Con brujería y amor de la época colonial

Canal22
30 Jan 201923:59

Summary

TLDREste video explora la percepción histórica de la edad media como un período de oscuridad y crisis, donde la brujería fue un escape ante la fatalidad. Se describe cómo la Iglesia utilizó la idea de brujas para combatir la herejía y la inestabilidad, creando el tratado 'Malleus Maleficarum'. Se analiza la obsesión por castigar a las mujeres por su supuesta debilidad y tentación, y cómo la brujería se asoció con la rebeldía y el poder sobrenatural. El video también aborda la fusión de conceptos de brujas en la Nueva España, donde se perseguían por su supuesta conexión con el mal y la subversión de la moral cristiana.

Takeaways

  • 📜 La Edad Media es percibida como un período de oscuridad, conflictos políticos, guerras y crisis constantes, lo que propició la aparición de ideas fatalistas.
  • 🔥 A raíz de las epidemias, sequías y hambrunas, se buscó un culpable para la crisis, y el demonio fue identificado como la causa, con las brujas como sus aliadas.
  • 🧙 Durante el siglo XIV, la idea de una secta de brujas en contra de las fuerzas de Dios se populariza, relacionada con la persecución de judíos y herejes en Europa.
  • 📚 En 1486, se crea el tratado 'Malleus Maleficarum', que define el papel y características de las brujas y dicta las penas y castigos para la brujería.
  • 🚫 Las brujas eran consideradas infieles, ambiciosas y lujuriosas, con la lujuria siendo el vicio predominante, según 'Malleus Maleficarum'.
  • 🌿 Se creía que las brujas utilizaban ingredientes como la sangre menstrual en hechizos y pociones para resolver problemas amorosos.
  • 👥 La Iglesia veía con sospecha a las mujeres que realizaban hechizos o pócimas, y las asociaba con la debilidad y tentación al mal.
  • 🧙‍♂️ Los hombres raramente eran acusados de brujería, pero sí de hechicería, y se les asociaba con el poder y la sed de riqueza o venganza.
  • 🌐 La brujería y la magia estaban presentes en muchas culturas, y la iglesia luchó para erradicar estas prácticas, que amenazaban la estabilidad cristiana.
  • 📉 A lo largo del siglo XVIII, las mujeres acusadas de brujería se veían menos dispuestas a defenderse, optando por confesar para buscar el perdón y la compasión.

Q & A

  • ¿Cuál es la percepción general de la Edad Media en el transcurso del guion?

    -La percepción general de la Edad Media en el guion es de una época de oscuridad, conflictos políticos, guerras, crisis permanentes, epidemias, sequías y hambrunas, lo que llevó a una mentalidad fatalista y a buscar culpables para las adversidades.

  • ¿Por qué se asoció al demonio con las crisis de la Edad Media?

    -Se asoció al demonio con las crisis de la Edad Media debido a la necesidad de señalar culpables para las adversidades y sufrimientos, lo que resultó en la creencia de que el demonio era responsable de estas crisis y que tenía aliadas en las brujas.

  • ¿Qué relación se establece entre la persecución de judíos y herejes y la idea de una secta de brujas en la Edad Media?

    -La idea de una secta de brujas luchando contra las fuerzas de Dios se hizo popular en la Edad Media y está relacionada con la persecución de judíos y herejes, reflejando una obsesión por erradicar cualquier ideología que amenaza la estabilidad de las conciencias cristianas.

  • ¿Cuál es el propósito del tratado 'Malleus Maleficarum' mencionado en el guion?

    -El tratado 'Malleus Maleficarum', escrito por dominicos en el siglo XV, tiene como propósito erradicar el mal de la brujería, describiendo las características de las brujas, los castigos y penas que se les deben imponer, y cómo deben ser juzgadas por la Inquisición.

  • ¿Cuáles son los tres vicios preponderantes que identifican a las brujas según 'Malleus Maleficarum'?

    -Los tres vicios preponderantes que identifican a las brujas según 'Malleus Maleficarum' son la infidelidad, la ambición y la lujuria, siendo este último el que más predomina entre las mujeres.

  • ¿Cómo se relaciona la brujería con las preocupaciones de género y el control social en la Edad Media?

    -En la Edad Media, la brujería se relaciona con las preocupaciones de género y el control social al ser una forma de mantener a las mujeres dentro de un rol de esposas ejemplares y de contenerlas bajo un orden establecido y valores impuestos por el sexo fuerte.

  • ¿Qué ejemplo histórico se menciona en el guion sobre un esclavo negro que utiliza hechizos?

