Love, Hope and Human Agency | Irm Haleem | TEDxNTU

Summary

Dieser Vortrag thematisiert die Bedeutung von Liebe und Hoffnung als zentrale Manifestationen menschlicher Handlungsfähigkeit. Der Sprecher argumentiert, dass diese Emotionen nicht nur für das individuelle Leben, sondern auch für die Zukunft unserer Welt von entscheidender Bedeutung sind. Er verwendet Beispiele aus der Geschichte, wie Widerstandsbewegungen und Selbstopfer, um zu zeigen, wie Menschen ihre Autonomie bewahren und trotz der Unterdrückung Handlungsfreiheit demonstrieren können. Der Vortrag ruft zum Handeln auf, um eine Welt der Versöhnung, Akzeptanz und Toleranz zu gestalten.

Takeaways

• 💡 Liebe und Hoffnung sind eng mit der menschlichen Handlungsfähigkeit verbunden und sind für die Zukunft unserer Welt von entscheidender Bedeutung.
• 🤔 Die Stille über Liebe und Hoffnung könnte auf die Tendenz zurückzuführen sein, Gewalt und Krieg lieber zu thematisieren als positive menschliche Emotionen.
• ❤️ Liebe lässt uns lebendig fühlen und ist ein starkes Zeichen der Handlungsfähigkeit, die unsere Autonomie und Selbstbestimmung widerspiegelt.
• 🌟 Hoffnung ist untrennbar von der Liebe verbunden; sie ist ein Sprung ins Ungewisse, der auf der Entscheidung zu lieben basiert.
• 🔓 Handlungsfähigkeit kann auch in Situationen ohne Freiheit existieren und ist durch Akte wie Widerstand, Hungerstreiks und Selbstopfer demonstriert worden.
• 👥 Liebe zu anderen Menschen zeigt sich in kleinen, jedentags Handlungen, die Hoffnung und Solidarität vermitteln können.
• 🌱 Hoffnung ist essenziell für die Welt, da sie uns ermutigt, kritisch zu denken und alternative Wege zu suchen, die nicht nur auf Gewalt und Konflikt basieren.
• 🌟 Die Handlungsfähigkeit, die Liebe und Hoffnung basierend ist, bietet uns die Möglichkeit, unsere eigene Geschichte und die der Welt zu schreiben.
• 🤝 Die Liebe zu unseren Mitmenschen und die Hoffnung auf eine bessere Welt sind wert, des Risikos, da sie zu einer positiven Veränderung beitragen können.
• 💭 Die Botschaft des Vortrags ruft dazu auf, über die Werte von Liebe und Hoffnung nachzudenken und diese in unsere Handlungen und Entscheidungen einzubinden.

Q & A

Woran erinnert der Sprecher anfangs, dass er über Gewalt forscht, aber heute über Liebe und Hoffnung sprechen möchte?

Der Sprecher erwähnt, dass er ein Gelehrter der Gewalt ist und lehrst an einem Zentrum, das sich mit Gewalt, Kriegen und Terrorismus beschäftigt, aber er möchte heute über Liebe und Hoffnung sprechen, um zu argumentieren, dass Liebe und Hoffnung eng miteinander verbunden sind und für die Zukunft unserer Welt von entscheidender Bedeutung sind.

Was ist die zentrale These des Vortrags?

Die zentrale These des Vortrags ist, dass Liebe und Hoffnung Manifestationen der menschlichen Handlungsfähigkeit sind, die für die Zukunft unserer Welt unerlässlich sind.

Wie definiert der Sprecher Liebe im Wesentlichen?

Der Sprecher argumentiert, dass Liebe und Hoffnung die mächtigsten Manifestationen der menschlichen Handlungsfähigkeit sind, weil Liebe einen vollkommen lebendig und begeistert fühlen lässt, und Hoffnung eng an das Verlangen nach Liebe gekoppelt ist.

Was ist die Bedeutung von menschlicher Handlungsfähigkeit im Kontext des Vortrags?

Menschliche Handlungsfähigkeit ist ein Gefühl von Autonomie und Selbstbestimmung, ein Gefühl der Souveränität über deine Gedanken und Handlungen. Es ist ein Gefühl der Wahl, Macht und Selbstbestimmung.

Wie zeigt der Sprecher, dass Handlungsfähigkeit auch ohne Freiheit existieren kann?

