Max Weber, Resumen Completo; Tipos Ideales, Acciones Sociales, Tipos de Dominacion, Estado, Racional
Summary
TLDREl video ofrece un repaso a los conceptos fundamentales de la sociología de Max Weber, utilizando el libro de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora. Weber, contra el objetivismo de Durkheim, enfatiza la acción social y su complejidad multicausal. Clasifica las acciones sociales en racionales, tradicionales, afectivas y describe el poder como la capacidad de imponer la voluntad. Explica los tipos de dominación: carismática, tradicional y racional/legal. Weber también analiza la burocratización y la racionalización en la sociedad moderna, que restringe la libertad y la creatividad, terminando con la famosa 'jaula de hierro' que limita el espíritu humano.
Takeaways
- 📚 El video es un repaso a la sociología de Max Weber, utilizando el libro de cátedra de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora.
- 👨🏫 El libro fue redactado por el profesor José María Serna, destacando su profesionalismo y conocimiento en la materia.
- 📈 La metodología de Max Weber es antipositivista, enfocándose en el sujeto de la acción social y la construcción teórica por parte del investigador.
- 🌐 Lo social es complejo y multicausal, sin una evolución histórica lineal, sino una interacción constante de capas y conglomerados.
- 👔 La acción social es socialmente orientada, considerando a otros y las consecuencias de nuestras acciones, como en la moda o la compra de muebles.
- 🔍 Los tipos ideales son herramientas interpretativas construidas por el investigador para simplificar y analizarlas.
- 🔢 Las acciones sociales de Weber se clasifican en racionales por fines, racionales por valores, tradicionales y afectivas.
- 🤝 La relación social, como el poder, puede ser de imposición de voluntad o dominación, basada en carismática, tradicional o legal-racional.
- 🏛️ Durante la época feudal, hubo una lucha por el poder y la centralización que llevó a la formación del estado-nación.
- 🔧 La burocracia es una herramienta eficiente del estado, organizando grandes masas de personas de manera impersonal y jerárquica.
- 📊 El proceso de racionalización, según Weber, ha extendido la lógica del cálculo eficientista a todos los ámbitos de la vida, lo que a veces se llama la 'pesada jaula de hierro'.
- 🏭 Weber argumenta que la ética protestante inicialmente fue crucial para el surgimiento del espíritu capitalista, pero con el tiempo, se transformó en una mera burocratización y racionalización.
Q & A
¿Quién es el autor del libro utilizado en el video para repasar la sociología de Max Weber?
-El libro utilizado es 'Introducción a la Sociología', redactado por el profesor José María Serna.
¿Cuáles son algunas de las obras de Max Weber que se mencionan en el video?
-Se mencionan 'Economía y Sociedad' y 'La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo' como obras de Max Weber.
¿Cómo describe el video la metodología de Max Weber?
-La metodología de Max Weber es antipositivista, enfocándose en el sujeto de la acción social y considerando que lo social es complejo y multicausal.
¿Qué tipo de acción social es la 'racional con arreglo a fines' según el video?
-La acción social racional con arreglo a fines implica un cálculo eficientista, planificación y organización burocrática, buscando la efectividad en el uso de medios para lograr fines específicos.
¿Cuáles son las cuatro formas en que Max Weber clasifica las acciones sociales?
-Las acciones sociales de Max Weber se clasifican en racionales con arreglo a fines, racionales con arreglo a valores, tradicionales y afectivas.
¿Qué son los 'tipos ideales' según Weber y para qué sirven?
-Los 'tipos ideales' son conceptos construidos por el investigador como herramientas interpretativas que simplifican y esquematizan la realidad para analizar fenómenos sociales.
¿Qué es la 'tradicional' acción social y cómo se diferencia de las otras?
-La acción social tradicional consiste en adecuar la conducta a usos y costumbres socialmente aceptados, siendo menos racional y reflexiva que las acciones racionales.
¿Qué es la 'afectiva' acción social y en qué se basa?
-La acción social afectiva se basa en las emociones y sentimientos, siendo la más irracional de todas las formas de acción social mencionadas por Weber.
¿Cómo define el video el poder y la dominación según Weber?
-El poder es la capacidad de imponer nuestra voluntad frente a otros, y la dominación es un tipo de poder que incluye legitimación y justificación, que puede ser carismática, tradicional o legal-racional.