    -El ejemplo histórico mencionado es de un esclavo negro que, cansado de ser maltrecho por su ama española, utiliza polvos de bien querer para hacerla enamorarse de él, lo que lleva a una relación carnal y posteriormente a su castigo.

  • ¿Cómo se definen las diferencias entre una maga, una bruja y una hechicera según el guion?

    -Según el guion, una maga es alguien que realiza magia o es un personaje fantástico, una bruja es alguien con poderes mágicos malignos y generalmente asociada a un pacto con el demonio, y un hechicero es alguien que pretende conocer el futuro y ejercer un poder sobrenatural, generalmente maléfico.

  • ¿Qué papel desempeñan las brujas y hechiceras en la resolución de problemas eróticos y sexuales según el guion?

    -Las brujas y hechiceras desempeñan un papel importante en la resolución de problemas eróticos y sexuales, siendo especialistas en problemas amorosos y sexuales, y utilizando pócimas y hechizos para ligar a los hombres, hacerlos impotentes o aumentar la potencia sexual.

  • ¿Cómo se relaciona la brujería con la sangre y la leche materna en la mentalidad de la Edad Media?

    -En la mentalidad de la Edad Media, las brujas se asociaban con la sangre y la leche materna como manifestaciones de sus males en niños enfermos y animales, pero también se les consideraba capaces de cumplir deseos y sueños, lo que les otorgaba un papel complejo en la sociedad.

Outlines

00:00

🔮 La Edad Media y la Persecución de Brujas

El primer párrafo introduce la Edad Media como un período de oscuridad y conflictos, donde epidemias, sequías y hambunas eran comunes. En este contexto, surgieron ideas fatalistas y la necesidad de culpar a alguien, lo que llevó a la figura del diablo y las brujas como enemigos de las fuerzas divinas. Se menciona la creciente obsesión por erradicar ideologías que amenazaban la estabilidad cristiana, lo que resultó en la persecución de brujas y hechiceros. Se destaca el tratado 'Malleus Maleficarum' de 1486, un documento crucial para entender la mentalidad de la época, que describe características de las brujas y establece penas y castigos para la brujería. Se enfatiza que las brujas eran consideradas infieles, ambiciosas y lujuriosas, siendo la lujuria el pecado predominante.

05:02

🌿 Brujas y Hechiceras en la Imaginación Medieval

El segundo párrafo explora cómo las mujeres eran vistas como más susceptibles a la brujería debido a su naturaleza insaciable y ambiciosa, lo que les hacía vulnerables a la tentación y el pacto con el diablo. Se describen las prácticas de las brujas, como la preparación de pociones y menjurjes para problemas amorosos, y cómo estas prácticas eran comunes en los procesos inquisitoriales. Además, se menciona la percepción de que las mujeres necesitaban ser constantemente vigiladas por su comportamiento, en contraste con los hombres, quienes no eran juzgados de la misma manera. Se relata una historia específica de un esclavo que utiliza hechizos para vengarse de su dueña y cómo la iglesia veía estas prácticas como una amenaza a la moralidad cristiana.

10:02

📜 Definiciones y Conceptos de Bruja, Maga y Hechicera

Este párrafo aborda la dificultad en distinguir entre las figuras de la maga, la bruja y la hechicera, ya que las definiciones son vagas y generales. Se explica que la bruja es vista como una mujer que ha decidido dedicarse a la magia negra, y cualquier mujer podría convertirse en bruja. Se menciona que las brujas son buscadas por el diablo para convertirlas en aliadas debido a su vulnerabilidad y carencias. Además, se habla de cómo las brujas y hechiceras eran asociadas con problemas eróticos y sexuales, y cómo eran comunes en la cultura medieval. Se destaca la fusión de conceptos y prácticas culturales que contribuyeron a la percepción de la bruja en la sociedad medieval.

15:05

🧙‍♀️ Pactos con el Demonio y la Persecución en la Nueva España

El cuarto párrafo se centra en la brujería en la Nueva España, donde se imputaban pactos con el diablo a las brujas, quienes renunciarían a Jesucristo a cambio de poderes sobrenaturales. Se describen los poderes que se creía que obtenían, como volar o transformarse en animales. Se menciona el uso de polvos de amor y bien querer, con raíces prehispánicas, para someter a las personas deseadas. Se habla de la lucha de los misioneros por erradicar la presencia del diablo en las creencias religiosas de los indígenas y cómo el diablo era visto como una fuerza respetada en la sociedad novohispana. Se destaca la diferencia en la percepción y tratamiento de los pactos con el diablo entre hombres y mujeres, y cómo las brujas y hechiceras eran vistas como una amenaza para la moralidad cristiana.