Der Sprecher gibt Beispiele von Widerstandsbewegungen, wie im KZ Auschwitz, wo Menschen trotz fehlender Freiheit Handlungsfähigkeit zeigten, indem sie versuchten zu entkommen oder Massenhinrichtungen zu sabotieren.

Was ist die Geschichte von Mala, die der Sprecher teilt?

Mala war eine jüdische Frau aus Belgien, die sich im KZ Auschwitz in Liebe verliebte und zusammen mit ihrem Liebhaber versuchte zu entkommen. Sie wurden gefasst und kurz vor ihrer Hinrichtung erschoss sich Mala, um ihre Handlungsfähigkeit zu zeigen, selbst in der Absence von Freiheit.

Was sagt der Sprecher über die Bedeutung von Hoffnung für unsere Welt?

Der Sprecher glaubt, dass Hoffnung es uns ermöglicht, kritisches Denken zu wagen, Normen zu hinterfragen und eine andere Welt vorzustellen, die auf Versöhnung, Akzeptanz und Toleranz basiert.

Wie erklärt der Sprecher, wie er persönlich Hoffnung bewahrt hat, als er seine Arbeit verlor?

Der Sprecher beschreibt, wie er trotz der Verlust seiner Arbeit und der daraus resultierenden Unsicherheit an Hoffnung festhielt, indem er an seinem Buch schrieb und darauf vertraute, dass es zu positiven Veränderungen führen könnte.

Was sind die zentralen Botschaften, die der Sprecher am Ende des Vortrags übermitteln möchte?

Der Sprecher möchte, dass die Zuhörer überlegen, ob unsere Welt es wert ist, Risiken für Liebe und Hoffnung einzugehen, und ob wir und unsere Kinder es wert sind, für Liebe untereinander und Hoffnung auf eine bessere Welt zu kämpfen.

Wie endet der Vortrag?

Der Vortrag endet mit einer Reihe von Fragen, die der Sprecher den Zuhörern stellt, um sie dazu zu bringen, über die Bedeutung von Liebe und Hoffnung für ihre eigene Lebensgeschichte und die Welt nachzudenken.

Outlines

00:00

💔 Liebe und Hoffnung als Manifestationen der menschlichen Handlungsfähigkeit

Der Sprecher, ein Gelehrter der Gewalt, wechselt das Thema und spricht über Liebe und Hoffnung. Er argumentiert, dass diese beiden Konzepte eng mit der menschlichen Handlungsfähigkeit verbunden sind, einer Autonomie und Selbstbestimmung, die über die eigenen Gedanken und Handlungen herrschen. Er betont, dass Liebe das Gefühl des vollständigen Lebens erzeugt und Hoffnung eng an das Verlangen nach Liebe gekoppelt ist. Er führt Beispiele aus dem Leben von Menschen, die in extremen Situationen wie dem Widerstand in Konzentrationslagern ihre Handlungsfähigkeit bewiesen haben, um zu zeigen, wie Liebe und Hoffnung in der menschlichen Natur verankert sind.

05:01

🔥 Die dramatische Manifestation der Handlungsfähigkeit ohne Freiheit

Der zweite Absatz konzentriert sich auf die dramatische Ausübung der Handlungsfähigkeit, selbst wenn Freiheit fehlt. Der Sprecher erzählt die Geschichte von Mala, einer jüdischen Frau aus Belgien, die in Auschwitz inmitten der Barbarei und des Schreckens Liebe und Hoffnung aufbaute, indem sie sich mit einem anderen Häftling verliebte und einen Ausbruch versuchte. Ihre Geschichte wird als ein Symbol für die Macht der Handlungsfähigkeit dargestellt, selbst wenn die physische Freiheit abgeschnitten ist. Der Sprecher führt weitere Beispiele wie Hungerstreiks und Selbstverbrennungen an, um zu zeigen, wie Menschen trotz der Unterdrückung ihre Handlungsfähigkeit bewahren und durch Liebe und Hoffnung eine bessere Welt erkämpfen.

