Quand doit-on désobéir ? John Rawls - Les Sentiers de la gloire (1957)

Summary

Le film *Les Sentiers de la gloire* de Stanley Kubrick, situé pendant la Première Guerre mondiale, soulève la question morale de la désobéissance. Le Colonel Dax, tiraillé entre obéir à des ordres injustes ou sauver la vie de ses hommes, défend la désobéissance civile. Cette désobéissance, théorisée par des philosophes comme Thoreau et Rawls, s'oppose à une injustice manifeste. Dax choisit de lutter contre une loi immorale au nom d'une conception commune de la justice, défiant un système militaire guidé par des principes conséquentialistes. Le film interroge la possibilité d'agir moralement dans des circonstances extrêmes comme la guerre.

Takeaways

• 😀 Le film *Les Sentiers de la gloire* de Stanley Kubrick aborde la question de la désobéissance dans le cadre militaire, avec un focus sur la Première Guerre mondiale.
• 😀 Le personnage du colonel Dax est pris dans un dilemme moral entre obéir aux ordres de son supérieur et sauver la vie de ses hommes.
• 😀 Le général Miro ordonne l'exécution de soldats innocents pour donner un exemple, malgré l'échec de la mission, soulevant une injustice flagrante.
• 😀 La désobéissance civile est un thème central, où Dax choisit de ne pas obéir aux ordres de Miro au nom de principes moraux.
• 😀 Selon Thoreau, la désobéissance civile repose sur la conscience individuelle, la morale personnelle prévalant sur les lois de l'État.
• 😀 Rawls, en revanche, définit la désobéissance civile comme un acte public non violent visant à amener un changement dans la loi, basé sur la justice collective.
• 😀 Dax adopte une vision de la justice qui va au-delà de la morale personnelle et s'inscrit dans une réflexion politique plus large sur les principes de coopération sociale.
• 😀 Le film montre l'isolement de Dax, seul à défendre la justice dans un contexte où la guerre empêche la pensée morale, mettant en lumière la solitude de celui qui agit selon ses principes.
• 😀 Le général Miro adopte un point de vue conséquentialiste, où l'action est jugée en fonction de ses résultats, même si cela implique la mort d'innocents.
• 😀 Dax, en suivant une éthique déontologique, refuse de sacrifier des vies innocentes, même pour la cause de la guerre, affirmant la primauté de l'individu et des principes moraux.
• 😀 *Les Sentiers de la gloire* ne se limite pas à une critique de la guerre, mais interroge aussi sur la manière dont un individu doit agir face à une injustice manifeste.

Q & A

Quel est le dilemme moral présenté dans le film *Les Sentiers de la Gloire* ?

Le dilemme moral du film réside dans le choix du Colonel Dax entre obéir à un ordre injuste donné par son supérieur, le Général Mireau, ou désobéir pour sauver la vie de ses soldats, mettant ainsi en question les principes de l'obéissance militaire et de la justice.

Pourquoi le Général Mireau ordonne-t-il l'exécution de soldats innocents ?

Le Général Mireau ordonne l'exécution de soldats innocents pour donner un exemple et dissuader d’autres soldats de fuir lors des futurs combats, malgré leur échec dans une mission impossible et injuste.

Comment le Colonel Dax justifie-t-il sa désobéissance ?

Le Colonel Dax justifie sa désobéissance en s'opposant à une punition collective qui va à l'encontre des principes de justice, arguant que l'on ne peut sacrifier des vies innocentes pour des raisons stratégiques, et qu'un crime est avant tout une responsabilité individuelle.

Quelles sont les deux théories principales de la désobéissance civile présentées dans le script ?

Les deux théories principales sont celles de Henry David Thoreau, qui défend la désobéissance civile comme un acte individuel motivé par la conscience morale personnelle, et celle de John Rawls, qui voit la désobéissance civile comme un acte public et non violent visant à amener un changement de loi ou de politique pour rétablir la justice.

Quelle est la différence entre la désobéissance civile selon Thoreau et selon Rawls ?

La désobéissance civile selon Thoreau repose sur la conscience individuelle et la moralité personnelle, tandis que celle selon Rawls est un acte public, motivé par une volonté de changement social et politique, et repose sur une conception partagée de la justice.

Pourquoi Dax ne se contente-t-il pas de refuser d'exécuter l'ordre de punir les soldats ?

Dax ne se contente pas de refuser d'exécuter l'ordre parce qu'il cherche activement à changer les règles du système, en proposant un argument moral contre la punition et en cherchant à faire modifier les pratiques militaires au nom de principes de justice collectifs.

Quel rôle joue la guerre dans le film en termes de prise de décision morale ?

La guerre agit comme un accélérateur, forçant les individus à prendre des décisions morales rapides et sans compromis. Elle expose la tension entre les exigences militaires et les principes éthiques personnels, mettant à l'épreuve la capacité des personnages à agir selon leurs convictions, même dans des circonstances extrêmes.

Qu'est-ce que le point de vue conséquentialiste et comment se manifeste-t-il dans le film ?

Le point de vue conséquentialiste juge une action en fonction de ses conséquences. Dans le film, le Général Mireau adopte ce point de vue en sacrifiant des vies pour encourager la discipline et éviter la défaite, en considérant que les fins justifient les moyens, même si des innocents sont tués.

Qu'est-ce que la morale déontologique et comment est-elle incarnée par Dax ?

La morale déontologique juge les actions en fonction de leur conformité à des principes moraux, indépendamment des conséquences. Dax incarne cette morale en refusant de sacrifier des innocents pour les besoins militaires, estimant que chaque vie humaine a une valeur absolue.

Quel est le message central du film *Les Sentiers de la Gloire* selon l'analyse fournie dans le script ?

Le message central du film est la question de l'action morale face à une situation injuste. Il s'agit de savoir comment agir en fonction de principes éthiques dans un contexte de guerre, où la déshumanisation et les impératifs militaires rendent difficile le maintien de l'intégrité morale.