20:05

🔗 La Bruja en la Nueva España y su Influencia Cultural

El último párrafo explora cómo la figura de la bruja en la Nueva España se asemejaba al modelo europeo pero con influencias culturales locales. Se menciona la importancia de la Celestina como prototipo de bruja en la época y cómo las brujas y hechiceras eran vistas como transgresoras del orden religioso y moral. Se habla de la actitud de las acusadas de brujería, que a menudo optaban por no defender su inocencia para evitar mayores riesgos. Se enfatiza la necesidad de controlar la sexualidad femenina y la actividad religiosa de la comunidad, especialmente de las mujeres, como parte de la misión inquisitorial. Finalmente, se destaca el contraste entre la imagen mágica de las brujas y su realidad como simples transgresoras de la sociedad cristiana.

Mindmap

Keywords

💡Brujas

Las brujas son un concepto central en el video, representando a mujeres que se asocian con la brujería y el mal. Se definen como personas que han hecho pactos con el diablo para obtener poderes sobrenaturales y causar maleficios. En el video, las brujas están ligadas a la época de oscurantismo y crisis, siendo perseguidas por la Inquisición, y se les asocia con la infidelidad, la ambición y la lujuria. Un ejemplo es la referencia a las brujas que luchan contra las fuerzas de Dios desde el siglo XIV.

💡Inquisición

La Inquisición es un tribunal eclesiástico mencionado en el video que se encargaba de perseguir y castigar a las personas acusadas de herejía, incluidas las brujas. Se relaciona con el tema principal del video al ser la entidad que juzgaba y castigaba a las brujas, reflejando la obsesión de la sociedad medieval por erradicar el mal. Un ejemplo es la mención de que las brujas eran juzgadas por la Inquisición y el nacimiento del tratado 'Malleus Maleficarum'.

💡Malleus Maleficarum

El 'Malleus Maleficarum', también conocido como 'El martillo de las brujas', es un tratado del siglo XV que se centra en la identificación, persecución y castigo de las brujas. En el video, este tratado es crucial para entender la mentalidad de la época sobre la brujería, describiendo características de las brujas y los castigos que se les impondrían, como se menciona en la sección que habla sobre la creación de este tratado en 1486.

💡Brujería

La brujería es un concepto recurrente en el video, relacionado con la práctica de artes mágicas y la adoración de entidades sobrenaturales malintencionadas. Se vincula con la crisis material y espiritual de la época, siendo una de las razones por las cuales se buscaban culpables y se les imputaban pactos con el diablo. Ejemplos en el video incluyen la descripción de las brujas como aliadas del demonio y la mención de hechizos y pócimas en los procesos inquisitoriales.

💡Pactos con el diablo

Los pactos con el diablo son tratados en el video como acuerdos hechos por las brujas para obtener poderes sobrenaturales a cambio de su lealtad a Satanás. Este concepto se relaciona con la idea de que las brujas renuncian a su fe y se entregan al mal. En el guion, se menciona que las brujas se comprometen a renegar de Jesucristo y rendir culto a Satanás.

💡Persecución de judíos y herejes

La persecución de judíos y herejes es mencionada en el video como un contexto histórico en el que se desarrolla la idea de la brujería y la caza de brujas. Esta persecución se relaciona con el tema principal al ser una manifestación de la intolerancia religiosa y el miedo a las ideas y creencias que amenazan la estabilidad de la sociedad cristiana, como se refleja en la sección que habla sobre la obsesión por erradicar cualquier ideología que amenace la estabilidad.

💡Hechiceras

Las hechiceras son mencionadas en el video como mujeres que se dedican a la brujería y a realizar hechizos, a menudo relacionados con la vida amorosa y sexual. Se relacionan con el tema del video al ser vistos como expertas en problemas eróticos y se les asocia con la preparación de pócimas y hechizos para ligar a los hombres o causarles impotencia, como se describe en la sección que habla sobre los problemas de la vida amorosa.

💡Idolatría

La idolatría se refiere al culto a ídolos o deidades distintas a la religión oficial, y en el video se menciona como una de las prácticas que los españoles buscaban erradicar en las colonias. Se relaciona con el tema principal al ser una de las creencias herejes que amenazaban la estabilidad cristiana, y se conecta con la figura de la bruja, ya que muchas prácticas mágicas y rituales asociados con la brujería eran considerados idolátricos.

💡Poder sobrenatural

El poder sobrenatural es un concepto clave en el video, asociado con las capacidades que las brujas y hechiceras se creían dotadas tras hacer pactos con el diablo. Se relaciona con el tema del video al ser una de las razones por las cuales se temía y perseguía a las brujas, ya que se creía que podían causar daño y cambiar el orden natural de cosas. En el guion, se menciona que entre estos poderes estaban la capacidad de volar, transformarse en animales y causar maleficios.