10:01

🌟 Hoffnung als zentraler Schlüssel für eine bessere Welt

Der letzte Absatz betont die Bedeutung von Hoffnung für die Welt. Der Sprecher teilt seine persönliche Erfahrung mit, als er seine Arbeit an einer Universität verloren hat und wie er trotz der Schwierigkeiten an Hoffnung festhielt. Er argumentiert, dass Hoffnung das Fundament für kritisches Denken und die Herausforderung bestehender Normen bildet, die zu Gewalt, Krieg und Terrorismus geführt haben. Er fordert die Zuhörer auf, eine Welt der Versöhnung, Akzeptanz und Toleranz zu erträumen und diese Hoffnung in ihre zukünftigen Rollen als Führungskräfte zu tragen. Der Sprecher endet mit der Botschaft, dass Liebe und Hoffnung, als Ausdruck der Handlungsfähigkeit, die einzige Garantie für positive Veränderungen in der Welt sind.

Keywords

💡Gewalt

Gewalt ist ein zentrales Thema des Videos, das von einem Gelehrten behandelt wird, der normalerweise über Krieg und Terrorismus lehrt. Im Video wird jedoch die Bedeutung von Liebe und Hoffnung diskutiert, was zeigt, dass Gewalt ein Gegenthema zu diesen positiven Konzepten ist. Der Sprecher möchte, dass das Publikum über die Kraft von Liebe und Hoffnung nachdenkt, anstatt sich nur auf Gewalt zu konzentrieren.

💡Liebe

Liebe wird als eine der stärksten Manifestationen der menschlichen Handlungsfähigkeit betrachtet. Im Video wird argumentiert, dass Liebe das Gefühl des vollen Lebens und der Begeisterung vermittelt und eng mit der Hoffnung verbunden ist. Ein Beispiel aus dem Skript ist die Geschichte von Mala, die trotz der grausamen Umstände in Auschwitz Liebe und Hoffnung aufrechterhielt, was zeigt, wie stark und lebensnotwendig Liebe sein kann.

💡Hoffnung

Hoffnung ist ein weiteres zentrales Konzept im Video, das eng mit Liebe verknüpft ist. Es wird betont, dass Hoffnung ein wesentlicher Bestandteil des menschlichen Handelns ist und dass sie das Potenzial hat, die Zukunft zu verändern. Der Sprecher ermutigt das Publikum, anstatt sich auf Gewalt zu konzentrieren, auf Hoffnung zu achten, um eine bessere Welt zu gestalten.

💡Handlungsfähigkeit

Handlungsfähigkeit ist definiert als ein Gefühl der Autonomie und Selbstbestimmung, das im Video als ein zentrales Merkmal der menschlichen Natur betrachtet wird. Es wird argumentiert, dass Liebe und Hoffnung die stärksten Manifestationen von Handlungsfähigkeit sind, weil sie das Gefühl der Freiheit und des Handelns fördern, selbst in Situationen, in denen physische Freiheit fehlt.

💡Widerstand

Widerstand wird als eine Form der Handlungsfähigkeit ohne Freiheit beschrieben. Im Video werden Beispiele wie der Widerstand in den Konzentrationslagern oder der Hungerstreik von Bobby Sands genannt, um zu zeigen, wie Menschen ihre Handlungsfähigkeit durch den Widerstand gegen Unterdrückung ausüben, auch wenn sie physisch nicht frei sind.

💡Selbstmitleid

Selbstmitleid wird als eine extreme Form der Handlungsfähigkeit ohne Freiheit dargestellt, wie im Fall von Mala, die sich tot setzt, um ihrer Kontrolle durch die SS zu entkommen. Dies zeigt, dass Selbstmitleid eine letzte Handlungsweise ist, um die eigene Autonomie zu bewahren, selbst wenn es den Tod bedeutet.

💡Menschenwürde

Menschenwürde wird im Kontext der Handlungsfähigkeit und des Widerstands gegen Unterdrückung diskutiert. Es wird betont, dass selbst in extremen Situationen wie in den Konzentrationslagern Menschen ihre Menschenwürde bewahren und durch Akte des Widerstands ihre Autonomie zeigen können.

💡Solidarität

Solidarität wird als eine Form der Liebe für Mitmenschen beschrieben, die im Alltag praktiziert werden kann. Im Video wird ermutigt, durch kleine Gesten wie ein Lächeln oder das Helfen in einem Krankenhaus Solidarität zu zeigen und so die Welt eines Einzelnen zu verändern.

💡Hass

Hass wird als eine andere Form der Handlungsfähigkeit dargestellt, die jedoch aus negativen Gefühlen wie Wut, Groll oder Hoffnungslosigkeit stammt. Im Gegensatz zu Liebe und Hoffnung, die das Gefühl des vollen Lebens vermitteln, wird Hass als eine Kraft beschrieben, die das Leben einschränkt und negativ beeinflusst.

