarenakan secara

psychologis dia itu seorang Soekarno itu

sangat menghargai sejarah mengerti orang

yang berjasa bahkan justru ketika

Soekarno menjadi seorang presiden

pemimpin eh malah membuat sistem nasakom

ya betul nasionalis komunis dan

Pancasila masa komik dalam tanda kutip

Sebenarnya bukan Indonesia atau misalkan

seorang Soekarno itu pro komunis bukan

itu sudah dihafal namanya sudah ditipu

bisa kita analisa politik luar negeri

Republik separuh begitu

punya musuhnya itu kata pengeditan di

Soekarno pun manusia runtuh karena

Soekarno manusia Bagaimana seorang

Soekarno ketika bertandang ke Amerika

bertemu presiden shower menunggu

beberapa jam itu tidak datang-datang

dikarenakan dianggap Soekarno hanya

presiden dari negara Indonesia yang

sangat kecil tool tumor karena merasa

tidak dihargai bahkan sampai marah-marah

tapi ketika ia berkunjung ke Tenggara

and kepada Soviet kepada Soviet dihargai

lebih berkarpet merah dari pesawat yang

Presiden Soekarno naikin Kita sebagai

manusia ketika berada di posisi Soekarno

kita akan lebih menghargai siapa coba di

ya betul ya Ya udah ini membuat kita

berharga ya sebenarnya rusak rusaknya

komunis itu dari 48 kesini 48 kesana

jangan lupa PKI merupakan atau komunis

PKI

dengan pecahan dari sisni putih merah

jam kemudian bahkan Papa Republik

Indonesia pun sebelum tahun 48 yaitu Tan

Malaka ya sekarang sudah dianggap jadi

pahlawan nasional kepada publik

Indonesia yang tahun 1945 menulis sebuah

konsep Nature Republik Indonesia tahun

24-25 yang artinya menuju Republik

Indonesia kemudian menjadi bahan

inspirasi seorang Hatta menulis

Indonesian fries dan jadi inspirasi juga

sebuah memoar yang sangat legendaris

dari seorang Soekarno yaitu Indonesia

Menggugat biaya waktu kalau di

Sukamiskin Panja itu orang komunis

Bahkan dia menjadi seorang pejabat di

komunitas komunis internasional dan dia

berdebat dengan sekali ngapalin dulu

pagi itu dengan tentang Pan islamisme ya

karena ya

syuting aku rasionalisme pertama yang

kita bisa jadi rangka pembentukan

sepenuhnya hanya wujud reinkarnasi dari

byakko Soekarno tahun 26 ya yaitu

marxisme islamisme dan asesoris bakal

3-3 ideologi Saya punya kalau jadi

gimana ya ketika kita berbicara masalah

komunisme rusaknya kesini setelah

musrembang komunisme Salah satu alasan

Soekarno atau alasan bangsa-bangsa untuk

menentang katakan walaupun masa-masa

perang dunia kedua itu diperlukan oleh

kubu ideologi komunis dan liberal ya

mengalahkan gubunagi dan stalinisme kali

[Musik]

