DUALISMO Antropológico de PLATÓN // CUERPO Y ALMA (RESUMEN)

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11 Oct 202102:43

Summary

TLDREste vídeo explora el dualismo platónico entre el cuerpo y el alma, donde el cuerpo es limitado y el alma eterna y sabia. Platón distingue tres tipos de almas: la racional, la irascible y la conclusiva, relacionadas con la razón, el coraje y los deseos, respectivamente. La justicia y la virtud se alcanzan cuando todas las partes del alma se equilibran. Platón enfatiza la importancia de la práctica de la virtud y la filosofía para guiar el alma hacia lo divino, cumpliendo con su destino último.

Takeaways

🧠 Platon distingue entre dos sustancias en el ser humano: el cuerpo y el alma.
🌐 El cuerpo vincula al mundo sensible, mientras que el alma conecta con el mundo inteligible.
🚶 El cuerpo es considerado finito, limitado y imperfecto por Platón.
🌟 El alma es eterna, sabia y bella, y es la que nos equipara a los dioses.
🔄 Platón se basa en la idea pitagórica de la transmigración de almas.
🏎️ Existen tres tipos de almas, explicadas en el mito del carro: racional, irascible y conclusiva.
🤔 La parte racional es la que utiliza la razón y la inteligencia.
💪 La parte irascible es valiente y fuerte, y puede apoyar la racional.
🍰 La parte conclusiva es la fuente de deseos y apetitos, tanto nobles como corporales.
⚖️ La justicia y la virtud del alma se alcanzan cuando todas las partes del alma están en equilibrio.
🧘 La tarea principal del hombre es practicar la virtud y purificar moral e intelectualmente.
🏰 El destino último de las almas es la morada divina, donde deben existir.

Q & A

¿Qué es el dualismo antropológico de Platón entre cuerpo y alma?
-El dualismo antropológico de Platón entre cuerpo y alma se refiere a la idea de que el ser humano está compuesto por dos sustancias distintas: el cuerpo, que nos conecta con el mundo sensible, y el alma, que nos vincula con el mundo inteligible.
¿Cómo describe Platón el cuerpo en relación con el alma?
-Platón describe el cuerpo como algo finito, limitado y imperfecto, mientras que el alma es eterna, sabia y bella.
¿Qué papel juega la transmigración de almas en la visión platónica del alma?
-La transmigración de almas, basada en la idea pitagórica, es parte de la concepción platónica del alma, sugiriendo que el alma puede pasar por distintos tipos de cuerpos en diferentes vidas.
¿Cuáles son los tres tipos de almas que Platón describe en el mito del carro?
-Platón describe tres tipos de almas en el mito del carro: la parte racional, la parte irascible y la parte conclusiva.
¿Qué característica distingue a la parte racional de la alma según Platón?
-La parte racional de la alma es la que utiliza la razón, la inteligencia y es exclusivamente sabia, diferenciando a los humanos de los animales.
¿Qué función tiene la parte irascible en la estructura de la alma según Platón?
-La parte irascible es la que es valiente y fuerte, y puede ponerse al servicio de la parte racional, contribuyendo al equilibrio y la virtud del alma.
¿Cómo se describe la parte conclusiva de la alma en el pensamiento de Platón?
-La parte conclusiva es la que tiene deseos incontrolables, es fuente de pasiones y busca satisfacer apetitos, tanto nobles como corporales.
¿Qué se logra cuando todas las partes de la alma están en equilibrio según Platón?
-Cuando todas las partes de la alma están en equilibrio y armonizan, se alcanza la justicia y la virtud del alma.
¿Por qué no todos deberían tener el poder o derecho de gobernar según Platón?
-Según Platón, no todos deberían tener el poder o derecho de gobernar porque no todos están equilibrados por la parte racional de su alma, lo que es esencial para el ejercicio adecuado del poder.
¿Cuál es la tarea más importante del hombre según la filosofía platónica?
-La tarea más importante del hombre según Platón es la práctica de la virtud, basada en la renuncia de los apetitos corporales y la práctica de la filosofía, lo que incluye la purificación moral e intelectual.
¿Cuál es el destino último que Platón asigna a las almas?
-El destino último que Platón asigna a las almas es la morada divina, donde las almas se dejan guiar por lo justo y recto para cumplir con su destino de existir en un estado divino.