💡Kritisches Denken

Kritisches Denken wird als eine Fähigkeit betrachtet, die durch Hoffnung ermöglicht wird. Der Sprecher fordert das Publikum auf, aus einer Hoffnungsbasis zu denken und die Normen zu hinterfragen, die bisher zu Gewalt, Krieg und Terrorismus geführt haben. Dies zeigt, wie Hoffnung ein Katalysator für Veränderung und ein besseres Verständnis der Welt sein kann.

Highlights

Love and hope are intricately tied and critical for the future of our world.

Love and hope are manifestations of human agency, which includes autonomy, self-determination, and choice.

Love makes you feel fully alive and exhilarated, while hope is tied to the desire to love.

Agency is critical to our existence, and its absence leads to an inauthentic existence of compliance.

Resistance movements, such as in Auschwitz, are examples of agency in the absence of freedom.

The story of Mala, a woman who chose to die on her terms in Auschwitz, exemplifies the power of agency.

Hunger striker

Transcripts

I'm a scholar of violence in fact I

teach in a center that deals with

violence Wars and terrorism but today

today I want to talk to you about love

and hope I want to argue that love and

hope are intricately tied and that

they're critical for the future of our

world now I know that some of you in the

audience might be thinking oh geez this

is this is going to be a softie top like

talk like some Disney movie or some John

Lennon song but why is that why is it

that it's more fashionable to talk about

violence and Wars than it is to talk

about love and hope so why this silence

now I don't need to tell you how love

feels you've all loved somebody or

something but what is love in essence

well I argue that love and hope are

manifestations of human agency human

agency as you might know is a sense of

autonomy and self-determination a sense

of sovereignty over your thoughts and

actions it's a sense of choice

empowerment self-determination and

what's interesting about human agency is

that it is a part of human essence love

and hope I argue are the most potent

manifestations of human agency why well

because love makes you feel feel fully

alive it makes you feel exhilarated

intoxicated metaphorically speaking and

hope hope is intricately tied to a

desire to love I mean you don't fall in

love with someone only after you

that they're in love with you too you

fall in love you take a leap of faith

you hope against hope that's going to

work out and that's as true for romantic

love as it is for for other kinds of

love like love for fellow human beings

now I want to come back to this issue of

love for fellow human beings and I'm

going to talk a little bit about agency

philosophers argue that agency is

critical to our existence and that in

the absence of agency would live an

inauthentic existence comprised of

faultless compliance and complicity with

even the most brutal of all regimes

here's what's very interesting about

agency is that while freedom assumes

agency agency need not assume freedom in

fact I argue that some of the most

powerful and dramatic manifestations of

agency take place in the absence of

freedom

take for example resistance movements

arsh wits for example there are numerous

stories narrated by survivors of

Auschwitz that detail various forms of

resistance movements that took place in

this Nazi death camp and other Nazi

death camps they range anywhere from a

desire to want to escape to wanting to

sabotage a mass execution that the Nazis

had planned there is a very emotional

story narrated by one of the survivors

of Auschwitz that I'd like to share with

you today it's a story about a woman

called mala mala was a Jewess from

Belgium mala had dared to fall in love

with a fellow inmate they'd both dared

to fall in love and they're both dared

to escape our sweats imagine in the

middle of this ugliness and monstrosity

mala and her lover focused on love and

hope

unfortunately as with most cases of more

such cases they were both caught and

they were both scheduled to die minutes

before malice execution while her SS

Kommandant was engaging in this

rhetorical speech about the futility of

resistance and escape malice slits her

wrists and kills herself imagine killing

yourselves minutes before you were

scheduled to die anyway

this ladies and gentlemen it's the most

dramatic manifestation of agency without

freedom

it was Marla's way of saying to her SS

Commandant's that while they may control

her physical being they do not control

her essence that in essence she was

still free even if that freedom meant

choosing the timing of her death take

the example of hunger strikers in

prisons Bobby Sands member of the Irish

Republican Army became the poster child

of the hunger strikers in the 1980s he

and nine others engaged in a hunger

strike to demonstrate to their captors

that while they cannot determine when

and if they may be freed

they had one sense of choice still left

four to them and it was a choice not to

eat and again agency in the absence of

freedom take the example of

self-immolation Mohamed Bouazizi

catalyzed the Arab Spring in 2011 when

he set himself on fire as a way to

protest the Tunisian government

oppression and injustice 'as bowa's Uzi

had very little freedom and Freedoms in

his life due to his political economic

circumstances but he had won freedom

still left to him one sense of control

and that was to choose the method and

again timing of his death so you can see

that agency is a very powerful and