¿Cuál es la relación entre el feudalismo, las monarquías absolutas y el estado-nación según el video?
-El feudalismo dio paso a las monarquías absolutas, que a su vez llevaron al estado-nación, con un proceso de concentración y centralización del poder y la burocratización de la sociedad.
¿Qué es la 'racionalización' y cómo afecta a la vida moderna según el video?
-La racionalización es el proceso de aplicación de una lógica de cálculo eficientista a todas las actividades humanas, lo que ha llevado a una 'pesada jaula de hierro' que restringe la libertad y la creatividad.
¿Cómo describe el video el papel de la burocracia en el estado moderno?
-La burocracia es la herramienta fundamental del estado moderno, organizando de manera eficiente y jerárquica a las grandes masas humanas, con una relación impersonal y formalizada.
¿Qué es el 'espíritu del capitalismo' según Max Weber y cómo se relaciona con la ética protestante?
-El 'espíritu del capitalismo' es un concepto de Weber que se relaciona con la ética protestante, especialmente la de la secta calvinista, que promovía el trabajo y la reinversión de bienes, lo que contribuyó al desarrollo del capitalismo.
Outlines
📚 Introducción a la Sociología de Max Weber
El primer párrafo introduce el tema del video, que es un repaso a la sociología de Max Weber, utilizando como referencia el libro de cátedra de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora. Se menciona al profesor José María Serna, quien es considerado un excelente profesional. Weber se opone al objetivismo materialista y parte del sujeto de la acción social como punto de partida para construir teoría social. La sociología para Weber es compleja y multicausal, y la acción social es socialmente orientada, considerando a otros y las consecuencias de nuestras acciones. Además, se describen cuatro tipos de acciones sociales: racionales por fines, racionales por valores, tradicionales y afectivas.
🏛 Proceso de Centralización y Burocratización
El segundo párrafo explora el proceso histórico de centralización del poder y la burocratización en la era moderna. Se habla de cómo las monarquías absolutas se fortalecieron y establecieron una única ley bajo el monarca. Esto llevó a la creación del estado-nación, donde un grupo de individuos tiene el monopolio de la fuerza en un territorio determinado. La burocracia se describe como una herramienta eficiente del estado, organizando grandes masas humanas de manera jerárquica y profesional. Sin embargo, con el tiempo, la burocracia se expandió más allá del estado, afectando otros ámbitos de la vida y restringiendo la libertad y creatividad. Weber denomina este fenómeno como la 'racionalización', que ha llevado a una 'desmitificación del mundo' y a la aplicación de un cálculo eficientista en todas las actividades humanas, lo que a veces se llama la 'pesada jaula de hierro' que limita la subjetividad humana.
Mindmap
Keywords
💡Sociología
💡Max Weber
💡Acción social
💡Antipositivismo
💡Típicas ideales
💡Acciones racionales
💡Dominación
💡Burocracia
💡Racionalización
💡Ética protestante
Highlights
El vídeo es un repaso a la sociología de Max Weber utilizando el libro de cátedra de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora.
El libro fue redactado por el profesor José María Serna, destacando su calidad profesional.
Max Weber utilizó obras como 'Economía y sociedad' y 'La ética protestante y el espíritu del capitalismo' para su metodología anti-positivista.
Weber enfatiza el sujeto de la acción social y su importancia en la construcción de teoría social.
La sociología de Weber ve lo social como complejo, multicausal y sin una evolución histórica lineal.
Las capas y conglomerados de economía, política y sociedad civil están en constante interacción.
La acción social es socialmente orientada, considerando a otros y las consecuencias de nuestras acciones.
Los tipos ideales son herramientas interpretativas construidas por el investigador para analizar fenómenos sociales.
Las acciones sociales de Weber se clasifican en racionales por fines, racionales por valores, tradicionales y afectivas.
La racionalidad por fines implica un cálculo eficientista y planificación en las acciones.
La racionalidad por valores se refiere a la adecuación del comportamiento a ciertos valores sociales.
La acción tradicional se basa en usos y costumbres socialmente aceptados, siendo menos racional y reflexiva.
La acción afectiva es la más irracional, basada en emociones y sentimientos.
La relación social y el poder se definen por la capacidad de imponer la voluntad frente a otros, incluyendo la fuerza coactiva.