💡Pólvora de amor

La pólvora de amor, también conocida como polvos de bien querer, es mencionada en el video como un remedio mágico utilizado para someter a la persona amada. Se relaciona con el tema del video al ser un ejemplo de la brujería y la creencia en poderes mágicos para influir en la vida amorosa y sexual. En el guion, se describe cómo se creía que estos polvos, hechos a partir de colibríes, podían ser usados para atraer a una persona.

Highlights

La edad media es percibida como un período de oscuridad y conflictos que favorece el surgimiento de ideas fatalistas.

Se buscaban culpables para las crisis, lo que llevó a señalar al demonio y a las brujas como responsables.

Desde el siglo XIV, se populariza la idea de una secta de brujas en contra de las fuerzas de Dios.

La persecución de brujas está relacionada con la de judíos y herejes en Europa.

La Iglesia prepara tratados para erradicar el mal percibido en la brujería.

El tratado 'Malleus Maleficarum' de 1486 es crucial para entender la mentalidad de la época sobre la brujería.

Las brujas son identificadas por la infidelidad, ambición y lujuria, siendo esta última la más predominante.

Las mujeres son vistas como más vulnerables a la tentación de ser brujas debido a su debilidad.

Se creía que las hechiceras usaban pócimas y hechizos para problemas amorosos y sexuales.

Las brujas y hechiceras eran especialistas en problemas de la vida amorosa y sexual.

La brujería se asocia con la sangre y la leche materna, y se creía que podían causar males en niños y animales.

Se buscaban remedios mágicos como polvos de amor hechizados para someter a la persona amada.

La lucha de evangelizadores contra la presencia del diablo en las creencias religiosas de los indígenas.

En la nueva España, las brujas y hechiceras tenían características similares a la Celestina, prototipo de la bruja de la época.

Las brujas en la nueva España eran víctimas de la percepción de que su naturaleza las inclinaba a la brujería.

Las mujeres acusadas de brujería en el siglo XVIII se veían obligadas a confesar para aspirar al perdón.

El tribunal del Santo Oficio perseguía a las mujeres por hacer pactos con el diablo, buscando controlar su sexualidad.

Las brujas en la sociedad novohispana eran transgresoras del orden religioso, social y moral.

Transcripts

play00:00

[Música]