perang oleh-oleh belum Amerika dan

Soviet dua-duanya tenang akhirnya ya

hai salam Soekarno itu dijajahnya bukan

oleh Rusia oleh sekutu olehku

teman-teman Amerika yaitu Belanda dan

Inggris bukan yang yang salah satu Suku

dengan Amerika Soekarno sangat benci

terhadap terlalu Semuanya bawahnya makan

dulu ada-ada ada pidato yang bergelora

dari Soekarno Inggris kita linggis Ya

betul itu teman-teman kalau kita belajar

Soekarno gitu ya atau belajar pencurian

bangsa ini Soekarno itu emang kalau ada

belajar semoga hanya lihat di tahun 65

yang memang dekat dengan komunis yaitu

dekat juga dengan yang hubungi setiap

orang Muhammadiyah Lebaran dengan ketika

merumuskan Pancasila dia itu lagi sedang

mesra-mesranya dengan Mulia Mulia ya

Natsir itu yang lebat di yang berdebat

di jadi tetap sampai dibubarkan oleh

oleh Soekarno di tahun 60 ya Masyumi

partai besar dibubarkan Soekarno pernah

teman di

juga teman kuliahnya di ITB kelebihannya

di Bandung itu Nasir ya seorang

fermentasi pertama yang mengembalikan

lagi kita ke NKRI dan yang sudah menjadi

pahlawan nasional dan kembali lagi ke

masalah komunisme tadi yang harus kita

cek sah walaupun ia rakyat tari 48.000

kehebatan sekolah dulu ya kehebatan PKI

komunisme yang bisa-bisa merupakan Betul

saja dosa-dosanya watados lah Iya masa

sekarang bakal yang aneh tahu apa-apa

atuh hayang macam-macam wartel

sebagainya Itu bisa selalu bisa mengalah

terhadap terhadap keinginan komunisme

pun bisikan seorang Buya Hamka seorang

palingan faktanya yang yang itu ada

tunjangan yang ditahun 55 agak tokoh PSI

siapa tuh coba nih

Hai kan sama-sama Kiri dengan komunis

tapi kan beda ya antara PSG yang dengan

walaupun sama-sama ideologi tapi Inget

ya ada sedikit perbedaan yang sosialis

murni dengan sosialisme-komunisme

seorang Soekarno di dalam goyang buku

penyambung lidah rakyat yang

mengklarifikasi lo saya bukan seorang

komunis tapi saya adalah seorang

sosialis berarti dalam tanda kutip

komunisme dan sosialisme itu Soekarno

menganggapnya berbeda ada juga ada

partai ke PN adab-adab PCI yang tidak

sedap PKI gitu kan Ya vs itu tidak

banyak tidak banyak orang lebih hebat

hebat sebesar PKI gitu Ini apa rgs.com

nyebrang ideologinya tapi orangnya

hebat-hebat itu itupun yang kebawa Ibuku

Midori lama sama dengan Masyumi dan

partai-partai Islam lainnya kita belajar

dari sejarah kalau tentang PKI Bagaimana

memutar pemutar balikan fakta nya yang

kedua bagaimana cara-cara dia bangkit

kembalinya

hilang yang namanya orang bisa saja mati

tapi pemikiran selalu tidak akan mati

itu yang harus Kita waspadai tahun-tahun

ketika orde lama Bagaimana cara PKI

mempengaruhi pemerintahan mereka

menyusupkan orang-orangnya di Lily

terbentuk di dalam pembiayaan udah

manusuk Karno itu itu tokoh-tokoh

pejabat-pejabat ini ya air dicetak kami

siapkan yang udah-udah yang akhirnya

terlibat G30S siapa gitu yang memang

orang-orang Kolonel Untung dia

cakrabirawa Pengawal Presiden

ditempatkan di Lini gaming di Lombok di

dalam sebuah negara wajar ya kalau

memang saat itu kita belajar sejarah

dengan baik karena bukan berarti akan

hilang begitu saja bisa aja terulangnya

prandelli saja terulang karena ini

berputar dan kita Kiki tegak ketika kita

bisa analisis Bawaslu

Cut terus berputar dulu-dulu dalam

masalah fashion padi dulu modelnya gini

nanti bakalan berulang modemnya gitu

nanti yang saya takutkan ketika komunis

Man lebih di Indonesia atau pemikirannya

adalah Indonesia yang saya takutkan dan

yang saya hawatir kan eh apa namanya

jangan sampai layah ada lagi

pemikiran-pemikiran komunisme sehingga

mengecewakan negara Indonesia tercinta

ini menjadi negara yang kacau beliau

lagi betul berani ya teman-teman semua

di Aceh maupun di mata kuliah pendidikan

Pancasila di buku teman-teman coba

baca-baca lagi Bagaimana peristiwa

Indonesia setelah G30 atau setelah orde

lama Yudi tahu diri harga Supersemar

akhirnya kan Soekarno juga akhirnya

secara de facto maupun de jure itu

berakhir kekuasaannya ketukan

berganti menjadi orde baru itu pun jadi

perkembangan Supersemar padi banyak lagi

Nanti kita diskusi di channel ataupun di

hotel lain tapi paling teman-teman

setelah orde baru ya kita baru-baru

memang mengembalikan lagi Sebenarnya

ambisinya untuk berpancasila secara

murni dan konsekwen konsekwen berhasil

32 tahun itu walaupun dalam tanda kutip

kutip ya hebat suatu tempat barunya 22

tahun bisa mengendalikan Indonesia

dengan Galih berpancasila dengan dagang

ya #seulrene Pancasila tapi lebih bagus

sebagai proses Maaf ya kita reformasi

kacau ya benci Pancasila di awal

reformasi kemana-mana aliran darah

ideologinya tidak jelas arahnya bergerak

kita dan ujung-ujungnya sadar sekarang

butuh Pancasila kembang api bukan

Pancasila yang sesuai dengan kehendak

penguasa tapi ya sesuai dengan apa yang

kita di ajarkan secara objektif ilmiah

dan

Juli sempurna dimataku lagi tak sama

alias Pancasila murni yang kita gabung

lagi di channel sedikitnya teman-teman

sampai jumpa lagi dengan saya akan

berani oke Ayo Assalamualaikum Waalaikum

Assalamualaikum roti tradisional lain

pesan dari saya bagi khususnya

mahasiswa-mahasiswa di tengah

keterbatasan kita di tengah problematika

kita dan telematika kita Saya pengen

closing statement seperti ini berani

jaga Marwah mahasiswa dengan cara

berpikir kritis tapi solutif jodhias

memiliki solusi itu yang pertama yang

kedua pesan dari saya

ngasih wa mahasiswaku tercinta kalian

harus berpolitik tapi jangan terjebak

dalam tataran politik Oke Cukup sekian

sama alaikum sampai jumpa lagi

teman-teman di