El poder puede ser carismático, tradicional o legal-racional, cada uno con sus características y formas de sucesión.
La dominación carismática se basa en la creencia en cualidades sobrenaturales del líder.
La tradición y la costumbre son fundamentales en la dominación tradicional.
La dominación legal-racional se da a través de la racionalidad y legalidad del estado moderno.
El proceso de pasaje del feudalismo a través de las monarquías absolutas hasta el estado-nación es explicado.
La burocracia es la herramienta fundamental del estado, organizando grandes masas de personas de manera eficiente.
La burocratización se expandió a otras instituciones modernas, generando más control y restricciones sobre los individuos.
Weber denomina el proceso de racionalización como una 'pesada jaula de hierro' que restringe la libertad y la creatividad.
La ética protestante y el espíritu del capitalismo son vinculados al inicio del capitalismo, pero luego se abandona la ética ascética.
El video invita a compartir el contenido para ayudar en la divulgación de filosofía y ciencias sociales.
Transcripts
en este vídeo vamos a hacer un repaso
como por la sociología de macs beber
para lo cual vamos a estar utilizando el
libro de cátedra de introducción en la
sociología de primer año de la
universidad nacional de lomas de zamora
este en particular fue redactado por el
profesor josé mari a serbia el cual me
consta que es un excelente profesional y
como bibliografía ha utilizado economía
y sociedad y la ética protestante y el
espíritu del capitalismo
la metodología de max weber es
fundamentalmente anti positivista es
decir frente al objetivismo materialista
de durham que quiere descartar al sujeto
beberlo hace su punto de partida el
sujeto de la acción social hizo el
sujeto investigador que construye teoría
social lo social para beber es complejo
y multicausal y no hay una evolución
histórica lineal en una única dirección
sino un conjunto de capas y
conglomerados economía política sociedad
civil que están completamente
interactuando entre sí en todo momento
la acción social es la acción
socialmente orientada cuando una acción
individual tiene en consideración a los
otros y a las consecuencias por ejemplo
vestir a la moda o comprar muebles de
moda en lugar de simplemente comprar
muebles o ropa x
los tipos ideales son conceptos
construidos por el investigador
herramientas interpretativas que
simplifican y esquematizan la realidad
tomando las características más rescata
destacadas de un fenómeno social para
poder analizarlo
las acciones sociales para beber pueden
clasificarse en cuatro tipos las
racionales con arreglo a fines
racionales con arreglo a valores las
tradicionales y las afectivas las
racionales con arreglo a fines son
aquellas que implican cierto cálculo
eficientista para poder
ver los medios que tengo para cumplir
determinados fines y las consecuencias
de ellos implican ciento bogado de
planificación organización y
administración burocrática y
evidentemente cierto cálculo de
efectividad con arreglo a valores
significa la adecuación entre mi
comportamiento y determinados valores a
los que escribo valores que
evidentemente son sociales
la tradicional consiste en adecuar mi
conducta a determinados usos y
costumbres socialmente aceptados es
decir es menos racional y menos
reflexiva que las dos anteriores y la
más irracional de todas es la afectiva
emotiva que basa básicamente en las
emociones fue en los sentimientos como
por ejemplo en las relaciones de pareja
cuando las acciones sociales se
entrelazan entre sí es decir cuando se
referencian mutuamente sus sentidos
tenemos una relación social una de las
cuales es el poder la capacidad de
imponer nuestra voluntad frente a otros
incluyendo si éstos se resisten sin
embargo esto que puede ser la fuerza
coactiva cuando tiene una legitimación
una justificación un sentido entonces
estamos hablando de dominación y dicha
justificación y validación está dada por
tres características o carismática o
tradicional o legal racional el tipo de
dominación carismática está basada en la
creencia de que el líder tiene
cualidades sobre naturales tales como
heroísmo fuerza e inteligencia
revelación divina su palabra es la ley
pero cuando el líder falta entonces es
difícil la sucesión y puede constituirse
un cuerpo especializado o una casta
sacerdotal que hagan cumplir los
mandatos del líder
haciéndose paso a un tipo de dominación
tradicional a través de los usos las
costumbres y las tradiciones orales y
tacitas es menos arbitraria que la
palabra del líder porque ya hay una
tradición pero esta tradición puede ser
interpretada finalmente el último modo