play00:56

la edad media la concebimos como una

play01:00

época de oscurantismo de continuos

play01:03

conflictos políticos cruentas guerras y

play01:06

estados de crisis permanentes por si

play01:09

esto fuera poco son siglos de grandes

play01:12

epidemias sequías y hambrunas

play01:17

definitivamente es una época poco

play01:20

luminosa y que se prestaba al

play01:22

surgimiento de ideas fatalistas

play01:25

precisamente por la crisis material y

play01:28

espiritual que se vivía entonces

play01:31

derivado de esto existe una gran

play01:34

necesidad de señalar culpables y

play01:37

hacerlos pagar con sangre

play01:41

no es de sorprender pues que se descubra

play01:44

al demonio como responsable de estas

play01:47

crisis y a sus aliadas las brujas de

play01:51

formar el ejército de seres malignos que

play01:55

los auxilian en su lucha contra las

play01:57

fuerzas divinas

play02:04

es que desde cuando me prometiste que me

play02:06

iba a engalanar un jacalito y no va no

play02:08

cumple los que la concepción no ha sido

play02:11

buena mujer pero para el otro año hacían

play02:13

la tiza y dicen desde hace un montón de

play02:15

años de mi corazón es como si fueran 15

play02:20

así que mejor ándate con tu mujer iam y

play02:22

ya deja mismas

play02:25

duro que nomás quiere son las caderas de

play02:27

tu mula tita

play02:28

así que no te por donde viniste no te

play02:30

quiero volver a ver

play02:33

una mala mujer

play02:35

perdida desgraciada

play02:42

a partir del siglo 14 se hace popular la

play02:46

idea de que una secta de brujas lucha en

play02:50

contra de las fuerzas de dios desde

play02:52

luego que esta idea tiene mucho que ver

play02:55

con la persecución de judíos y herejes

play02:58

que en ese momento azota a gran parte de

play03:01

europa

play03:03

entonces se convierte en una obsesión

play03:06

casi histérica aniquilar cualquier

play03:09

ideología práctica chamánica o creencia

play03:13

herética que amenace la estabilidad de

play03:16

las conciencias cristianas la iglesia

play03:20

entonces prepara una serie de tratados

play03:23

de mono lógicos con la intención de

play03:25

erradicar el mal que amenaza con

play03:28

apoderarse de todo el continente y desde

play03:31

luego en estos tratados se define el

play03:34

papel y las características de las

play03:37

brujas todas serán juzgadas por la

play03:40

inquisición sí es decir si alguien es

play03:43

acusado de brujo o de hechicero pues va

play03:46

directito al al santo oficio no a que se

play03:48

le levante

play03:49

un proceso a que se le haga un proceso

play03:54

así nace en 1486 el famoso tratado para

play04:00

combatir a las brujas llamado males

play04:03

maleficarum el martillo de las brujas

play04:07

este tratado escrito por un par de

play04:10

dominicos en el siglo 15 es una pieza

play04:13

muy importante para comprender el

play04:16

imaginario y la mentalidad que

play04:18

predominaba en aquella época acerca de

play04:21

la actividad brujería en este escrito

play04:25

además de describir las características

play04:27

de las brujas también se puntualiza

play04:30

acerca de cuáles deberán ser las penas y

play04:33

los castigos que se impongan a aquellos

play04:36

que practiquen la brujería y según este

play04:40

tratado

play04:41

existen tres vicios preponderantes que

play04:44

identifican a estas malas mujeres

play04:46

dedicadas a la brujería la infidelidad

play04:51

la ambición y la lujuria y al respecto

play04:56

el propio mal es maleficarum dice que

play05:01

de los tres vicios el último es el que

play05:05

más predomina siendo las mujeres

play05:08

insaciables entre las mujeres ambiciosas

play05:11

resultan más profundamente infectadas

play05:14

quienes tienen un temperamento más

play05:17

ardoroso para satisfacer sus repugnantes

play05:20

apetitos y estas son las adúlteras las

play05:25

fornicador as y las concubinas del

play05:28

grande demonio

play05:30

lo que comúnmente se utiliza lo más

play05:32

común o pócimas muy común es para para

play05:37

solucionar los problemas de la vida

play05:39

amorosa eran pociones o menjurjes a

play05:43

donde en donde se mezclaban la sangre

play05:45

menstrual con otros ingredientes hice

play05:48

eso se recomendaba poner en el chocolate

play05:50

muchas veces son los alimentos eso está

play05:52

todo el tiempo en los procesos

play05:54

inquisitoriales es lo de lo más común

play05:56

para poder comprender bien este tema es

play06:00

importante exponer antes que mientras

play06:03

los hombres salían del hogar a buscar el

play06:05

sustento ya fuera haciendo negocios

play06:08

buscando empresas o incluso yendo a las

play06:11

guerras debían hacer algo para contener

play06:14

a sus mujeres de tal suerte que se

play06:18

mantuvieran dentro del rol de esposas

play06:20

ejemplares y así las obligaban a guardar

play06:24

un orden establecido y una serie de

play06:27

valores éticos y morales impuestos por

play06:30

el sexo fuerte

play06:32

de este punto de vista según el mal eus

play06:35

maleficarum toda mujer es sospechosa o

play06:39

de ser bruja o de caer en la tentación

play06:42

de serlo debido a su sobrada debilidad y

play06:46

a las muchas tentaciones que la hacen

play06:49

vulnerable

play06:51

las hechiceras por ejemplo si lo conocen

play06:55

y hacen hechizos y pócimas para ligar a

play06:57

los hombres o para hacerlos impotentes o

play07:00

para crear mayor potencia sexual

play07:02

entonces si hay una al menos hay una

play07:04

preocupación por conocer por parte de

play07:06

las mujeres de estos especialistas este

play07:09

muy en particular por conocer el cuerpo

play07:11

masculino

play07:14

es por ello que deben ser continuamente

play07:17

vigiladas en su comportamiento por sus