central desire for human existence and

as I said before

love and hope are some of the most

potent manifestations because love makes

us feel fully alive and hope is

intricately tied to the decision to love

and as I said this is as true for

romantic love as it is for other forms

of love love for fellow human beings for

example now I don't mean that in some

warm and fuzzy way of holding hands and

swing together when I talk about love

for fellow human beings I'm talking

about a love for fellow human beings in

the real sense on the ground level so to

say for example imagine that you're

walking in the street and you notice

yourself coming walking toward a

stranger you notice that this stranger

looks sad now you don't know why they're

sad or what their situation is but you

decide to smile at them you smile with

your eyes in the way in a way to give

them into some sense of hope some sense

of shared humanity solidarity acceptance

that's love for fellow human beings and

you know what you may never know just

what that smile meant to them

volunteering in a hospital with

terminally ill patients that's love for

fellow human beings now you may not

change the world but you certainly

change the world of the person with whom

you spend a few hours with for those few

hours you gave this person hope for

those few hours that person was fully

alive witnessing a hate crime

about to happen and intervening to stop

that despite the fact that you know that

you will never be the target of that

hate crime is love for fellow human

beings and this love for fellow human

beings is based on agency it's based on

a choice now to be sure hate is also

agency it is after all a choice for

those who choose it and for those who

choose

hate it makes them feel empowered and

control but I argue that hate doesn't

make you feel as exhilarated as love and

hope

why because hate comes from a place of

anger resentments fear hopelessness

where is love oh love love comes from a

place of acceptance understanding

tolerance hope hope is everything

some years ago I lost a job at a

university that I was teaching at in in

the United States this was at a time

when the country was going through one

of the worst economic recessions things

look bleak I was devastated now I know

that we all lose our jobs at some point

in our lives no big deal right well this

was a big deal this was a big deal

because at the time a lot of personal

plans were contingent on a two-income

household that were suddenly called into

question what was also called into

question was the logic of writing or

continuing to write a book that I was

writing at the time it just seemed

futile to be focusing on intellectuality

when more pressing needs a food shelter

job were knocking on my door but I held

on to hope I mean I went on the job

market but I held on to hope that if I

can finish this book maybe better things

would come for me I finished the book

the book got published a few months

after the book was published I was

offered a position as visiting lecturer

at Princeton University a few years

after that I was offered this position

here at NTU holding on to hope is

everything but what's the larger

significance of hope for our world well

I think that if we come from a place of

hope we can dare

think critically we can dare to

challenge the norms that have thus far

only led to the action reaction of

violence Wars and terrorism we can

imagine dare to imagine a different

world what I'm really saying what I'm

really saying is that if each one of you

particularly the young folks in the

audience if you can come from a place of

hope right now right here then when

later you're in positions of power as

teachers professors government officials

policymakers scientists you can take

this perspective with you you can dare

to question the way the older generation

did things you can dare to question the

norms that thus far only led to

perpetual Wars you can imagine a world

that's based instead on reconciliation

acceptance tolerance now I'm not saying

that it's easy to hold on to hope it

most certainly is not not in the world

that we live in today what I am saying

is that our only hope is to hold on to

hope but here's the thing about love and

hope as based on agency they're not

unlike any other actions based on agency

that is there are no guarantees there

are no guarantees that the outcomes will

be as you expected the outcomes might be

better than you expected or worse than

you expected or somewhere in between but

you know what there is one guarantee

that if you take no action there will be

no outcomes negative or positive

psychologists say that we are the

authors of our own lives through the

actions that we take or don't take well

I say that we are

also the authors of her own world

through the actions that we take or

don't take so the hope that we hold on

to or don't we can write rewrite the

story of this world we can rewrite the

story by holding on to love for fellow

human beings and hope for a better world

so I just want to leave you with a few

questions today now I want you to really

think about these few questions do you

think that our world is worth the risk

of love and hope do you think that you

are worth the risk of love and hope do

you think that your children are worth

the risk of love for fellow human beings

in the hopes for a better world are they

well I say absolutely yes yes yes

they're worth it we are worth it thank

you

[Applause]