Outlines

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🧠 Dualismo en la filosofía de Platón

Este primer párrafo aborda el concepto de dualismo en la filosofía de Platón, diferenciando entre el dualismo antropológico entre cuerpo y alma, y el dualismo ontológico entre el mundo sensible y el mundo inteligible. Platón ve al ser humano como una combinación de dos sustancias distintas: el cuerpo, que nos conecta con el mundo físico, y el alma, que nos une al mundo de las ideas. El cuerpo es descrito como finito y imperfecto, mientras que el alma es eterna, sabia y bella. Platón también habla sobre la transmigración de almas y la existencia de tres tipos de almas, que se explican a través del mito del carro. Estas almas incluyen la parte racional, la irascible y la conclusiva, y su equilibrio es esencial para alcanzar justicia y virtud.

Mindmap

Keywords

💡Dualismo antropológico

El dualismo antropológico se refiere a la idea de que el ser humano está compuesto de dos sustancias distintas: el cuerpo y el alma. En el video, se discute cómo Platón ve al cuerpo como algo finito y limitado, mientras que el alma es eterna e inmune a la corrupción, lo que nos vincula con el mundo inteligible.

💡Dualismo ontológico

Este concepto se relaciona con la distinción entre el mundo sensible y el mundo inteligible de Platón. El dualismo ontológico establece que hay dos realidades: el mundo de los sentidos, que es mutable y aparente, y el mundo de las formas o ideas, que es eterno y verdadero.

💡Transmigración de almas

La transmigración de almas es una creencia pitagórica que Platón adopta, según la cual el alma pasa por diferentes cuerpos a lo largo del tiempo. En el video, se menciona que Platón considera que el alma puede atravesar varios tipos de cuerpos, lo que afecta su desarrollo y equilibrio.

💡Mito del carro

El mito del carro es una alegoría utilizada por Platón para describir la tripartición de la alma en tres partes: la parte racional, la irascible y la conclusiva. En el video, se usa para ilustrar cómo la parte racional debe guiar al alma, manteniendo un equilibrio entre las otras dos partes.

💡Parte racional

La parte racional de la alma es la que distingue a los seres humanos de los animales y es la responsable de la razón, la inteligencia y la sabiduría. Según el video, es fundamental para alcanzar la justicia y la virtud, ya que debe gobernar la alma.

💡Parte irascible

La parte irascible es la que representa el coraje y la fuerza en el alma. Se menciona en el video que, si bien puede ser valiente, también debe estar al servicio de la parte racional para contribuir al equilibrio y la virtud.

💡Parte conclusiva

La parte conclusiva de la alma es la que se asocia con los deseos y los apetitos, tanto nobles como incontrolables. En el video, se destaca como la fuente de pasiones y la parte que busca satisfacer los apetitos corporales.

💡Justicia y virtud

La justicia y la virtud son alcanzadas cuando todas las partes del alma están en equilibrio y armonía. El video enfatiza que Platón ve la justicia como un estado de equilibrio interno, donde la razón guía y controla los otros aspectos del alma.

💡Renuncia de los apetitos corporales

La renuncia de los apetitos corporales es una práctica de virtud que Platón promueve para alcanzar la purificación moral e intelectual. El video explica que al rechazar los deseos incontrolables, el alma se guía hacia lo justo y recto.

💡Destino último

El destino último, según Platón, es la morada divina, donde las almas puras y equilibradas pueden existir después de la muerte. El video sugiere que la práctica de la virtud y la búsqueda de la sabiduría son esenciales para alcanzar este estado.

Highlights

El dualismo antropológico entre cuerpo y alma de Platón es una de las ideas fundamentales de su filosofía.

El dualismo ontológico de Platón distingue entre el mundo sensible y el mundo inteligible.

Platón ve al ser humano como un compuesto de dos sustancias distintas: cuerpo y alma.

El cuerpo, según Platón, es finito, limitado y imperfecto.

El alma es eterna, sabia y bella, y nos vincula con el mundo inteligible.

La transmigración de almas es una idea pitagórica que Platón adopta y desarrolla.

El alma, por encima del cuerpo, nos iguala a los dioses y nos permite acceder al mundo de las ideas.

Platón distingue tres tipos de almas: racional, irascible y conclusiva.

La parte racional de la alma es la que utiliza la razón y la inteligencia.

La parte irascible es valiente y fuerte, y puede servir a la parte racional.

La parte conclusiva es la fuente de deseos incontrolables y apetitos.

La justicia y la virtud del alma se alcanzan cuando todas sus partes están en equilibrio.

Platón argumenta que no todos están equilibrados por la razón y, por lo tanto, no todos deberían gobernar.

La práctica de la virtud y la filosofía son esenciales para la purificación moral e intelectual.

El objetivo final de la vida, según Platón, es la morada divina donde las almas se unen a lo divino.