play07:20

maridos o por la sociedad en general

play07:23

en contraste a los hombres no se les

play07:27

juzga de brujos en todo caso de

play07:29

hechiceros y de realizar pactos con el

play07:32

[ __ ] hay un caso super lindo que habla

play07:36

de un esclavo negro que vive en un

play07:38

ingenio

play07:40

y está muy cansado porque la española la

play07:44

hija de del amor no es la hija es la

play07:46

hija de del amor lo golpea

play07:48

constantemente sin ninguna razón

play07:51

entonces lo castiga y lo manda a azotar

play07:53

hasta que un día dice yo ya estoy harto

play07:55

y yo voy a lograr tumbar a este español

play07:58

y está así dice el documento entonces va

play08:00

con su madre que es bueno él es mulato

play08:03

su madre es negra y su madre conoce a

play08:06

unas indias que les quedan precisamente

play08:08

polvos de bien querer y el mulato

play08:11

utiliza esos polvos para meterlos en la

play08:14

sopa que tomaba la española entonces la

play08:19

española dice que apenas tomo esto ella

play08:22

entró así en un estado de enamoramiento

play08:24

absoluto y entonces tuvieron vida carnal

play08:28

pues así dice el documento también

play08:30

varias veces no y ella no podía así todo

play08:33

el odio que había sentido por el esclavo

play08:35

se había convertido en una pasión

play08:37

amorosa incontrolable entonces bueno

play08:40

esto sigue creciendo el mulato está

play08:43

feliz porque él está

play08:45

surtiendo muy buen efecto la próxima

play08:48

hasta que el padrino los los descubre en

play08:53

el acto y entonces a ella la mandan a un

play08:55

recogimiento que eran las casas donde se

play08:57

mandaban las mujeres pecadoras para

play08:59

guardarlas por un lado para para que

play09:02

expirarán sus culpas también y el

play09:04

regresa a trabajar al ingenio si lo

play09:06

azotan le dan una buena paliza pero

play09:10

regresa a trabajar al ingenio

play09:18

qué

play09:21

e

play09:26

pero aquí

play09:32

y

play09:44

pero no

play09:49

dónde vienen

play09:55

aunque en un principio parecería fácil

play09:59

de diferenciar un término de otro la

play10:02

realidad es que la definición de estos

play10:04

tres conceptos maga bruja y hechicera

play10:09

rosa en una fina línea divisoria que

play10:12

hace un poco más complicada esta tarea

play10:15

de lo que se podría suponer

play10:18

mientras que en el diccionario de maría

play10:21

moliner el sustantivo maga se define

play10:24

como persona que realiza operaciones de

play10:27

magia o personaje fantástico de los

play10:30

cuentos de hadas que realiza

play10:32

transformaciones y hechos maravillosos

play10:35

brujo o bruja se define como la persona

play10:39

a la que se le atribuyen poderes mágicos

play10:42

generalmente malignos y debidos a un

play10:45

pacto con el [ __ ] pero también es una

play10:48

mujer vieja desastrada o de aspecto

play10:52

repugnante y mujer de muy mal carácter o

play10:56

maligna hechicero o hechicera por su

play10:59

parte se define como persona que

play11:03

pretende conocer el futuro y las cosas

play11:06

que están fuera del alcance de los

play11:08

sentidos o la inteligencia y ejercer un

play11:12

poder sobrenatural generalmente maléfico

play11:15

sobre cosas o personas

play11:17

valiéndose de palabras

play11:20

y objetos extraños estas tres

play11:24

definiciones poco precisas y bastante

play11:27

generales hacen que la línea divisoria

play11:30

entre un concepto y otro sea demasiado

play11:33

delgada para definirla

play11:35

satisfactoriamente según la demonología

play11:39

las brujas son mujeres que en un momento

play11:43

dado optaron por dedicarse a esa

play11:46

magnífica profesión por lo tanto

play11:49

cualquier mujer tiene el potencial de

play11:52

convertirse en bruja en el momento que

play11:55

lo decida un estudio sobre la

play11:58

persecución europea de brujas dice que

play12:01

de acuerdo con el mal es el demonio

play12:04

busca a mujeres que han sufrido

play12:06

carencias económicas que se sienten

play12:09

tentados por la lujuria o las que sufren

play12:12

profundas aflicciones para convertirlas

play12:16

en brujas puesto que éstas son las más

play12:19

vulnerables y que por ello recurren a

play12:22

esta alternativa como una venganza hacia

play12:26

los demás

play12:27

por sus propias carencias

play12:29

es importante también puntualizar que

play12:33

existen dos vertientes que definen a las

play12:36

brujas las mujeres que junto con satanas

play12:40

conspiran en contra de la religión

play12:42

católica y de su iglesia y los elementos

play12:46

mágicos presentes en prácticamente todas

play12:50

las culturas europeas medievales pero

play12:53

estas dos vertientes o conceptos que

play12:56

definen a las brujas comenzaron a

play12:58

fusionarse hasta crear un solo concepto

play13:02

definido como ser maligno y asociado con

play13:06

la muerte

play13:08

muchos muchos procesos de inquisición

play13:10

que tienen que ver justamente con

play13:12

personas que acuden con brujas y

play13:14

hechiceras para solucionar esto era muy

play13:16

importante es decir muchas muchas

play13:19

personas tanto hombres como mujeres

play13:21

acuden con brujas y hechiceras

play13:23

justamente para solucionar sus problemas

play13:25

eróticos y sus problemas relacionados

play13:28

con la vida sexual o con las relaciones

play13:31

de pareja o con relaciones de amantes

play13:33

pero pues la manera más fácil y más

play13:36

frecuente de resolver estos problemas

play13:37

las brujas las hechiceras eran

play13:40

justamente entre otras cosas no pero

play13:42

especialistas

play13:44

justamente en problemas amorosos y

play13:46

problemas relacionados con la vida

play13:48

sexual

play13:49

[Música]