de dominación es a través de la
racionalidad y de la legalidad propia
del estado moderno y basada precisamente
en el orden racional leyes generales y
universales aplicables para todos por
igual en una democracia fundamentalmente
industrial
esto se logró mediante un proceso de
pasaje del feudalismo a través de las
monarquías absolutas llegando al
estado-nación durante la época feudal
había muchos órdenes diferentes que se
disputaban precisamente la
administración los impuestos el
ejercicio de la fuerza como por ejemplo
la iglesia los señores feudales los
gremios y demás el auge y la densidad
poblacional el descubrimiento de américa
en el renacimiento dio pie a las
monarquías absolutas algunos feudos
salieron entre sí y se volvieron más
fuertes ricos e impusieron una única ley
la ley del monarca absoluto este proceso
de concentración y centralización del
poder dio lugar a lo que será el a era
por la época moderna los estados nación
una asociación o un grupo de individuos
que se ha arrogado para así con cierto
éxito evidentemente el monopolio y el
uso de la fuerza dentro de un
determinado territorio básicamente ha
logrado que toda ley pueda ser cumplida
de forma coactiva por sus miembros
la burocracia que es la herramienta
fundamental del estado es una forma de
organizar estas grandes masas humanas de
la forma más eficiente posible ya que
jerárquica no es como una casta
sacerdotal que tiene que valerse de sus
propios medios cobrando impuestos y
demás sino que es una casta profesional
pagada por el estado con división de
tareas en una relación impersonal con
quienes administran sueldos formales
orden legal etcétera todos sabemos las
características de la burocracia lo cual
la torna más eficiente que los otros
modos de dominación tanto carismática
como tradicional
ya que hay mayor precisión continuidad
en el tiempo disciplina uniformidad
evaluativo y dad de los procesos una
gran posibilidad de extensión es decir
que puede aplicarse en territorios muy
vastos etcétera
el punto es que durante la época moderna
sucedió un proceso de burocratización es
decir esta burocracia que había empleado
los medios administrativos estatales de
las monarquías absolutas que dieron como
resultado del estado-nación fue
aplicable luego a otras instituciones
modernas como lo son el estado los
hospitales las escuelas y generan losas
y cada vez más burocracia es decir que a
medida que se expandía la burocracia
eran más los formularios y papeleos que
uno tenía que hacer y mayor el control
sobre los sujetos y los individuos
quedando los márgenes de acción
creatividad y libertad muy restringidos
esto es lo que beber denomina el proceso
creciente de racionalización él no cree
que la historia tenga un fin tecnológico
es decir que las sociedades avancen a un
determinado lugar pero lo que sí es
innegable es que durante la época
moderna un proceso de racionalización de
desmitificación del mundo a través de la
ciencia de la burocracia del estado de
la ley de la jurisprudencia existieron
nuevas explicaciones para los fenómenos
naturales y sociales y precisamente la
racionalización es decir la aplicación
de una lógica del cálculo eficientista
sobre cualquier actividad humana ha
excedido los límites de test de la
técnica y de la industria o del estado
para aplicarse luego a todos los ámbitos
de la vida
el deporte el arte la salud la educación
etcétera esto es lo que a veces se
denomina como la pesada jaula de hierro
que mata el espíritu es una frase que
está al final de la ética protestante y
el espíritu del capitalismo todos
ustedes sabrán que para beber la ética
protestante es decir la ética de esta
secta calvinista que procuraba que los
bienes no fueran para la acumulación el
disfruto o el consumo sino para el
trabajo y la reinversión fue el auge
inicial del espíritu capitalista
trabajar invertir producir reinvertir
etcétera sin embargo este auge inicial
ascético y espiritual fue abandonado y
sólo quedó una jaula una carcasa vacía
la burocratización en su estado más puro
y la racionalización y el cálculo
eficientista en todos los ámbitos
sociales
según el par son la traducción del
alemán es jaula de hierro pero otros
dicen que pues se puede traducir como
coraza de hierro es decir algo que forma
parte de la propia subjetividad
hasta aquí en nuestro brevísimo curioso
y caótico repaso del día de hoy por
alguno de los conceptos fundamentales de
max weber si te ha servido para estudiar
para repasar para los parciales y los
finales te pido por favor que lo
compartas de esa forma me ayudas
muchísimo en la divulgación de este
canal de filosofía y de ciencias
sociales
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