play13:58

a estas brujas tan temibles y maléficas

play14:02

se les asocio con la sangre y con la

play14:05

leche materna por lo que manifestaban

play14:07

sus males en niños enfermos y animales

play14:11

jóvenes pero también se les asociaba con

play14:15

seres capaces de cumplir deseos sueños y

play14:19

pesadillas por sus capacidades para

play14:22

hacer conjuros hechizos y maleficios

play14:25

esto se explica en aquellos que tenían

play14:28

deseos terrenales que no podían pedir a

play14:31

dios y no porque dudaron de la capacidad

play14:35

omnipotente del creador para conceder

play14:38

dichos deseos sino porque consideraban

play14:41

que el demonio estaba mucho más a mano y

play14:45

porque quizá para realizar algunos de

play14:47

esos sueños debían esperar a que les

play14:50

llegara la vida espiritual

play14:53

así pues la bruja surgía como respuesta

play14:57

ante el sufrimiento y sobre todo ante

play15:00

terribles épocas de crisis como ya hemos

play15:04

mencionado a las brujas oa los

play15:07

practicantes de la brujería se les

play15:09

imputaban pactos con el [ __ ] mediante

play15:12

los cuales la bruja se comprometía a

play15:15

renegar de jesucristo y a rendir culto a

play15:18

satanás a cambio de poderes

play15:21

sobrenaturales entre estos poderes

play15:24

estaba el de causar maleficios la

play15:27

capacidad de volar ya fuera sobre escoba

play15:31

animales demonios e incluso de

play15:35

transformarse en animales por lo general

play15:38

lobos otro remedio muy muy socorrido en

play15:42

esa época eran los pajaritos o polvos de

play15:44

amor eran eran polvos hechos de colibrí

play15:47

y esto tiene un antecedente prehispánico

play15:49

éste claramente entonces se creía que si

play15:54

uno

play15:55

pues ponía estos polvos de amor polvos

play15:57

son polvos de bien querer que es un

play15:59

nombre muy bonito también o polvos de

play16:02

amor podía uno entonces someter a la

play16:05

persona que se deseaba pero esto no fue

play16:08

una tarea fácil para los evangelizadores

play16:11

que hubieron de entablar una terrible

play16:14

lucha para exterminar la presencia del

play16:17

[ __ ] en las creencias religiosas de

play16:20

los indígenas y principalmente en sus

play16:23

deidades el paso del tiempo y la fusión

play16:28

de las culturas fue creando diversas y

play16:31

particulares formas de imaginar al

play16:33

[ __ ] y aún cuando éste era el

play16:37

principal enemigo del dios cristiano

play16:39

algunos pobladores intentaban hacer

play16:43

alianzas con él situación que

play16:46

representaba una clara afrenta y una

play16:49

traición a la iglesia por tanto el

play16:52

tribunal del santo oficio se encargó de

play16:55

perseguir y castigar a estos detractores

play16:58

que gustaban de hacer pactos con satán

play17:03

por lo general los motivos que llevaban

play17:06

a las personas a realizar este tipo de

play17:09

tratos estaban relacionados con la

play17:12

riqueza el poder y el amor carnal en

play17:17

gran medida los hombres que hacían

play17:19

pactos con el [ __ ] buscaban ser

play17:22

mejores ganaderos tener mujeres dejar

play17:25

algún vicio aliviar enfermedades o

play17:29

simplemente para vengarse de la mujer

play17:32

que los abandonó

play17:37

aparentemente en la mentalidad

play17:39

novohispana en formación

play17:41

el [ __ ] representaba la fuerza y la

play17:44

fiereza que inspiraba respeto más que

play17:47

temor y que se asemejaba a sus antiguos

play17:51

dioses mesoamericanos

play17:53

por ello el [ __ ] que surge en el siglo

play17:56

16 en la nueva españa tiene funciones de

play18:00

un santo más en el panteón novohispano

play18:03

pero sólo dentro del grupo de adeptos

play18:06

marginales y con pocas posibilidades de

play18:09

integrarse al nuevo sistema es de

play18:13

suponer que el modelo de bruja en la

play18:15

nueva españa fuera una copia bastante

play18:18

fiel del modelo europeo pero con

play18:21

jugándose con otras características

play18:23

acordes a la sociedad colonial hay que

play18:27

pensar por ejemplo en la celestina

play18:29

que es la así como

play18:32

el prototipo de la bruja o la chistera

play18:34

de esa época y en la nueva españa las

play18:37

brujas y hechicera serán personajes pues

play18:39

eso muy muy parecidos a la celestina en

play18:42

el archivo general de la nación se

play18:45

encontraron 60 expedientes resguardados

play18:48

que abarcan los tres siglos de la

play18:51

colonia y que se refieren a las mujeres

play18:54

que fueron acusadas por el santo oficio

play18:57

de ser brujas

play19:00

la gran cruzada de los españoles era la

play19:03

de combatir la idolatría y erradicar el

play19:07

mal desde luego entre ese mal

play19:10

las brujas ocupaban un lugar

play19:13

preponderante

play19:15

el arribo de mujeres españolas y negras

play19:18

a tierras americanas y su contacto con

play19:21

las mujeres indígenas despertaron las

play19:24

sospechas de los inquisidores

play19:26

episcopales desde muy temprana la

play19:29

conquista pues esta mezcla podía

play19:32

representar un verdadero caldo de

play19:35

cultivo para la proliferación de las

play19:38

brujas en cuanto a su voluntad natural y

play19:42

cuando odian a alguien de quien antes

play19:44

estuvieron apasionadas el mal es

play19:47

maleficarum las describe así

play19:52

si han sido divorciadas del lecho

play19:54

matrimonial o cuando un hombre no quiere

play19:57

aceptar el delito de adulterio con ellas

play20:00

se vuelve está una causa poderosa para

play20:04

su conversión a brujas todas ellas pero

play20:08

su defecto más terrible son sus afectos

play20:11

y pasiones exageradas porque entonces

play20:15

buscan ica dylan diversas venganzas

play20:19

estas características femeninas producen

play20:23

el modelo de bruja por excelencia pues

play20:26

resulta intrínseco a su naturaleza por

play20:29

lo que es normal que proliferen las

play20:31

mujeres brujas y no los hombres y que

play20:34

sean éstos precisamente sus principales

play20:38

víctimas y el objeto de sus venganzas y

play20:41

maleficios

play20:46

amante del demonio

play20:51

y todavía te dejas alguna participación

play20:54

del estable con el maligno

play20:57

o si prefieres

play21:00

aceptar tus crímenes y tratar así de

play21:03

salvar tu alma

play21:12

hace un rato sus pecados bruja

play21:18

acepta que has estado en aquelarre de

play21:21

pactos y ritos satánicos

play21:24

una mujer acusada del delito de brujería

play21:27

podía defender a un bajo tortura su

play21:31

inocencia pero ya para el siglo 17 y

play21:35

entrado el 18 las mujeres una vez

play21:38

acusadas ya no se atrevían a proclamar

play21:42

su inocencia pues eso resultaba aún más

play21:45

peligroso que declararse culpables por

play21:48

lo que se replegaban a los

play21:50

requerimientos del santo oficio e

play21:53

incluso llegaban a fabricar las pruebas

play21:56

necesarias que las inculparan aún más

play21:59

para aspirar al perdón y a la compasión

play22:05

en el siglo 18 los inquisidores

play22:08

desestimaban con gran facilidad los

play22:10

casos de hombres acusados de haber hecho

play22:13

pactos con el [ __ ] sin embargo al

play22:16

parecer no sucedió lo mismo en el caso

play22:19

de las mujeres incriminadas como brujas

play22:21

a ellas se les continuaba sancionando y

play22:26

se les seguía considerando peligrosas

play22:29

de alguna manera este proceder

play22:32

inquisitorial obedece a una necesidad

play22:35

masculina de ejercer su dominio sobre la

play22:39

sexualidad femenina y sobre todo de

play22:42

controlarla asimismo se buscaba vigilar

play22:46

la actividad religiosa de la comunidad

play22:49

en particular obviamente de las mujeres

play22:53

así el mundo mágico novohispano hace

play22:58

contraste con el mundo real en donde las

play23:01

verdaderas mujeres las acusadas de ser

play23:04

brujas son si acaso solo transgresoras

play23:09

del orden religioso social y moral pues

play23:13

son mujeres que causan temor a la

play23:16

sociedad cristiana a las buenas

play23:19

costumbres

play23:22

[Música]

play23:57

y

Rate This

5.0 / 5 (0 votes)

Étiquettes Connexes
BrujeríaInquisiciónPersecuciónMitologíaEpídemicasConflictosHistoria MedievalPactos con el DemonioSociedad del MiedoCultura Popular
Besoin d'un résumé en anglais ?